A batalla de Marathon: as guerras grecopersas avanzan sobre Atenas

A batalla de Marathon: as guerras grecopersas avanzan sobre Atenas
James Miller

Nun abafante día de verán, os nove arcontes maxistrais electos de Atenas agardaban sen alento as noticias, rodeados por unha multitude inqueda de cidadáns. O seu exército, xunto cun pequeno número de aliados, se enfrontara cunha forza maior de persas na pequena bahía de Marathon, esperando desesperadamente que a paisaxe claustrofóbica impedise que as forzas case invencibles dirixidas polo rei Darío I se vingasen terriblemente do cidade de Atenas.

Unha conmoción fóra das murallas chamou a atención dos arcontes e, de súpeto, as portas abríronse. Un soldado chamado Fidípides irrompeu aínda vestido cunha armadura completa, salpicado de sangue e chorreando suor. Acababa de percorrer os 40 quilómetros completos desde Maratón ata Atenas.

A súa proclamación: "Alégrate! Somos vitoriosos!" resoou entre a multitude expectante, e no segundo antes de que estallaran nunha celebración xubilosa, Fidípides, superado polo esgotamento, tambaleouse e caeu ao chan, morto, ou iso di o mito das orixes do primeiro Maratón.

O conto romántico do sacrificio alegre do corredor (que captou a imaxinación dos escritores do século XIX e popularizou o mito, pero que en realidade foi moito máis impresionante e moito menos tráxico) conta unha incrible carreira de longa distancia para pedir a axuda militar de Esparta, e a rápida marcha decidida dos atenienses desgastados pola batalla de Maratóna máxima velocidade, chegando a tempo de disuadir ao exército persa de desembarcar e lanzar o seu planeado ataque contra a cidade.

E, aparecendo un pouco tarde, só uns días despois da vitoria ateniense, chegaron 2.000 soldados espartanos, que marcharon inmediatamente ao concluír o seu festival e moveron todo o seu exército polos 220 quilómetros en só tres días. .

Ao non atopar ningunha batalla que librar, os espartanos percorreron o sanguento campo de batalla, aínda cheo de numerosos cadáveres podrecidos - cuxa cremación e enterro levou días - e ofreceron os seus eloxios e felicitacións.

Por que ocorreu a batalla de Marathon?

A loita entre o imperio persa en rápido crecemento e Grecia fora un conflito continuo durante anos, antes de que se producise a propia batalla de Marathon. Darío I, rei de Persia, que probablemente fixara a súa mirada en Grecia xa no 513 a.C. - comezou a súa conquista enviando primeiro enviados para tentar unha conquista diplomática do máis setentrional dos reinos gregos: Macedonia, a patria do futuro líder grego, Alexandre Magno.

O seu rei, que vira que as forzas de Persia consumían facilmente todo o que se atopaba no seu camiño nos anos previos a isto, estaba demasiado aterrorizado para resistir a toma de posesión.

Foron aceptados como reino vasalo de Persia e, ao facelo, abriron unha ruta para a influencia e o dominio persa en Grecia. IstoA submisión fácil non foi esquecida pronto por Atenas e Esparta, e ao longo dos anos seguintes viron como a influencia persa se estendeu cada vez máis preto deles.

Atenas Angers Persia

Aínda así, non sería así. ata o 500 a.C. que Darío daría pasos para a conquista dunha resistencia grega máis forte.

Os atenienses apoiaron un movemento de resistencia chamado Revolta Xónica e os soños de democracia, provocados cando as colonias gregas sometidas foron provocadas á rebelión contra os tiranos postos en marcha (polos gobernadores rexionais persas) para controlalas. Atenas, xunto coa cidade portuaria máis pequena de Eretria, foron susceptibles á causa e prometeron a súa axuda.

Unha forza formada principalmente por atenienses atacou Sardes, unha antiga e importante metrópole de Asia Menor (a maior parte do que é a Turquía actual) e un soldado, probablemente vencido polo ardor do entusiasmo do medio da batalla, accidentalmente. iniciou un incendio nunha pequena vivenda. Os edificios de cana seca subiron como escara, e o inferno resultante consumiu a cidade.

Cando se lle comunicou a Darío, a súa primeira resposta foi preguntarlle quen eran os atenienses. Ao recibir a resposta, xurou vingarse deles, mandando a un dos seus asistentes que lle dixese tres veces ao día antes de sentarse á cea: "Mestre, lembra dos atenienses".

Enfurecido e preparándose para outro ataqueen Grecia, enviou mensaxeiros a cada unha das súas principais cidades e esixiu que ofrezan terra e auga, un símbolo de submisión total.

Poucos se atreveron a negarse, pero os atenienses pronto botaron a eses mensaxeiros a un pozo para morrer, como tamén o fixeron os espartanos, quen engadiron un brusco: "Ide a cavar vós mesmos", en resposta.

>Na súa negativa mutua a inclinarse, os tradicionais rivais do poder na península grega uníronse como aliados e líderes na defensa contra Persia.

Dario estaba máis que enfadado: unha espiña persistente no seu costado. , a continua insolencia de Atenas foi exasperante, polo que enviou o seu exército baixo o liderado de Datis, o seu mellor almirante, dirixíndose primeiro á conquista de Eretria, unha cidade próxima e en estreita relación con Atenas.

Conseguiu soportar seis días de brutal asedio antes de que dous nobres de alto rango traizoasen a cidade e abrisen as portas, crendo que a súa rendición significaría a súa supervivencia.

Aquela esperanza de clemencia cumpriuse. cunha decepción severa e brutal mentres os persas saquearon a cidade, queimaron os templos e escravizaron á poboación.

Foi unha xogada que finalmente se converteu nun gran erro táctico; os atenienses, ante a mesma decisión de vida ou morte, sabían que seguir a Eretria suporía a súa morte. E, obrigados a entrar en acción, tomaron posición en Maratón.

Como fixoHistoria do impacto do maratón?

A vitoria en Marathon quizais non foi unha derrota aplastante de Persia no seu conxunto, pero segue sendo un importante punto de inflexión.

Tras a impresionante derrota dos persas por parte dos atenienses, Datis... o xeneral encargado de dirixir o exército de Darío, retirou as súas forzas do territorio grego e volveu a Persia.

Atenas evitara a vinganza de Darío, aínda que o rei persa estaba lonxe de rematar. Comezou tres anos de preparación para un asalto aínda maior a Grecia, esta vez unha invasión masiva a gran escala en lugar dunha incursión selectiva de vinganza.

Pero, a finais do 486 a.C., só uns poucos anos despois de Maratón, enfermou gravemente. O estrés de afrontar unha revolta en Exipto agravou aínda máis a súa mala saúde e, en outubro, estaba morto.

Isto deixou ao seu fillo Xerxes I herdar o trono de Persia, así como o soño de Darío de conquistar Grecia e os preparativos que xa fixera para facelo.

Durante décadas, a mera mención de o exército persa foi suficiente para aterrorizar ás cidades-estado gregas: eran unha entidade descoñecida, apoiada por unha cabalería incriblemente forte e un gran número de soldados, e aparentemente imposibles de enfrontar á pequena e polémica península.

Pero os gregos conseguiran superar as dificultades insalvables e conseguiran protexer a Atenas, a xoia de Grecia, da aniquilación total. Unha vitoria quedemostroulles que, xuntos, e co uso dun tempo e unha táctica coidadosos, podían enfrontarse ao poderío do gran Imperio persa.

Algo que terían que facer só uns anos despois, coa chegada da aparentemente imparable invasión de Xerxes I.

A preservación da cultura grega

Os gregos aprendendo estas leccións cando o fixeron tiveron un poderoso impacto no curso da historia mundial. Déronnos filosofía, democracia, lingua, arte e moito máis; que os pensadores do Gran Renacemento usaron para sacar Europa dos Séculos Escuros e entregala á modernidade, un reflexo do avanzado que estaban os gregos para a súa época.

Porén, mentres aqueles eruditos gregos sentaban as bases para o noso mundo actual, os líderes e os cidadáns comúns estaban preocupados por ser conquistados, escravizados ou asasinados pola poderosa e descoñecida sociedade de Oriente: os persas.

E aínda que os persas, unha civilización rica coas súas propias complejidades e motivacións, foron vilipendiados polos vencedores do conflito, se os medos dos gregos se realizaran, o camiño colectivo das ideas revolucionarias e o crecemento das sociedades probablemente non se parecen en nada á actualidade, e o mundo moderno podería ser moi diferente.

Se Persia conseguira queimar Atenas, como sería o noso mundo, sen ter oído nunca as palabras de Sócrates, Platón e Aristóteles?

LER MÁIS: 16 civilizacións antigas máis antigas

A maratón moderna

A batalla de Maratón aínda ten influencia no mundo actual, recordada no mundo evento deportivo internacional máis popular: os Xogos Olímpicos.

A historia da carreira de Fidípides de Atenas a Esparta foi rexistrada por Heródoto e logo corrompida polo historiador grego, Plutarco, na tráxica declaración de vitoria en Atenas xusto antes. a propia desaparición do corredor.

Esta historia de sacrificios románticos chamou a atención do autor Robert Browning en 1879, quen escribiu un poema titulado Fidípides, que comprometeu profundamente aos seus contemporáneos.

Coa re -Institución dunhas Olimpiadas modernas en 1896, os organizadores dos xogos esperaban un evento que captase a atención do público e tamén reflexionase sobre a idade dourada da antiga Grecia. Michel Bréal, de Francia, suxeriu recrear a famosa carreira poética, e a idea colleu.

Os primeiros Xogos Olímpicos modernos, celebrados en 1896, utilizaron o camiño de Maratón a Atenas e estableceron a distancia do curso nuns 40 quilómetros (25 millas). Aínda que a distancia oficial do maratón de hoxe de 42,195 quilómetros non se basea na carreira en Grecia, senón na distancia regularizada polos Xogos Olímpicos de Londres de 1908.

Tamén hai un evento de longa distancia menos coñecido e agotador de 246 quilómetros (153 millas) que recrean a Fidípidescarreira real de Atenas a Esparta, coñecida como "Spartathlon".

Con requisitos de ingreso difíciles de cumprir e puntos de control establecidos durante a carreira real, o percorrido é moito máis extremo e os corredores adoitan ser retirados antes do final debido a que están demasiado fatigados.

Un grego. chamado Yiannis Kouros foi o primeiro en gañalo e aínda ten os tempos máis rápidos rexistrados. En 2005, fóra da competición normal, decidiu volver por completo os pasos de Fidípides e correu de Atenas a Esparta e despois de novo a Atenas.

Conclusión

A batalla de Maratón marcou un importante momento. cambio no impulso histórico a medida que os gregos sempre rifados e disputados lograron manterse unidos e defenderse contra a potencia do Imperio persa por primeira vez despois de anos de medo.

A importancia desta vitoria volveríase aínda máis crítica algúns anos despois, cando o fillo de Darío, Xerxes I, lanzou unha colosal invasión de Grecia. Atenas e Esparta foron capaces de impulsar a varias cidades, antes petrificadas ante a idea dun ataque persa, para que defendesen a súa terra natal.

Unironse cos espartanos e co rei Leónidas durante a lendaria parada suicida no paso das Termópilas, onde 300 espartanos enfrontáronse a decenas de miles de soldados persas. Foi unha decisión que gañou tempo á mobilización das forzas da coalición grega que saíron vitoriosas contra o mesmo inimigo.nas batallas decisivas de Salamina e Platea, inclinando a balanza de poder nas guerras greco-persas cara a Grecia, e dando a luz a unha era de expansión imperial ateniense que acabou por loitar contra Esparta na guerra do Peloponeso.

A confianza de Grecia na súa capacidade para loitar contra Persia, combinada cun ardente desexo de vinganza, permitiría máis tarde aos gregos seguir ao carismático mozo Alexandre Magno na súa invasión de Persia, estendendo o helenismo ata os confíns máis afastados da civilización antiga e cambiando o futuro. do mundo occidental.

Ver tamén: Como morreu Henrique VIII? A lesión que custa unha vida

LER MÁIS :

O imperio mongol

A batalla de Yarmouk

Fontes

Heródoto, As Historias , Libro 6-7

A Suda bizantina , "Cavalry Away", //www.cs.uky.edu/~raphael/sol/sol- html/

Fink, Dennis L., The Battle of Marathon in Scholarship, McFarland & Company, Inc., 2014.

de volta a Atenas para defender a súa cidade.

Que foi a batalla de Maratón?

A batalla de Marathon foi un conflito librado no 490 a.C. na chaira costeira grega de Marathon. Os atenienses lideraron un pequeno grupo de forzas da coalición grega á vitoria contra o poderoso exército persa invasor, que era moito máis grande e moito máis perigoso.

Para defender Atenas

O exército persa infundía medo nas cidades gregas durante xeracións, e cría que era practicamente invencible. Pero a súa total vitoria en Eretria, un aliado de Atenas e unha cidade á que puxeran sitio e escravizaron despois de ofrecerlles a rendición, foi un erro táctico que mostrou a man de Persia.

Fronte ao mesmo inimigo terrible e que se aproximaba rapidamente, o debate en Atenas tivo lugar como en Eretria sobre o curso de acción máis seguro para a cidade, sendo a desvantaxe da democracia o estilo lento e disidente de tomar decisións.

Moitos insistían en que renderse e pedir condicións salvaríanos, pero Datis —o xeneral persa— e as súas forzas enviaron unha mensaxe clara despois de queimar e escravizar a cidade veciña de Atenas.

Ver tamén: Enki e Enlil: os dous deuses mesopotámicos máis importantes

Non habería compromisos. Persia quería vingarse da falta de respecto de Atenas, e ían conseguilo.

Os atenienses decatáronse de que só tiñan dúas opcións: defender as súas familias ata o final, ou ser asasinados, moi probablemente torturados, escravos ou mutilados (como o persa).exército tiña o hábito divertido de cortar as orellas, o nariz e as mans dos seus inimigos derrotados).

A desesperación pode ser un poderoso motivador. E Atenas estaba desesperada.

O avance persa

Datis optou por desembarcar o seu exército na bahía de Maratón, unha decisión militar en gran parte acertada, xa que o promontorio natural proporcionaba un excelente abrigo para os seus barcos, e as chairas en terra ofrecían un bo movemento para a súa cabalería.

Tamén sabía que Marathon estaba o suficientemente lonxe como para que os atenienses non puidesen sorprendelo mentres as súas propias forzas descargaban os barcos, un escenario de absoluto pandemonio que situaría aos seus homes nunha posición vulnerable.

Non obstante, había unha única desvantaxe: os outeiros que rodeaban a chaira de Maratón só ofrecían unha saída pola que un gran exército podía marchar rapidamente, e os atenienses fortificarana, asegurando que calquera intento de tomala sería perigoso e mortal.

Pero Atenas estaba nun duro día de marcha ou dous días pausados, se os gregos non se achegaban á batalla. E esa distancia perfecta foi todo o atractivo necesario para que Datis se instalara en Marathon como punto de desembarco do seu exército.

En canto Atenas soubo da chegada de Datis, o seu exército marchou inmediatamente, xa que estaba preparado desde entón. chegara a noticia da caída de Eretria. 10 xenerais á fronte de 10.000 soldados partiron cara Marathon, os beizos apretados etemerosos, pero listos para loitar ata o último home se fose necesario.

A Primeira Maratón

Antes de que o exército ateniense partise, os maxistrados elixidos da cidade, ou arcontes, enviaran a Fidípides, un portador de mensaxes atléticas. cuxa profesión, chamada "hemeródromo" (que significa "corredor de un día"), bordeaba unha vocación sagrada, nunha petición desesperada de axuda. Adestrando con dedicación durante a maior parte da súa vida, puido percorrer longas distancias por terreos difíciles, e nese momento era inestimable.

Fidípides correu ata Esparta, unha distancia duns 220 quilómetros (máis de 135 millas), en só dous días. Cando chegou, esgotado, e conseguiu esbozar a petición ateniense de axuda militar, foi esmagado ao escoitar unha negativa.

Os espartanos aseguráronlle que estaban ansiosos por axudar, pero estaban no medio da o seu festival de Carneia, unha celebración da fertilidade asociada ao deus Apolo; un período durante o que observaron unha estrita paz. O exército espartano non puido reunirse e proporcionarlle a Atenas a axuda que solicitaron durante outros dez días.

LER MÁIS: Deuses e deusas gregos

Con esta declaración, Fidípides probablemente pensou que era o final de todo o que coñecía e amaba. Pero non tardou en chorar.

En cambio, deu a volta e fixo a incrible carreira, outros 220 quilómetros por terreo rochoso e montañoso en só dous días.de regreso a Maratón, advertindo aos atenienses de que non se podía esperar axuda inmediata de Esparta.

Non lles quedaba máis remedio que facer que isto se manteña coa axuda dunha pequena forza aliada, un número e unha moral só reforzados por un destacamento de soldados da próxima cidade grega de Platea, pagando o apoio que Atenas lles mostrou na defensa dunha invasión algúns anos antes.

Pero os gregos seguían sendo superados en número e superados, o inimigo ao que se enfrontaban, segundo os historiadores antigos. , con máis de 100.000 homes fortes.

Mantendo a liña

A posición grega era terriblemente precaria. Os atenienses chamaran a todos os soldados dispoñibles para ter algunha oportunidade contra os persas, e aínda así seguían superados en número por polo menos dous a un.

Ademais, a derrota na batalla de Maratón significaba que destrución total de Atenas. Se o exército persa chegase á cidade, sería capaz de impedir que o que quedase do exército grego volvese para defendela, e Atenas non tiña soldados restantes dentro.

Ante isto, os xenerais gregos concluíron que a súa única opción era manter unha posición defensiva o maior tempo posible, encaixados entre os outeiros fortificados que rodeaban a baía de Maratón. Alí, poderían tentar bloquear o ataque persa, minimizar a vantaxe numérica que trouxo o exército persa eesperemos que non cheguen a Atenas ata que puidesen chegar os espartanos.

Os persas puideron adiviñar o que estaban a facer os gregos -farían o mesmo se estivesen á defensiva-, polo que dubidaron en lanzar un ataque decisivo. ataque frontal.

Comprendían perfectamente as vantaxes que os gregos estaban derivando da súa posición, e aínda que poderían ser capaces de abafalos eventualmente en virtude do número, perder unha gran parte das súas forzas persas nunha costa estranxeira foi un problema loxístico. problema que Datis non estaba disposto a arriscar.

Esta teimosía obrigou aos dous exércitos a permanecer nun punto morto durante uns cinco días, enfrontándose un ao outro pola chaira de Maratón, con só escaramuzas menores, os gregos conseguindo manter o seu nervio e a súa liña defensiva. .

Ofensiva inesperada

O sexto día, porén, os atenienses abandonaron inexplicablemente o seu plan de manter unha postura defensiva e atacaron aos persas, unha decisión que parece temeraria tendo en conta o inimigo ao que se enfrontaban. Pero conciliar os relatos do historiador grego Heródoto cunha liña no rexistro histórico bizantino coñecida como Suda dá unha explicación razoable de por que puideron facelo.

Afirma que ao amencer o sexto día, os gregos miraron a través da chaira de Maratón para ver que as forzas de cabalería persa desapareceran de súpeto.xusto de debaixo dos seus narices.

Os persas déronse conta de que non podían permanecer na baía por tempo indefinido, e decidiron facer o movemento que arriscaría a menor cantidade de vida (para os persas. Non estaban tan preocupados polos gregos; os exactamente o contrario).

Deixaron a súa infantería para manter ocupado o exército ateniense en Marathon, pero ao amparo da escuridade empaquetaron e cargaron a súa rápida cabalería de volta aos seus barcos...

Enviándoos cara arriba. a costa para desembarcalos máis preto da cidade non defendida de Atenas.

Coa saída da cabalería, o exército persa partiu para enfrontarse a eles reduciuse significativamente en número. Os atenienses sabían que manterse á defensiva na batalla de Maratón significaría volver a un fogar destruído, a súa cidade saqueada e queimada. E peor — á matanza ou ao encarceramento das súas familias; as súas mulleres; os seus fillos.

Sen máis remedio que actuar, os gregos tomaron a iniciativa. E posuían unha última arma secreta contra o seu inimigo, chamada Milcíades, o xeneral que dirixiu o ataque. Anos antes, acompañara ao rei persa, Darío I, durante as súas campañas contra as feroces tribos guerreiras nómades ao norte do mar Caspio. Traizoou a Darío cando as tensións aumentaron con Grecia, volvendo a casa para tomar o mando do exército ateniense.

Esta experiencia proporcionoulle algo.inestimable: un coñecemento firme das tácticas de batalla persas.

Movéndose rapidamente, Milcíades aliñou coidadosamente as forzas gregas fronte á aproximación persa. Estendeu o centro da liña fina para estender o seu alcance para reducir o risco de ser rodeado, e colocou os seus soldados máis fortes nas dúas ás, un contraste directo coa orde normal de batalla no mundo antigo, que concentraba a forza en o centro.

Con todo preparado, soaron as trompetas e Milcíades ordenou: "A eles!"

O exército grego cargou, correndo con valentía a toda velocidade polas chairas de Maratón, unha distancia de polo menos 1.500 metros, esquivando un aluvión de frechas e xavelinas e mergullándose directamente no muro erizado de lanzas e machados persas.

Retírase de Persia

Os gregos levaban moito tempo aterrorizados co exército persa, e aínda sen a cabalería, o seu inimigo aínda os superaba en gran medida. Esprintando, berrando, furioso e listo para atacar, ese medo foi afastado, e aos persas lles debeu parecer unha tolemia.

Os gregos foron espoleados por unha coraxe desesperada, e estaban decididos a enfrontarse co exército persa para defender a súa liberdade.

Chegando rapidamente á batalla, o forte centro persa mantívose firme contra os despiadados atenienses e os seus aliados, pero os seus flancos máis débiles colapsaron baixo a forza do avance grego e rapidamente quedaron senopción senón retirarse.

Vendo que empezaban a retirarse, as ás gregas mostraron unha excelente disciplina para non seguir ao inimigo que fuxía, e no seu lugar volveron para atacar o que quedaba do centro persa para aliviar a presión sobre as súas propias forzas centrais delgadas.

Agora, rodeada por tres lados, toda a liña persa colapsouse e correu de volta cara ás súas naves, os feroces gregos perseguíndoos, derrubando a todos aqueles aos que podían alcanzar.

Desaparecidos no seu medo, algúns dos persas intentaron escapar polos pantanos próximos, ignorantes e descoñecedores do terreo traizoeiro, onde morreron afogados. Outros arremetéronse e volveron á auga, abalanzándose ata as súas naves en pánico e remando rapidamente lonxe da perigosa costa.

Negándose a ceder, os atenienses botáronse ao mar tras eles, queimando algúns barcos e logrando capturar a sete, levándoos á costa. O resto da frota persa, aínda cunha asombrosa cantidade de 600 barcos ou máis, logrou escapar, pero 6.400 persas xacían mortos no campo de batalla, e máis morreran afogados nos pantanos.

Mentres as forzas gregas perderan só 200 homes.

Marcha de volta a Atenas

A batalla de Maratón puido ser gañada, pero os gregos sabían que a ameaza de Atenas estivo lonxe de ser derrotada.

Noutra fazaña de incrible forza e resistencia, o corpo principal dos atenienses reformouse e marchou de volta a Atenas.




James Miller
James Miller
James Miller é un aclamado historiador e autor con paixón por explorar o vasto tapiz da historia humana. Licenciado en Historia nunha prestixiosa universidade, James pasou a maior parte da súa carreira afondando nos anais do pasado, descubrindo ansiosamente as historias que conformaron o noso mundo.A súa insaciable curiosidade e o profundo aprecio polas diversas culturas levárono a incontables sitios arqueolóxicos, ruínas antigas e bibliotecas de todo o mundo. Combinando unha investigación meticulosa cun estilo de escritura cativante, James ten unha habilidade única para transportar aos lectores a través do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra a súa experiencia nunha ampla gama de temas, desde as grandes narrativas das civilizacións ata as historias non contadas de individuos que deixaron a súa pegada na historia. O seu blog serve como un centro virtual para os entusiastas da historia, onde poden mergullarse en emocionantes relatos de guerras, revolucións, descubrimentos científicos e revolucións culturais.Ademais do seu blog, James tamén foi autor de varios libros aclamados, incluíndo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cun estilo de escritura atractivo e accesible, fixo que a historia cobre vida para lectores de todas as orixes e idades.A paixón de James pola historia vai máis aló do escritopalabra. Participa regularmente en conferencias académicas, onde comparte as súas investigacións e participa en discusións que provocan a reflexión con colegas historiadores. Recoñecido pola súa experiencia, James tamén apareceu como orador convidado en varios podcasts e programas de radio, estendendo aínda máis o seu amor polo tema.Cando non está inmerso nas súas investigacións históricas, pódese atopar a James explorando galerías de arte, facendo sendeirismo por paisaxes pintorescas ou disfrutando de delicias culinarias de diferentes recunchos do globo. El cre firmemente que comprender a historia do noso mundo enriquece o noso presente, e esfórzase por acender esa mesma curiosidade e aprecio nos demais a través do seu cativador blog.