Mars : le dieu romain de la guerre

L'une des premières choses qui vous viennent à l'esprit lorsque vous évoquez le mot "Mars" est probablement la planète rouge scintillante qui sera bientôt conquise par Elon Musk. Cependant, vous êtes-vous déjà arrêté pour penser à l'homonyme de ce monde diablement sanguin suspendu dans l'espace ?

La couleur rouge représente l'agression, et l'agression provoque des conflits. Malheureusement, la guerre est l'un des aspects les plus étrangement anciens de ce qui fait de nous des êtres humains à part entière.

La première grande guerre armée de l'histoire a peut-être eu lieu entre Égyptiens. L'esprit de la guerre a toutefois été immortalisé par les Grecs de l'Antiquité et, par la suite, par les Romains. De tous les domaines sur lesquels veillent les divinités grecques et romaines, la guerre est un élément qui a prévalu à maintes reprises.

C'est encore plus vrai pour Rome, compte tenu des innombrables guerres et conquêtes qui jalonnent l'histoire de l'Antiquité.

Il est donc normal qu'elle ait un défenseur.

Et il y en a un.

Il s'agit de Mars, le dieu romain de la guerre, qui est l'équivalent romain du dieu grec Arès.

De quoi Mars était-il le dieu ?

Mars n'était pas la divinité romaine typique qui sommeillait dans le luxe des palais divins situés dans le ciel. Contrairement aux autres dieux romains, la zone de confort de Mars était le champ de bataille.

Pour vous, la paix peut signifier le gazouillis des oiseaux et la douce vibration des vagues qui s'écrasent sur le rivage. Pour cet homme, cependant, la paix signifiait tout autre chose.

La paix, c'est la guerre.

La paix, c'est le bruit des éclats de bois et des milliers de gladiateurs qui se vident de leur sang sur le champ de bataille. En même temps, d'innombrables épées s'entrechoquent sans fin tout autour. Mars n'est pas seulement le dieu de la guerre, c'est le dieu de tous les événements de destruction qui règnent en maître sur les champs de bataille ensanglantés. Cela signifie la mort, la dévastation, la déstabilisation et toute l'hostilité que peut ressentir n'importe quel soldat de l'armée américaine.le monde antique a pu rassembler.

Il était le dieu de tout cela et bien plus encore. Un véritable monstre sur tous les fronts.

D'accord, assez de le dépeindre comme le grand méchant.

Quand Mars ne déchiquetait pas des cœurs et des muscles à mains nues, il accordait une attention toute particulière à l'agriculture : même les guerriers géants et maléfiques ont parfois besoin d'un peu de verdure.

Cette combinaison unique et contrastée lui a permis de consolider sa place au sein du panthéon romain.

Mars et Ares

D'un côté de l'anneau, nous avons Mars, et de l'autre, son équivalent grec Arès.

Ne vous inquiétez pas, le combat se termine par une impasse pour l'instant car, eh bien, il s'agit de la même personne.

Mais s'ils ne l'étaient pas, on retrouverait littéralement le concept de la destruction du monde entier amplifié à son maximum. Examinons de plus près les différences et les similitudes entre Mars et Arès en ce qui concerne leurs racines gréco-romaines.

Alors qu'Arès soufflait dans les trompettes de la guerre et représentait la destruction totale, en portant l'esprit de la guerre proprement dite, Mars symbolisait l'obtention de la paix par le conflit.

Les différences entre Mars et Ares

Arès n'était tout simplement pas aussi célèbre dans la mythologie grecque que Mars l'était dans les récits romains. Cela s'explique principalement par le fait qu'Arès était représenté comme un individu réfractaire à la soif de sang. Les Grecs le vénéraient pour sa brutalité et sa folie débordantes sur le champ de bataille.

Cependant, cette vénération ne débouche sur aucun résultat stratégique, elle témoigne simplement de la virilité nécessaire pour renverser complètement le cours d'une guerre.

Mars, en revanche, était une divinité beaucoup plus structurée. Dans la religion romaine, il occupait la deuxième place après Jupiter, ce qui en faisait l'une des divinités romaines suprêmes.

Contrairement à son homologue grec, Mars était le défenseur des frontières des villes et un dieu agricole, ce qui soulignait l'importance de l'intégration de l'armée romaine dans l'agriculture.

Alors qu'Arès était dépeint comme une divinité impitoyablement brutale, les Romains de l'Antiquité attribuaient à Mars le rôle de garant de la paix par la guerre, qui n'était pas l'objectif principal.

Symboles et représentations de Mars

La lance non dégainée de Mars

La Rome primitive était une pléthore de testaments et de symboles dédiés à leurs divinités bien-aimées.

En tant que l'un des dieux les plus importants du panthéon romain, Mars n'est pas étranger à cette situation. Ses symboles vont de l'agressivité à la tranquillité, une gamme qui représente son inclusion variée dans les chants quotidiens du peuple romain.

L'un des principaux symboles qui soulignait son agressivité et sa virilité était sa lance, qui a d'ailleurs connu un regain de célébrité grâce à l'assassinat de Jules César en l'an 44 avant Jésus-Christ.

On pense que sa lance a vibré juste avant que le dictateur bien-aimé ne soit découpé en mille morceaux. C'est ainsi que la nouvelle de sa mort et du chaos imminent s'est répandue sur le chemin de Rome. Bien que Jules César l'ait apparemment vu bouger, il n'a pas pu empêcher sa disparition.

La lance est donc un symbole de danger imminent et de guerre.

La lance rengainée de Mars

Lorsque ses hormones ne sont pas grincheuses et que Mars ne se sent pas en colère pour une raison ou une autre, sa lance reste calme, comme une ode à sa tranquillité.

Pour représenter la paix, sa lance était enveloppée de feuilles d'olivier ou de laurier afin de transmettre l'idée que la lance était à l'aise, symbole d'une autorité respectée et d'une paix générale.

L'apparence de Mars

Il n'est pas facile d'être toujours rouge.

Mars est peut-être le dieu romain de la guerre, mais il est aussi le dieu de la fraîcheur. Sa garde-robe est adaptée à la guerre et est à l'origine des rêves torrides de la plupart des adolescents.

Coiffé d'un casque d'or et d'un "paludamentum" - une ancienne goutte d'eau militaire romaine - il est représenté comme un homme jeune mais mûr au physique absolument ciselé (cachez vos filles).

Dans d'autres représentations, on le voit également monter un char tiré par des chevaux crachant du feu et s'élancer dans le ciel à la recherche de centurions corrompus à abattre.

Il tenait également dans sa main droite sa fidèle lance, dont la puissance était telle qu'elle aurait pu dévaster une armée entière d'un seul coup d'épée dans le lot.

Heureusement pour l'armée romaine.

Rencontre avec la famille

Une telle puissance.

Vous vous demandez peut-être qui a pu être son père ou sa mère pour qu'il ait hérité d'une telle rage naturelle et d'une telle élégance pieuse.

Excellente question, mais la réponse ne vous surprendra pas vraiment.

Mars était le fils de deux des plus grandes figures de la mythologie romaine, Jupiter et Junon. Comme vous le savez peut-être déjà, ils sont les exemples respiratoires (pas tant que ça) des divinités romaines les plus suprêmes en raison de leur commandement définitif sur le reste du panthéon.

Cependant, comme l'écrit Ovide dans ses "Fasti", Mars n'a pas été conçu grâce à la semence de Jupiter, mais à la suite d'une bénédiction de Flora, la nymphe des fleurs, qui avait touché l'utérus de Junon avec une fleur, la bénissant ainsi en lui donnant un enfant, conformément à la demande de Junon.

Bien que cette demande puisse sembler peu conventionnelle, c'est parce que Jupiter avait donné naissance à Minerva de sa propre tête quelques heures auparavant, sans aucune aide de Junon.

Cela a activé les hormones de colère de Junon, qui a donné naissance à Mars seule après la bénédiction de Flora. Pas étonnant que Mars soit tout le temps en colère.

Les consorts de Mars sont Nerio, Rhea Silvia (qu'il a infâmement violée) et la toujours très belle Vénus, l'homologue romain d'Aphrodite.

Les multiples épithètes de Mars

Mars porte de nombreux noms dans le groupe de discussion des dieux.

De protecteur pacifique à père légendaire de l'État romain, Mars symbolise d'innombrables aspects de la virilité au sein de l'armée romaine.

Mars Pater Victor

Traduit littéralement par "Mars, le père et le vainqueur", Mars Pater Victor fait tout ce qu'il faut pour assurer la victoire du camp romain. En tant que figure paternelle sur le champ de bataille, sa présence est invoquée par le biais de plusieurs pratiques rituelles.

Sa faveur sur le champ de bataille est obtenue par le sacrifice frais et chaud d'un porc, d'un mouton et d'un taureau lors d'un rite traditionnel appelé "suovetaurilia".

De plus, l'attention d'un tel père légendaire aurait également été captée par le sacrifice d'un général romain ou des âmes de l'ennemi.

Mars Gradivus

Autre variante importante de Mars sur le champ de bataille, Mars Gradivus était le dieu de prédilection lorsqu'un soldat faisait le grand serment de ne pas être un lâche à la guerre. Lui jurer fidélité signifiait s'engager sur le champ de bataille et marcher avec le plus grand honneur.

Mars Gradivus était donc l'incarnation de la bravoure dans les lignes ennemies, ce qui se reflète également dans son nom : "Gradivus" est dérivé du mot "gradus", qui, en plus de signifier un dictionnaire classique, signifie également "marche".

Mars Augustus

S'éloignant de la cacophonie tonitruante du champ de bataille, Mars Augustus est un dieu qui se charge d'assurer l'honneur au sein des familles et des groupes impériaux. D'innombrables cultes autour de Rome et l'empereur lui-même rendaient hommage au dieu romain de la guerre pour obtenir sa bénédiction.

En retour, Mars Auguste favorisait la prospérité de l'empereur et le bien-être général du culte qui lui était rendu.

Mars Ultor

Après que Jules César ait été déchiqueté en d'innombrables morceaux de viande humaine en 44 avant Jésus-Christ, l'esprit de trouble s'est élevé dans les cercles politiques de l'État. Mars Ultor symbolise la vengeance qui a enveloppé l'État romain après l'assassinat de César.

Initié par l'empereur romain Auguste, Mars Ultor avait pour but de fusionner avec la déesse Ultio et d'inspirer la peur de la vengeance à quiconque osait s'opposer à l'empereur.

Mars Ultor a ensuite reçu un lieu de culte honorable au milieu du Forum romain d'Auguste, qui est devenu par la suite le centre de discussion des campagnes militaires romaines.

Mars Silvanus

En tant que Mars Silvanus, Mars est responsable du bien-être des animaux de ferme, comme le souligne l'un des "remèdes" de Caton pour guérir le bétail, qui mentionne la nécessité d'un sacrifice à Mars Silvanus pour "promouvoir la santé du bétail".

Mars Balearicus

Loin de Rome, Mars était également vénéré à Majorque, où sa puissance inépuisable était contenue dans des figures de bronze et des statues miniatures. Adoptant une approche plus matérialiste des choses, les Majorquins ont façonné des représentations de Mars sur des sabots, des cornes et divers types de statuettes.

Mars Quirinus

Mars Quirinus dépeint le dieu rageur comme un protecteur pacifique de l'État romain et un symbole crucial de sérénité après des périodes de chaos intense. Cette variante de Mars était donc le signe avant-coureur des traités et des trêves, ce qui l'a amené à être lié plus profondément aux aventures militaires de Rome, mais d'une manière qui n'amplifiait pas son aspect belliqueux.

Au contraire, sa présence garantissait la protection des "Quirites" de l'État romain, un terme générique désignant tous les citoyens nécessaires pour prêter serment afin de garantir les traités.

Mars dans le panthéon celtique

Étonnamment, Mars apparaît dans d'autres cultures, loin des infrastructures marbrées de blanc de Rome. Dans les champs verts que défilaient les Celtes de la Grande-Bretagne romaine, Mars était affublé de nombreux épithètes, et certains d'entre eux accrochaient même la divinité rouge au même rang que les dieux celtes.

Parmi ces épithètes et ces rôles, on peut citer

Mars Condatis Le maître des rivières et de la guérison.

Mars Albiorix, l'empereur du monde.

Mars Alator , le chasseur rusé.

Mars Belatucadros Le tueur de l'ombre, le tueur de l'ombre.

Mars Cocidius Mars a été synthétisé avec le dieu celte Cocidius, le défenseur du mur d'Hadrien.

Mars Balearicus Le guerrier enragé.

Mars Braciaca Il s'associe à Braciaca, le dieu celte des récoltes abondantes et des bosquets sacrés.

Mais de nombreux autres épithètes ont été attribués à Mars et combinés avec d'autres dieux celtes. Son immense implication dans différentes cultures est également un symbole parfait de l'expansion rapide de Rome dans la moitié de l'Europe au cours du premier millénaire.

Mars et Vénus

Vous pensez à Roméo et Juliette ?

Bonnie et Clyde, peut-être ?

C'est tellement cliché.

Lorsque vous rêvez du couple parfait, vous ne devriez pas penser à Roméo et Juliette, mais plutôt aux amants de votre vie. Les armes purificatrices de l'amour pour nettoyer toute haine des racines de ce monde cruel, cruel.

Il s'agit en effet de Mars et de Vénus, les homologues romains de la romance réconfortante d'Arès et d'Aphrodite.

Le fait d'être le dieu de la guerre rend la vie quotidienne chaotique. Il n'est donc que juste que vous preniez la plus belle des muses, voire des déesses, comme consort. Vénus, tout comme son homologue grec, est la déesse romaine de l'amour et de la beauté.

Comme deux planètes dansant l'une à côté de l'autre dans le ciel nocturne, l'histoire d'amour de Mars et Vénus charme les fondements mêmes de la mythologie romaine.

Mais pour une raison étrange, les analyses et les représentations traditionnelles continuent de passer outre, alors que ce couple puissant continue d'inspirer les artistes et les écrivains contemporains.

Le viol de Rhea Silvia

Le dieu tutélaire de la guerre s'est engagé dans une partie beaucoup plus sévère de la mythologie, souvent négligée par les historiens, mais qui constitue un moment central des récits romains qui aurait pu changer tout le cours de la littérature romaine.

Pour toujours.

L'histoire est relatée dans l'Histoire de Rome de Tite-Live et met en scène Rhea Silvia, une vierge vestale qui a juré de ne jamais avoir d'acte sexuel. Toutefois, ce célibat a été imposé à la suite d'un conflit entre royaumes, afin de s'assurer qu'il n'y aurait pas d'héritiers immédiats issus des entrailles de Rhea Silvia.

Mais un jour, alors qu'il se promenait tranquillement dans la rue, sa lance à la main, Mars tomba sur Rhea Silvia qui s'occupait de ses affaires. Pris d'un besoin d'invasion, Mars fit sonner les trompettes de la guerre et marcha vers la pauvre femme.

Mars a alors violé Rhea Silvia, et cet accès soudain de libido a changé à jamais le cours de l'histoire romaine.

Comme le mentionne Tite-Live :

"La Vestale a été violée de force et a donné naissance à des jumeaux. Elle a nommé Mars leur père, soit parce qu'elle y croyait vraiment, soit parce que la faute pouvait paraître moins odieuse si une divinité en était à l'origine."

Cependant, avec le départ immédiat de Mars après le viol, ni dieu ni les hommes ne se sont occupés d'elle, et elle s'est retrouvée seule au monde avec deux petits bébés dont elle devait s'occuper.

Les jumeaux

De la semence de Mars et du ventre de Rhea Silvia sont nés des jumeaux.

Vous vous demandez peut-être qui étaient vraiment ces bébés ?

Préparez-vous, car ils n'étaient autres que Romulus et Remus, les personnages légendaires de la mythologie romaine dont les récits dictent la fondation de la ville de Rome. Bien que l'histoire de Romulus et Remus s'étende sur de nombreux événements, tout remonte à l'agitation dans les reins du dieu romain.

Ainsi, d'une certaine manière, Mars contribue à la construction de la ville, qui retourne à son culte sans ironie, bouclant ainsi le cycle.

Cela ne fait que consolider le dieu tutélaire et sa position imposante au sein du panthéon des autres dieux romains.

La triade archaïque

Les triades en théologie sont très importantes. En effet, elles sont intégrées dans de nombreuses religions et mythologies bien connues, comme la Sainte Trinité dans le christianisme, la Trimurti dans l'hindouisme et la Triglav dans la mythologie slave.

Le chiffre trois représente l'équilibre et l'ordre en raison de sa nature harmonique, et la mythologie romaine n'y est pas étrangère. Si nous regardons vers l'extérieur, nous trouverons également l'essence d'une trinité dans la mythologie grecque, avec juste un nom différent.

La triade capitoline est une triade de divinités de la mythologie romaine composée de Jupiter, Junon et Minerve. Bien qu'elle soit l'incarnation de l'autorité divine romaine, elle a en fait été précédée par la triade archaïque.

La triade archaïque était composée de trois divinités romaines suprêmes, Jupiter, Mars et Quirinus, Mars étant à la tête des prouesses militaires. En d'autres termes, la triade archaïque était un sous-panthéon singulier qui représentait Mars et deux de ses autres facettes - son pouvoir de commandement à travers Jupiter et l'esprit de paix à travers Quirinus.

Ces trois divinités romaines suprêmes, dirigées par le dieu de la guerre, ont béni les cœurs de nombreuses personnes sur la colline du Capitole et ont catalysé des générations de culte ultérieur.

Mars dans d'autres domaines

Mars, tout comme le dieu grec Arès, a transcendé les pages traditionnelles de la mythologie pour entrer dans le monde de la culture populaire et de la science.

Nous connaissons tous la planète Mars. En raison de sa surface rouge et de sa présence imposante dans le ciel nocturne, elle a été baptisée du nom du dieu de la guerre. Ironiquement, cette planète sera bientôt conquise par nous, les êtres humains, avec, espérons-le, peu d'effusion de sang.

Croisons les doigts, nous trouverons Mars en train de se détendre sur Mars, en grignotant une barre de Mars.

Le mois de mars porte également son nom, ce qui coïncide avec l'un de ses attributs innés, à savoir "marcher" à la guerre avec courage.

En dehors des domaines scientifiques, Mars a également été adapté au grand écran, produisant d'innombrables représentations de cette divinité pimpante. Une représentation du Père Mars est apparue dans la célèbre série animée "Black Clover", mais son homologue grec Arès est un peu plus favorisé.

Arès est apparu dans le célèbre jeu vidéo "God of War" en tant que dieu de la guerre. Les films "Clash of the Titans" et "Wrath of the Titans" d'Edgar Ramirez bénéficient également de sa présence. Mars/Ares est un personnage principal de l'univers DC, dont l'un des attributs particuliers est le fait que sa puissance augmente de façon exponentielle lorsqu'il est en guerre. C'est ce que l'on appelle être badass.

Dans le jeu de tir à la première personne à succès Valorant, une mitrailleuse encombrante et puissante porte le nom d'"Arès", en raison de sa présence violente à l'écran.

Tous ces éléments remontent à Mars et à Arès, une épée destructrice à double tranchant qui continue de représenter la brutalité et la dextérité militaire dans le monde d'aujourd'hui.

Conclusion

Les sacrifices humains.

Lances sacrées.

D'innombrables ennemis regardent le ciel rouge sang, attendant leur mort imminente.

Mars tombe des nuages, une lance à la main. Il est prêt à massacrer tous ceux qui se trouvent sur son chemin au nom de la paix de l'État. C'est exactement ce que Mars représentait pour les soldats de Rome.

Une déclaration.

Un avertissement qui s'inscrit dans le temps et qui est toujours d'actualité.

Références :

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0026%3Abook%3D1%3Achapter%3D4

//www.spainisculture.com/en/obras_de_excelencia/museo_de_mallorca/mars_balearicus_nig17807.html

//camws.org/sites/default/files/meeting2015/Abstracts2015/212.RheaSilvia.pdf

//publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft4199n900&chunk.id=s1.6.25&toc.depth=1&toc.id=ch6&brand=ucpress