Orrustan við Maraþon: Grísku Persnesku stríðin fara fram á Aþenu

Á brennandi sumardegi biðu hinir níu kjörnu embættismenn í Aþenu andlausir eftir fréttum, umkringdir eirðarlausum hópi borgara. Her þeirra, ásamt fáum bandamönnum, hafði tekist á við stærri sveit Persa í litlu Maraþon-flóanum - í örvæntingu í von um að klaustrófóbískt landslag myndi koma í veg fyrir að næstum ósigrandi sveitir undir forystu Daríusar konungs I. borg Aþenu.

Ólæti fyrir utan borgarmúrana vakti athygli arkonanna og skyndilega opnuðust hliðin. Hermaður, Pheidippides að nafni, braust í gegn, enn klæddur í herklæðum, skvettur af blóði og drýpur af svita. Hann var nýbúinn að hlaupa heila 40 kílómetrana frá Maraþoninu til Aþenu.

Yfirlýsing hans: „Verið glaðir! Við erum sigursælir!“ bergmálaði yfir eftirvæntingarfullan mannfjöldann, og á seinni áður en þeir brutust út í fagnandi hátíð, hljóp Pheidippides, yfirbugaður af þreytu, staulaðist og féll til jarðar, dauður - eða svo segir goðsögnin um uppruna fyrsta maraþonsins.

Rómantíska sagan um gleðilega fórn hlauparans (sem vakti hugmyndaflug 19. aldar rithöfunda og gerði goðsögnina vinsæla, en var í raun mun áhrifameiri og mun minna hörmulega) segir frá ótrúlegu langhlaupi til að biðja um hernaðaraðstoð frá Sparta, og ákveðna hraðgöngu hinna baráttuþreyttu Aþenu frá Maraþoninuá hámarkshraða, koma í tæka tíð til að fá persneska herinn frá því að lenda og hefja fyrirhugaða árás sína á borgina.

Og komu aðeins of seint - aðeins nokkrum dögum eftir sigur Aþenu - komu 2.000 spartverskir hermenn, sem fóru strax að lokinni hátíð sinni og fluttu allan her sinn yfir 220 kílómetrana á aðeins þremur dögum .

Þar sem Spartverjar fundu enga bardaga til að berjast, ferðuðust Spartverjar um blóðugan vígvöllinn, enn fullir af fjölmörgum rotnandi líkum - líkbrennsla og greftrun tók nokkra daga - og færðu lof sitt og hamingjuóskir.

Hvers vegna gerðist bardaginn við Maraþon?

Baráttan milli hins ört vaxandi Persaveldis og Grikklands hafði verið viðvarandi átök í mörg ár, áður en baráttan við Maraþon sjálf átti sér stað. Daríus I, konungur í Persíu - sem hefði líklega sett mark sitt á Grikkland allt aftur til 513 f.Kr. — hóf landvinninga sína með því að senda sendimenn fyrst til að reyna diplómatíska landvinninga á nyrstu grísku konungsríkjunum: Makedóníu, heimalandi væntanlegs leiðtoga Grikkja, Alexander mikla.

Konungur þeirra, sem hafði horft á hersveitir Persa eyða auðveldlega öllu því sem í vegi þeirra stóð á árunum fram að þessu, var allt of hræddur til að standast yfirtökuna.

Þeir voru samþykktir sem ættjarðarríki Persíu og opnuðu með því leið fyrir persnesk áhrif og yfirráð inn í Grikkland. Þettaauðveld uppgjöf gleymdist ekki fljótlega af Aþenu og Spörtu og næstu árin fylgdust þau með því hvernig persnesk áhrif beygðust sífellt nær þeim.

Aþena Angers Persia

En það væri ekki til 500 f.Kr. að Daríus myndi taka skref í átt að sigra sterkari grískri andspyrnu.

Aþenumenn stóðu fyrir andspyrnuhreyfingu sem kallast Jónauppreisnin og draumar um lýðræði kviknuðu þegar undirokaðar grískar nýlendur voru gerðar uppreisnar gegn harðstjóranum sem settir voru á laggirnar (af svæðisstjórnum Persa) til að stjórna þeim. Aþena, ásamt minni hafnarborginni Eretria, voru móttækileg fyrir málstaðnum og hétu fúslega aðstoð þeirra.

Her sem fyrst og fremst er úr Aþenubúum réðst á Sardis - gamla og merka stórborg Litlu-Asíu (flest af því sem er nútíma Tyrkland) - og einn hermaður, líklega yfirbugaður af eldmóði í miðri bardaga, óvart kveikti eld í litlu húsi. Þurr reyrbyggingarnar risu upp eins og glös, og helvítisvígið sem varð til þess eyddi borgina.

Þegar orð barst til Daríusar var fyrsta svar hans að spyrjast fyrir um hverjir Aþenumenn væru. Þegar hann fékk svarið sór hann hefnd yfir þeim og bauð einum af þjónum sínum að segja við sig þrisvar á hverjum degi áður en hann settist niður að kvöldverði: „Meistari, mundu eftir Aþenumönnum.

Reiður og undirbýr sig fyrir aðra árásí Grikklandi sendi hann sendiboða til allra helstu borga þess og krafðist þess að þeir færi fram jörð og vatn - tákn um algjöra undirgefni.

Fáir þorðu að neita, en Aþenumenn hentu þessum sendiboðum strax í gryfju til að deyja, eins og Spartverjar gerðu, sem bættu við stuttu máli: „Farið að grafa það upp sjálfir,“ sem svar.

Í gagnkvæmri synjun sinni á að beygja sig niður höfðu hinir hefðbundnu keppinautar um völd á Grikklandsskaga bundið sig saman sem bæði bandamenn og leiðtoga í vörninni gegn Persíu.

Daríus var ofboðslega reiður - viðvarandi þyrnir í augum hans. , áframhaldandi ósvífni frá Aþenu var pirrandi - og því sendi hann her sinn undir forystu Datis, besta aðmíráls síns, og stefndi fyrst í átt að landvinningum Eretríu, borg í nágrenninu og í nánum tengslum við Aþenu.

Það tókst að þola sex daga af hrottalegu umsátri áður en tveir háttsettir aðalsmenn sviku borgina og opnuðu hliðin í þeirri trú að uppgjöf þeirra myndi þýða að þeir lifi af.

Þeirri von um mildi var mætt. með miklum og hrottalegum vonbrigðum þegar Persar ráku borgina, brenndu hofin og hnepptu íbúana í þrældóm.

Þetta var hreyfing sem breyttist að lokum í meiriháttar taktísk mistök; Aþenumenn, sem stóðu frammi fyrir sömu ákvörðun um líf og dauða, vissu að að fylgja Eretria myndi þýða dauða þeirra. Og neyddir til aðgerða tóku þeir afstöðu sína í Maraþoninu.

Hvernig gekkÁhrifasögu maraþonsins?

Sigurinn í Maraþoninu var kannski ekki algjör ósigur Persíu í heild, en hann stendur samt sem stór tímamót.

Eftir glæsilegan ósigur Aþenu á Persum, Datis — hershöfðinginn sem sá um að leiða her Daríusar — ​​dró herlið sitt frá grísku yfirráðasvæði og sneri aftur til Persíu.

Aþenu hafði verið hlíft við hefnd Daríusar, þó Persakonungi væri langt í frá lokið. Hann hóf þriggja ára undirbúning fyrir enn stærri árás á Grikkland, í þetta skiptið stórfellda innrás frekar en markvissa árás til hefndar.

En seint á árinu 486 f.Kr., aðeins örfáum árum eftir maraþon, veiktist hann alvarlega. Álagið sem fylgdi því að takast á við uppreisn í Egyptalandi jók enn slæma heilsu hans og í október var hann dáinn.

Það skildi sonur hans Xerxes I eftir að erfa hásæti Persíu - sem og draum Daríusar um að sigra Grikkland og undirbúninginn sem hann hafði þegar gert til þess.

Í áratugi var aðeins minnst á Persneski herinn var nóg til að hræða grísku borgríkin - þau voru óþekkt heild, studd af ótrúlega sterkum riddaraliðum og miklum fjölda hermanna, og að því er virðist ómögulegt fyrir litla, umdeilda skagann að takast á við.

En Grikkjum hafði tekist að yfirstíga óyfirstíganlegar líkur og tekist að vernda Aþenu, gimsteininn í Grikklandi, frá algjörri tortímingu. Sigur þaðsannaði þeim að saman, og með því að nota nákvæma tímasetningu og taktík, gætu þeir staðið á móti krafti hins mikla Persaveldis.

Eitthvað sem þeir þyrftu að gera aðeins nokkrum árum síðar, með komu hinnar að því er virðist óstöðvandi innrás Xerxes I.

Varðveisla grískrar menningar

Grikkir læra þessir lærdómar þegar þeir gerðu það höfðu mikil áhrif á gang heimssögunnar. Þeir gáfu okkur heimspeki, lýðræði, tungumál, list og margt fleira; sem hugsuðir mikla endurreisnartímans notuðu til að grafa Evrópu upp úr myrku miðöldum og koma henni til nútímans - sem endurspeglar hversu háþróaðir Grikkir voru á sínum tíma.

En á meðan þessir grísku fræðimenn voru að leggja grunninn að heiminum okkar í dag, höfðu leiðtogar og almennir borgarar áhyggjur af því að vera sigraðir, hnepptir í þrældóm eða slátrað af hinu öfluga, óþekkta samfélagi í austri: Persum.

Og þótt Persar - siðmenning rík af sínum flækjum og hvötum - hafi verið svívirt af sigurvegurum átakanna, hefði ótta Grikkja orðið að veruleika, þá væri sameiginleg leið byltingarkenndra hugmynda og vöxt samfélaga líklega líta ekkert út eins og þeir gera í dag, og nútíma heimurinn gæti verið miklu öðruvísi.

Ef Persum hefði tekist að brenna Aþenu til grunna, hvernig væri heimurinn okkar, eftir að hafa aldrei heyrt orð Sókratesar, Platóns og Aristótelesar?

LESA MEIRA: 16 elstu fornu siðmenningar

Nútímamaraþonið

Orrustan við Maraþon hefur enn áhrif á heiminn í dag, sem minnst er í heiminum vinsælasti alþjóðlegi íþróttaviðburðurinn — Ólympíuleikarnir.

Sagan af hlaupi Pheidippides frá Aþenu til Spörtu var skráð af Heródótos og síðan spillt gríski sagnfræðingurinn Plútark í hina hörmulegu yfirlýsingu um sigur í Aþenu rétt fyrir kl. fráfall hlauparans sjálfs.

Þessi saga um rómantíska fórnir vakti síðan athygli rithöfundarins Robert Browning árið 1879, sem samdi ljóð sem bar titilinn Pheidippides, sem snerti samtíðarmenn hans djúpt.

-stofnun nútíma Ólympíuleika árið 1896, vonuðu skipuleggjendur leikanna eftir atburði sem myndi fanga athygli almennings og einnig endurspegla hina gylltu öld Grikklands til forna. Michel Bréal frá Frakklandi stakk upp á því að endurskapa hið fræga ljóðahlaup og hugmyndin náði tökum.

Fyrstu nútíma Ólympíuleikarnir, sem haldnir voru árið 1896, notuðu leiðina frá Maraþon til Aþenu og settu brautarvegalengdina á um það bil 40 kílómetra (25 mílur). Þó að opinbera maraþonvegalengdin í dag, 42.195 kílómetrar, sé ekki byggð á hlaupinu í Grikklandi, heldur á þeirri vegalengd sem Ólympíuleikarnir 1908 í London gerðu reglulega.

Það er líka minna þekktur, erfiður langvegaviðburður, t.d. 246 kílómetrar (153 mílur) sem endurskapar Pheidippidesraunverulegt hlaup frá Aþenu til Sparta, þekkt sem „Spartathlon“.

Þar sem erfitt er að uppfylla aðgangskröfur og eftirlitsstöðvar sem eru settar upp á meðan á hlaupinu stendur, er völlurinn mun öfgakenndari og hlauparar eru oft dregnir fyrir endalok vegna of þreytu.

Grikskur maður. nefndur Yiannis Kouros var fyrstur til að vinna hann og er enn með hraðasta tíma sem mælst hefur. Árið 2005, utan hefðbundinnar keppni, ákvað hann að fara að fullu aftur sporin í Pheidippides og hljóp frá Aþenu til Spörtu og síðan aftur til Aþenu.

Niðurstaða

Orrustan við Maraþon markaði mikilvægan breyting á sögulegu skriðþunga þar sem Grikkir, sem alltaf voru deilur, náðu að standa saman og verjast stórveldi Persaveldisins í fyrsta skipti eftir margra ára ótta.

Mikilvægi þessa sigurs yrði enn mikilvægara nokkrum árum síðar, þegar sonur Daríusar, Xerxes I, hóf gríðarlega innrás í Grikkland. Aþenu og Spörtu tókst að koma nokkrum borgum, sem áður höfðu steindauð við tilhugsunina um árás Persa, til að verja heimaland sitt.

Þeir sameinuðust Spartverjum og Leonidas konungi í hinni goðsagnakenndu sjálfsvígsástandi í Thermopylae skarðinu, þar sem 300 Spartverjar stóðu gegn tugþúsundum persneskra hermanna. Þetta var ákvörðun sem gaf tíma fyrir virkjun grískra bandalagsherja sem stóðu sigursælir gegn sama óvinií afgerandi orrustum við Salamis og Platea - að halla vogarskálinni í grísk-persa stríðinu í átt að Grikklandi, og ala af sér tímabil Aþenu keisaraveldisins sem að lokum varð til þess að það barðist við Spörtu í Pelópsskagastríðinu.

LESA MEIRA :

Mongólska heimsveldið

Orrustan við Yarmouk

Heimildir

Herodotus, The Histories , Book 6-7

The Byzantine Suda , "Cavalry Away," //www.cs.uky.edu/~raphael/sol/sol- html/

Fink, Dennis L., The Battle of Marathon in Scholarship, McFarland & Company, Inc., 2014.

Hver var orrustan við Maraþon?

Orrustan við Maraþon var átök sem háð voru árið 490 f.Kr. á grísku sléttunni Maraþon við sjávarsíðuna. Aþenumenn leiddu lítinn hóp grískra bandalagsherja til sigurs gegn hinum öfluga innrásarher Persa, sem var miklu stærri og miklu hættulegri.

Til að verja Aþenu

Persneski herinn hafði valdið ótta í grískum borgum í kynslóðir og var talið nánast ósigrandi. En fullkominn sigur þeirra við Eretria, bandamann Aþenu og borg sem þeir höfðu setið um og hneppt í þrældóm eftir að hafa verið boðin uppgjöf, voru taktísk mistök sem sýndu hönd Persa.

Þeir stóðu frammi fyrir sama hræðilega óvininum sem nálgast hratt og geisaði í Aþenu eins og í Eretria um öruggustu leiðina fyrir borgina, gallinn við lýðræðið var hægur og ósammála stíll ákvarðanatöku.

Margir kröfðust þess að gefast upp og biðja um skilmála myndi bjarga þeim, en Datis - persneski hershöfðinginn - og hersveitir hans sendu skýr skilaboð eftir að hafa brennt og hneppt nágrannaborg Aþenu í þrældóm.

Það væru engar málamiðlanir. Persar vildu hefna sín fyrir vanvirðingu Aþenu og þeir ætluðu að fá það.

Aþenumenn áttuðu sig á því að þeir hefðu aðeins tvo möguleika - að verja fjölskyldur sínar allt til enda, eða að vera drepnir, mjög líklega pyntaðir, þrælaðir eða limlestir (eins og persneskiher hafði það skemmtilega ávana að skera af sigruðum óvinum sínum eyru, nef og hendur.

Örvænting getur verið öflugur hvati. Og Aþena var örvæntingarfull.

Framfarir Persa

Datis kaus að lenda her sínum við Maraþonflóa, að mestu traust hernaðarákvörðun, þar sem náttúrulega nesið var frábært. skjól fyrir skipin sín og slétturnar á landi buðu upp á góða hreyfingu fyrir riddaralið hans.

Hann vissi líka að maraþonið væri nógu langt í burtu til að Aþenumenn gætu ekki komið honum á óvart á meðan eigin hersveitir affermdu skipin, vettvangur algerrar heimsfarar sem hefði komið mönnum hans í viðkvæma stöðu.

Það var þó einn ókostur - hæðirnar í kringum Maraþon-sléttuna buðu aðeins upp á eina útgönguleið sem stór her gæti gengið hratt um, og Aþenumenn höfðu styrkt hana og tryggt að allar tilraunir til að ná henni yrðu hættulegt og banvænt.

En Aþena lá innan eins dags erfiðrar göngu eða tveggja daga rólegrar göngu, ef Grikkir nálguðust ekki bardaga. Og þessi fullkomna fjarlægð var allt sem þurfti til að Datis gæti sest að á Maraþoninu sem lendingarstað fyrir her sinn.

Um leið og Aþena frétti af komu Datis, fór her þeirra samstundis, en hann hafði verið viðbúinn síðan frétt hafði borist um fall Eretríu. 10 hershöfðingjar í fararbroddi 10.000 hermanna lögðu af stað í maraþon, kjaftstopp oghræddur, en reiðubúinn að berjast til síðasta manns ef nauðsyn krefur.

Fyrsta maraþonið

Áður en Aþenski herinn fór af stað höfðu kjörnir borgarstjórar, eða archons, sent Pheidippides - íþróttaboðbera starfsgrein hans, kallaður „hemerodromos“ (sem þýðir „daglangur hlaupari“), jaðraði við heilaga köllun - á örvæntingarfullri beiðni um aðstoð. Eftir að hafa æft af alúð mestan hluta ævinnar gat hann ferðast langar vegalengdir um erfitt landslag og á þeirri stundu var hann ómetanlegur.

Pheidippides hljóp til Spörtu, um 220 kílómetra vegalengd (yfir 135 mílur), á aðeins tveimur dögum. Þegar hann kom, örmagna og tókst að kveikja á beiðni Aþenu um hernaðaraðstoð, var hann niðurbrotinn þegar hann heyrði neitun.

Spörtverjar fullvissuðu hann um að þeir væru fúsir til að hjálpa, en þeir voru í miðjum kl. hátíð þeirra Carneia, frjósemishátíð tengd guðinum Apollo; tímabil þar sem þeir gættu strangs friðar. Spartanski herinn gat ekki safnast saman og veitt Aþenu þá aðstoð sem þeir óskuðu eftir í tíu daga í viðbót.

LESA MEIRA: Grískir guðir og gyðjur

Með þessari yfirlýsingu hélt Pheidippides líklega að það væri endalok alls sem hann þekkti og elskaði. En hann tók sér engan tíma til að syrgja.

Í staðinn sneri hann við og hljóp ótrúlega hlaupið, aðra 220 kílómetra yfir grýttu, fjalllendi á aðeins tveimur dögum,aftur til maraþonsins og varaði Aþenubúa við því að ekki væri hægt að búast við tafarlausri hjálp frá Spörtu.

Þeir áttu ekki annarra kosta völ en að láta þetta standa með engu nema hjálp lítillar hersveitar bandamanna — fjöldi og starfsanda aðeins styrkt af hermenn frá nálægri grísku borginni Platea, sem endurgoldið þeim stuðningi sem Aþena hafði sýnt þeim við að verjast innrás nokkrum árum áður.

En Grikkir voru enn í hópi og óviðjafnanlegir, óvinurinn sem þeir stóðu frammi fyrir, samkvæmt fornum sagnfræðingum. , sem stendur yfir 100.000 manna sterkum mönnum.

Að halda línunni

Staða Grikkja var hræðilega ótrygg. Aþenumenn höfðu kallað til allra tiltækra hermanna til að eiga möguleika gegn Persum, en samt voru þeir enn að minnsta kosti tveir á móti einum.

Of á það þýddi ósigur í orrustunni við Maraþon algjör eyðilegging Aþenu. Ef persneski herinn kæmist til borgarinnar, myndu þeir geta hindrað það sem eftir gæti verið af gríska hernum frá því að snúa aftur til að verja hana, og Aþena átti enga hermenn eftir inni.

Í ljósi þessa ályktuðu grísku hershöfðingjarnir að þeirra eini möguleiki væri að halda varnarstöðu eins lengi og mögulegt er, fleygt á milli víggirtu hæðanna sem umkringdu Maraþonflóa. Þar gætu þeir reynt að koma í veg fyrir árás Persa, lágmarkað tölulega yfirburði sem persneski herinn kom með ogvonandi halda þeim frá því að komast til Aþenu þar til Spartverjar gætu komið.

Persar gátu giskað á hvað Grikkir væru að bralla - þeir hefðu gert það sama hefðu þeir verið í vörn - og því hikuðu þeir við að hefja afgerandi framanárás.

Þeir skildu fullkomlega kostina sem Grikkir höfðu af stöðu sinni og þó að þeir gætu að lokum yfirbugað þá vegna fjölda, þá var það flutningsfræðilegt að missa stóran hluta persneska herliðsins á erlendri strönd. vandamál sem Datis var ekki tilbúið að hætta á.

Þessi þrjóska varð til þess að herir tveir neyddust til að halda kyrru fyrir í um það bil fimm daga, andspænis hvor öðrum yfir Maraþon-sléttunni, aðeins smá átök brutust út, Grikkir náðu að halda taugum sínum og varnarlínu. .

Óvænt sókn

Á sjötta degi hættu Aþenumenn hins vegar á óskiljanlegan hátt áætlun sinni um að halda varnarstöðu og réðust á Persa, ákvörðun sem virðist fáránleg miðað við óvininn sem þeir mættu. En að samræma frásagnir gríska sagnfræðingsins Heródótusar við línu í býsanska söguskránni sem kallast Súda gefur sanngjarna skýringu á því hvers vegna þeir gætu hafa gert það.

Þar kemur fram að þegar dögun rann upp á sjötta degi, horfðu Grikkir yfir Maraþonsléttuna til að sjá að persneska riddaraliðið var skyndilega horfið,beint fyrir neðan nefið á þeim.

Persar höfðu áttað sig á því að þeir gætu ekki verið í flóanum endalaust og ákváðu að gera þá ráðstöfun sem myndi hætta á sem minnstri lífshættu (fyrir Persa. Þeir höfðu ekki svo miklar áhyggjur af Grikkjum; nákvæmlega andstæðan, reyndar).

Þeir yfirgáfu fótgöngulið sitt til að halda Aþenska hernum uppteknum við Maraþon, en í skjóli myrkurs höfðu þeir pakkað saman og hlaðið hraðskreiðum riddaraliðum sínum aftur á skip sín...

Senda þá upp ströndina til að landa þeim nær hinni óvarnu borg Aþenu.

Við brottför riddaraliðsins fækkaði verulega í hópi persneska hersins sem átti að mæta þeim. Aþenumenn vissu að það að halda í vörn í orrustunni við Maraþon myndi þýða að snúa aftur til eyðilagts heimilis, borg þeirra rænd og brennd. Og verra — til slátrunar eða fangelsunar fjölskyldu þeirra; konur þeirra; börn þeirra.

Þegar ekkert val en að bregðast við tóku Grikkir frumkvæðið. Og þeir áttu eitt síðasta leynivopn gegn óvini sínum, að nafni Miltiades - hershöfðinginn sem stýrði árásinni. Árum áður hafði hann fylgt Persakonungi, Daríusi I, í herferðum hans gegn grimmum hirðingja stríðsættkvíslum norður af Kaspíahafi. Hann sveik Darius þegar spennan jókst við Grikkland og sneri aftur heim til að taka við stjórn í Aþenska hernum.

Þessi reynsla gaf honum eitthvaðómetanlegt: staðgóð þekking á persneskri bardagaaðferðum.

Míltiades hreyfði sig hratt og stillti grískum sveitum vandlega upp á móti persnesku nálguninni. Hann dreifði miðju línu línunnar þunnt til að lengja umfang hennar til að minnka hættuna á að vera umkringdur og setti sterkustu hermenn sína á vængina tvo - í beinni andstöðu við venjulega bardaga í forna heiminum, sem safnaði styrk í miðjunni.

Með öllum tilbúnum bárust lúðrana og Miltiades skipaði: „Á þá!

Gríski herinn barðist, hljóp hugrakkur á fullum hraða yfir slétturnar í Maraþon, a.m.k. 1.500 metra vegalengd, forðaði sér frá örvum og spjótum og steyptist beint inn í stífan vegg persneskra spjóta og ása.

Persar draga sig til baka

Grikkir höfðu lengi verið hræddir við persneska herinn og jafnvel án riddaraliðsins var óvinur þeirra enn miklu fleiri en þeir. Sprettandi, hrópandi, trylltur og reiðubúinn að ráðast á, þeim ótta var ýtt til hliðar, og hann hlýtur að hafa þótt brjálæðislegur í augum Persa.

Grikkir voru hvattir til örvæntingarfulls hugrekkis og þeir voru staðráðnir í að berjast við persneska herinn til að verja frelsi sitt.

Þegar hin sterka persneska miðstöð kom snöggt til bardaga, hélt velli gegn miskunnarlausum Aþenumönnum og bandamönnum þeirra, en veikari hliðar þeirra hrundu fyrir krafti grískra framrásar og þeir voru fljótt skildir eftir ánval en að hætta.

Þegar þeir sáu þá byrja að hörfa sýndu grísku vængirnir frábæran aga í því að fylgja ekki óvininum á flótta og sneru í staðinn aftur inn til að ráðast á það sem eftir var af persnesku miðjunni til að létta þrýstingi á eigin þunnu miðherjum.

Nú, umkringd á þrjár hliðar, hrundi öll persneska línan og hljóp aftur í áttina að skipum sínum, grimmir Grikkir á eftirför og hjuggu niður alla þá sem þeir náðu.

Viltir í ótta sínum reyndu sumir Persar að flýja um nærliggjandi mýrar, fáfróðir og ómeðvitaðir um hið sviksamlega landslag þar sem þeir drukknuðu. Aðrir hrökkluðust og komust aftur að vatninu, flúðu til skipa sinna í ofvæni og reru hratt frá hættulegu ströndinni.

Þeir neituðu að víkja, skvettu Aþenumenn í sjóinn á eftir þeim, brenndu nokkur skip og tókst að fanga sjö og komu þeim að landi. Restin af persneska flotanum - enn með yfirþyrmandi 600 skip eða fleiri - tókst að flýja, en 6.400 Persar lágu látnir á vígvellinum og fleiri höfðu drukknað í mýrunum.

Allt á meðan gríska herliðið hafði aðeins misst 200 menn.

Mars Aftur til Aþenu

Orrustan við Maraþon gæti hafa verið unnin, en Grikkir vissu að ógnin við Aþena var langt frá því að vera sigruð.

Í öðru afreki ótrúlegs styrks og þolgæðis tók meginhluti Aþenu siðbót og fór aftur til Aþenu