فهرست مطالب
انسان ها همیشه به فکر شانس یا شانس اعتقاد داشته اند و در واقع به آن متکی بوده اند. با این حال، این نیز یک سکه دو رو است. این یک چشم انداز وحشتناک برای بسیاری از مردم در طول تاریخ بوده است، این ایده که ممکن است کنترل کامل سرنوشت خود را نداشته باشند و برخی شرایط پیش بینی نشده می تواند به راحتی زندگی آنها را از مسیر خارج کند.
بنابراین جای تعجب نیست که یک الهه یونانی شانس و شانس وجود داشته باشد که او نیز دو چهره داشت، خدای هدایتگر و محافظ از یک طرف و هوس های ترسناک سرنوشت که منجر به نابودی می شود. و بدبختی از سوی دیگر این Tyche، الهه سرنوشت، شانس، و شانس بود.
Tyche کی بود؟
تیچه، به عنوان بخشی از پانتئون یونان باستان، ساکن کوه المپ بود و الهه شانس و اقبال یونانی بود. یونانیان معتقد بودند که او یک خدای نگهبان است که از ثروت و رفاه یک شهر و کسانی که در آن زندگی می کنند مراقبت می کند و بر آن حکومت می کند. از آنجایی که او یک خدای شهری بود، به همین دلیل است که تیخای های مختلفی وجود دارد و هر کدام در شهرهای مختلف به روش های مختلف پرستش می شوند.
تبار تایچه نیز بسیار نامشخص است. منابع مختلف از خدایان و الهه های یونانی به عنوان پدران او نقل می کنند. این ممکن است محصول روشی باشد که پرستش تیخه بسیار گسترده و متنوع بود. بنابراین، منشأ واقعی او را فقط می توان حدس زد.
رومیپیندار نشان می دهد که دختر تیخه در واقع از همه منابع یونانی کیست، پیندار نشان می دهد که او الهه بخت است که در طول مسابقات ورزشی پیروزی را به ارمغان می آورد.
تیچه در سکه ها
تصویر تیخه در تاریخ بسیاری از سکه ها در دوره هلنیستی، به ویژه پس از مرگ اسکندر مقدونی. بسیاری از این سکه ها در شهرهای اطراف دریای اژه، از جمله کرت و سرزمین اصلی یونان، یافت شد. تعداد این سکه ها در سوریه به طور شگفت انگیزی بیشتر از استان های دیگر کشف شده است. سکههایی که تیچه را نشان میدهند از بالاترین تا پایینترین عیار برنزی هستند. بنابراین، واضح است که تیچه به عنوان نمادی مشترک برای بسیاری از مردم با فرهنگهای متنوع و متنوع عمل میکرد و شخصیت الهه شانس، صرفنظر از ریشهها و اعتقاداتشان، با همه بشر صحبت میکرد.
همچنین ببینید: دومیتیانتیچه در افسانه های ازوپ
از الهه شانس نیز چند بار در افسانه های ازوپ نام برده شده است. آنها داستان مسافران و افراد ساده ای هستند که از خوش شانسی هایی که برایشان پیش می آید قدردانی می کنند، اما به سرعت تیچه را به خاطر بدبختی هایشان سرزنش می کنند. یکی از معروف ترین افسانه ها، تیچه و دو راه، درباره تیچه است که دو راه به سوی آزادی و بردگی را به انسان نشان می دهد. در حالی که اولی در ابتدا دشوار به نظر میرسد، در انتها نرمتر میشود در حالی که برعکس برای دومی صادق است. با توجه به تعداد داستان های اوآشکار است که در حالی که تیخه یکی از خدایان اصلی المپیا نبود، به شیوه خود برای بشریت مهم بود.
Tychai از دوره هلنیستی و رومی برخی از نسخه های نمادین خاص Tyche در شهرهای مختلف در طول دوره هلنیستی و دوره روم. بزرگترین شهرها تایچای مخصوص به خود را داشتند، نسخه ای متفاوت از الهه اصلی. مهمترین آنها تیخای روم، قسطنطنیه، اسکندریه و انطاکیه بودند. Tyche رم، همچنین به عنوان Fortuna شناخته می شود، در لباس نظامی نشان داده شد، در حالی که Tyche از قسطنطنیه چهره قابل تشخیص تر با cornucopia بود. او حتی در دوران مسیحیت نیز یک چهره مهم در شهر باقی ماند.
Tyche از اسکندریه یکی از کسانی است که بیشتر با مسائل دریایی مرتبط است، زیرا او در حالی که باغلهای ذرت را در یک بازو نگه داشته و یک پای خود را روی یک کشتی قرار داده است، به تصویر کشیده شده است. میراث اقیانوسی او در نماد تیخه در شهر انطاکیه نیز نمادین است. شکلی از یک شناگر مرد در پای او وجود دارد که قرار است نشان دهنده رودخانه Orontes انطاکیه باشد.
شکل تیچه و سکه هایی که بر روی آنها نقش بسته بود نیز بعدها توسط امپراتوری اشکانی اقتباس شد. از آنجایی که امپراتوری اشکانی تأثیرات زیادی را از دوره هلنیستی همراه با سایر فرهنگ های منطقه ای گرفته است، جای تعجب نیست. با این حال، آنچه جالب است این است که Tyche تنها یکی از آنها بودخدایان یونانی که شباهت آنها تا پس از میلاد نیز مورد استفاده قرار می گرفت. شاید همسان سازی او با الهه زرتشتی آناهیتا یا آشی در این امر نقش داشته باشد.
معادل الهه ثروت یونانی فورتونا نام داشت. فورتونا در اساطیر رومی چهره بسیار برجستهتری نسبت به همتای یونانی سایهاش در اساطیر یونان بود.الهه شانس یونانی
الهه شانس بودن یک سکه دو طرفه بود. بر اساس اساطیر یونانی، تیچه تجسم هوی و هوس های سرنوشت بود، هم جنبه مثبت و هم جنبه منفی. او به عنوان یک الهه یونانی در دوره هلنیستی و سلطنت اسکندر مقدونی محبوبیت پیدا کرد. اما او پس از آن و حتی در زمان فتح یونان توسط رومیان به خوبی باقی ماند.
منابع مختلف یونان باستان از جمله پولیبیوس مورخ یونانی و پیندار شاعر یونانی معتقد بودند که تیخه ممکن است عامل بلایای طبیعی مانند زلزله، سیل و خشکسالی باشد که هیچ توضیح دیگری نداشت. اعتقاد بر این بود که تایچه در تحولات سیاسی و حتی پیروزی در رویدادهای ورزشی نقش داشته است.
تیچه الهه ای بود که وقتی به تغییری در بخت و اقبال خود نیاز داشتید و برای سرنوشت خود دستی راهنمایی می کردید، دعا می کردید، اما او خیلی بزرگتر از این بود Tyche مسئول کل جامعه بود، نه فقط فرد در خود.
الهه خوش شانس: Eutychia
در اساطیر یونان باستان داستان های زیادی از Tyche وجود ندارد، اما در مورد آن ها گفته شده است. که بدون داشتن مهارت یا استعداد خاصی در زندگی بسیار موفق بودندبه طور غیر شایسته ای توسط الهه تیچه برکت داده شده است. جالب است بدانید که حتی زمانی که تیچه به خاطر چیزهای خوب شناخته می شود، لذت و تحسین بی نظیری ندارد. حتی با پوشیدن ردای خوش اقبالی، انگیزههای تیچه نامشخص و مبهم به نظر میرسد.
نام دیگری که تیچه احتمالاً با آن شناخته میشد Eutychia بود. Eutychia الهه یونانی خوش شانس بود. در حالی که معادل رومی او Felicitas به وضوح به عنوان یک چهره جداگانه از Fortuna تعریف شده بود، هیچ گونه جدایی واضحی بین Tyche و Eutychia وجود ندارد. Eutychia ممکن است چهره نزدیکتر و مثبتتر برای الهه شانس بوده باشد.
ریشهشناسی
معنای نام تیچه بسیار ساده است. این کلمه از کلمه یونانی باستان "Túkhē" به معنای "بخت" وام گرفته شده است. بنابراین، نام او به معنای واقعی کلمه به معنای "شانس" یا "بخت" در شکل مفرد Tyche است. شکل جمع Tyche که برای اشاره به اشکال مختلف نمادین او به عنوان نگهبان شهر استفاده می شود، Tychai است.
خاستگاه Tyche
همانطور که قبلا ذکر شد، Tyche در دوران هلنیستی اهمیت پیدا کرد. دوره، به ویژه در آتن. اما او هرگز به یکی از خدایان مرکزی یونان تبدیل نشد و برای مخاطبان مدرن چهره ای ناشناخته باقی مانده است. در حالی که برخی از شهرهای خاص تایچه را مورد احترام و احترام قرار میدادند و تصاویر بسیاری از او حتی امروز باقی مانده است، اطلاعات زیادی در مورد اینکه او از کجا آمده است وجود ندارد. حتی اصل و نسب او باقی مانده استناشناخته است و در منابع مختلف روایات متناقضی وجود دارد.
والدین تیخه
طبق معتبرترین منبعی که در مورد اصل و نسب تیخه داریم، که تئوگونی شاعر یونانی هزیود است، او یکی از 3000 دختر خدای تیتان اوشنوس و همسرش تتیس. این امر تیچه را به یکی از نسل جوان تایتان تبدیل می کند که بعداً در دوره های بعدی اساطیر یونان گنجانده شد. بنابراین، تیخه ممکن است اقیانوسی بوده باشد و گاهی اوقات به عنوان نفلای، پوره ابر و باران طبقه بندی می شده است. او ممکن است دختر زئوس یا هرمس، پیام آور خدایان یونان، با آفرودیت، الهه عشق بوده باشد. یا ممکن است او دختر زئوس توسط زنی ناشناس بوده باشد. اصل و نسب تایچه همیشه کمی مبهم باقی مانده است.
شمایل نگاری و نمادگرایی
یکی از شناخته شده ترین و محبوب ترین نمایش های تیچه، الهه به عنوان یک زن جوان زیبا با بال هایی بر پشت و یک تاج دیواری روی سرش تاج دیواری سرتیپ بود که نمایانگر دیوارها یا برجها یا دژهای شهر بود و در نتیجه موقعیت تیچه را بهعنوان نگهبان یا خدای شهر تثبیت میکرد.
Tyche همچنین گاهی به صورت ایستاده بر روی توپ به تصویر کشیده میشد که هدف آن به تصویر کشیدن هوسها بود. سرنوشت و اینکه چقدر سرنوشت فرد نامشخص بود. از آنجایی که یونانی ها اغلبثروت را چرخی میدانستند که بالا و پایین میرفت، درست بود که تیچه با توپ بهعنوان چرخ سرنوشت نمادین میشد.
سایر نمادهای تیچه، چشمبند بود تا بیطرفی او را در توزیع ثروت و Cornucopia یا شاخ فراوانی که نمادی از هدایای ثروت، رفاه، ثروت و فراوانی است. در برخی تصویرها، تایچه یک میل یا سکان گاوآهن در دست دارد که به هر طریقی بخت هدایت او را نشان می دهد. می توان مشاهده کرد که یونانیان معتقد بودند هر تغییری در امور انسانی را می توان به انصافاً به الهه نسبت داد و تفاوت فاحش در سرنوشت بشر را توضیح می داد.
ارتباط تیچه با دیگر خدایان و الهه ها
تیچه با بسیاری از خدایان دیگر، چه خدایان و الهه های یونانی و چه خدایان و الهه های سایر ادیان و فرهنگ ها، ارتباط بسیار جالبی دارد. در حالی که تیچه ممکن است در هیچ اسطوره یا افسانه ای از خودش ظاهر نشود، حضور او در اساطیر یونان به سختی وجود ندارد.
تصاویر و نمادهای بسیار او، که تا حد ممکن از یکدیگر متفاوت هستند، به ما اثبات میکنند که تیخه در بسیاری از مناطق و در دورههای زمانی مختلف و نه فقط توسط یونانیان پرستش میشده است. در زمانهای بعد، اعتقاد بر این بود که تیچه به عنوان الهه خیرخواه بخت، شخصیتی بود که محبوبیت بیشتری داشت. در این شکل، او با آگاتوس دایمون، «روح خوب» مرتبط بود که گاهی به عنوان او معرفی میشد.شوهر. این ارتباط با روح خوب او را بیشتر از شانس یا شانس کور به چهره ای خوش شانس تبدیل کرد.
الهه های دیگری که تیخه در زمان های بعدی مترادف با آنها شد، به غیر از الهه رومی Fortuna، Nemesis، Isis هستند. ، دیمیتر و دخترش پرسفون، آسارته و گاهی یکی از سرنوشت ها یا مویراها.
تیچه و مویرایی
تیخه با سکان حضوری الهی برای هدایت و هدایت امور به حساب می آمد. از جهان. در این شکل، اعتقاد بر این بود که او یکی از Moirai یا Fates، سه الهه ای است که بر سرنوشت یک مرد از زندگی تا مرگ حکومت می کردند. در حالی که به راحتی می توان فهمید که چرا الهه بخت ممکن است با سرنوشت ها مرتبط باشد، این باور که او یکی از سرنوشت ها است به احتمال زیاد یک اشتباه بوده است. این سه معیرا شخصیت و منشأ خاص خود را داشتند که به نظر می رسد کاملاً مستند باشد، و تیچه به احتمال زیاد به غیر از شباهت شرح وظایف آنها به هیچ وجه با آنها مرتبط نبوده است.
تیخه و نمسیس
نمسیس، دختر نیکس، الهه یونانی قصاص بود. او عواقب اعمال یک فرد را برآورد کرد. بنابراین، به نحوی که او در کنار تیچه کار می کرد، زیرا دو الهه اطمینان حاصل کردند که خوش شانسی و بدی به طور مساوی و شایسته تقسیم می شوند و هیچ کس برای چیزی که نباید رنج می برد. نمسیس چیزی بد در نظر گرفته شداو اغلب برای بررسی افراط در هدیه دادن تایچه تلاش می کرد. تیچه و نمسیس اغلب با هم در هنر یونان باستان به تصویر کشیده شده اند.
همچنین ببینید: کراسوستیچه، پرسفون و دیمتر
برخی منابع تیخه را همدم پرسفونه، دختر دمتر نام میبرند که در دنیا پرسه میزد و گل میچید. با این حال، تیچه نمیتوانست یکی از همراهان پرسفونه باشد، زمانی که هادس او را به دنیای زیرین برد، زیرا این افسانه مشهور است که دمتر تمام کسانی را که آن روز دخترش را همراهی میکردند به آژیر تبدیل کرد، موجوداتی نیمهپرنده و نیمه زن بودند و آنها را برای جستجوی پرسفونه فرستادند.
تیچه همچنین با خود دیمتر ارتباط ویژه ای دارد زیرا قرار است هر دو الهه توسط صورت فلکی سنبله نشان داده شوند. بر اساس برخی منابع، تیچه مادر خدای پلوتوس، خدای ثروت، از پدری ناشناس بود. اما این را می توان مورد مناقشه قرار داد زیرا او معمولاً به عنوان پسر دمتر شناخته می شود.
تیخه و ایسیس
تأثیر تیخه فقط به یونان و روم محدود نشد و تا حد زیادی در سرتاسر مدیترانه گسترش یافت. زمین ها به عنوان او در اسکندریه پرستش می شود، شاید تعجب آور نباشد که الهه ثروت توسط ایزیس الهه مصری شناسایی شد. ویژگیهای ایسیس گاهی با تیچه یا فورتونا ترکیب میشد و او نیز به عنوان خوش شانس شناخته میشد، به ویژه در شهرهای بندری مانند اسکندریه. دریانوردی در آن هاروزها تجارت خطرناکی بود و ملوانان یک گروه خرافاتی بدنام هستند. در حالی که ظهور مسیحیت به زودی تمام خدایان و الهههای یونانی را تحت الشعاع قرار داد، الهههای شانس هنوز مورد تقاضای مردمی بودند.
پرستش Tyche
Tyche به عنوان یک الهه شهر در بسیاری از نقاط یونان و روم مورد احترام بود. تیچه بهعنوان مظهر یک شهر و ثروتهای آن، شکلهای زیادی داشت و همه آنها برای رونق شهرهای مورد نظر باید خوشحال باشند. در آتن، الهه ای به نام آگاته تیچه در کنار سایر خدایان یونانی پرستش می شد.
همچنین معابد تیخه در کورینت و اسپارت وجود داشت که نمادها و تصاویر تیخه همه دارای ویژگیهای فردی بودند. اینها همه نسخه های مختلف Tyche اصلی بودند. یک معبد به Nemesis-Tyche اختصاص داده شد، شخصیتی که ویژگی های هر دو الهه را در خود جای داده بود. تاج دیواری در معبد تیچه در اسپارت، اسپارتیها را نشان میداد که با آمازونها میجنگند.
Tyche یک فرقه مورد علاقه بود و فرقههای Tyche را میتوان در سرتاسر دریای مدیترانه یافت. به همین دلیل است که مطالعه و دانستن Tychai بسیار مهم است زیرا Tyche یکی از معدود خدایان و الهههای یونانی بود که در منطقه وسیعتری و نه فقط در نماد رومی خود یعنی Fortuna محبوبیت پیدا کرد.
یونان باستان. تصاویری از تایچه
علیرغم فقدان افسانه های پیرامون تایچه، او در بسیاری از موارد ظاهر می شوداز انواع مختلف هنر و ادبیات یونانی. حتی زمانی که او نامش فاش نشد، شبح تایچه در عاشقانههای هلنیستی باقی ماند، جایی که چرخ بخت، خطوط داستانی مانند دافنیس و کلوئه را کنترل میکرد، رمانی که لانگوس در دوران امپراتوری روم نوشته بود.
تیچه در هنر
تیچه نه تنها در نمادها و مجسمهها بلکه در هنرهای دیگر مانند روی سفال و گلدان با تاج دیواری، قرنیز، سکان و چرخ بخت به تصویر کشیده شد. ارتباط او با سکان کشتی موقعیت او را به عنوان یک الهه اقیانوس یا اقیانوسی تثبیت می کند و احترام به تیخه را در شهرهای بندری مانند اسکندریه یا هیمرا توضیح می دهد، که پیندار شاعر درباره آنها می نویسد.
تیچه در تئاتر
اوریپیدس نمایشنامه نویس معروف یونانی در برخی از نمایشنامه های خود به تیچه اشاره کرده است. در بسیاری از موارد، او نه چندان به عنوان یک شخصیت در خود، بلکه به عنوان یک ابزار ادبی یا تجسم مفهوم سرنوشت و بخت مورد استفاده قرار گرفت. پرسش از انگیزه های الهی و اراده آزاد، موضوع اصلی بسیاری از نمایشنامه های اوریپیدی را تشکیل می دهد و جالب است که ببینیم چگونه نمایشنامه نویس با تیچه به عنوان شخصیتی نسبتاً مبهم برخورد می کند. انگیزه های تایچه نامشخص به نظر می رسد و نمی توان اثبات کرد که آیا نیت او مثبت است یا منفی. این امر به ویژه در مورد نمایشنامه یون صادق است.
تیخه در شعر
تیخه در اشعار پیندار و هزیود ظاهر می شود. در حالی که هزیود تعیین کننده ترین را به ما می دهد