Tyche: De Grykske goadinne fan kâns

Minsken hawwe altyd leaud yn en yndie fertroud op de gedachte fan gelok as kâns. Dit is lykwols ek in twasidige munt. It hat in skriklik perspektyf west foar de measte minsken yn 'e histoarje, it idee dat se miskien net yn folsleine kontrôle hawwe oer har bestimmings en dat guon ûnfoarsjoene omstannichheid har libben frij maklik koe ûntbrekke.

Dêrom is it gjin ferrassing dat der in Grykske goadinne fan gelok en tafal bestie dy't ek twa gesichten hie, de liedende en beskermjende godheid dy't oan 'e iene kant nei jins fortún socht en de mear skriklike grillen fan it lot dy't liede ta ferneatiging en ûngelok op 'e oare. Dit wie Tyche, goadinne fan needlot, fortún en tafal.

Wa wie Tyche?

Tyche, as ûnderdiel fan it âlde Grykske pantheon, wie in ynwenner fan 'e berch Olympus en wie de Grykske goadinne fan tafal en fortún. De Griken leauden dat se in beskermgod wie dy't it fortún en de wolfeart fan in stêd en de ynwenners dêryn socht en regearre oer. Om't se in soarte fan stedsgod wie, is dat de reden dat d'r ferskate Tychai binne en se wurde elk op ferskate manieren yn ferskate stêden oanbea.

De ôfkomst fan Tyche is ek tige ûnwis. Ferskillende boarnen sizze ferskillende Grykske goaden en goadinnen as har heiten. Dit kin in produkt wêze fan 'e manier wêrop Tyche's oanbidding sa wiidferspraat en ferskaat wie. Sa kin har wiere oarsprong allinnich mar rieden wurde.

De Romeinoantsjutting oer waans dochter Tyche eins is fan alle Grykske boarnen, Pindar jout oan dat sy de goadinne fan fortún is dy't de oerwinning jout by atletyske kompetysjes.

Tyche in Coins

Tyche's byld is fûn op in protte munten yn 'e hellenistyske perioade, benammen nei de dea fan Aleksander de Grutte. In protte fan dizze munten waarden fûn yn stêden om 'e Egeyske See, wêrûnder Kreta en it Grykske fêstelân. D'r is in ferrassend grutter tal fan sokke munten fûn yn Syrië dan yn ien fan 'e oare provinsjes. De munten dy't Tyche ôfbyldzje, fariearje fan 'e heechste oant de leechste brûnzen denominaasjes. Sa is it dúdlik dat Tyche tsjinne as in dield symboal foar in protte minsken fan farieare en ferskaat kultueren en dat de figuer fan 'e goadinne fan it gelok spruts ta it hiele minskdom, nettsjinsteande harren komôf en oertsjûgingen.

Tyche in Aesop's Fables

De goadinne fan it tafal is ek in pear kear neamd yn 'e Aesop's Fables. It binne ferhalen fan reizgers en ienfâldige minsken dy't de goede fortúnen dy't op har wei komme wurdearje, mar Tyche gau skuldich meitsje foar har minne lok. Ien fan 'e bekendste fabels, Tyche en de twa wegen, giet oer Tyche dy't de minske de twa wegen nei frijheid en slavernij sjen lit. Wylst de earste yn it begjin lestich liket, groeit it nei it ein oan, wylst it omkearde jildt foar de lêste. Sjoen it tal ferhalen syferskynt yn, it is dúdlik dat hoewol Tyche net ien fan 'e grutte Olympyske goaden wie, se op har eigen manier wichtich wie foar it minskdom.

De Tychai fan 'e Hellenistyske en Romeinske perioaden

Der wiene bepaalde spesifike byldbepalende ferzjes fan Tyche yn ferskate stêden yn 'e Hellenistyske Periode en de Romeinske Periode. De grutste stêden hienen har eigen Tychai, in oare ferzje fan 'e oarspronklike goadinne. De wichtichste wiene de Tychai fan Rome, Konstantinopel, Alexandria en Antiochië. De Tyche fan Rome, ek wol Fortuna neamd, waard te sjen yn militêre klean, wylst de Tyche fan Konstantinopel de mear werkenbere figuer wie mei de oerfloed. Se bleau in wichtige figuer yn 'e stêd sels yn 'e kristlike tiid.

De Tyche fan Aleksandrië is dejinge dy't it meast ferbûn is mei marinesaken, om't se wurdt ôfbylde mei koarnskeven yn ien earm en ien foet rêstend op in skip. Har Oseaanyske neilittenskip wurdt ek symbolisearre yn it ikoan fan Tyche yn 'e stêd Antiochië. Der is in figuer fan in manlike swimmer oan har fuotten dy't de Orontesrivier fan Antiochië foarstelle moat.

De figuer fan Tyche en de munten dêr't se op te sjen wie, waarden letter ek oanpast troch it Parthyske Ryk. Om't it Parthyske Ryk in protte fan har ynfloeden út 'e hellenistyske perioade tegearre mei oare regionale kultueren naam, is dit gjin ferrassing. Wat lykwols nijsgjirrich is, is dat Tyche de ienige wie fande Grykske goaden waans likenis bleau te wêzen yn gebrûk goed yn AD's. Har assimilaasje mei de Zoroastryske goadinne Anahita of Ashi kin hjir in rol yn spile hawwe.

Grykske goadinne fan kâns

De goadinne fan it tafal wie in twasidige munt. Neffens de Grykske mytology wie Tyche de belichaming fan de grillen fan it lot, sawol de positive as de negative kant. Se begon populariteit te winnen as in Grykske goadinne yn 'e Hellenistyske perioade en it bewâld fan Alexander de Grutte. Mar se bleau lang neitiid en sels yn de Romeinske ferovering fan Grikelân.

Ferskate âlde Grykske boarnen, wêrûnder de Grykske histoarikus Polybius en de Grykske dichter Pindar tochten dat Tyche de oarsaak wêze koe fan natuerrampen lykas ierdbevings, oerstreamingen en droechte dy't gjin oare ferklearring hiene. Tyche waard leaud in hân te hawwen yn politike omwenten en sels oerwinningen op sporteveneminten.

Tyche wie de goadinne wêr't jo bidde doe't jo in feroaring yn jo eigen fortún en in liedende hân nedich hawwe foar jo eigen bestimming, mar se wie folle grutter as dat. Tyche wie ferantwurdlik foar de hiele mienskip, net allinnich it yndividu yn himsels.

Goddess of Good Fortune: Eutychia

Der binne net folle ferhalen fan Tyche yn de âlde Grykske mytology, mar it waard sein fan dy dy't heul suksesfol wiene yn it libben sûnder bepaalde feardigens of kado's te hawwen dy't se wieneûnfertsjinne segene troch de goadinne Tyche. It is fassinearjend om op te merken dat sels as Tyche wurdt erkend foar goede dingen, it net ta unmixed wille en akklamaasje is. Sels mei it dragen fan de mantel fan it lok, lykje Tyche syn motiven ûndúdlik en ûntrochsichtich te wêzen.

In oare namme dêr't Tyche wierskynlik ûnder bekend wie, wie Eutychia. Eutychia wie de Grykske goadinne fan it lok. Wylst har Romeinske ekwivalint Felicitas dúdlik definiearre waard as in aparte figuer fan Fortuna, bestiet d'r net sa'n dúdlike skieding tusken Tyche en Eutychia. Eutychia hie wolris it oansprekberder en posityfer gesicht west foar de goadinne fan it tafal.

Etymology

De betsjutting efter de namme Tyche is hiel ienfâldich. It is ûntliend oan it âlde Grykske wurd ‘Túkhē,’ dat ‘fortún’ betsjut.’ Sa betsjut har namme letterlik ‘gelok’ of ‘fortún’ yn de ientalsfoarm Tyche. De meartalsfoarm fan Tyche, dy't brûkt wurdt om har ferskillende byldbepalende foarmen as stedswachter te ferwizen, is Tychai.

Oarsprong fan Tyche

Lykas earder neamd waard Tyche yn 'e hellenistyske perioade, benammen yn Atene. Mar se waard nea ien fan 'e sintrale Grykske goaden en is in foar it grutste part ûnbekende figuer bleaun foar moderne publyk. Wylst bepaalde stêden Tyche fereare en fereare en in protte ôfbyldings fan har hjoed noch oerlibbe hawwe, is d'r net folle ynformaasje oer wêr't se wei kaam. Sels har âldens bliuwtûnbekend en der binne tsjinstridige rekken yn ferskate boarnen.

Tyche's Parentage

Neffens de meast renommearre boarne dy't wy hawwe oer Tyche's ôfkomst, dat is de Theogony fan 'e Grykske dichter Hesiodos, wie se ien fan 'e 3.000 dochters fan 'e titangod Oceanus en syn konsort Tethys. Dit soe Tyche ien fan 'e jongere generaasje Titanen meitsje dy't letter yn 'e lettere perioaden fan 'e Grykske mytology opnommen waard. Sa kin Tyche in Oseanid west hawwe en waard soms kategorisearre as Nephelai, in nimf fan 'e wolk en reinen.

Der binne lykwols oare boarnen dy't Tyche skildere as de dochter fan guon fan 'e oare Grykske goaden. Se soe de dochter west hawwe fan Zeus of Hermes, de boadskipper fan 'e Grykske goaden, mei Aphrodite, de goadinne fan 'e leafde. Of se soe de dochter fan Zeus wêze kinnen troch in net neamde frou. Tyche syn âldens is altyd in bytsje wazig bleaun.

Ikonografy en symbolyk

Ien fan 'e bekendste en populêrste foarstellings fan Tyche is de goadinne as in moaie jonge frou mei wjukken op 'e rêch en in muorreskildering kroan op har holle. De muorrekroan wie in koptekst dy't stedsmuorren of tuorren of festingen foarstelde, en dêrmei de posysje fan Tyche as hoeder of stedsgod fêstigje.

Tyche waard ek ôfbylde as steande op in bal soms, bedoeld om de grillen fan it lot en hoe ûnwis jins lot wie. Sûnt de Griken faakfortún beskôge as in tsjil dat op en del gie, wie it tapaslik dat Tyche troch de bal symbolisearre waard as it tsjil fan it lot.

Oare symboalen fan Tyche wiene de blyndoek om har ûnpartidichheid te sjen yn it ferdielen fan fortún en de Cornucopia of de Hoarn fan Plenty, dy't kado's fan fortún, wolfeart, rykdom en oerfloed symbolisearre. Yn guon ôfbyldings hat Tyche in plough-as of roer yn 'e hân, toant har stjoer fortún op ien of oare manier. It kin sjoen wurde dat de Griken leauden dat elke ferskowing yn minsklike saken frijwat oan 'e goadinne taskreaun wurde koe, wat it grutte ferskil yn' e lotten fan 'e minskheid ferklearre.

Tyche's feriening mei oare goaden en goadinnen

Tyche hat tige nijsgjirrige assosjaasjes mei in protte oare goden, oft it no Grykske goaden en goadinnen binne of goaden en goadinnen út oare religys en kultueren. Hoewol Tyche miskien net yn har eigen myten of leginden ferskynt, is har oanwêzigens yn 'e Grykske mytology amper net-besteand.

Har mannichte bylden en ikoanen, dy't sa ferskillend fan inoar binne as it kin, jouwe ús bewiis dat Tyche yn in protte regio's en troch ferskate tiidperioaden fereare waard en net allinich troch de Griken. Yn lettere tiden wurdt leaud dat Tyche as de woldiedige goadinne fan it lok de persoan wie dy't populêrder wie. Yn dizze foarm waard se ferbûn mei Agathos Daimon, de 'goede geast', dy't soms as har fertsjintwurdige waardman. Dizze assosjaasje mei de goede geast makke har mear in figuer fan gelok as fan tafal of blyn gelok.

Oare goadinnen dêr't Tyche yn letter tiden synonym mei wurden is, binne, útsein de Romeinske goadinne Fortuna, Nemesis, Isis , Demeter en har dochter Persephone, Astarte, en soms ien fan 'e Fates of Moirai.

Tyche en de Moirai

Tyche mei it roer waard beskôge as in godlike oanwêzigens dy't de saken liede en navigearje fan de wrâld. Yn dizze foarm waard leaud dat se ien fan 'e Moirai of de Fates west hie, de trije goadinnen dy't it lot fan in man fan libben oant dea regearren. Wylst it maklik is om te sjen wêrom't de goadinne fan fortún kin wurde assosjeare mei de Fates, wie it leauwe dat se ien fan 'e Fates wie nei alle gedachten in flater. De trije Moirai hiene har eigen persoanlikheden en komôf, dy't goed dokumintearre lykje te wêzen, en Tyche wie nei alle gedachten net op in wichtige manier mei har ferbûn, oars as de oerienkomst fan har taakomskriuwings, as it wie.

Tyche en Nemesis

Nemesis, de dochter fan Nyx, wie de Grykske goadinne fan ferjilding. Se meted út de gefolgen fan in persoan syn dieden. Sa wurke se op in manier njonken Tyche, om't de beide goadinnen der foar soarge dat gelok en min op in gelikense, fertsjinne wize ferdield waarden en gjinien leed foar eat dat se net mochten. Nemesis waard beskôge as wat fan in minomen as se faak wurke om de eksessen fan Tyche's kado-jaan te kontrolearjen. Tyche en Nemesis wurde faak tegearre ôfbylde yn âlde Grykske keunst.

Tyche, Persephone en Demeter

Guon boarnen neame Tyche de begelieder fan Persephone, de dochter fan Demeter, dy't de wrâld rûn en blommen plukte. Tyche koe lykwols net ien fan Persephone's begelieders west hawwe doe't se troch Hades nei de ûnderwrâld brocht waard, om't it in bekende myte is dat Demeter al dyjingen dy't har dochter dy dei begelieden feroare yn sirenes, skepsels dy't healfûgel wiene en healfroulju, en stjoerde se út om nei Persephone te sykjen.

Tyche dielt ek in spesjale ferbining mei Demeter sels, om't beide goadinnen fertsjintwurdige wurde moatte troch it stjerrebyld Maagd. Neffens guon boarnen wie Tyche de mem fan 'e god Plutus, de god fan 'e rykdom, troch in ûnbekende heit. Mar dit kin bestride wurde, om't hy meastentiids bekend stiet as de soan fan Demeter.

Tyche en Isis

Tyche syn ynfloed wie net beheind ta allinnich Grikelân en Rome en ferspraat nochal wat oer de Middellânske See. lannen. Oanbea as se yn Alexandria wie, is it miskien net in ferrassing dat de goadinne fan fortún begon te identifisearjen troch de Egyptyske goadinne Isis. De kwaliteiten fan Isis waarden soms kombinearre mei Tyche of Fortuna en se kaam ek bekend te stean as gelok, benammen yn havenstêden as Alexandria. Seefarren yn dydagen wie in gefaarlik bedriuw en seelju binne in berucht byleauwe groep. Wylst de opkomst fan it kristendom al gau alle Grykske goaden en goadinnen begon te ferduorjen, wiene de goadinnen fan gelok noch altyd populêr.

De oanbidding fan Tyche

As stedsgoadinne waard Tyche op in protte plakken yn Grikelân en Rome fereare. As de personifikaasje fan in stêd en har fortún hie Tyche in protte foarmen en moasten se allegearre bliid hâlden wurde foar de wolfeart fan de oanbelangjende stêden. Yn Atene waard in goadinne mei de namme Agathe Tyche fereare neist alle oare Grykske goaden.

Der wiene ek timpels foar Tyche yn Korinte en Sparta, dêr't de ikoanen en bylden fan Tyche allegear yndividuele skaaimerken hienen. Dit wiene allegear ferskillende ferzjes fan de oarspronklike Tyche. Ien timpel wie wijd oan Nemesis-Tyche, ien figuer dy't de trekken fan beide goadinnen opnaam. De muorrekroan yn 'e timpel nei Tyche by Sparta liet sjen hoe't de Spartanen fjochtsje tsjin 'e amazones.

Tyche wie in kultusfavoryt en sekten foar Tyche wiene oeral yn 'e Middellânske See te finen. Dêrom binne de Tychai sa ongelooflijk wichtich om te studearjen en te witten, om't Tyche ien fan 'e pear Grykske goaden en goadinnen wie dy't populêr waard oer in bredere regio en net allinich yn har Romeinske avatar fan Fortuna.

Aldgryksk Ofbylden fan Tyche

Nettsjinsteande it gebrek oan myten om Tyche hinne, ferskynt se eins yn in prottefan ferskate soarten Grykske keunst en literatuer. Sels doe't se sûnder namme bleau, bleau it spook fan Tyche yn 'e hellenistyske romans, wêr't it tsjil fan fortún de plotlinen kontrolearre fan ferhalen lykas Daphnis en Chloe, in roman skreaun troch Longus yn it Romeinske Ryk.

Tyche in Art

Tyche waard ôfbylde net allinnich yn ikoanen en bylden, mar ek yn oare keunst, lykas op ierdewurk en fazen mei har muorreskildering kroan, cornucopia, roer, en tsjil fan fortún. Har assosjaasje mei it skiproer befestiget har posysje as oseaangoadinne of Oceanid fierder en ferklearret de earbied foar Tyche yn havenstêden as Alexandria of Himera, dêr't de dichter Pindar oer skriuwt.

Tyche in Theater

De ferneamde Grykske toanielskriuwer Euripedes ferwiisde Tyche yn guon fan syn toanielstikken. Yn in protte gefallen waard se net sasear brûkt as in personaazje op harsels, mar as in literêr middel of in personifikaasje fan it begryp lot en fortún. Fragen fan godlike motivaasjes en frije wil foarmen de sintrale tema's fan in protte Euripideaanske toanielstikken en it is nijsgjirrich om te sjen hoe't de toanielskriuwer Tyche as in nochal dûbelsinnich figuer behannelet. De motivaasjes fan Tyche lykje ûndúdlik en it kin net bewiisd wurde oft har bedoelingen posityf of negatyf binne. Dat jildt benammen foar it toanielstik Ion.

Tyche in Poëzie

Tyche komt foar yn gedichten fan Pindar en Hesiodos. Wylst Hesiodos jout ús de meast beslissende