Tichė: graikų atsitiktinumo deivė

Tichė: graikų atsitiktinumo deivė
James Miller

Žmonės visada tikėjo sėkme arba atsitiktinumu ir iš tiesų jais pasikliovė. Tačiau tai taip pat yra dvipusė moneta. Visais laikais daugumą žmonių gąsdino mintis, kad jie negali visiškai kontroliuoti savo likimo ir kad kokios nors nenumatytos aplinkybės gali lengvai sugriauti jų gyvenimą.

Todėl nenuostabu, kad egzistavo graikų sėkmės ir atsitiktinumo deivė, kuri taip pat turėjo du veidus: iš vienos pusės, tai buvo globojanti ir sauganti dievybė, kuri rūpinosi žmogaus likimu, o iš kitos pusės, tai buvo bauginančios likimo užgaidos, vedančios į pražūtį ir nelaimę. Tai buvo likimo, laimės ir atsitiktinumo deivė Tichė.

Kas buvo Tichė?

Tychė, priklausanti senovės graikų panteonui, buvo Olimpo kalno gyventoja ir graikų atsitiktinumų ir laimės deivė. Graikai tikėjo, kad ji buvo globojanti dievybė, kuri prižiūrėjo ir valdė miesto ir jame gyvenančių žmonių sėkmę ir klestėjimą. Kadangi ji buvo savotiška miesto dievybė, dėl šios priežasties egzistuoja įvairios Tychės ir kiekviena jų garbinama skirtinguosemiestus skirtingais būdais.

Tichės kilmė taip pat labai neaiški. Skirtinguose šaltiniuose jos tėvais nurodomi skirtingi graikų dievai ir deivės. Tai gali būti susiję su tuo, kad Tichės garbinimas buvo labai paplitęs ir įvairus. Todėl apie tikrąją jos kilmę galima tik spėlioti.

Romėniškasis graikų laimės deivės atitikmuo buvo vadinamas Fortūna. Fortūna romėnų mitologijoje buvo daug ryškesnė figūra nei jos šešėlinė graikų kolegė graikų mitologijoje.

Graikų atsitiktinumo deivė

Būti atsitiktinumo deive buvo dvipusė moneta. Pasak graikų mitologijos, Tichė įkūnijo likimo užgaidas - tiek teigiamą, tiek neigiamą jų pusę. Ji pradėjo populiarėti kaip graikų deivė helenizmo laikotarpiu ir valdant Aleksandrui Didžiajam. Tačiau jos reikšmė išliko didelė ir vėliau, net romėnams užkariavus Graikiją.

Įvairiuose senovės graikų šaltiniuose, įskaitant graikų istoriką Polibijų ir graikų poetą Pindarą, buvo manoma, kad Tichė gali būti gamtos nelaimių, tokių kaip žemės drebėjimai, potvyniai ir sausros, kurioms nebuvo kitų paaiškinimų, priežastis. Tikėta, kad Tichė turi įtakos politiniams perversmams ir net pergalėms sporto varžybose.

Tichė buvo deivė, kuriai meldžiamasi, kai reikia pakeisti savo likimą ir vadovauti savo likimui, tačiau ji buvo kur kas didesnė. Tichė buvo atsakinga už visą bendruomenę, o ne tik už atskirą žmogų.

Laimės deivė: Eutychia

Senovės graikų mitologijoje nėra daug pasakojimų apie Tichę, tačiau apie tuos, kuriems gyvenime labai sekėsi, nors jie neturėjo jokių ypatingų gebėjimų ar gabumų, buvo sakoma, kad juos nepelnytai palaimino deivė Tichė. Įdomu pastebėti, kad net kai Tichė pripažįstama už gerus dalykus, tai nebūna vien tik džiaugsmas ir liaupsės. Net ir dėvėdama sėkmės apsiaustą, Tichės motyvaiatrodo neaiški ir neskaidri.

Kitas vardas, kuriuo tikriausiai buvo vadinama Tichė, buvo Eutichija. Eutichija buvo graikų sėkmės deivė. Nors jos romėniškasis atitikmuo Felicitas buvo aiškiai apibrėžtas kaip atskira figūra nuo Fortūnos, Tichė ir Eutichija nėra taip aiškiai atskirtos. Eutichija galėjo būti labiau prieinamas ir teigiamas atsitiktinumų deivės veidas.

Etimologija

Tichės vardo reikšmė labai paprasta. Jis pasiskolintas iš senovės graikų kalbos žodžio "Túkhē", reiškiančio "laimę". Taigi jos vardas vienaskaitos forma Tichė pažodžiui reiškia "sėkmę" arba "laimę". Daugiskaitinė Tichės forma, vartojama kalbant apie įvairias jos, kaip miesto saugotojos, ikonines formas, yra Tychai.

Tyche kilmė

Kaip jau minėta, Tichė tapo svarbi helenizmo laikotarpiu, ypač Atėnuose. Tačiau ji niekada netapo vienu iš pagrindinių graikų dievų ir išliko beveik nežinoma figūra šiuolaikinei auditorijai. Nors kai kuriuose miestuose Tichė buvo garbinama ir gerbiama, o daugelis jos atvaizdų išliko iki šių dienų, nėra daug informacijos apie tai, iš kur ji atsirado. Net jos kilmė išliekanežinomas, o įvairiuose šaltiniuose pateikiami prieštaringi duomenys.

Tyčės kilmė

Remiantis patikimiausiu šaltiniu, kurį turime apie Tichės kilmę, t. y. graikų poeto Hesiodo "Teogonija", ji buvo viena iš 3 000 titanų dievo Okeano ir jo sutuoktinės Tetės dukterų. Tai reiškia, kad Tichė buvo viena iš jaunesnės kartos titanų, vėliau įtrauktų į vėlesnius graikų mitologijos laikotarpius. Taigi Tichė galėjo būti Okeanidė ir kartais buvopriskiriama Nefelai, debesų ir lietaus nimfai.

Tačiau kituose šaltiniuose Tichė vaizduojama kaip kitų graikų dievų duktė. Ji galėjo būti graikų dievų pasiuntinio Dzeuso arba Hermio duktė su meilės deive Afrodite. Arba ji galėjo būti Dzeuso duktė su neįvardyta moterimi. Tichės kilmė visada buvo šiek tiek miglota.

Ikonografija ir simbolika

Vienas iš žinomiausių ir populiariausių Tichės atvaizdų - graži jauna moteris su sparnais ant nugaros ir freskos karūna ant galvos. Freskos karūna buvo galvos apdangalas, vaizduojantis miesto sienas, bokštus ar tvirtoves, taip įtvirtinant Tichės, kaip miesto globėjos ar dievybės, poziciją.

Tichė taip pat kartais buvo vaizduojama stovinti ant rutulio - taip norėta parodyti likimo kaprizus ir tai, kad žmogaus likimas neaiškus. Kadangi graikai dažnai manė, kad fortūna yra ratas, kuris kyla ir leidžiasi aukštyn ir žemyn, Tichę simbolizavo rutulio, kaip likimo rato, simbolis.

Kiti Tichės simboliai buvo raištis akims, rodantis jos nešališkumą dalijant laimę, ir gausybės ragas, simbolizuojantis sėkmės, klestėjimo, turto ir gausos dovanas. Kai kuriuose atvaizduose Tichė rankoje laiko plūgo kotą arba vairą, taip parodydama, kad ji kreipia laimę į vieną ar kitą pusę. Matyti, kad graikai tikėjo, jog bet kokius pokyčius žmonių reikaluose galima teisingaipriskirtas deivei, paaiškinantis didžiulį žmonių likimų skirtumą.

Tyčės ryšiai su kitais dievais ir deivėmis

Tichė turi labai įdomių sąsajų su daugeliu kitų dievybių, tiek su graikų, tiek su kitų religijų ir kultūrų dievais ir deivėmis. Nors Tichė iš tikrųjų nepasirodo jokiuose savo pačios mituose ar legendose, tačiau graikų mitologijoje jos beveik nėra.

Taip pat žr: Devynios graikų mūzos: įkvėpimo deivės

Daugybė jos atvaizdų ir ikonų, kurios kuo įvairiausiai skiriasi viena nuo kitos, įrodo, kad Tichė buvo garbinama ne tik graikų, bet ir daugelyje regionų ir įvairiais laikotarpiais. Vėlesniais laikais, manoma, kad Tichė, kaip geranoriška sėkmės deivė, buvo populiaresnis personažas. Šiuo pavidalu ji buvo siejama su Agathos Daimon, "gerąja dvasia", kuri buvoKartais ji vaizduojama kaip jos vyras. Dėl šios sąsajos su gerąja dvasia ji tapo labiau sėkmės, o ne atsitiktinumo ar aklos sėkmės figūra.

Kitos deivės, su kuriomis Tichė tapo sinonimu vėlesniais laikais, be romėnų deivės Fortūnos, yra Nemezidė, Izidė, Demetra ir jos duktė Persefonė, Astarta, kartais viena iš likimo deivių arba Moirai.

Tyche ir Moirai

Tichė su vairu buvo laikoma dieviškąja būtybe, kuri vadovauja ir valdo pasaulio reikalus. Tikėta, kad šiuo pavidalu ji buvo viena iš Moirų arba Likimų, trijų deivių, kurios valdė žmogaus likimą nuo gyvenimo iki mirties. Nors nesunku suprasti, kodėl likimo deivė gali būti siejama su Likimais, tikėjimas, kad ji buvo viena iš Likimų, greičiausiai buvoklaida. Trys Moirai turėjo savo asmenybes ir kilmę, kuri, atrodo, yra gerai dokumentuota, o Tyche greičiausiai nebuvo su jais susijusi jokiais kitais svarbiais ryšiais, išskyrus tai, kad jų pareigybių aprašymai buvo panašūs.

Tichė ir Nemezidė

Nemezidė, Nyksės duktė, buvo graikų bausmės deivė. Ji baudė už žmogaus veiksmų pasekmes. Taigi, tam tikra prasme ji dirbo kartu su Tyche, nes abi deivės rūpinosi, kad sėkmė ir blogis būtų paskirstyti vienodai, pelnytai ir niekas nekentėtų dėl to, ko neturėtų. Nemezidė buvo laikoma blogu ženklu, nes ji dažnai stengdavosi kontroliuoti perteklių.Tichės dovanos. Senovės graikų mene Tichė ir Nemezidė dažnai vaizduojamos kartu.

Tichė, Persefonė ir Demetra

Kai kuriuose šaltiniuose Tichė vadinama Persefonės, Demetros dukters, kuri klajojo po pasaulį ir rinko gėles, palydove. Tačiau Tichė negalėjo būti viena iš Persefonės palydovių, kai Hadas ją nusivedė į požeminį pasaulį, nes gerai žinomas mitas, kad Demetra visus, kurie tą dieną lydėjo jos dukterį, pavertė sirenomis, pusiau paukščiais, pusiau moterimis, ir pasiuntė jas į požeminį pasaulį.ieškoti Persefonės.

Tichė taip pat turi ypatingą ryšį su pačia Demetra, nes abiem deivėms turėtų atstovauti Mergelės žvaigždynas. Kai kurių šaltinių teigimu, Tichė buvo nežinomo tėvo, turto dievo Pluto motina. Tačiau dėl to galima ginčytis, nes paprastai jis žinomas kaip Demetros sūnus.

Tichė ir Izidė

Tichės įtaka neapsiribojo vien Graikija ir Roma, ji buvo gana plačiai paplitusi po Viduržemio jūros kraštus. Kadangi ji buvo garbinama Aleksandrijoje, turbūt nenuostabu, kad laimės deivė pradėta tapatinti su egiptiečių deive Izide. Izidės savybės kartais buvo derinamos su Tichės arba Fortūnos savybėmis, todėl ji taip pat buvo vadinama laiminga, ypač uostamiesčiuose.kaip Aleksandrija. Tais laikais jūreivystė buvo pavojingas verslas, o jūreiviai - itin prietaringa grupė. Nors netrukus įsigalėjusi krikščionybė ėmė užgožti visus graikų dievus ir deives, sėkmės deivės vis dar buvo populiarios.

Tichės garbinimas

Kaip miesto deivė Tichė buvo garbinama daugelyje Graikijos ir Romos vietų. Kaip miesto ir jo sėkmės įsikūnijimas, Tichė turėjo daugybę pavidalų, ir visi jie turėjo būti laimingi, kad miestai klestėtų. Atėnuose deivė, vadinama Agata Tichė, buvo garbinama kartu su visais kitais graikų dievais.

Korinte ir Spartoje taip pat buvo Tichės šventyklų, kuriose visos Tichės ikonos ir atvaizdai turėjo individualių bruožų. Tai buvo skirtingos pirminės Tichės versijos. Viena šventykla buvo skirta Nemezidei-Tichei, vienai figūrai, kurioje buvo sujungti abiejų deivių bruožai. Spartos Tichės šventyklos freskos vainikas vaizdavo spartiečius, kovojančius su amazonėmis.

Tichė buvo mėgstama ir jos kultų buvo galima rasti visoje Viduržemio jūros regione. Štai kodėl Tichę taip nepaprastai svarbu tyrinėti ir apie ją žinoti, nes Tichė buvo viena iš nedaugelio graikų dievų ir deivių, išpopuliarėjusių platesniame regione, o ne tik savo romėnų Fortūnos avatare.

Senovės graikų Tichės atvaizdai

Nepaisant to, kad apie Tichę nėra mitų, ji iš tikrųjų pasirodo daugelyje įvairių graikų meno ir literatūros kūrinių. Net ir tada, kai ji liko neįvardyta, Tichės šmėkla sklandė helenistiniuose romanuose, kuriuose likimo ratas valdė tokių istorijų kaip Dafnis ir Chloja, Romos imperijos laikais parašyto Longo romano, siužetus.

Tichė mene

Tichė buvo vaizduojama ne tik ikonose ir statulose, bet ir kituose meno kūriniuose, pavyzdžiui, ant keramikos ir vazų, su jos mūrine karūna, rogutėmis, vairu ir laimės ratu. Jos ryšys su laivo vairu dar labiau sustiprina jos, kaip vandenyno deivės, arba okeanidės, poziciją ir paaiškina pagarbą Tichei tokiuose uostamiesčiuose kaip Aleksandrija ar Himera, apie kuriuos rašo poetas Pindaras.

Tichė teatre

Garsusis graikų dramaturgas Euripedas kai kuriose savo pjesėse minėjo Tichę. Daugeliu atvejų ji buvo naudojama ne tiek kaip personažas, kiek kaip literatūrinė priemonė arba likimo ir likimo sąvokos personifikacija. Dieviškųjų motyvų ir laisvos valios klausimai sudarė pagrindines daugelio Euripido pjesių temas, todėl įdomu stebėti, kaip dramaturgas traktuoja Tichę kaipganėtinai dviprasmiška figūra. Tichės motyvacija atrodo neaiški ir negalima įrodyti, ar jos ketinimai yra teigiami, ar neigiami. Ypač tai pasakytina apie pjesę Jonė.

Tichė poezijoje

Tichė pasirodo Pindaro ir Hesiodo poemose. Nors Hesiodas iš visų graikų šaltinių aiškiausiai nurodo, kieno duktė iš tikrųjų yra Tichė, Pindaras nurodo, kad ji yra laimės deivė, dovanojanti pergalę per atletikos varžybas.

Tichė monetose

Tichės atvaizdas rastas ant daugelio helenistinio laikotarpio monetų, ypač po Aleksandro Didžiojo mirties. Daug šių monetų rasta miestuose aplink Egėjo jūrą, įskaitant Kretą ir žemyninę Graikijos dalį. stebėtinai daug tokių monetų rasta Sirijoje nei bet kurioje kitoje provincijoje. Monetų, vaizduojančių Tichę, yra nuo aukščiausių ikižemiausių bronzos nominalų. Taigi akivaizdu, kad Tichė tarnavo kaip bendras simbolis daugeliui įvairių ir skirtingų kultūrų žmonių, o sėkmės deivės figūra kalbėjo visai žmonijai, nepriklausomai nuo jos kilmės ir tikėjimo.

Taip pat žr: Izidė: egiptiečių apsaugos ir motinystės deivė

Tichė Ezopo pasakose

Atsitiktinumų deivė kelis kartus paminėta ir Ezopo pasakėčiose. Tai pasakojimai apie keliautojus ir paprastus žmones, kurie vertina juos užklupusias sėkmes, tačiau dėl nesėkmių greitai kaltina Tichę. Vienoje garsiausių pasakėčių "Tichė ir du keliai" pasakojama apie tai, kaip Tichė parodo žmogui du kelius į laisvę ir vergiją. Nors pirmasis atrodo sunkus, tačiaupradžioje, į pabaigą ji darosi sklandesnė, o pastarųjų atveju yra atvirkščiai. Atsižvelgiant į tai, kiek istorijų ji pasirodo, akivaizdu, kad nors Tichė nebuvo viena iš pagrindinių Olimpo dievų, ji buvo savaip svarbi žmonijai.

Helenistinio ir romėniškojo laikotarpių Tychai

Helenizmo ir Romos laikotarpiu skirtinguose miestuose egzistavo tam tikros specifinės ikoninės Tichės versijos. Didžiausi miestai turėjo savo Tichę, skirtingą originalios deivės versiją. Svarbiausios buvo Romos, Konstantinopolio, Aleksandrijos ir Antiochijos Tichės. Romos Tichė, dar žinoma kaip Fortūna, buvo vaizduojama su karine apranga, o Romos TichėKonstantinopolyje buvo labiau atpažįstama figūra su raguote. Ji išliko svarbia miesto figūra net ir krikščionybės laikais.

Aleksandrijos Tichė labiausiai siejama su laivybos reikalais, nes ji vaizduojama vienoje rankoje laikanti javų ryšulius ir viena koja atsirėmusi į laivą. Jos okeanidinį palikimą taip pat simbolizuoja Antiochijos mieste esanti Tichės ikona. Prie jos kojų yra vyriškos lyties plaukiko figūra, kuri, kaip spėjama, simbolizuoja Antiochijos Oronto upę.

Tichės figūrą ir monetas, ant kurių ji buvo vaizduojama, vėliau pritaikė ir Partų imperija. Kadangi Partų imperija perėmė daug helenistinio laikotarpio ir kitų regioninių kultūrų įtakos, tai nestebina. Tačiau įdomu tai, kad Tichė buvo vienintelė iš graikų dievų, kurios atvaizdas buvo naudojamas ir mūsų eros amžiuje.tam įtakos galėjo turėti asimiliacija su zoroastrizmo deive Anahita arba Aši.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.