Tyche: Kreeka juhuse jumalanna

Inimesed on alati uskunud õnne või juhuse mõttesse ja tõepoolest toetunud sellele. Kuid see on ka kahepoolne münt. Enamiku inimeste jaoks on läbi aegade olnud hirmutav mõte, et nad ei pruugi oma saatust täielikult kontrollida ja et mõni ettenägematu asjaolu võib nende elu üsna kergesti rööbastelt välja viia.

Seetõttu ei ole üllatav, et eksisteeris ka kreeka õnne- ja juhusejumalanna, kellel oli samuti kaks nägu: ühelt poolt suunav ja kaitsev jumalus, kes hoolitses oma õnne eest, ja teiselt poolt hirmuäratavamad saatuse kapriisid, mis viivad hävingu ja ebaõnne poole. See oli Tyche, saatuse-, õnne- ja juhusejumalanna.

Kes oli Tyche?

Tyche oli Vana-Kreeka panteoni osana Olümpose mäe elanik ja oli kreeklaste juhuse ja õnne jumalanna. Kreeklased uskusid, et ta oli kaitsejumalus, kes hoolitses ja valitses linna ja selles elavate inimeste õnne ja heaolu üle. Kuna ta oli omamoodi linnajumalus, siis on see põhjus, miks on olemas erinevad Tycheid ja neid kummardatakse erinevateslinnad erinevalt.

Ka Tükse põlvnemine on väga ebaselge. Erinevad allikad nimetavad tema isaks erinevaid kreeka jumalaid ja jumalannasid. See võib tuleneda sellest, et Tükse kummardamine oli nii laialt levinud ja mitmekesine. Seega saab tema tegelikku päritolu vaid oletada.

Kreeka õnnejumalanna Rooma vaste oli Fortuna, kes oli Rooma mütoloogias palju silmapaistvam kuju kui tema varjatu kreeka vaste Kreeka mütoloogias.

Kreeka juhuse jumalanna

Juhuse jumalanna oli kahepoolne münt. Kreeka mütoloogia kohaselt kehastas Tyche saatuse kapriise, nii positiivset kui ka negatiivset poolt. Ta hakkas kreeka jumalannana populaarsust koguma hellenistlikul perioodil ja Aleksander Suure valitsemisajal. Kuid ta jäi oluliseks ka pärast seda ja isegi Rooma Kreeka vallutamiseni.

Mitmesugused vanakreeka allikad, sealhulgas Kreeka ajaloolane Polybios ja kreeka luuletaja Pindar arvasid, et Tühhe võib olla põhjuseks loodusõnnetustele, nagu maavärinad, üleujutused ja põuad, millele ei ole muid seletusi. Tühhe uskus, et tal on oma käsi poliitilistes murrangutes ja isegi spordivõistluste võitudes.

Tyche oli jumalanna, kelle poole sa palvetasid, kui vajasid muutust omaenda saatuses ja suunavat kätt omaenda saatuses, kuid ta oli palju suurem. Tyche oli vastutav kogu kogukonna eest, mitte ainult üksikisiku eest iseenesest.

Hea õnne jumalanna: Eutychia

Vana-Kreeka mütoloogias ei ole palju jutte Tyche'ist, kuid nende kohta, kes olid elus väga edukad, ilma et neil oleks olnud mingeid erilisi oskusi või andeid, öeldi, et neid on teenimatult õnnistanud jumalanna Tyche. On põnev märkida, et isegi kui Tyche'i tunnustatakse heade asjade eest, ei ole see segamatu rõõm ja kiitus. Isegi hea õnne mantlit kandes on Tyche'i motiivetunduvad olevat ebaselged ja läbipaistmatud.

Teine nimi, mille all Tyche tõenäoliselt tuntud oli Eutychia. Eutychia oli kreeka õnnejumalanna. Kui tema rooma vaste Felicitas oli selgelt määratletud Fortunast eraldi, siis Tyche ja Eutychia ei ole nii selgelt eraldatud. Eutychia võis väga hästi olla õnnejumalanna ligipääsetavam ja positiivsem nägu.

Etümoloogia

Nime Tyche tähendus on väga lihtne. See on laenatud vanakreeka sõnast 'Túkhē', mis tähendab 'õnne'. Seega tähendab tema nimi sõna-sõnalt 'õnne' või 'õnn' ainsuses Tyche. Tyche mitmuse vorm, mida kasutatakse tema kui linna kaitsja erinevate ikooniliste vormide tähistamiseks, on Tychai.

Tyche päritolu

Nagu eespool mainitud, tõusis Tüke hellenistlikul perioodil tähtsaks, eriti Ateenas. Kuid ta ei saanud kunagi üheks keskseks Kreeka jumalaks ja on tänapäevastele inimestele jäänud suuresti tundmatuks tegelaseks. Kuigi teatud linnades austati ja austati Tükse ja paljud tema kujutised on säilinud ka tänapäeval, ei ole palju teavet selle kohta, kust ta pärit oli. Isegi tema põlvnemine on jäänudteadmata ja erinevates allikates on vastuolulisi teateid.

Tyche's Parentage

Vastavalt kõige usaldusväärsemale allikale, mis meil Tüche päritolu kohta olemas on, mis on kreeka luuletaja Hesiodose teogoonia, oli ta üks titaanijumala Okeanose ja tema abikaasa Tethysi 3000 tütrest. See teeks Tüche üheks titaanide nooremast põlvkonnast, kes hiljem Kreeka mütoloogia hilisematesse perioodidesse lülitati. Seega võis Tüche olla okeanide ja oli mõnikordliigitatakse Nephelai, pilvede ja vihmade nümfiks.

Siiski on ka teisi allikaid, mis kujutavad Tükheed mõne teise kreeka jumala tütrena. Ta võis olla kas Zeusi või Hermese, kreeka jumalate sõnumitooja, tütar armastuse jumalanna Aphrodite'iga. Või võis ta olla Zeusi tütar mõnest nimetamata naisest. Tükhee põlvnemine on alati jäänud veidi häguseks.

Ikonograafia ja sümboolika

Üks tuntumaid ja populaarsemaid Tüche kujutisi on jumalanna kui ilus noor naine, kellel on tiivad seljas ja müürikroon peas. Müürikroon oli peakate, mis kujutas linnamüüre, torne või linnuseid, kinnitades seega Tüche positsiooni kaitsja või linnajumalana.

Tühhet kujutati mõnikord ka palli peal seismas, mis pidi kujutama saatuse heitlikkust ja seda, kui ebakindel on inimese saatus. Kuna kreeklased pidasid õnne sageli rattaks, mis käib üles ja alla, oli sobilik, et Tühhet sümboliseeriti palliga kui saatuse rattaga.

Teised Tühhe sümbolid olid pimesi, et näidata tema erapooletust õnne jagamisel, ja kornukopia või rikkuse sarv, mis sümboliseeris õnne, jõukust, rikkust ja küllust. Mõnel kujutisel on Tühhe käes künnis või rool, mis näitab, et ta juhib õnne ühte või teist teed. Võib näha, et kreeklased uskusid, et iga muutus inimasjades võib olla õiglaseltjumalannale omistatud, mis seletab inimkonna saatuse suurt erinevust.

Tyche'i seotus teiste jumalate ja jumalannadega

Tükheel on väga huvitavaid seoseid paljude teiste jumalustega, olgu need siis kreeka jumalad ja jumalannad või teiste religioonide ja kultuuride jumalad ja jumalannad. Kuigi Tükhe ei pruugi tegelikult esineda üheski oma müüdis või legendis, on tema kohalolu kreeka mütoloogias vaevalt et olematu.

Tema arvukad kujutised ja ikoonid, mis on üksteisest nii erinevad kui võimalik, annavad meile tunnistust sellest, et Tühte kummardati paljudes piirkondades ja eri aegadel ning mitte ainult kreeklaste poolt. Hilisematel aegadel arvatakse, et Tühte kui heatahtlik hea õnne jumalanna oli populaarsem persoon. Selles vormis oli ta seotud Agathos Daimoniga, "hea vaimuga", kes oliSee seos hea vaimuga tegi temast pigem hea õnne kui juhuse või pimeda õnne tegelase.

Teised jumalannad, kelle sünonüümiks on hilisematel aegadel saanud Tyche, on peale Rooma jumalanna Fortuna ka Nemesis, Isis, Demeter ja tema tütar Persephone, Astarte ning mõnikord ka üks saatustest või Moirai.

Tyche ja Moirai

Tyche'i koos rooliga peeti jumalikuks kohaloluks, kes juhib ja navigeerib maailma asju. Sellisel kujul arvati, et ta oli üks Moirai ehk saatusejumalannadest, kolmest jumalannast, kes valitsesid inimese saatust elust kuni surmani. Kuigi on lihtne mõista, miks võib saatusejumalanna olla seotud saatusega, oli uskumus, et ta oli üks saatusejumalannadest, tõenäoliseltviga. Kolmel Moirail olid oma isiksused ja päritolu, mis näivad olevat hästi dokumenteeritud, ning Tüke ei olnud nendega suure tõenäosusega seotud mitte mingil muul olulisel viisil kui nende ametikirjelduste sarnasus, nagu see oli.

Tyche ja Nemesis

Nemesis, Nyxi tütar, oli kreeka jumalanna kättemaksu jumalanna. Ta määras inimese tegude tagajärjed. Seega töötas ta teatud mõttes koos Tyche'iga, kuna mõlemad jumalannad hoolitsesid selle eest, et hea ja halb õnn jaguneks võrdselt ja vääriliselt ning keegi ei kannataks millegi eest, mida ta ei peaks. Nemesis't peeti millekski halva ettekuulutuseks, kuna ta töötas sageli selle nimel, et kontrollida liialdusiTyche'i kingituste andmisest. Tyche'i ja Nemesis't kujutatakse antiik-Kreeka kunstis sageli koos.

Tyche, Persephone ja Demeter

Mõned allikad nimetavad Tükeet Tükeet Tükeeteks, Demeteri tütre Persephonese kaaslaseks, kes rändas mööda maailma ja korjas lilli. Tüke ei saanud aga olla üks Persephonese kaaslastest, kui Hades viis ta allmaailma, sest tuntud müüt räägib, et Demeter muutis kõik need, kes tema tütrega sel päeval kaasas olid, sireenideks, olenditeks, kes olid pooleldi linnud ja pooleldi naised, ja saatis nadvälja, et otsida Persefonet.

Tükheel on ka eriline seos Demeteriga endaga, sest mõlema jumalanna sümboliseerib väidetavalt tähtkuju Virgo. Mõnede allikate kohaselt oli Tükhee ema jumal Plutusele, rikkuse jumalale, kelle isa on tundmatu. Kuid see võib olla vaieldav, sest teda tuntakse tavaliselt Demeteri pojana.

Tyche ja Isis

Tyche mõju ei piirdunud ainult Kreeka ja Roomaga, vaid levis üsna laialdaselt kogu Vahemere piirkonnas. Kuna teda austati Aleksandrias, ei ole ehk üllatav, et õnnejumalanna hakati samastama Egiptuse jumalanna Isisega. Isise omadused kombineeriti mõnikord Tyche või Fortuna omadustega ja teda hakati ka õnnejumalannana tundma, eriti sadamalinnades.nagu Aleksandria. Meresõit oli tol ajal ohtlik tegevus ja meremehed on teatavasti ebausklik rühm. Kuigi kristluse tõus hakkas peagi kõiki kreeka jumalaid ja jumalannasid varjutama, olid õnnejumalannad endiselt populaarsed.

Tüke kummardamine

Linnajumalannana austati Tyche'i paljudes kohtades Kreekas ja Roomas. Linna ja selle õnne kehastajana oli Tyche'il mitu kuju ja kõik need pidid olema õnnelikud, et tagada kõnealuste linnade heaolu. Ateenas kummardati kõigi teiste kreeka jumalate kõrval ka jumalanna Agathe Tyche'i, keda kutsuti Agathe Tyche'iks.

Korintoses ja Spartas olid samuti Tühele pühendatud templid, kus Tühele pühendatud ikoonid ja kujutised olid kõik individuaalsete tunnustega. Need olid kõik erinevad versioonid algsest Tühest. Üks tempel oli pühendatud Nemesis-Tühele, üks kuju, mis sisaldas mõlema jumalanna tunnuseid. Spartas asuva Tühele pühendatud templi seinakroonil olid kujutatud spartalased võitlemas amatsoonide vastu.

Tüke oli kultuslik lemmik ja kultuseid Tüke jaoks võis leida kõikjal Vahemere piirkonnas. Seepärast on Tüke nii uskumatult oluline uurida ja teada, sest Tüke oli üks väheseid kreeka jumalaid ja jumalannasid, kes sai populaarseks laiemas piirkonnas, mitte ainult oma Rooma avatari Fortuna kujul.

Vana-Kreeka kujutised Tyche'i kohta

Hoolimata sellest, et Tühhee ümber ei ole müüte, esineb ta tegelikult paljudes erinevates Kreeka kunstis ja kirjanduses. Isegi kui ta jäi nimetuks, püsis Tühhee vaim hellenistlikes romaanides, kus õnneratas kontrollis selliste lugude süžeed nagu Daphnis ja Chloe, mis on Longuse romaan, mis on kirjutatud Rooma impeeriumi ajal.

Tyche kunstis

Tühhet kujutati mitte ainult ikoonidel ja kujudel, vaid ka muus kunstis, näiteks keraamikatel ja vaasidel, kus ta on kujutatud oma seinakrooniga, kornukopiaga, rooliga ja õnnerattaga. Tema seos laeva rooliga kinnitab veelgi tema positsiooni ookeani jumalannana või okeaniidina ja seletab Tühhe austust sadamalinnades nagu Aleksandria või Himera, millest kirjutab luuletaja Pindar.

Tyche teatris

Kuulus kreeka näitekirjanik Euripides viitas Tühele mõnes oma näidendis. Paljudel juhtudel kasutati teda mitte niivõrd tegelasena iseenesest, vaid kirjandusliku vahendina või saatuse ja õnne mõiste kehastajana. Küsimused jumaliku motivatsiooni ja vaba tahte kohta moodustasid paljude Euripideese näidendite kesksed teemad ja on huvitav näha, kuidas näitekirjanik käsitleb Tühet kuiüsna ebaselge tegelane. Tüke motiivid tunduvad ebaselged ja ei ole võimalik tõestada, kas tema kavatsused on positiivsed või negatiivsed. See kehtib eriti näidendi Ion kohta.

Tyche luules

Tüke esineb Pindari ja Hesiodose luuletustes. Kui Hesiodos annab meile kõigist kreeka allikatest kõige otsustavama vihje selle kohta, kelle tütar Tüke tegelikult on, siis Pindar näitab, et ta on õnnejumalanna, kes annab võitu spordivõistlustel.

Tyche Müntides

Tühhe kujutis on leitud paljudel müntidel hellenistlikul perioodil, eriti pärast Aleksander Suure surma. Paljud neist müntidest on leitud Egeuse mere äärsetest linnadest, sealhulgas nii Kreeta kui ka Kreeka mandriosa. Süüriast on leitud üllatavalt rohkem selliseid münte kui teistest provintsidest. Tühhe kujutavad mündid ulatuvad kõige kõrgematest kunimadalaimad pronksinimetused. Seega on selge, et Tüke oli paljude erinevate ja erinevate kultuuride inimeste ühine sümbol ning et õnnejumalanna kuju kõnetas kogu inimkonda, sõltumata nende päritolust ja uskumustest.

Tüke Aisopose muinasjuttudes

Ka Aisopose faabulates on juhuse jumalannat paar korda mainitud. Need on lood reisijatest ja lihtsatest inimestest, kes hindavad neile osaks saavat head õnne, kuid süüdistavad Tyche'i kiiresti oma halva õnne eest. Üks kuulsamaid faabulaid "Tyche ja kaks teed" räägib sellest, kuidas Tyche näitab inimesele kaks teed vabadusse ja orjusesse. Kui esimene tundub raske, siisalguses, siis lõpu poole muutub see sujuvamaks, samas kui viimase puhul on vastupidi. Arvestades tema esinemise arvu lugudes, on selge, et kuigi Tüke ei olnud üks peamisi olümpose jumalaid, oli ta omal moel inimkonnale oluline.

Hellenistliku ja rooma ajajärgu Tükai

Hellenistlikul perioodil ja Rooma perioodil olid erinevates linnades teatud kindlad ikoonilised versioonid Tyche'ist. Suurimatel linnadel oli oma Tyche'i, algse jumalanna erinev versioon. Kõige olulisemad olid Rooma, Konstantinoopoli, Aleksandria ja Antiookia Tyche'i. Rooma Tyche'i, tuntud ka kui Fortuna, kujutati sõjaväelises riietuses, samal ajal kui Tyche'iKonstantinoopoli oli kornkoopiaga rohkem äratuntav kuju. Ta jäi linnas oluliseks figuuriks isegi kristlikul ajastul.

Aleksandria Tyche on kõige enam seotud merendusega, sest teda kujutatakse, kuidas ta hoiab ühes käes viljaterasid ja toetub ühe jalaga laevale. Tema okeaniidide pärandit sümboliseerib ka Antiookia linna Tyche ikoon. Tema jalge ees on meessoost ujuja kuju, mis peaks kujutama Antiookia Orontes'i jõge.

Tühhea kuju ja mündid, millel ta oli kujutatud, kohandati hiljem ka Partia impeeriumi poolt. Kuna Partia impeerium võttis palju mõjutusi hellenistlikust ajastust koos teiste piirkondlike kultuuridega, ei ole see üllatav. Huvitav on aga see, et Tühhea oli ainus kreeka jumal, kelle kuju oli kasutusel veel kaugel pärast Kristust.assimilatsioon zoroastristliku jumalanna Anahita või Ashi'ga võis selles oma osa mängida.