Tyche: Հունական պատահական աստվածուհի

Մարդիկ միշտ հավատացել և իսկապես ապավինել են բախտի կամ պատահականության մտքին: Այնուամենայնիվ, սա նույնպես երկկողմանի մետաղադրամ է: Պատմության ընթացքում դա սարսափելի հեռանկար էր մարդկանց մեծամասնության համար, այն գաղափարը, որ նրանք կարող են լիովին չտիրապետել իրենց ճակատագրերին, և որ ինչ-որ անկանխատեսելի հանգամանք կարող է հեշտությամբ խաթարել նրանց կյանքը:

Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ գոյություն ուներ բախտի և պատահականության հունական աստվածուհի, որը նույնպես ուներ երկու դեմք՝ առաջնորդող և պաշտպանող աստվածությունը մի կողմից, որը հոգում էր իր բախտը, և ճակատագրի ավելի սարսափելի քմահաճույքները, որոնք տանում էին դեպի կործանում: իսկ մյուս կողմից՝ դժբախտություն։ Սա Տիխեն էր՝ ճակատագրի, բախտի և պատահականության աստվածուհին:

Ո՞վ էր Տիխեն:

Տիխեն, որպես հին հունական պանթեոնի մի մաս, Օլիմպոս լեռան բնակիչ էր և հունական պատահականության և բախտի աստվածուհին էր: Հույները հավատում էին, որ նա խնամակալ աստված էր, ով հոգում և կառավարում էր քաղաքի և այնտեղ ապրողների հարստությունն ու բարգավաճումը: Քանի որ նա մի տեսակ քաղաքային աստվածություն էր, դա է պատճառը, որ կան տարբեր Տիչայներ, և նրանցից յուրաքանչյուրը տարբեր քաղաքներում երկրպագվում է տարբեր ձևերով:

Tyche-ի ծագումը նույնպես շատ անորոշ է: Տարբեր աղբյուրները մեջբերում են տարբեր հունական աստվածների և աստվածուհիների որպես նրա հայրեր: Սա կարող է արդյունք լինել այն բանի, թե ինչպես էր Տիխեի պաշտամունքն այդքան տարածված և բազմազան։ Այսպիսով, նրա իրական ծագումը կարելի է միայն կռահել:

Հռոմեացիներըցուցում այն ​​մասին, թե իրականում ում դուստրն է Տիխեն բոլոր հունական աղբյուրներից, Պինդարը ցույց է տալիս, որ նա բախտի աստվածուհին է, ով հաղթանակ է պարգեւում մարզական մրցումների ժամանակ:

Tyche in Coins

Tyche-ի պատկերը հայտնաբերվել է շատ մետաղադրամներ հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանում, հատկապես Ալեքսանդր Մակեդոնացու մահից հետո: Այս մետաղադրամներից շատերը գտնվել են Էգեյան ծովի շրջակայքում գտնվող քաղաքներում, ներառյալ Կրետեն և Հունաստանի մայրցամաքը: Զարմանալիորեն ավելի մեծ թվով նման մետաղադրամներ են հայտնաբերվել Սիրիայում, քան մյուս գավառներում: Tyche պատկերող մետաղադրամները տատանվում են ամենաբարձրից մինչև ամենացածր բրոնզե անվանական արժեքներով։ Այսպիսով, պարզ է, որ Tyche-ն ծառայել է որպես ընդհանուր խորհրդանիշ տարբեր և բազմազան մշակույթների շատ մարդկանց համար, և որ բախտի աստվածուհու կերպարը խոսել է ողջ մարդկության հետ՝ անկախ նրանց ծագումից և համոզմունքներից:

Tyche in Եզոպոսի առակներ

Պատահականության աստվածուհին նույնպես մի քանի անգամ հիշատակվել է Եզոպոսի առակներում։ Դրանք ճանապարհորդների և պարզ մարդկանց պատմություններ են, ովքեր գնահատում են իրենց ճանապարհին եկող լավ բախտը, բայց շտապում են Տիխեին մեղադրել իրենց վատ բախտի համար: Ամենահայտնի առակներից մեկը՝ Տիխեն և երկու ճանապարհները, Տիխեի մասին է, որը մարդուն ցույց է տալիս ազատության և ստրկության երկու ճանապարհները: Մինչդեռ առաջինը սկզբում դժվար է թվում, այն ավելի հարթ է դառնում դեպի վերջ, մինչդեռ հակառակը ճիշտ է վերջինիս համար: Հաշվի առնելով պատմվածքների քանակը նահայտնվում է, պարզ է, որ թեև Տիխեն գլխավոր օլիմպիական աստվածներից չէր, նա մարդկության համար կարևոր էր իր ձևով:

Հելլենիստական ​​և հռոմեական ժամանակաշրջանների Տիխայը Հելլենիստական ​​և հռոմեական ժամանակաշրջանների տարբեր քաղաքներում Տիխեի որոշակի պատկերանշանային տարբերակներ։ Ամենամեծ քաղաքներն ունեին իրենց սեփական Tychai-ն՝ բնօրինակ աստվածուհու տարբեր տարբերակ: Ամենակարևորներից էին Հռոմի, Կոստանդնուպոլսի, Ալեքսանդրիայի և Անտիոքի Տիխայը։ Հռոմի Տիխեն, որը նաև հայտնի է որպես Ֆորտունա, ցուցադրվել է զինվորական հագուստով, մինչդեռ Կոստանդնուպոլսի Տիխեն եղջյուրի հետ ավելի ճանաչելի կերպարն էր: Նա մնաց քաղաքի կարևոր գործիչ նույնիսկ մինչև քրիստոնեական դարաշրջանը:

Ալեքսանդրիայի Տիխեն ամենաշատն է առնչվում ծովային հարցերին, քանի որ նա պատկերված է մի ձեռքում եգիպտացորենի խուրձեր բռնած և մի ոտքը նավի վրա հենված: Նրա օվկիանոսային ժառանգությունը խորհրդանշվում է նաև Անտիոք քաղաքում գտնվող Տիխեի պատկերակում: Նրա ոտքերի մոտ կա տղամարդ լողորդի կերպար, որը ենթադրաբար ներկայացնում է Անտիոքի Օրոնտես գետը:

Տիչեի կերպարը և մետաղադրամները, որոնց վրա նա պատկերված էր, հետագայում նույնպես հարմարեցվել են Պարթևական կայսրության կողմից: Քանի որ Պարթևական կայսրությունը հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանից, ինչպես նաև այլ տարածաշրջանային մշակույթներից, վերցրել է նրանց ազդեցությունը, սա անակնկալ չէ: Այնուամենայնիվ, հետաքրքիրն այն է, որ Tyche-ն միակն էրհունական աստվածները, որոնց նմանությունը շարունակեց գործածվել մինչև մ.թ. Դրանում կարող է դեր ունենալ նրա ձուլումը զրադաշտական ​​աստվածուհի Անահիտայի կամ Աշիի հետ:

հունական բախտի աստվածուհու համարժեքը կոչվում էր Ֆորտունա: Ֆորտունան շատ ավելի աչքի ընկնող կերպար էր հռոմեական դիցաբանության մեջ, քան նրա ստվերային հույն գործընկերը երբևէ եղել է հունական դիցաբանության մեջ:

Հունական պատահական աստվածուհի

Պատահականության աստվածուհի լինելը երկկողմանի մետաղադրամ էր: Ըստ հունական դիցաբանության՝ Տիխեն ճակատագրի քմահաճույքների մարմնացումն էր՝ թե՛ դրական, թե՛ բացասական կողմի։ Նա սկսեց ժողովրդականություն ձեռք բերել որպես հունական աստվածուհի հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանում և Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք: Բայց նա նշանակալից մնաց դրանից հետո և նույնիսկ Հունաստանի հռոմեական նվաճման ժամանակ:

Հին հունական տարբեր աղբյուրներ, ներառյալ հույն պատմիչ Պոլիբիոսը և հույն բանաստեղծ Պինդարը, կարծում էին, որ Տիխեն կարող է լինել բնական աղետների պատճառ, ինչպիսիք են երկրաշարժերը, ջրհեղեղները և երաշտը, որոնք այլ բացատրություններ չունեն: Համարվում էր, որ Tyche-ն իր դերն ունի քաղաքական ցնցումների և նույնիսկ մարզական իրադարձությունների ժամանակ հաղթանակների մեջ:

Tyche-ն այն աստվածուհին էր, որին դուք աղոթում էիք, երբ կարիք ունեիք փոփոխության ձեր սեփական բախտին և առաջնորդող ձեռքին ձեր ճակատագրի համար, բայց նա դրանից շատ ավելի մեծ էր: Տիխեն պատասխանատու էր ողջ համայնքի համար, ոչ միայն անհատի համար:

Բախտի աստվածուհի. Եվտիքիա

Հին հունական դիցաբանության մեջ Տիխեի մասին շատ հեքիաթներ չկան, բայց ասվում էր դրանց մասին: ովքեր շատ հաջողակ էին կյանքում՝ չունենալով հատուկ հմտություններ կամ շնորհներ, որոնք կայինանարժանապես օրհնված Տիխե աստվածուհու կողմից: Հետաքրքիր է նշել, որ նույնիսկ այն դեպքում, երբ Տիխեին ճանաչում են լավ բաների համար, դա անխառն բերկրանքն ու գովեստը չէ: Նույնիսկ բախտի թիկնոց հագնելով՝ Տիչեի շարժառիթները թվում են անհասկանալի և անթափանց:

Մեկ այլ անուն, որով Տիխեն հավանաբար հայտնի էր, Եվտիքիա էր: Եվտիքիան հունական բախտի աստվածուհին էր։ Թեև նրա հռոմեական համարժեք Ֆելիցիտասը հստակորեն սահմանվում էր որպես Ֆորտունայից առանձին կերպար, չկա որևէ այդպիսի հստակ տարանջատում Տիխեի և Եվտիքիայի միջև: Եվտիքիան կարող էր լինել ավելի մատչելի և դրական դեմքը պատահականության աստվածուհու համար:

Ստուգաբանություն

Տիխե անվան իմաստը շատ պարզ է: Այն փոխառվել է հին հունարեն «Túkhē» բառից, որը նշանակում է «բախտ»: Այսպիսով, նրա անունը բառացիորեն նշանակում է «բախտ» կամ «բախտը» եզակի թվով Tyche: Tyche-ի հոգնակի ձևը, որն օգտագործվում է որպես քաղաքի պահապան նրա տարբեր խորհրդանշական ձևերը նշելու համար, Tychai-ն է:

Tyche-ի ծագումը

Ինչպես նշվեց նախկինում, Tyche-ն մեծ նշանակություն ունեցավ հելլենիստական ​​դարաշրջանում: ժամանակաշրջանում, հատկապես Աթենքում։ Բայց նա երբեք չդարձավ կենտրոնական հունական աստվածներից մեկը և մնաց հիմնականում անհայտ կերպար ժամանակակից հանդիսատեսի համար: Թեև որոշ քաղաքներ պաշտում և հարգում էին Տիչեին, և նրա բազմաթիվ պատկերներ պահպանվել են նույնիսկ այսօր, շատ տեղեկություններ չկան այն մասին, թե որտեղից է նա եկել: Նույնիսկ նրա ծագումն է մնացելանհայտ է և տարբեր աղբյուրներում կան հակասական տեղեկություններ:

Tyche's Parentage

Ըստ ամենահեղինակավոր աղբյուրի, որը մենք ունենք Տիխեի ծագման մասին, որը հույն բանաստեղծ Հեսիոդոսի Թեոգոնիա է, նա եղել է Տիտան աստծո Օվկիանոսի և նրա զուգընկեր Թետիսի 3000 դուստրերից մեկը։ Սա Տիխեին կդարձնի տիտանների երիտասարդ սերնդից մեկը, որը հետագայում ընդգրկվեց հունական դիցաբանության հետագա ժամանակաշրջաններում: Այսպիսով, Տիխեն կարող է լինել օվկիանոս և երբեմն դասակարգվել է որպես Նեֆելայ՝ ամպերի և անձրևների նիմֆա:

Սակայն կան այլ աղբյուրներ, որոնք Տիխեին ներկայացնում են որպես հունական որոշ աստվածների դուստր: Նա կարող էր լինել կամ Զևսի կամ Հերմեսի դուստրը՝ հունական աստվածների սուրհանդակը, սիրո աստվածուհի Աֆրոդիտեի հետ։ Կամ նա կարող էր լինել Զևսի դուստրը անանուն կնոջ կողմից: Tyche-ի ծագումը միշտ մնացել է մի փոքր մշուշոտ:

Պատկերագրություն և սիմվոլիզմ

Tyche-ի ամենահայտնի և հանրաճանաչ ներկայացումներից մեկը աստվածուհին է որպես գեղեցիկ երիտասարդ կին՝ թևերով մեջքին և գլխին որմնանկարային թագ: Որմնանկարի պսակը գլխաշոր էր, որը ներկայացնում էր քաղաքի պարիսպները կամ աշտարակները կամ ամրոցները՝ այդպիսով ամրացնելով Տիխեի դիրքը՝ որպես խնամակալ կամ քաղաքային աստված:

Տիխեն երբեմն պատկերվում էր նաև որպես գնդակի վրա կանգնած՝ նպատակ ունենալով պատկերել քմահաճույքները։ ճակատագիրը և թե որքան անորոշ էր նրա ճակատագիրը: Քանի որ հույները հաճախՀամարվում էր, որ բախտը վերև իջնող անիվ է, տեղին էր, որ Տիխեին գնդակը խորհրդանշում էր որպես ճակատագրի անիվ:

Տիչեի մյուս խորհրդանիշները կույրն էին, որը ցույց էր տալիս նրա անկողմնակալությունը հարստությունները բաշխելիս և Եգիպտացորեն կամ առատության եղջյուր, որը խորհրդանշում էր բախտի, բարգավաճման, հարստության և առատության նվերները: Որոշ պատկերներում Տայքը ձեռքին ունի գութանի լիսեռ կամ ղեկ, որն այս կամ այն ​​կերպ ցույց է տալիս իր կառավարող բախտը: Կարելի է տեսնել, որ հույները կարծում էին, որ մարդկային գործերում ցանկացած փոփոխություն կարող է արդարացիորեն վերագրվել աստվածուհուն՝ բացատրելով մարդկության ճակատագրերի հսկայական տարբերությունը:

Tyche-ի ասոցիացիան այլ աստվածների և աստվածուհիների հետ

Tyche-ն շատ հետաքրքիր ասոցիացիաներ ունի բազմաթիվ այլ աստվածների հետ, լինեն դրանք հունական աստվածներ և աստվածուհիներ, թե աստվածներ և աստվածուհիներ այլ կրոնների և մշակույթների: Թեև Tyche-ն իրականում չի հայտնվում իր սեփական առասպելներում կամ լեգենդներում, նրա ներկայությունը հունական դիցաբանության մեջ հազիվ թե գոյություն չունենա:

Նրա բազմաթիվ պատկերներն ու սրբապատկերները, որոնք որքան հնարավոր է տարբերվում են միմյանցից, մեզ ապացույց են տալիս, որ Տիխեն երկրպագվել է շատ շրջաններում և տարբեր ժամանակաշրջաններում և ոչ միայն հույների կողմից: Ավելի ուշ ժամանակներում ենթադրվում է, որ Տիխեն՝ որպես բարի բախտի բարեգործ աստվածուհի, այն անձնավորությունն էր, որն ավելի հայտնի էր: Այս ձևով նա կապվում էր Ագաթոս Դեյմոնի՝ «բարի ոգու» հետ, որը երբեմն ներկայացված էր որպես իրամուսին. Բարի ոգու հետ այս կապը նրան դարձրեց ավելի շատ բախտի կերպար, քան պատահական կամ կույր բախտ:

Այլ աստվածուհիներ, որոնց հետ Տիխեն հետագայում հոմանիշ է դարձել, բացի հռոմեական աստվածուհի Ֆորտունայից, Նեմեսիսից, Իսիսից են: , Դեմետրը և նրա դուստրը՝ Պերսեփոնեն, Աստարտան, և երբեմն՝ Ճակատագրերից կամ Մոիրայից մեկը։

Տիխեն և Մոյրայը

Ղեկով Տիխեն համարվում էր աստվածային ներկայություն, որն առաջնորդում և նավարկում է գործերը։ աշխարհի. Այս տեսքով, ենթադրվում էր, որ նա եղել է Moirai-ներից կամ Fates-ներից մեկը, երեք աստվածուհիները, որոնք ղեկավարում էին մարդու ճակատագիրը կյանքից մինչև մահ: Թեև հեշտ է հասկանալ, թե ինչու բախտի աստվածուհին կարող է կապված լինել Ճակատագրերի հետ, այն համոզմունքը, որ նա Ճակատագրերից մեկն էր, ամենայն հավանականությամբ, սխալ էր: Երեք Moirai-ն ունեին իրենց անհատականություններն ու ծագումը, որոնք, ըստ երևույթին, լավ փաստագրված են, և Tyche-ն, ամենայն հավանականությամբ, կապված չէր նրանց հետ որևէ նշանակալի ձևով, բացի իրենց աշխատանքի նկարագրությունների նմանությունից:

Tyche and Nemesis

Նեմեսիսը, Նիքսի դուստրը, հունական հատուցման աստվածուհին էր: Նա պարզել է մարդու գործողությունների հետևանքները. Այսպիսով, նա ինչ-որ կերպ աշխատում էր Տիխեի կողքին, քանի որ երկու աստվածուհիները հոգ էին տանում, որ հաջողությունն ու վատը բաշխվեն հավասար, արժանի կերպով, և ոչ ոք չտուժի մի բանի համար, որին պետք չէ: Նեմեսիսը համարվում էր ինչ-որ վատ բաննախանշան, քանի որ նա հաճախ աշխատում էր ստուգելու Տիխեի նվերների ավելցուկը: Տիխեն և Նեմեսիսը հաճախ պատկերված են միասին հին հունական արվեստում։

Tyche, Persephone և Demeter

Որոշ աղբյուրներ Տիխեին անվանում են Պերսեփոնեի ուղեկիցը, Դեմետրի դուստրը, ով շրջում էր աշխարհով մեկ և ծաղիկներ քաղում: Այնուամենայնիվ, Տիխեն չէր կարող լինել Պերսեփոնեի ուղեկիցներից մեկը, երբ նրան հադեսը տարավ Անդրաշխարհ, քանի որ հայտնի առասպել է, որ Դեմետրը բոլոր նրանց, ովքեր այդ օրը ուղեկցում էին իր դստերը, վերածեց Սիրենների՝ կիսաթռչուն արարածների և արարածների: կիսով չափ կանայք և ուղարկեց նրանց՝ փնտրելու Պերսեփոնեն:

Տիխեն նաև հատուկ կապ ունի անձամբ Դեմետրայի հետ, քանի որ երկու աստվածուհիները ենթադրաբար ներկայացված են Կույս համաստեղությամբ: Որոշ աղբյուրների համաձայն՝ Տիխեն անհայտ հոր կողմից հարստության աստված Պլուտոս աստծո մայրն էր։ Բայց դա կարելի է վիճարկել, քանի որ նա սովորաբար հայտնի է որպես Դեմետրի որդի:

Tyche և Isis

Tyche-ի ազդեցությունը չի սահմանափակվել միայն Հունաստանով և Հռոմով և բավականին տարածվել է ողջ Միջերկրական ծովում: հողեր։ Նրան երկրպագում էին ինչպես Ալեքսանդրիայում, թերևս զարմանալի չէ, որ բախտի աստվածուհուն սկսեց ճանաչել եգիպտական ​​աստվածուհի Իսիսը: Isis-ի հատկությունները երբեմն զուգորդվում էին Tyche-ի կամ Fortuna-ի հետ, և նա նույնպես հայտնի էր դառնում որպես հաջողակ, հատկապես Ալեքսանդրիայի նման նավահանգստային քաղաքներում: Դրանցում ծովագնացությունօրերը վտանգավոր գործ էին, և նավաստիները տխրահռչակ սնահավատ խումբ են: Մինչ քրիստոնեության վերելքը շուտով սկսեց խավարել բոլոր հունական աստվածներին և աստվածուհիներին, բախտի աստվածուհիները դեռևս պահանջված էին:

Տիխեի պաշտամունքը

Որպես քաղաքային աստվածուհի՝ Տիխեն պաշտվում էր Հունաստանի և Հռոմի շատ վայրերում: Որպես քաղաքի և նրա հարստությունների անձնավորում՝ Տիխեն ուներ բազմաթիվ ձևեր, և բոլորն էլ պետք է երջանիկ մնան՝ խնդրո առարկա քաղաքների բարգավաճման համար: Աթենքում Ագաթե Տիխե անունով աստվածուհուն երկրպագում էին հունական մյուս աստվածների կողքին։

Կային նաև Տիխեի տաճարներ Կորնթոսում և Սպարտայում, որտեղ Տիխեի սրբապատկերներն ու պատկերները բոլորն ունեին անհատական ​​առանձնահատկություններ: Սրանք բոլորը բնօրինակ Tyche-ի տարբեր տարբերակներ էին: Մեկ տաճար նվիրված էր Նեմեսիս-Տիխեին, մի կերպար, որն իր մեջ ներառում էր երկու աստվածուհիների գծերը։ Սպարտայի Տիխեի տաճարի որմնանկարի պսակը ցույց էր տալիս սպարտացիներին, որոնք կռվում էին ամազոնուհիների դեմ:

Տիխեն պաշտամունքի սիրված էր, և Տիխեի պաշտամունքները կարելի էր գտնել ողջ Միջերկրական ծովում: Ահա թե ինչու Tychai-ն այդքան աներևակայելի կարևոր է ուսումնասիրել և իմանալ, քանի որ Tyche-ն այն սակավաթիվ հունական աստվածներից և աստվածուհիներից մեկն էր, որը հայտնի դարձավ ավելի լայն տարածաշրջանում և ոչ միայն իր հռոմեական Ֆորտունայի ավատարում:

Հին հունարենը: Tyche-ի պատկերները

Չնայած Tyche-ի շուրջ առասպելների բացակայությանը, նա իրականում հայտնվում է շատերի մեջհունական արվեստի և գրականության տարբեր տեսակների. Նույնիսկ երբ նա մնաց անանուն, Տիխեի ուրվականը մնաց հելլենիստական ​​սիրավեպերում, որտեղ բախտի անիվը կառավարում էր այնպիսի պատմությունների սյուժեները, ինչպիսիք են Դաֆնիսը և Քլոեն, Լոնգուսի կողմից Հռոմեական կայսրության ժամանակ գրված վեպը:

Tyche-ն արվեստում

Tyche-ն պատկերված էր ոչ միայն սրբապատկերներում և արձաններում, այլ նաև այլ արվեստներում, ինչպիսիք են խեցեգործության և ծաղկամանների վրա իր որմնանկարչական թագը, եղջյուրը, ղեկը և բախտի անիվը: Նրա կապը նավի ղեկի հետ ավելի ամրապնդում է նրա դիրքը որպես օվկիանոսների աստվածուհի կամ օվկիանոս և բացատրում է Տիխեի հանդեպ հարգանքը Ալեքսանդրիայի կամ Հիմերայի նման նավահանգստային քաղաքներում, որոնց մասին գրում է բանաստեղծ Պինդարը:

Tyche in Theatre

Հույն հայտնի դրամատուրգ Եվրիպեդեսը հիշատակել է Տիխեին իր որոշ պիեսներում: Շատ դեպքերում նրան օգտագործում էին ոչ այնքան որպես կերպար իր մեջ, այլ որպես գրական սարք կամ ճակատագրի և բախտի հայեցակարգի անձնավորում: Աստվածային դրդապատճառների և ազատ կամքի հարցերը կազմել են եվրիպիդեյան շատ պիեսների կենտրոնական թեմաները, և հետաքրքիր է տեսնել, թե ինչպես է դրամատուրգը վերաբերվում Տիչեին որպես բավականին երկիմաստ կերպարի: Tyche-ի դրդապատճառները անհասկանալի են թվում, և չի կարելի ապացուցել՝ նրա մտադրությունները դրական են, թե բացասական: Սա հատկապես վերաբերում է Իոն պիեսին:

Տիխեն պոեզիայում

Տիխեն հայտնվում է Պինդարի և Հեսիոդոսի բանաստեղծություններում։ Մինչ Հեսիոդոսը մեզ տալիս է ամենավճռականը