Tyche: grška boginja naključja

Ljudje že od nekdaj verjamemo v srečo ali naključje in se zanašamo nanju. Vendar pa je tudi to dvostranski kovanec. V zgodovini je bila za večino ljudi strašljiva misel, da morda nimajo popolnega nadzora nad svojo usodo in da jim lahko nepredvidene okoliščine zlahka uničijo življenje.

Zato ni presenetljivo, da je obstajala grška boginja sreče in naključja, ki je imela prav tako dva obraza: vodilno in zaščitniško božanstvo, ki skrbi za usodo, na eni strani in bolj strašljive kaprice usode, ki vodijo v uničenje in nesrečo, na drugi. To je bila Tiha, boginja usode, sreče in naključja.

Kdo je bila Tyche?

Tiha, kot del starogrškega panteona, je bila prebivalka gore Olimp in grška boginja naključja in sreče. Grki so verjeli, da je bila zaščitno božanstvo, ki je skrbelo in vladalo nad srečo in blaginjo mesta in prebivalcev v njem. Ker je bila nekakšno mestno božanstvo, je to razlog, da obstajajo različne Tihe in da jih častijo v različnihmesta na različne načine.

Tudi Tičino poreklo je zelo negotovo. različni viri kot njene starše navajajo različne grške bogove in boginje. to je morda posledica tega, da je bilo Tičino čaščenje tako razširjeno in raznoliko. zato o njenem resničnem izvoru lahko le ugibamo.

Rimski ekvivalent grške boginje sreče se je imenoval Fortuna. Fortuna je bila v rimski mitologiji veliko bolj vidna figura, kot je bila njena senčna grška kolegica v grški mitologiji.

grška boginja naključja

Biti boginja naključja je bilo dvostransko. Po grški mitologiji je bila Tiha utelešenje muh usode, tako pozitivnih kot negativnih. Kot grška boginja je postala priljubljena v helenističnem obdobju in v času vladavine Aleksandra Velikega. Vendar je ostala pomembna tudi pozneje in celo v času rimskega osvajanja Grčije.

Različni starogrški viri, vključno z grškim zgodovinarjem Polibijem in grškim pesnikom Pindarjem, so menili, da bi lahko bila Tiha vzrok naravnih nesreč, kot so potresi, poplave in suše, za katere ni bilo drugih razlag. Tiha naj bi imela vpliv na politične preobrate in celo na zmage na športnih prireditvah.

Tiha je bila boginja, h kateri si molil, ko si potreboval spremembo svoje usode in vodilo za svojo usodo, vendar je bila veliko večja od tega. Tiha je bila odgovorna za celotno skupnost in ne le za posameznika.

Boginja sreče: Eutychia

V starogrški mitologiji ni veliko zgodb o Tihi, vendar so o tistih, ki so bili v življenju zelo uspešni, ne da bi imeli posebne sposobnosti ali darove, govorili, da jih je boginja Tiha nezasluženo blagoslovila. Zanimivo je, da tudi ko je Tiha prepoznana po dobrih stvareh, to ni v neizmerno veselje in odobravanje. Tudi če nosi plašč sreče, so Tihini motivise zdijo nejasne in nepregledne.

Drugo ime, pod katerim je bila Tyche verjetno znana, je Eutychia. Eutychia je bila grška boginja sreče. Medtem ko je bila njena rimska ustreznica Felicitas jasno opredeljena kot ločen lik od Fortun, pa med Tyche in Eutychio ni tako jasne ločnice. Eutychia je bila morda bolj dostopen in pozitiven obraz boginje sreče.

Etimologija

Pomen imena Tyche je zelo preprost. Ime je izposojeno iz starogrške besede "Túkhē", ki pomeni "sreča", zato njeno ime v ednini dobesedno pomeni "sreča" ali "usoda". Množinska oblika imena Tyche, ki se uporablja za njene različne ikonične oblike kot varuhinje mesta, je Tychai.

Izvor imena Tyche

Kot smo že omenili, je Tiha v helenističnem obdobju, zlasti v Atenah, pridobila na pomenu. Vendar nikoli ni postala eden osrednjih grških bogov in je sodobnemu občinstvu ostala večinoma neznanka. Čeprav so nekatera mesta častila in častila Tiho in so se do danes ohranile številne njene upodobitve, ni veliko podatkov o tem, od kod je prišla. Tudi njeno starševstvo ostajaneznano, v različnih virih pa so navedbe nasprotujoče si.

Tycheino starševstvo

Po najbolj verodostojnem viru, ki ga imamo o Tičinem starševstvu, to je Teogoniji grškega pesnika Hezioda, je bila ena od 3000 hčera titanskega boga Oceana in njegove soproge Tetide. To bi pomenilo, da je Tiča ena od mlajše generacije Titanov, ki so se kasneje vključili v poznejša obdobja grške mitologije. Tako je bila Tiča morda Oceanida in je bila včasihkategorizirana kot Nefelja, nimfa oblakov in dežja.

V drugih virih pa je Tiha opisana kot hči katerega od drugih grških bogov. Morda je bila hči Zevsa ali Hermesa, glasnika grških bogov, z Afrodito, boginjo ljubezni, ali pa je bila Zevsova hči z neimenovano žensko. Tihino starševstvo je vedno ostalo nekoliko nejasno.

Ikonografija in simbolika

Ena od najbolj znanih in priljubljenih upodobitev boginje Tice je lepa mlada ženska s krili na hrbtu in stensko krono na glavi. Stenska krona je predstavljala mestno obzidje, stolpe ali trdnjave, s čimer se je Tica utrdila kot varuhinja ali mestno božanstvo.

Včasih je bila Tiha upodobljena tudi na krogli, ki naj bi ponazarjala muhavost usode in negotovost usode. Ker so Grki pogosto menili, da je sreča kolo, ki se vzpenja in spušča, je bilo primerno, da je Tiha simbolizirala kroglo kot kolo usode.

Drugi simboli Tihe so bili preveza za oči, ki je kazala njeno nepristranskost pri razdeljevanju sreče, in rog izobilja, ki je simboliziral darove sreče, blaginje, bogastva in obilja. Na nekaterih upodobitvah ima Tiha v roki plug ali krmilo, kar kaže, da usmerja srečo v eno ali drugo smer. Vidimo lahko, da so Grki verjeli, da je vsak premik v človeških zadevah mogoče pravičnopripisujejo boginji in pojasnjujejo velike razlike v usodah človeštva.

Tihina povezanost z drugimi bogovi in boginjami

Tiha je zelo zanimivo povezana s številnimi drugimi božanstvi, bodisi grškimi bogovi in boginjami bodisi bogovi in boginjami iz drugih religij in kultur. Čeprav se Tiha dejansko ne pojavlja v nobenem lastnem mitu ali legendi, je njena prisotnost v grški mitologiji komaj opazna.

Njene številne podobe in ikone, ki se med seboj razlikujejo, nam dokazujejo, da so Tyche častili v številnih regijah in različnih časovnih obdobjih, in ne le Grki. V poznejših časih naj bi bila bolj priljubljena Tyche kot dobrohotna boginja sreče. V tej obliki je bila povezana z Agathosom Daimonom, "dobrim duhom", ki je bilZaradi te povezave z dobrim duhom je bila bolj simbol sreče kot naključja ali slepe sreče.

Druge boginje, s katerimi je Tyche postala sinonim za poznejše čase, so poleg rimske boginje Fortune še Nemesis, Izida, Demetra in njena hči Persefona, Astarta ter včasih ena od usod ali Moirai.

Tyche in Moirai

Tiha s krmilom je veljala za božansko navzočnost, ki vodi in krmili svet. V tej obliki naj bi bila ena od Moirai ali Fate, treh boginj, ki so upravljale usodo človeka od življenja do smrti. Čeprav ni težko razumeti, zakaj je boginja sreče lahko povezana s Fate, je prepričanje, da je bila ena od Fate, najverjetnejeTrije Moirai so imeli svoje osebnosti in izvor, ki so dobro dokumentirani, in Tyche z njimi po vsej verjetnosti ni bila povezana na kakršen koli pomemben način, razen zaradi podobnosti opisov njunih nalog.

Tyche in Nemesis

Nemesis, hči Nyx, je bila grška boginja povračila. Odpravljala je posledice dejanj posameznika. Tako je na neki način delovala skupaj s Tyche, saj sta obe boginji skrbeli, da sta bila sreča in nesreča razdeljena enako in zasluženo ter da nihče ni trpel zaradi nečesa, česar ne bi smel. Nemesis je veljala za slabo znamenje, saj je pogosto nadzorovala ekscese, ki jih je izvajala.v starogrški umetnosti sta Tiha in Nemesis pogosto upodobljeni skupaj.

Tiha, Persefona in Demetra

Po nekaterih virih je bila Tiha spremljevalka Persefone, Demetrine hčere, ki je hodila po svetu in nabirala cvetje. Vendar pa Tiha ni mogla biti ena od Persefoninih spremljevalk, ko jo je Hades odpeljal v podzemlje, saj je znan mit, da je Demetra vse, ki so tistega dne spremljali njeno hčer, spremenila v Sirene, bitja, ki so bila napol ptice in napol ženske, in jih poslalada bi poiskali Persefono.

Tiha ima tudi posebno povezavo s samo Demetro, saj naj bi obe boginji predstavljalo ozvezdje Device. Po nekaterih virih naj bi bila Tiha mati boga Pluta, boga bogastva, po neznanem očetu. Toda temu lahko oporekamo, saj je običajno znan kot Demetrin sin.

Tiha in Izida

Tihin vpliv ni bil omejen le na Grčijo in Rim, temveč se je precej razširil po sredozemskih deželah. Ker so jo častili v Aleksandriji, morda ni presenetljivo, da so boginjo sreče začeli enačiti z egipčansko boginjo Izido. Izidine lastnosti so včasih združili s Tiho ali Fortuno, zato je postala znana tudi kot srečna, zlasti v pristaniških mestih.Pomorstvo je bilo v tistih časih nevarno početje, mornarji pa so bili zelo vraževerni. Medtem ko je vzpon krščanstva kmalu začel izrinjati vse grške bogove in boginje, so bile boginje sreče še vedno priljubljene.

Čaščenje Tihe

Kot mestno boginjo so Tyche častili v številnih krajih v Grčiji in Rimu. kot poosebljenje mesta in njegove sreče je imela Tyche veliko oblik in vse so morale biti srečne za blaginjo zadevnih mest. v Atenah so poleg vseh drugih grških bogov častili tudi boginjo Agathe Tyche.

V Korintu in Šparti so bili tudi templji Tihi, kjer so imele vse ikone in upodobitve Tihe individualne značilnosti. Vse te so bile različne različice prvotne Tihe. En tempelj je bil posvečen Nemesis-Tihi, figuri, ki je vsebovala značilnosti obeh boginj. Stenska krona v templju Tihi v Šparti je prikazovala Špartance, ki so se borili proti Amazonkam.

Tiha je bila priljubljena in njene kulte je bilo mogoče najti po vsem Sredozemlju. Zato je Tihi tako izjemno pomembno preučevati in poznati, saj je bila Tiha ena redkih grških bogov in boginj, ki je postala priljubljena na širšem območju in ne le v svojem rimskem avatarju Fortune.

Starogrške upodobitve Tihe

Kljub pomanjkanju mitov o Tihi se dejansko pojavlja v različnih vrstah grške umetnosti in literature. Tudi ko je ostala brez imena, se je Tiha pojavljala v helenističnih romancah, kjer je kolo sreče obvladovalo zaplet zgodb, kot je Dafnis in Chloe, roman, ki ga je napisal Longus v času rimskega imperija.

Tiha v umetnosti

Tiha ni bila upodobljena le na ikonah in kipih, temveč tudi v drugih umetninah, kot so lončene posode in vaze, s svojo stensko krono, rogom rojstva, krmilom in kolesom sreče. njena povezava z ladijskim krmilom še dodatno utrjuje njen položaj oceanske boginje ali Oceanide in pojasnjuje čaščenje Tihe v pristaniških mestih, kot sta Aleksandrija ali Himera, o katerih piše pesnik Pindar.

Tyche v gledališču

Slavni grški dramatik Evripid je v nekaterih svojih dramah omenjal Tyche. V mnogih primerih je ni uporabljal kot lik, temveč kot literarni pripomoček ali poosebitev koncepta usode in sreče. Vprašanja božanskih vzgibov in svobodne volje so bila osrednje teme številnih Evripidovih dram, zato je zanimivo videti, kako dramatik obravnava Tyche kotprecej dvoumna figura. zdi se, da so Tihine motivacije nejasne in ni mogoče dokazati, ali so njeni nameni pozitivni ali negativni. to še posebej velja za igro Ion.

Tyche v poeziji

Tiha se pojavlja v pesmih Pindarja in Hezioda. medtem ko nam Heziod med vsemi grškimi viri najbolj odločno pove, čigava hči je pravzaprav Tiha, Pindar navaja, da je boginja sreče, ki podeljuje zmage med atletskimi tekmovanji.

Tyche na kovancih

V helenističnem obdobju, zlasti po smrti Aleksandra Velikega, je bila Tihina podoba najdena na številnih kovancih. veliko teh kovancev je bilo najdenih v mestih ob Egejskem morju, vključno s Kreto in grško celino. v Siriji je bilo najdenih presenetljivo več takih kovancev kot v kateri koli drugi provinci. Kovanci z upodobitvijo Tihe segajo od najvišjih do najnižjihnajnižje bronaste denominacije. Tako je jasno, da je Tyche služila kot skupni simbol številnim ljudem iz različnih in raznolikih kultur in da je lik boginje sreče nagovoril vse človeštvo, ne glede na njihov izvor in prepričanja.

Tyche v Ezopovih basnih

Boginja naključja je nekajkrat omenjena tudi v Ezopovih basnih. Gre za zgodbe o popotnikih in preprostih ljudeh, ki cenijo sreče, ki jih doletijo, vendar za svoje slabe usode hitro okrivijo Tyche. Ena najbolj znanih basni, Tyche in dve poti, govori o Tyche, ki človeku pokaže dve poti do svobode in suženjstva. Medtem ko je prva videti težka vzačetku, se proti koncu zgladi, medtem ko za slednjo velja obratno. Glede na število zgodb, v katerih nastopa, je jasno, da čeprav Tiha ni bila eden glavnih olimpijskih bogov, je bila za človeštvo na svoj način pomembna.

Tihaj v helenističnem in rimskem obdobju

V helenističnem in rimskem obdobju so v različnih mestih obstajale določene posebne ikonične različice Tihe. največja mesta so imela svojo Tiho, drugačno različico prvotne boginje. najpomembnejše so bile Tiha iz Rima, Konstantinopla, Aleksandrije in Antiohije. rimska Tiha, znana tudi kot Fortuna, je bila prikazana v vojaški obleki, medtem ko je bila Tiha izV Konstantinoplu je bila bolj prepoznavna figura z rogom roga. Ostala je pomembna figura v mestu tudi v krščanski dobi.

Tiha iz Aleksandrije je najbolj povezana s pomorskimi zadevami, saj je upodobljena, kako v eni roki drži snope žita in z eno nogo počiva na ladji. Njena oceanidska zapuščina je simbolizirana tudi na ikoni Tihe v mestu Antiohija. Ob njenih nogah je lik moškega plavalca, ki naj bi predstavljal reko Orontes v Antiohiji.

Figuro Tihe in kovance, na katerih je bila upodobljena, je pozneje prilagodilo tudi Partsko cesarstvo. Ker je Partsko cesarstvo prevzelo veliko vplivov iz helenističnega obdobja in drugih regionalnih kultur, to ni presenečenje. Zanimivo pa je, da je bila Tiha edini grški bog, katerega podoba se je uporabljala tudi v obdobju našega štetja.pri tem je morda imela pomembno vlogo asimilacija z zoroastrsko boginjo Anahito ali Ašijo.