Satura rādītājs
Viena no pirmajām lietām, kas nāk prātā, kad iedomājaties vārdu "Marss", visticamāk, ir mirgojošā sarkanā planēta, ko drīzumā iekaros Elons Masks. Tomēr vai esat kādreiz aizdomājušies par šīs velnišķīgi sengviļņainās pasaules, kas atrodas kosmosā, vārdadēlu?
Sarkanā krāsa simbolizē agresiju, un agresija rada konflikta pulsus. Diemžēl karš ir viens no visdīvainākajiem senajiem aspektiem, kas mūs padara patiesi cilvēciskus.
Iespējams, ka pirmais lielais bruņotais karš vēsturē notika starp ēģiptiešiem. Tomēr kara garu iemūžināja senie grieķi un vēlāk arī romieši. No visām jomām, ko sargā grieķu un romiešu dievības, karš ir tas, kas ir vairākkārt dominējis.
Vēl jo vairāk Romas gadījumā, ņemot vērā neskaitāmos karus un iekarojumus, kas iezīmējas senajā vēsturē.
Tāpēc ir tikai likumsakarīgi, ka tai ir aizstāvis.
Un, ak, jā, ir tāda.
Tas ir Marss, romiešu kara dievs, kas ir grieķu dieva Āresa romiešu ekvivalents.
Kas bija Marsa dievs?
Marss nebija tipiska romiešu dievība, kas snauž dievišķo piļu greznībā debesīs. Atšķirībā no citiem romiešu dieviem Marsa komforta zona bija kaujas lauks.
Jums miers varētu nozīmēt putnu čivināšanu un viļņu maigo vibrāciju, kas skandina jūras krastu. Taču šim cilvēkam miers nozīmēja pavisam ko citu.
Miers nozīmēja karu.
Miers nozīmēja šķeldošu kokmateriālu skaņu un tūkstošiem gladiatoru, kas asiņo līdz nāvei kaujas laukā. Tajā pašā laikā visapkārt bezgalīgi čaukstēja neskaitāmi zobeni. Marss bija ne tikai kara dievs; viņš bija visu iznīcības notikumu dievs, kas valdīja asiņainajos kaujas laukos. Tas nozīmēja nāvi, postījumus, destabilizāciju un ikvienu naidīgumu, ko jebkurš kareivissenā pasaule varēja savākt.
Viņš bija visu šo un vēl citu lietu dievs. Īsts briesmonis visās frontēs.
Labi, pietiek ar to, ka viņš ir liels sliktais puisis.
Kad Marss ar kailām rokām neplosīja sirdis un muskuļus, viņš pievērsa pastiprinātu uzmanību lauksaimniecībai. Ei, pat milzīgiem ļauniem karotājiem reizēm vajag nedaudz zaļuma.
Skatīt arī: Luna dieviete: majestātiskā romiešu Mēness dievieteTādējādi viņš kļuva par romiešu kara dievu un lauksaimniecības aizstāvi. Šī kontrastaini unikālā kombinācija tādējādi nostiprināja viņa vietu romiešu panteonā.
Marss un Āress
Vienā gredzena pusē ir Marss, bet otrā - viņa grieķu ekvivalents Āress.
Neuztraucieties, pagaidām cīņa beidzas strupceļā, jo viņi ir viena un tā pati persona.
Tomēr, ja tā nebūtu, jūs burtiski atrastu līdz maksimumam pastiprinātu visas pasaules iznīcināšanas koncepciju. Aplūkosim tuvāk Marsa un Āresa atšķirības un līdzības saistībā ar to grieķu-romiešu saknēm.
Pretēji iepriekš aprakstītajām nežēlīgajām detaļām Marss patiesībā ir pavisam atšķirīgs no Āresa. Ja Āress pūta kara bazūnes un simbolizēja pilnīgu iznīcību, piesaukdams kara garu, tad Marss simbolizēja miera nodrošināšanu caur konfliktu.
Atšķirības starp Marsu un Āresu
Aress grieķu mitoloģijā gluži vienkārši nebija tik slavens kā Marss romiešu nostāstos. Tas bija saistīts galvenokārt ar to, ka Aress tika attēlots kā indivīds, kas lauza bezgaumīgu asinskāru alkas. Grieķi viņu godāja par viņa uzpūsto brutalitāti un neprātu kaujas laukā.
Tomēr šī pielūgsme nenoveda pie nekāda stratēģiska iznākuma. Tā bija tikai apliecinājums vīrišķībai, kas nepieciešama, lai pilnībā pavērstu kara gaitu.
Marss, no otras puses, bija daudz strukturētāka dievība. Viņa stāvoklis romiešu reliģijā bija otrais pēc Jupitera. Līdz ar to viņš bija viena no augstākajām romiešu dievībām.
Marsam tika uzticēts kontrolēt militāro spēku, lai nodrošinātu iespējamo mieru. Atšķirībā no sava grieķu kolēģa Marss bija pilsētu robežu aizstāvis un lauksaimniecības dievs, kas uzsvēra romiešu militārās iekļaušanas nozīmi lauksaimniecībā.
Lai gan Āresu attēloja kā nežēlīgi brutālu dievību, senie romieši Marsu uzskatīja par tādu, kas nodrošina mieru ar karu, kurā karš nebija galvenais mērķis.
Marsa simboli un atveidojumi
Marsa šķēps bez bruņām
Agrīnajā Romā bija daudz testamentu un simbolu, kas bija veltīti viņu iemīļotajām dievībām.
Būdams viens no svarīgākajiem romiešu panteona dieviem, Marss nebija svešs. Viņa simboli svārstījās no agresijas līdz mierīgumam, un tas atspoguļo viņa daudzveidīgo iekļaušanos romiešu tautas ikdienas dziedājumos.
Viens no galvenajiem simboliem, kas izcēla viņa agresiju un vīrišķību, bija šķēps. Patiesībā Marsa šķēps ir piedzīvojis slavas uzplaukumu, pateicoties Jūlija Cēzara slepkavībai 44. gadā pirms mūsu ēras.
Tiek uzskatīts, ka viņa šķēps bija ievibrējis tieši pirms iemīļotais diktators tika sadalīts miljons gabaliņos. Līdz ar to viņš nesa vēsti par savu nāvi un gaidāmo haosu Romas ceļā. Lai gan Jūlijs Cēzars, kā ziņots, bija redzējis tā kustību, viņš nespēja novērst savu nāvi.
Tādējādi šķēps simbolizē draudošas briesmas un karu.
Marsa šķēpa apvalks
Kad viņa hormoni nav kaprīzi un Marss kādu iemeslu dēļ nejūtas dusmīgs, viņa šķēps ir mierīgs. Tas ir kā oda viņa mierīgumam.
Lai simbolizētu mieru, viņa šķēps bija ietīts olīvlapās vai lauru lapās, lai paustu domu, ka šķēps ir mierīgs. Tādējādi tas simbolizēja cienījamu autoritāti un vispārēju mieru.
Marsa izskats
Nav viegli visu laiku būt sarkanam.
Marss, iespējams, ir romiešu kara dievs, taču viņš ir arī svaigas formas dievs. Viņa garderobe ir pielāgota karam un ir iemesls vairumam pusaudžu sapņu par tvaiku.
Uzvilcis zelta ķiveri un "paludamentu" - seno romiešu militāro kapu - viņš ir attēlots kā jauns, bet nobriedis vīrietis ar absolūti izkoptu augumu (paslēpiet savas meitenes).
Citos attēlojumos viņš redzams arī braucošs ar uguns elpojošu zirgu vilktu ratiem un lidojošs pa debesīm, meklējot sabojātus centurionus, kurus nogalināt.
Viņš labajā rokā turēja arī savu uzticamo šķēpu, kurā bija tik liels spēks, ka tas, kā ziņots, varēja izpostīt veselu armiju tikai ar vienu strauju sitienu pāri partijai. Tu negribētu būt tā priekšā.
Romiešu armijai paveicās.
Iepazīstieties ar ģimeni
Šāda jauda.
Tagad jūs varat jautāt, kurš gan varētu būt bijis viņa tēvs vai māte, lai viņš būtu mantojis šādu dabisku dusmu un dievbijīgu eleganci?
Lielisks jautājums, bet atbilde jūs nepārsteigs.
Marss bija divu romiešu mitoloģijas lielāko karstgalvju - Jupitera un Junonas - dēls. Kā jūs jau, iespējams, zināt, viņi ir elpu (ne tik daudz) elpojoši augstāko romiešu dievību piemēri, pateicoties viņu noteiktajai varai pār pār pārējo panteonu.
Tomēr, kā raksta Ovidijs savās "Fasti", Marss netika ieņemts Jupitera sēklas dēļ, bet gan kā Floras, ziedu nimfas, svētība. Flora bija pieskārusies Junojas dzemdēm ar ziedu, pēc Junojas lūguma svētījot viņu ar bērnu.
Lai gan šis lūgums izklausījās netradicionāls, tas bija tāpēc, ka Jupiters tikai pirms dažām stundām bija dzemdējis Minervu no savas galvas bez Juno palīdzības.
Tas aktivizēja Juno dusmu hormonus, un pēc Floras svētības viņa viena pati dzemdēja Marsu. Nav brīnums, ka Marss visu laiku ir dusmīgs.
Marsa līgavas ir Nerio, Rēja Silvija (kuru viņš bēdīgi izvaroja) un vienmēr skaistā Venera, Afrodītes romiešu kolēģe.
Daudzi Marsa epiteti
Dievu grupas tērzēšanā Marsu sauc ar daudziem vārdiem.
Tas galvenokārt saistīts ar viņa lomu romiešu reliģijā, kas aptver neskaitāmus aspektus. No miermīlīga aizbildņa līdz leģendārajam romiešu valsts tēvam Marss simbolizē neskaitāmas vīrišķības nozares romiešu armijā.
Mars Pater Victor
Burtiski tulkojot kā "Marss, tēvs un uzvarētājs", Mars Pater Victor dara visu, kas nepieciešams, lai nodrošinātu romiešu puses uzvaru. Būdams tēva figūra kaujas laukā, viņa klātbūtne tiek piesaukta ar vairākiem rituāliem.
Viņa labvēlību kaujas laukā iegūst, upurējot svaigu karstu cūku, aitu un bulli tradicionālā rituālā, ko sauc par "suovetaurilia".
Turklāt šāda leģendārā tēva uzmanība būtu piesaistīta arī ar kāda romiešu ģenerāļa vai ienaidnieka dvēseļu upurēšanu.
Mars Gradivus
Būdams vēl viena nozīmīga Marsa variācija kaujas laukā, Marss Gradivs bija dievs, kas bija jāizvēlas, kad karavīrs deva lielu zvērestu - ka karā nedrīkst būt gļēvs. Zvērests viņam nozīmēja uzticību kaujas laukā un gājienu ar vislielāko godu.
Līdz ar to Marss Gradivs iemiesoja varonīgu iekarošanu ienaidnieka rindās, kas atspoguļojas arī viņa vārdā. "Gradivs" ir atvasināts no vārda "gradus", kas papildus klasiskajai vārdnīcai nozīmē arī "gājiens".
Marss Augusts
Atkāpjoties no kaujas laukā valdošās kakofonijas, Marss Augusts ir dievs, kas uzņemas goda nodrošināšanas pienākumus imperatora ģimenēs un grupās. Tas ietvēra neskaitāmus kultus visā Romā un pašu imperatoru, kas izrādīja cieņu romiešu kara dievam, lai iegūtu viņa svētību.
Savukārt Marss Augusts ar prieku atbalstīja imperatora labklājību un to kultu, kas viņu pielūdza, vispārējo labklājību.
Mars Ultor
Pēc tam, kad 44. gadā p.m.ē. Jūliju Cēzaru sasmalcināja neskaitāmos cilvēka gaļas gabalos, valsts politiskajās aprindās radās nemiers. Marss Ultors simbolizēja atriebību, kas apņēma Romas valsti pēc Cēzara slepkavības.
Romas imperatora Augusta iniciētais Marsa Ultora mērķis bija saplūst ar dievieti Ultio un iedvest atriebības bailes ikvienam, kas uzdrošinājās pretoties imperatoram.
Marsam Ultoram vēlāk tika ierādīta goda vieta Romas Augusta foruma vidū, kas vēlāk kļuva par centrālo centru romiešu militāro kampaņu apspriešanai.
Mars Silvanus
Kā Marss Silvāns Marss būtu atbildīgs par lauksaimniecības dzīvnieku labklājību. Tas tika uzsvērts vienā no Katona "ārstnieciskajiem līdzekļiem", lai dziedinātu lopus, un tajā bija norādīts, ka nepieciešams upurēt Marsu Silvānu, lai "veicinātu lopu veselību.
Mars Balearicus
Tālu no Romas Marsu godināja arī Maljorkā, kur viņa nebeidzamo varenību ietvēra bronzas figūriņās un miniatūrās statujās. Pieņemot materiālistiskāku pieeju lietām, maljorkieši veidoja Marsa attēlus uz nagiem, ragiem un dažāda veida statuetēm.
Marss Kvirīns
Marss Kvirīns attēloja nikno dievu kā miermīlīgu romiešu valsts aizbildni un būtisku miera simbolu pēc intensīva haosa laikiem. Tādējādi šī Marsa variācija bija līgumu un pamieru vēstnesis, kas lika viņu dziļāk saistīt ar Romas militārajiem riskiem, tikai tādā veidā, kas nepastiprināja viņa kareivīgo aspektu.
Tā vietā viņa klātbūtne garantēja aizsardzību romiešu valsts "kvirītiem", kas bija kopējs apzīmējums visiem pilsoņiem, kuri bija nepieciešami, lai dotu zvērestu, kas nodrošināja līgumu slēgšanu.
Marss ķeltu panteonā
Pārsteidzoši, ka Marss parādās arī citās kultūrās, kas ir tālu no Romas baltā marmora infrastruktūras. Zaļajos laukos, ko romiešu ķelti parādīja romiešu Lielbritānijā, Marss tika dēvēts ar daudziem epitetiem, un daži no viņiem sarkano dievību pat pakļāva kopā ar ķeltu dieviem.
Daži no šiem epitetiem un lomām bija šādi:
Mars Condatis , upju un dziedināšanas meistars.
Mars Albiorix, pasaules imperators.
Marsas alators , viltīgais mednieks.
Mars Belatucadros , spožais slepkava.
Marss Kocīdijs (Mars Cocidius) , Marss sintezējās ar ķeltu dievu Kocīdiju, Hadriāna mūra aizstāvju.
Skatīt arī: Hades: grieķu pazemes pasaules dievsMars Balearicus , nikns kareivis.
Mars Braciaca , viņš apvienojas ar Braciaku, ķeltu bagātīgās ražas un svētās birzs dievu.
Lai gan Maram tika piedēvēti daudzi citi epiteti, kas tika kombinēti ar citiem ķeltu dieviem. Viņa milzīgā iesaiste dažādās kultūrās ir arī lielisks simbols Romas straujajai ekspansijai uz pusi Eiropas pirmajā tūkstošgadē.
Marss un Venēra
Domājat par Romeo un Džuljetu?
Varbūt Bonija un Klaids?
Tas ir tik klišejiski.
Brīžos, kad sēžat bezdarbībā un sapņojat par perfektu spēka pāri, jums nevajadzētu domāt par Romeo un Džuljetu. Tā vietā pārorientējieties uz mūža mīlētājiem. Mīlestības attīrošie ieroči, kas attīra visas šīs nežēlīgās, nežēlīgās pasaules saknes no naida.
Tas patiešām ir Marss un Venēra, romiešu līdzinieki sirsnīgajam Aresa un Afrodītes romānam.
Būdams kara dievs, tu dzīvo haotisku ikdienas dzīvi. Tas ir tikai godīgi, ka par savu dzīvesbiedri tu notver skaistāko no mūzām, nē, dievieti. Venera, tāpat kā viņas grieķu kolēģe, ir romiešu mīlestības un skaistuma dieviete.
Marsa un Venēras mīlas stāsts, kas kā divas planētas dejo viena otrai līdzās nakts debesīs, apbur romiešu mitoloģijas pamatus.
Tas nav bez vainas, jo viņu attiecības ir laulības pārkāpšana. Taču kāda dīvaina iemesla dēļ tradicionālā analīze un attēli turpina slīdēt garām, jo šis spēka pāris turpina iedvesmot gan mūsdienu māksliniekus, gan rakstniekus.
Rejas Silvijas izvarošana
Kara dievs aizbildnis iesaistījās daudz smagākā mitoloģijas daļā, ko vēsturnieki bieži vien ignorē. Tomēr tas ir centrālais brīdis romiešu stāstos, kas, iespējams, mainīja visu romiešu literatūras gaitu.
Uz visiem laikiem.
Šis stāsts ir aprakstīts Līvija "Romas vēsturē". Tajā ir aprakstīta Rēja Silvija, Vestāles Jaunava, kas zvērēja nekad neiesaistīties seksuālos aktos. Tomēr šis celibāts tika uzspiests karaļvalstu sadursmes dēļ, un tas tika darīts, lai nodrošinātu, ka no Rējas Silvijas miesām nebūs tiešo mantinieku.
Taču kādu dienu Marss nejauši pastaigājās pa ielu ar šķēpu rokā un sastapa Reju Silviju, kura rūpējās par savām lietām. Pārņemts nepieciešamības iebrukt, Marss uzspridzināja kara bazūnes un devās nabaga sievietes virzienā.
Marss izvaroja Reju Silviju, un šis pēkšņais libido uzplūds uz visiem laikiem mainīja romiešu vēstures gaitu.
Kā min Līvijs:
"Vestāle tika piespiedu kārtā izvarota un dzemdēja dvīņus. Viņa nosauca Marsu par viņu tēvu vai nu tāpēc, ka patiešām tam ticēja, vai arī tāpēc, ka vaina varētu šķist mazāk briesmīga, ja tās cēlonis būtu dievība."
Tomēr, kad Marss pēc izvarošanas nekavējoties aizgāja, ne dievs, ne cilvēki par viņu nerūpējās, un viņa palika viena pasaulē ar diviem maziem bērniem, par kuriem bija jārūpējas.
Dvīņi
No Marsa sēklas un Rejas Silvijas miesām dzima dvīņi.
Jūs varat jautāt, kas tad īsti bija šie bērni?
Sagatavojieties, jo tie bija neviens cits kā Romuls un Rems, leģendārās romiešu mitoloģijas personības, kuru stāsti nosaka Romas pilsētas dibināšanu. Lai gan stāsts par Romulu un Remu aptver daudzus notikumus, tomēr visi tie ved atpakaļ pie romiešu dieva klēpī iedzimušā uzbudinājuma.
Līdz ar to Marss savā ziņā palīdz uzcelt pilsētu, kas atgriežas pie viņa pielūgsmes, tādējādi noslēdzot ciklu.
Tas tikai nostiprina aizbildņa dieva un viņa iespaidīgo stāvokli pārējo romiešu dievu panteonā.
Arhaiskā triāde
Triadas teoloģijā ir ļoti nozīmīga parādība. Patiesībā tās ir iekļautas daudzās labi zināmās reliģijās un mitoloģijās. Kā piemēru var minēt Svēto Trīsvienību kristietībā, Trimurti hinduismā un Triglavu slāvu mitoloģijā.
Skaitlis trīs savas harmoniskās dabas dēļ simbolizē līdzsvaru un kārtību, un romiešu mitoloģijā tas nav svešs. Ja palūkojamies uz ārpusi, arī grieķu mitoloģijā mēs atradīsim trijotnes būtību, tikai ar citu nosaukumu.
Kapitolija triāde romiešu mitoloģijā bija dievību triāde, ko veidoja Jupiters, Junona un Minerva. Lai gan viņi bija romiešu dievišķās varas iemiesojums, patiesībā pirms viņiem pastāvēja arhaiskā triāde.
Arhaisko triādi veidoja trīs augstākās romiešu dievības - Jupiters, Marss un Kvirīns, ar Marsu priekšgalā militārajā jomā. vienkāršāk sakot, arhaiskā triāde bija savdabīgs apakšpantions, kas pārstāvēja Marsu un divas citas viņa šķautnes - viņa pavēlniecības spēku caur Jupiteru un miera garu caur Kvirīnu.
Triadai bija būtiska nozīme arhaiskās romiešu sabiedrības noteikšanā, radot cieņas hierarhiju seno priesteru vidū. Šīs trīs augstākās romiešu dievības, ko vadīja kara dievs, svētīja daudzu cilvēku sirdis Kapitolija kalnā un katalizēja turpmāko dievkalpojumu paaudzēm.
Marss citās jomās
Marss, līdzās savam grieķu dievam Āresam, ir pārkāpis tradicionālās mitoloģijas lappuses un ienācis popkultūras un zinātnes pasaulē.
Mums visiem ir pazīstama planēta Marss. Tā sarkanās virsmas un iespaidīgās klātbūtnes nakts debesīs dēļ pasaule ir nosaukta kara dieva vārdā. Ironiskā kārtā šo planētu drīzumā iekarosim mēs, cilvēki, cerams, ar nelielu asinsizliešanu.
Turēsim īkšķus, un mēs atradīsim Marsu, kas vienkārši atpūšas uz Marsa, mielojoties ar Mars batoniņu.
Arī marta mēnesis ir nosaukts viņa vārdā, kas sakrīt ar vienu no viņa iedzimtajām īpašībām - varonīgi doties karā.
Papildus zinātnes jomām Marss ir adaptēts arī uz kino ekrāna, radot neskaitāmus šī drosmīgā dievības tēlus. Tēva Marsa tēls ir parādījies slavenajā anime seriālā "Melnais āboliņš". Tomēr viņa grieķu kolēģis Āress ir iemīļots nedaudz vairāk.
Kā kara dievs Āress ir parādījies populārajā videospēlē "God of War". Arī Edgara Ramiresa filmās "Clash of the Titans" un "Wrath of the Titans" ir svētīta viņa klātbūtne. Marss/Aress ir galvenais varonis DC Visumā, kur īpaša viņa īpašība ir tā, ka, atrodoties karā, viņa spēks eksponenciāli pieaug. Runājot par to, ka viņš ir badass.
Lielgabarīta, bet spēcīgs ložmetējs hitā Valorant ir nosaukts par "Ares". Piemērots nosaukums, ņemot vērā tā vardarbīgo klātbūtni uz ekrāna.
Visus šos piemērus var izsekot līdz Marsu un Āresam. Šis postošais divstūrainais zobens mūsdienu pasaulē joprojām simbolizē brutalitāti un militāro veiklību.
Secinājums
Cilvēku upuri.
Svētie šķēpi.
Neskaitāmi ienaidnieki skatījās uz asiņaini sarkanajām debesīm, gaidot savu nenovēršamo bojāeju.
Marss krīt no mākoņiem ar šķēpu rokā. Viņš ir gatavs nokaut ikvienu, kas nostāsies viņam ceļā, lai panāktu mieru valstī. Tieši to Marss nozīmēja Romas karavīriem.
Paziņojums.
Brīdinājums laika lappusēm, kas joprojām ir aktuāls līdz pat šai dienai.
Atsauces:
//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0026%3Abook%3D1%3Achapter%3D4
//www.spainisculture.com/en/obras_de_excelencia/museo_de_mallorca/mars_balearicus_nig17807.html
//camws.org/sites/default/files/meeting2015/Abstracts2015/212.RheaSilvia.pdf
//publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft4199n900&chunk.id=s1.6.25&toc.depth=1&toc.id=ch6&brand=ucpress
