Tyche: Bana-dia na Grèigeach

Tyche: Bana-dia na Grèigeach
James Miller

Bha mac an duine a-riamh a’ creidsinn ann agus gu dearbh an urra ri smaoineachadh fortan no cothrom. Ach, is e bonn dà-thaobhach a tha seo cuideachd. Tha e air a bhith na shealladh eagallach don mhòr-chuid de dhaoine tro eachdraidh, a’ bheachd gur dòcha nach robh làn smachd aca air na tha an dàn dhaibh agus gum faodadh cuid de shuidheachaidhean ris nach robh dùil am beatha a chuir às gu furasta.

Mar sin, chan eil e na iongnadh gu robh ban-dia Ghreugach fortan agus cothrom ann aig an robh dà aghaidh cuideachd, an diadhachd treòrachaidh agus dìon a’ coimhead às deidh fortan neach air aon làimh agus na geasan as eagallach de dhànachd a’ leantainn gu sgrios. agus mì-fhortan air an taobh eile. B' e so Tyche, ban-dia na feile, an fhortain, agus an t-seanchais.

Cò bh' ann an Tyche?

Bha Tyche, mar phàirt den t-seann phantheon Ghreugach, a’ fuireach ann am Beinn Olympus agus b’ i ban-dia na Grèigeach a bh’ ann an cothrom is fortan. Bha na Greugaich a 'creidsinn gur e diadhachd dìon a bh' innte a bha a 'coimhead às a dèidh agus a' riaghladh fortan agus beairteas baile-mòr agus an fheadhainn a bha a 'fuireach ann. Leis gu robh i na diadhachd baile de sheòrsa, is e sin an adhbhar gu bheil grunn Tychai ann agus gu bheil iad uile air an adhradh ann an diofar bhailtean ann an diofar dhòighean.

Tha pàrantachd Tyche gu math mì-chinnteach cuideachd. Tha diofar thùsan ag ràdh gur e diathan is ban-diathan Greugach a th’ annta. Dh’ fhaodadh seo a bhith mar thoradh air an dòigh anns an robh adhradh Tyche cho farsaing agus cho eadar-mheasgte. Mar sin, chan urrainnear a fìor thùs a thomhas ach aig.

An Ròmanachcomharra air cò an nighean Tyche dha-rìribh a tha de thùsan Grèigeach gu lèir, tha Pindar ag innse gur i ban-dia an fhortain a bheir buaidh aig farpaisean lùth-chleasachd.

Tyche in Coins

Chaidh ìomhaigh Tyche a lorg air mòran bhuinn anns an àm Hellenistic, gu sònraichte às deidh bàs Alasdair Mòr. Chaidh mòran de na buinn sin a lorg ann am bailtean timcheall air a’ Mhuir Aegean, a’ gabhail a-steach an dà chuid Crete agus tìr-mòr na Grèige. Tha àireamh iongantach nas motha de bhuinn mar sin air a bhith air an lorg ann an Siria na ann an gin de na sgìrean eile. Tha na buinn a tha a’ sealltainn Tyche a’ dol bho na h-ainmean umha as àirde chun an ìre as ìsle. Mar sin, tha e soilleir gun robh Tyche na shamhla co-roinnte do mhòran dhaoine de chultaran eadar-mheasgte agus eadar-mheasgte agus gun robh ìomhaigh ban-dia an fhortain a’ bruidhinn ris a’ chinne-daonna gu lèir, ge bith dè an tùs agus an creideasan.

Tyche in Sgeulachdan Aesop

Chaidh iomradh a thoirt air ban-dia an t-seanchais grunn thursan ann an Sìthichean Aesop. Is e sgeulachdan a th’ annta mu luchd-siubhail agus daoine sìmplidh a tha a’ cur luach air an deagh fhortan a thig an rathad ach a tha gu sgiobalta a’ coireachadh Tyche airson an droch fhortan. Tha fear de na uirsgeulan as ainmeile, Tyche and the Two Roads, mu dheidhinn Tyche a’ sealltainn dha duine an dà rathad gu saorsa agus tràilleachd. Ged a tha coltas duilich air a 'chiad fhear anns an toiseach, bidh e a' fàs nas slaodaiche chun an deireadh fhad 'sa tha an cùl fìor airson an fheadhainn mu dheireadh. Leis an àireamh de sgeulachdan a tha ia' nochdadh ann, tha e follaiseach ged nach b' e Tyche aon de na prìomh dhiathan Oiliompaiceach, gun robh i cudromach dhan chinne-daonna na dòigh fhèin.

Tychai nan Linntean Hellenistic agus Ròmanach

Bha dreachan suaicheanta sònraichte de Tyche ann am bailtean-mòra eadar-dhealaichte aig àm na Hellenistic agus àm nan Ròmanach. Bha an Tychai aca fhèin aig na bailtean-mòra as motha, dreach eadar-dhealaichte den bhan-dia tùsail. B’ e an fheadhainn as cudromaiche Tychai na Ròimhe, Constantinople, Alexandria, agus Antioch. Chaidh Tyche of Rome, ris an canar cuideachd Fortuna, a shealltainn ann an èideadh armachd fhad ‘s a bha an Tyche of Constantinople am figear a b’ aithnichte leis an cornucopia. Dh'fhuirich i na neach cudromach anns a 'bhaile eadhon dhan linn Chrìosdail.

Faic cuideachd: Loidhne-tìm Sìobhaltasan Àrsaidh: An Liosta Iomlan bho Thùsanaich gu Innseanaich

'S i an Tyche of Alexandria an tè as co-cheangailte ri gnothaichean cabhlaich, oir tha i air a sealltainn a' cumail sguaban arbhair ann an aon ghàirdean agus a' gabhail fois aon chois air bàta. Tha an dìleab Oceanid aice cuideachd air a samhlachadh ann an ìomhaigh Tyche ann am baile-mòr Antioch. Tha ìomhaigh de shnàmhaiche fireann aig a casan a thathar an dùil a bhith a' riochdachadh Abhainn Orontes ann an Antioch.

Chaidh figear Tyche agus na buinn air an robh i a’ nochdadh atharrachadh cuideachd le Ìmpireachd Parthian nas fhaide air adhart. Leis gun tug Ìmpireachd Parthian mòran de na buaidhean aca bhon àm Hellenistic còmhla ri cultaran roinneil eile, chan eil seo na iongnadh. Ach, is e an rud a tha inntinneach gur e Tyche an aon fhear dena diathan Grèigeach aig an robh an coltas fhathast air a chleachdadh gu math ann an AD. 'S dòcha gun robh pàirt aig a' bhan-dia Zoroastrian Anahita no Ashi ann an seo.

Faic cuideachd: Themis: Titan Ban-dia Lagh agus Òrdugh DhiadhaidhB 'e Fortuna an t-ainm a bh' air ban-dia fortan na Grèige. Bha Fortuna gu math nas follaisiche ann am miotas-eòlas nan Ròmanach na bha a mac-meanmna Ghreugach a-riamh ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Ban-dia Seanchais na Grèige

B’ e bonn dà-thaobhach a bh’ ann a bhith nad bhan-dia seans. A rèir beul-aithris na Grèige, bha Tyche na shamhla air whims an dàn, an dà chuid an taobh adhartach agus an taobh àicheil. Thòisich i air fàs mòr-chòrdte mar bhan-dia Ghreugach aig àm Hellenistic agus ri linn Alasdair Mòr. Ach dh'fhuirich i cudromach gu math às deidh sin agus eadhon gu ceannsachadh Ròmanach na Grèige.

Bha diofar thobraichean Grèigeach àrsaidh, a’ gabhail a-steach an neach-eachdraidh Grèigeach Polybius agus am bàrd Grèigeach Pindar den bheachd gum faodadh Tyche a bhith na adhbhar mòr-thubaistean nàdurrach leithid crithean-talmhainn, tuiltean, agus tiormachd aig nach robh mìneachadh sam bith eile. Bhathar a’ creidsinn gun robh làmh aig Tyche ann an ùpraid phoilitigeach agus eadhon buadhan aig tachartasan spòrs.

B’ i Tyche a’ bhan-dia ris an do rinn thu ùrnaigh nuair a bha feum agad air atharrachadh nad fhortan fhèin agus làmh-iùil airson na bha an dàn dhut fhèin, ach bha i bha e mòran na bu mhotha na sin. Bha Tyche an urra ris a’ choimhearsnachd air fad, chan e a-mhàin an neach ann fhèin.

Ban-dia an Fhortan: Eutychia

Chan eil mòran sgeulachdan mu Tyche ann an seann bheul-aithris na Grèige, ach chaidh a ràdh mun fheadhainn sin a bha air leth soirbheachail nam beatha gun sgilean no gibhtean sònraichte sam bith a bh’ acabeannaichte gu neo-airidh leis a’ bhan-dia Tyche. Tha e inntinneach a thoirt fa-near, eadhon nuair a tha Tyche air aithneachadh airson rudan math, chan ann gu toileachas agus cliù neo-mheasgaichte a tha e. Eadhon le trusgan deagh fhortan air, tha e coltach gu bheil adhbharan Tyche neo-shoilleir agus neo-shoilleir.

B’ e ainm eile air an robh Tyche is dòcha aithnichte mar Eutychia. Bha Eutychia na ban-dia Ghreugach de dheagh fhortan. Ged a bha an co-ionann Ròmanach Felicitas aice air a mhìneachadh gu soilleir mar fhigear air leth bho Fortuna, chan eil sgaradh soilleir ann eadar Tyche agus Eutychia. 'S math dh'fhaodte gum biodh Eutychia na aghaidh na b' fhasa bruidhinn agus na b' fheàrr airson ban-dia an t-seanchais.

Beul-aithris

Tha brìgh an ainm Tyche gu math sìmplidh. Chaidh a thoirt air iasad bhon t-seann fhacal Grèigeach ‘Túkhē,’ a’ ciallachadh ‘fortune.’ Mar sin, tha an t-ainm aice gu litireil a’ ciallachadh ‘fortan’ no ‘fortune’ anns an riochd singilte Tyche. Is e Tychai an riochd iolra de Tyche, a thathas a’ cleachdadh airson iomradh a thoirt air na diofar chruthan suaicheanta aice mar neach-dìon baile. ùine, gu sònraichte ann an Athens. Ach cha robh i a-riamh mar aon de na prìomh dhiathan Grèigeach agus tha i air a bhith gu ìre mhòr neo-aithnichte do luchd-èisteachd an latha an-diugh. Fhad ‘s a bha bailtean-mòra sònraichte a’ toirt urram agus urram do Tyche agus tha mòran dhealbhan dhith air a bhith beò eadhon an-diugh, chan eil mòran fiosrachaidh ann cò às a thàinig i. Tha eadhon a pàrantan fhathastneo-aithnichte agus tha cunntasan connspaideach ann an caochladh thobraichean.

Pàrantachd Tyche

A rèir an tobair as cliùitiche a th' againn mu phàrantachd Tyche, is e sin Theogony leis a' bhàrd Ghreugach Hesiod, bha i fear de na 3,000 nighean aig an dia Titan Oceanus agus a chompanach Tethys. Dhèanadh seo Tyche mar aon den ghinealach as òige de Titans a chaidh a thoirt a-steach do na h-amannan as fhaide air adhart de mhiotas-eòlas Grèigeach. Mar sin, ’s dòcha gur e Oceanid a bh’ ann an Tyche agus uaireannan bha e air a sheòrsachadh mar Nephelai, nymph nan sgòthan agus an uisge.

Ach, tha tobraichean eile ann a tha a’ peantadh Tyche mar nighean cuid de na diathan Greugach eile. Is dòcha gu robh i na nighean aig Zeus no Hermes, teachdaire nan diathan Grèigeach, le Aphrodite, ban-dia a’ ghràidh. No is dòcha gur e nighean Zeus a bh’ innte le boireannach gun ainm. Tha pàrant Tyche air a bhith beagan ceòthach a-riamh.

Iconography and Symbolism

Is e aon de na riochdachaidhean as ainmeil agus as mòr-chòrdte de Tyche a’ bhan-dia mar bhoireannach òg bhrèagha le sgiathan air a druim agus crùn muUach air a ceann. B' e mullach-cinn a bh' anns a' chrùn balla-balla a bha a' riochdachadh ballachan a' bhaile no tùir no daingnich, agus mar sin a' daingneachadh suidheachadh Tyche mar neach-dìon no diadhachd baile-mòr.

Bha Tyche cuideachd air a shealltainn mar sheasamh air bàl aig amannan, a' ciallachadh a bhith a' riochdachadh neo-thruailleadh nam bailtean mòra. dànadas agus cho mì-chinnteach 's a bha an dàn dha. Bho na Greugaich gu tricair a mheas mar chuibhle a bha a' dol suas is sìos air fortan, bha e iomchaidh gun robh Tyche air a shamhlachadh leis a' bhàl mar chuibhle an dànadais.

Bha samhlaidhean eile air Tyche na fhradharc airson a neo-chlaonachd a nochdadh ann a bhith a' sgaoileadh fortan agus an Cornucopia no Horn of Plenty, a bha a 'samhlachadh tiodhlacan fortan, beairteas, beairteas agus pailteas. Ann an cuid de dhealbhan, tha cas crann no stiùir aig Tyche na làimh, a’ sealltainn a fortan stiùiridh aon dòigh no dòigh eile. Chithear gun robh na Greugaich den bheachd gum faodadh gluasad sam bith ann an cùisean daonna a bhith air a thoirt gu cothromach don bhan-dia, a 'mìneachadh an eadar-dhealachaidh mòr ann an dàn do chinne-daonna.

Co-cheangal Tyche ri Diathan is Ban-diathan Eile

Tha ceanglaichean glè inntinneach aig Tyche ri mòran dhiadhan eile, ge bith an e diathan is ban-diathan Grèigeach a th’ annta no diathan is ban-dia bho chreideamhan is chultaran eile. Ged is dòcha nach bi Tyche a’ nochdadh ann an uirsgeulan no uirsgeulan sam bith a th’ aice fhèin, cha mhòr gu bheil a làthaireachd ann am miotas-eòlas Grèigeach idir idir.

Tha na h-iomadh ìomhaigh agus ìomhaigh aice, a tha cho eadar-dhealaichte bho chèile 's as urrainn a bhith, a' toirt dhuinn dearbhadh gun deach Tyche a adhradh ann an iomadh sgìre agus tro dhiofar amannan agus chan ann a-mhàin leis na Greugaich. Nas fhaide air adhart, thathas a 'creidsinn gur e Tyche mar ban-dia math fortan an neach a bha a' còrdadh ri mòran. Anns an fhoirm seo, bha i ceangailte ri Agathos Daimon, an 'deagh spiorad,' a bha uaireannan air a riochdachadh mar ifear-pòsda. Rinn an ceangal seo ris an deagh spiorad i na b’ fheàrr na deagh fhortan na bha e de sheans no de fhortan dall.

Tha ban-diathan eile air a bheil Tyche air a bhith co-chosmhail riutha san àm ri teachd, a bharrachd air a’ bhan-dia Ròmanach Fortuna, Nemesis, Isis , Demeter agus an nighean aice Persephone, Astarte, agus uaireannan fear de na Fates no Moirai.

Tyche agus am Moirai

Bha Tyche leis an stiùir air a mheas mar làthaireachd dhiadhaidh a’ stiùireadh agus a’ seòladh nan gnothaichean den t-saoghal. Anns an fhoirm seo, bhathas a 'creidsinn gur i aon de na Moirai no na Fates, na trì ban-diathan a bha a' riaghladh dàn duine bho bheatha gu bàs. Ged a tha e furasta fhaicinn carson a dh’ fhaodadh ban-dia an fhortain a bhith co-cheangailte ris na Fates, is dòcha gur e mearachd a bh’ anns a’ bheachd gur i fear de na Fates a bh’ innte. Bha an pearsantachdan agus an tùsan fhèin aig na trì Moirai, a tha coltach gu bheil iad air an deagh chlàradh, agus tha e coltach nach robh ceangal aig Tyche riutha ann an dòigh chudromach sam bith ach a-mhàin mar a bha na tuairisgeulan obrach aca, mar gum biodh.

Tyche agus Nemesis

B' i Nemesis, nighean Nyx, ban-dia na h-ath-dhìolaidh Ghreugach. Mhìnich i na buaidhean a bha aig gnìomhan neach. Mar sin, ann an dòigh bha i ag obair còmhla ri Tyche oir rinn an dà bhan-dia cinnteach gun robh deagh fhortan agus droch fhortan air an sgaoileadh ann an dòigh a bha co-ionnan, airidh agus nach do dh'fhuiling duine airson rudeigin nach bu chòir dhaibh. Bha Nemesis air a mheas mar rud donamanadh oir bhiodh i tric ag obair gus sùil a thoirt air na bha cus de thiodhlacan Tyche. Bidh Tyche agus Nemesis gu tric air an sealltainn còmhla ann an seann ealain Ghreugach.

Tyche, Persephone, agus Demeter

Tha cuid de na stòran ag ainmeachadh Tyche, companach Persephone, nighean Demeter, a chaidh timcheall an t-saoghail agus a thog flùraichean. Ach, cha b 'urrainn dha Tyche a bhith mar aon de chompanaich Persephone nuair a chaidh a toirt le Hades chun an Underworld oir is e uirsgeul ainmeil a th' ann gun do thionndaidh Demeter a h-uile duine a bha còmhla ris an nighinn aice an latha sin gu Sirens, creutairean a bha leth-eun agus leth-bhoireannaich, agus chuir i a-mach iad a shireadh Persephone.

Tha ceangal sònraichte aig Tyche ri Demeter fhèin cuideachd leis gu bheil còir aig an dà bhan-dia a bhith air an riochdachadh leis an reul-bhad Virgo. A rèir cuid de stòran, b 'e Tyche màthair an dia Plutus, dia beairteas, le athair neo-aithnichte. Ach faodar seo a chonnsachadh leis gur e mac Demeter a chanar ris mar as trice.

Tyche agus Isis

Cha robh buaidh Tyche air a chuingealachadh ris a’ Ghrèig agus an Ròimh a-mhàin agus sgaoil e gu ìre mhòr air feadh na Meadhan-thìreach. tìrean. Air a adhradh mar a bha i ann an Alexandria, is dòcha nach eil e na iongnadh gun do thòisich ban-dia an fhortain air aithneachadh leis a’ bhan-dia Èiphiteach Isis. Bha feartan Isis uaireannan air an cur còmhla ri Tyche no Fortuna agus thàinig i gu bhith air ainmeachadh mar fortanach, gu sònraichte ann am bailtean-puirt mar Alexandria. Seòladh anns nab' e gnothach cunnartach a bh' ann an làithean agus 's e buidheann saobh-chràbhach a th' ann an seòladairean. Fhad ‘s a thòisich àrdachadh Crìosdaidheachd a’ dol a-mach gu luath air na diathan is na ban-diathan Grèigeach gu lèir, bha iarrtas mòr fhathast air ban-diathan fortan.

Adhradh Tyche

Mar bhan-dia a’ bhaile, bha urram aig Tyche ann an iomadh àite sa Ghrèig agus san Ròimh. Mar phearsanachadh baile-mòr agus a fhortan, bha iomadh cruth aig Tyche agus dh'fheumadh iad uile a bhith air an cumail toilichte airson soirbheachas nam bailtean mòra sin. Ann an Athens, bha ban-dia ris an canar Agathe Tyche air a adhradh còmhla ris na diathan Greugach eile.

Bha teampaill ann cuideachd gu Tyche ann an Corinth agus Sparta, far an robh feartan fa-leth aig ìomhaighean agus dealbhan Tyche. Bha iad sin uile nan dreachan eadar-dhealaichte den Tyche tùsail. Chaidh aon teampall a choisrigeadh do Nemesis-Tyche, aon fhigear a thug a-steach feartan an dà bhan-dia. Bha crùn a' bhalla-balla anns an Teampall gu Tyche ann an Sparta a' sealltainn na Spartanaich a' sabaid an aghaidh na h-Amasonaich.

Bha cult mòr aig Tyche agus lorgadh cults gu Tyche air feadh na Meadhan-thìreach. Sin as coireach gu bheil na Tychai cho cudromach airson sgrùdadh agus eòlas fhaighinn air leis gu robh Tyche air aon den bheagan dhiathan is ban-diathan Grèigeach a dh’ fhàs mòr-chòrdte thar sgìre nas fharsainge agus chan ann a-mhàin san avatar Ròmanach aice de Fortuna.

Seann Ghreugais Dealbhan Tyche

A dh’aindeoin dìth uirsgeulan timcheall air Tyche, tha i dha-rìribh a’ nochdadh ann am mòrandiofar sheòrsaichean ealain is litreachas Grèigeach. Fiù ‘s nuair a dh’ fhan i gun ainm, bha bòcan Tyche a’ fuireach anns na romansan Hellenistic far an robh cuibhle an fhortain a’ cumail smachd air loidhnichean sgeulachdan mar Daphnis agus Chloe, nobhail a sgrìobh Longus aig àm Ìmpireachd na Ròimhe.

Tyche in Art

Bha Tyche air a shealltainn chan ann a-mhàin ann an ìomhaighean agus ìomhaighean ach cuideachd ann an ealain eile leithid air crèadhadaireachd agus vasaichean le a crùn balla-balla, cornucopia, stiùir, agus cuibhle an fhortain. Tha an ceangal a th’ aice ri stiùir an t-soithich a’ daingneachadh a suidheachadh mar bhan-dia a’ chuain no Oceanid agus a’ mìneachadh an urram a th’ aig Tyche ann am bailtean-puirt mar Alexandria neo Himera, air a bheil am bàrd Pindar a’ sgrìobhadh mu dheidhinn.

Tyche in Theatre

Thug an sgrìobhadair dràma ainmeil Euripedes iomradh air Tyche ann an cuid de na dealbhan-cluiche aige. Ann an iomadh cùis, bha i air a cleachdadh chan ann a-mhàin mar charactar ann fhèin ach mar inneal litreachais no mar phearsanachadh den bhun-bheachd air dàn agus fortan. B’ e ceistean mu bhrosnachadh diadhaidh agus saor-thoil prìomh chuspairean iomadh dealbh-chluich Euripidean agus tha e inntinneach a bhith faicinn na dòighean anns a bheil an sgrìobhadair dràma a’ dèiligeadh ri Tyche mar fhigear caran teagmhach. Tha e coltach nach eil na h-adhbharan aig Tyche soilleir agus chan urrainnear a dhearbhadh a bheil na rùintean aice deimhinneach no àicheil. Tha seo gu sònraichte fìor mun dealbh-chluich Ion.

Tyche in Poetry

Tyche a’ nochdadh ann an dàin le Pindar agus Hesiod. Fhad ‘s a tha Hesiod a’ toirt dhuinn an rud as cinntiche




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.