Şerê Marathon: Şerên GrekoPersian li Atînayê pêşve diçin

Şerê Marathon: Şerên GrekoPersian li Atînayê pêşve diçin
James Miller

Di rojeke havînê ya germ de, neh serdarên bijartî yên Atînayê, ji hêla girseyeke bêhiş a hemwelatiyan ve, bê nefes li benda nûçeyan bûn. Artêşa wan, tevî hejmareke hindik ji hevalbendan, bi hêzek mezin a Farisan re li benda piçûk a Marathonê re mijûl bû - bi hêvîya ku perestgeha klaustrofobîk dê rê li ber hêzên nêzîk-bindest bi rêberiya Qral Daryûs I bigire ku tolhildana tirsnak ji bajarê Atînayê.

Li dervayî sûrên bajêr tevliheviyek bala arkonan kişand û ji nişka ve derî hatin vekirin. Leşkerekî bi navê Pheidippides, hê jî bi zirxên tijî li xwekirî, bi xwîn û xwîn dirije, teqiya. Wî ji Maratona heta Atînayê 40 kîlometre bi tevahî bazda.

Daxuyaniya wî: «Şa bibin! Em bi ser ketin!” di nav girseya bendewar de deng veda, û di ya duyem de, berî ku ew bikevin şahiyek şahî, Pheidippides, ji westanê bi ser ket, xwe hejand û ket erdê, mirî - an jî efsaneya eslê Maratona yekem wiha diçe.

Çîroka romantîk a qurbaniya dilşad a bezê (ku xeyala nivîskarên sedsala 19-an girt û efsaneyê populer kir, lê di rastiyê de pir bibandortir, û pir kêmtir trajîk bû) behsa rêwîtiyek dûr û dirêj a bêhempa dike ku ji alîkariya leşkerî bixwaze. Sparta, û meşa bilez a biryardar a Atînayên ku ji Marathonê şer kirinebi leza herî mezin, di wextê xwe de gihîştin ku artêşa farisî ji daketinê dûr bixe û êrîşa xwe ya plankirî li ser bajêr bide destpêkirin.

Û, hinek dereng xuya bûn - tenê çend roj piştî serketina Atînayê - 2000 leşkerên Spartayî hatin, di cih de piştî bidawîbûna cejnê meşiyan û tevahiya artêşa xwe di nav sê rojan de 220 kîlometre derbas kirin. .

Spartayîyan nedîtin ku şer bê kirin, li qada şer a bi xwîn geriyan, hê jî bi gelek cesedên rizyayî - ku şewitandin û veşartina wan bi rojan girt - geriyan û pesnê xwe û pîrozbahiyên xwe pêşkêş kirin.

Çima Şerê Maratona Çû?

Têkoşîna di navbera Împeratoriya Farisî û Yewnanîstanê de ku bi lez mezin dibû, bi salan pevçûnek domdar bû, beriya ku Şerê Marathon bixwe çêbibe. Daryûs I, padîşahê Faris - yê ku îhtîmal e ku çavê xwe li Yewnanîstanê bigire heya sala 513 B.Z. - dest bi fetha xwe kir bi şandina qasidên pêşî ji bo hewldana fetheke dîplomatîk a herî bakur a padîşahiya Yewnanîstan: Makedonya, welatê rêberê Yewnanî yê pêşerojê, Îskenderê Mezin.

Padîşahê wan, yê ku mêze kiribû ku hêzên Faris bi hêsanî hemû tiştên ku di van salên pêşî de li ber wan sekinîbûn, dixwarin, ew pir tirsiya bû ku li hember desthilatdariyê li ber xwe bide.

Ew wekî padîşahiyek bindest a Farisan hatin pejirandin, û bi vê yekê rê li ber bandor û desthilatdariya Farisan ber bi Yewnanîstanê vekir. Evteslîmkirina hêsan ji hêla Atîna û Spartayê ve zû nehat jibîrkirin, û di salên paşîn de wan temaşe kir ku bandora farisî her ku diçe nêzikî wan dibe. heta sala 500 B.Z. ku Daryûs wê ber bi serketina berxwedana xurttir a Yewnanîstanê ve gavan biavêje.

Atînayî piştgirîya tevgereke berxwedanê ya bi navê Serhildana Îyonî û xewnên demokrasiyê rawestiyan, dema ku koloniyên Yewnan ên bindest hatin tehrîkkirin ku serhildanek li dijî zalimên ku hatine danîn (ji hêla parêzgarên herêmî yên farisî) ve hatin derxistin da ku wan kontrol bikin. Atîna, ligel bajarê portê yê piçûk Eretria, ji bo vê yekê dilgiran bûn û bi hêsanî soza alîkariya xwe dan.

Hêzeke ku di serî de ji Atînayan pêk tê, êrîşî Sardîsê kir - metropolek kevnar û girîng a Asyaya Biçûk (piraniya Tirkiya îroyîn) - û leşkerek, îhtîmal e ku bi şewqa heyecana şer a navîn, bi xeletî bi ser ket. li xaniyek biçûk agir pêxist. Avahiyên qamîşên zuha mîna tirimpêj hilkişiyan, û dojehê bajar hilgirt.

Dema ku xeber ji Daryûs re hat gotin, bersiva wî ya yekem ew bû ku bipirse ka Atînayî kî ne. Piştî ku bersiv stend, wî sond xwar ku tolhildanê ji wan bistîne û emir da yekî ji xizmetkarên xwe ku her roj sê caran berî ku li şîva xwe rûne jê re bêje: "Mamoste, Atînayan bîne bîra xwe."

Hêrs bûye û xwe ji êrîşeke din re amade dikeli ser Yewnanîstanê, wî qasid şandin her yek ji bajarên wê yên mezin û ji wan xwest ku ax û av bidin - nîşana teslîmbûna tevahî.

Kêm kes cesaret kirin ku red bikin, lê Atînayan di cih de ew qasid avêtin çalê da ku bimirin, her weha Spartayîyan jî, di bersivê de qertek lê zêde kirin, "Herin xwe bikolin."

Di redkirina hevdu ya ku serî netewandin de, hevrikên kevneşopî yên ji bo desthilatdariyê li Nîvgirava Grekî, xwe wek hevalbend û rêber di parastina li dijî Faris de bi hev ve girêdabûn.

Daryûs ji hêrsa xwe zêdetir bû - stirîyek domdar di devê wî de , bêhurmetiya domdar ji Atînayê hêrs bû - û ji ber vê yekê wî leşkerê xwe di bin serokatiya Datis, amîralê xwe yê herî baş de şand, berê xwe da fetha Eretria, bajarekî nêzîk û bi Atînayê re di nav têkiliyên nêzîk de bû.

Ew karî şeş rojan dorpêçeke hovane rabigire berî ku du esilzadên payebilind îxanet li bajêr bikin û deriyan vekin, ji ber ku bawer dikirin ku teslîmbûna wan tê wateya saxbûna wan.

Ew hêviya nermbûnê pêk hat. ji ber ku Farisan bajar talan kirin, perestgeh şewitandin û gel kirin kole, bi xemgîniyek dijwar û hovane.

Ew tevgerek bû ku di dawiyê de veguherî xeletiyek taktîkî ya mezin; Atînayên ku bi heman biryara jiyan û mirinê re rû bi rû man, dizanibûn ku şopandina Eretria tê wateya mirina wan. Û bi darê zorê ketin nava tevgerê, li Maratona helwesta xwe girtin.

Çawa bûDîroka Bandora Marathon?

Dibe ku serketina li Marathon ne têkçûnek têkçûyî ya Persya bi tevahî be, lê dîsa jî ew wekî xalek zivirînek mezin radiweste.

Piştî têkçûna balkêş a Atînayê ya li ser Persan, Datis - serleşkerê serkirdayetiya artêşa Daryûs — hêzên xwe ji axa Yewnanan kişand û vegeriya Farisan.

Atîna ji heyfa Daryûs xilas bû, tevî ku padîşahê farisî neqediya bû. Wî dest bi amadekariya sê salan kir ji bo êrîşek hê mezintir li ser Yewnanîstanê, vê carê ji bo tolhildanê ne êrîşek armanckirî, êrîşek berfireh, mezin.

Lê, di dawiya 486 BZ de, tenê çend sal piştî Marathon, ew bi giranî nexweş bû. Stressa ku bi serhildanek li Misrê re mijûl dibe tenduristiya wî ya nebaş girantir kir, û di Cotmehê de, ew mir.

Vê yekê hişt ku kurê wî Xerxes I bibe mîrasê textê Faris - û hem jî xewna Daryûs ku Yewnanîstanê zeft bike û amadekariyên ku wî berê ji bo vê yekê kiribûn.

Bi dehan salan tenê behsa artêşa Farisan bes bû ku bajarên-dewletên Yewnanî bitirsîne - ew hebûnek nenas bûn, ku ji hêla siwarên pir xurt û hejmarek mezin ji leşkeran ve dihat piştgirî kirin, û xuya bû ku ne gengaz e ku nîvgirava piçûk û nakok rûbirû bibe.

Lê Yewnaniyan karîbû ku şansên bêserûber bi ser bikevin û bi ser ketin di parastina Atînayê, zêrê Yewnanîstanê, ji tunekirina tevahî. Serkeftinek kuji wan re îsbat kir ku, bi hev re, û bi karanîna dem û taktîkên baldar, dikarin li hember hêza Împeratoriya mezin a Farisan bisekinin.

Tiştek ku ew ê tenê çend sal şûnda bikin, bi hatina êrişa Xerxes I ya ku xuya nedikir. van dersên gava ku wan kirin bandorek xurt li ser pêvajoya dîroka cîhanê kir. Felsefe, demokrasî, ziman, huner û gelek tiştên din dane me; ku ramanwerên Ronesansê yên Mezin bikar anîn da ku Ewrûpa ji Serdema Tarî derxînin û wê radestî modernîteyê bikin - ronîkirina ku Yewnanî ji bo dema xwe çiqas pêşkeftî bûn.

Lê dîsa jî dema ku wan zanyarên Yewnanî ji bo cîhana me ya îroyîn bingeh danîbûn, serek û hemwelatiyên rojane xema wan bûn ku ji hêla civaka hêzdar, nenas a Rojhilatê ve: Farisan ve werin dagirkirin, kolekirin, an qirkirin.

Her çend Faris - şaristaniyek bi tevlihevî û motîvasyonên xwe yên dewlemend - ji hêla serketiyên pevçûnê ve hatibin şermezar kirin jî, heke tirsa Yewnanan pêk hatiba, dê riya kolektîf a ramanên şoreşgerî û mezinbûna civakan ne tiştek mîna wan îro xuya dike, û cîhana modern dibe ku pir cûda be.

Eger Persiya bikarîba Atînayê bişewitanda, cîhana me dê çawa bûya ku qet gotinên Sokrates, Platon û Arîstoteles nebihîstin?

BİXWÎNE BİXWÎNE: 16 Şaristaniyên Kevintirîn ên Kevin

Maratona Nûjen

Şerê Marathonê îro jî bandorek li ser cîhana îro heye, ku di cîhanê de tê bîranîn bûyera herî populer ya werzîşê ya navneteweyî - Olîmpiyad.

Çîroka revîna Pheidippides ji Atînayê ber bi Spartayê ve ji hêla Herodot ve hate tomar kirin û piştre ji hêla dîroknasê Yewnanî, Plutarch ve, li Atînayê berî demekê di daxuyaniya trajîk a serfiraziyê de hate xirab kirin. mirina xwe ya bezê.

Vê çîroka fedakariya romantîk paşê di sala 1879-an de bala nivîskar Robert Browning kişand, yê ku helbestek bi navê Pheidippides nivîsand, ku hevdemên xwe bi kûr ve mijûl kir.

Bi re -Saziya Olîmpiyadek nûjen di 1896 de, organîzatorên lîstikan hêvî kirin ku bûyerek ku bala raya giştî bikişîne û di heman demê de li ser serdema zêrîn a Yewnana kevnar jî bifikire. Michel Bréal, Fransî, pêşniyar kir ku helbesta navdar ji nû ve were afirandin, û ev fikir bi dest xist.

Olîmpiyadên yekem ên nûjen, ku di sala 1896-an de pêk hatin, riya ji Marathon-Atînayê bikar anî û dûrahiya qursê bi qasî 40 kîlometre (25 mîl) destnîşan kir. Her çend mesafeya fermî ya maratonê ya îroyîn 42.195 kîlometre ne li gorî bazdana li Yewnanîstanê ye, belkî li gorî mesafeya ku ji hêla Olîmpiyadên 1908-an li Londonê ve hatî rêkûpêk kirin.

Di heman demê de bûyerek kêmtir naskirî, dijwar û dûr-dirêj jî heye. 246 kîlometre (153 mîl) ku Pheidippides ji nû ve diafirîne.bazdana rastîn ji Atînayê berbi Sparta, ku wekî "Spartathlon" tê zanîn.

Ji ber ku di pêşbaziya rastîn de peydakirina hewcedariyên têketinê û nuqteyên kontrolê dijwar e, qurs pir tundtir e, û bezvan pir caran ji ber ku pir westiyayî ne berî dawiyê têne kişandin.

Yûnanî bi navê Yiannis Kouros yekem car bû ku bi ser ket û hîna jî leztirîn demên tomarkirî di destê xwe de dihewîne. Di sala 2005-an de, li derveyî pêşbaziya normal, wî biryar da ku bi tevahî gavên Pheidippides bişopîne û ji Atînayê beziya Spartayê û paşê vegeriya Atînayê. Guhertina leza dîrokî wekî Yewnaniyên ku her dem nakokbar in, karîbûn bi hev re rawestin û piştî çend salan ji tirsa yekem car li hember hêza împaratoriya Farisî biparêzin.

Giringiya vê serketinê dê çend sal şûnda hê krîtîktir bibûya, dema ku kurê Daryûs, Xerxes I, dest bi êrişeke mezin li Yewnanîstanê kir. Atîna û Spartayê karîbûn jimareke bajaran, ku berê ji fikra êrîşeke Farisan qut bûbûn, galvanî bikin da ku welatê xwe biparêzin.

Ew bi Spartayîyan û Qral Leonidas re di dema rawestana xwekujî ya efsanewî de li derbasgeha Thermopylae, ku 300 Spartayî li dijî bi deh hezaran leşkerên Faris rawestiyan, tev li hev bûn. Ev biryarek bû ku ji bo seferberkirina hêzên koalîsyona Yewnanîstanê ku li hember heman dijmin bi serketî rawestiyan, dem kirî bû.di şerên diyarker ên Salamîs û Platea de - di Şerên Greko-Persan de ber bi Yewnanîstanê ve terazûya hêzê hejand, û serdemek berfirehbûna împeratoriya Atînayê da destpêkirin ku di dawiyê de ew anî şerê Sparta di Şerê Peloponnesian de.

Baweriya Yewnanîstanê bi şiyana wê ya şerê li dijî Farisan, bi xwesteka tolhildanê ya şewitî ya Yewnanîstanê re, wê paşê bihêle ku Yewnanîstan di îşgala wî ya li ser Pers de bişopînin ciwanê karîzmatîk Skenderê Makedonî, helenîzmê li herî dûrtirîn şaristaniya kevnar belav bike û pêşerojê biguherîne. ya cîhana rojava.

BİXWÎNE BİXWÎNE :

Împeratoriya Mongolan

Şerê Yermûkê

Çavkanî

Herodotus, Dîrok , Pirtûka 6-7

Sûdaya Bîzansê , "Siwarên Dûr," //www.cs.uky.edu/~raphael/sol/sol- html/

Fink, Dennis L., Şerê Marathonê di Scholarship de, McFarland & amp; Company, Inc., 2014.

ji bo parastina bajarê xwe vegerin Atînayê.

Şerê Marathonê çi bû?

Şerê Marathonê pevçûnek bû ku di sala 490 BZ de şer kir. li deşta Grekî ya Marathonê ya deryayê. Atînayî komeke piçûk a hêzên hevpeymaniya Yewnanî bi ser ketin li dijî artêşa dagirker a Pers a hêzdar, ku pir mezin û pir xeternak bû.

Ji bo Parastina Atînayê

Artêşa Farisan bi nifşan tirs xistibû bajarên Yewnanîstanê û dihat bawer kirin ku ew di pratîkê de têk naçe. Lê serketina wan a tam li Eretria, hevalbenda Atînayê û bajarekî ku wan dorpêç kiribûn û piştî pêşniyara radestkirinê kiribûn kole, xeletiyek taktîkî bû ku destê Farisan nîşan da.

Li hember heman dijminê tirsnak û zû nêzîk bû, nîqaş li Atînayê wekî li Eretria di derbarê rêça herî ewledar a çalakiyê ji bo bajêr gur bû, xirabiya demokrasiyê şêwaza biryargirtinê ya hêdî û dijber e.

Gelek israr kirin ku teslîmbûn û lavakirina şertan dê wan xilas bike, lê Datis - generalê farisî - û hêzên wî piştî şewitandin û kolekirina bajarê cîranê Atînayê peyamek zelal şandin.

Dê lihevkirin tunebin. Faris ji bo bêhurmetiya Atînayê heyfa xwe xwest, û ew diçûn.

Atînayan fêm kir ku tenê du bijareyên wan hene - ku malbatên xwe heta dawiyê biparêzin, an bêne kuştin, bi îhtîmalek mezin êşkencekirin, kolekirin an jî sinetkirin (wek farisanArtêşê bi kêfa xwe guh, poz û destên dijminên xwe yên têkçûyî jê dikir).

Binêre_jî: Skenderê Mezin çawa mir: Nexweşî an na?

Bêhêvîbûn dikare bibe motîvasyonek hêzdar. Û Atîna bêhêvî bû.

Pêşketina Farisî

Datis hilbijart ku artêşa xwe li Kendava Marathonê bi cih bike, ev biryareke leşkerî ya bi piranî saxlem bû, ji ber ku şaneya xwezayî pir baş peyda kir. stargeh ji bo keştiyên wî, û deşta bejê tevgerek baş ji siwarên wî re pêşkêş kir.

Wî her weha dizanibû ku Marathon bi têra xwe dûr bû ku Atînayî nikaribin wî şaş bikin dema ku hêzên wî keştiyan dakêşin, dîmenek felekê ya bêkêmasî ya ku dê merivên wî di rewşek xeternak de bihêle.

Lê belê yek kêmasiyek hebû - girên derdora deşta Marathonê tenê yek derçûnek pêşkêş dikir ku artêşek mezin dikaribû bi lez tê de bimeşe, û Atînayan ew qal kiribûn, û piştrast kirin ku her hewildanek ji bo bidestxistina wê dê bibe. xeternak û kujer.

Lê Atîna di nav meşa dijwar a rojek an jî du rojan de bêhnfireh de ma, ger Yewnanî ji bo şer nêzîk nebin. Û ew mesafeya bêkêmasî hemû kelecanek bû ku Datis li Maratonê bi cih bibe, wekî xala daketina artêşa xwe.

Gava ku Atîna bi hatina Datis fêr bû, artêşa wan di cih de meşiya, ji ber ku di amadebaşiyê de bû. xebera ketina Eretrîyayê hatibû. 10 general di serê 10.000 leşkeran de ber bi Maratonê ve ketin rê.tirsonek, lê heke hewce bike amade ye ku heta mirovê dawî şer bike.

Maratona Yekem

Berî ku artêşa Atînayê biçe, serwerên bajêr, an jî arkonên hilbijartî, Pheidippides şandibûn. pîşeya wî, ku jê re "hemerodromos" tê gotin (bi wateya "roj-roj-rêbaz"), bi bangek pîroz re sînordar bû - li ser daxwazek bêhêvî ya alîkariyê. Ji ber ku piraniya jiyana xwe bi fedakarî perwerde kir, wî karî rêyên dûr û dirêj li erdên dijwar bigerin, û di wê gavê de, ew bêqîmet bû.

Pheidippides bi tenê di du rojan de bezî Sparta, dûrahiyek bi qasî 220 kîlometre (zêdetirî 135 mîl). Dema ku ew hat, westiya bû, û karî daxwaza Atînayê ya ji bo alîkariya leşkerî bişkîne, ew hat pelçiqandin ji ber ku redkirina wî bihîst.

Spartayîyan jê re piştrast kirin ku ew bi dilgermî dixwazin alîkariyê bikin, lê ew di nîvê cejna wan a Carneia, cejneke zayînê ya ku bi xwedayê Apollo re têkildar e; serdemeke ku tê de wan aştiyek hişk dît. Artêþa Spartayî nikarîbû deh rojên din alîkariya ku jê xwestibû bicivîne û bide Atînayê.

BİXWÎNE BİXWÎNE: Xweda û xwedawendên Yewnanî

Bi vê danezanê re, Pheidippides îhtîmal difikirî ku ew dawiya her tiştê ku wî dizanibû û jê hez dikir bû. Lê wî wext neda şînê.

Di şûna wê de, ew li xwe zivirî û 220 kîlometreyên din li ser erda zinar û çiyayî di nav du rojan de bazda,vegere Marathonê, hişyarî da Atînayan ku tu alîkariyek bilez ji Spartayê nayê hêvî kirin.

Wan neçar ma ku vê helwestê bi tiştek ji bilî alîkariya hêzek piçûk a hevalbendan bikin - jimar û moral tenê bi hêzek veqetandina leşkeran ji bajarê Platea yê nêzîkî Yewnanîstanê, piştgirya ku Atînayê ji wan re di parastina li hember êrîşeke çend salan berê nîşan dabû.

Lê Yewnanî ji hejmara xwe zêdetir û ji hev dûr ma, dijminê ku ew rû bi rû mane, li gorî dîroknasên kevnar. , ji 100 000 mêr zêdetir rawestiya bû.

Xwedîderketina rêzê

Pozîsyona Yewnanîstanê helwestek pir xeternak bû. Atînayan gazî her leşkerê berdest kiribûn da ku li hember farisan şansê wan hebe, lê dîsa jî bi kêmanî du û yek ji hejmara wan zêdetir bûn. hilweşandina tevahî Atînayê. Ger leşkerê farisan bigihêşta bajêr, ewê karibin her tiştê ku ji leşkerê Yewnanî mabû ku vegere da ku wî biparêze, asteng bikin, û Atînayê jî leşkerên mayî di hundurê de nemabû.

Li hemberî vê yekê, generalên Yewnanî gihîştin wê encamê ku tenê vebijarka wan ew bû ku heya ku gengaz be, pozîsyonek berevaniyê bigrin, di navbera girên qelebalix ên ku dora Bay of Marathon dorpêç kirine. Li wir, ew dikarin hewl bidin ku êrişa farisan asteng bikin, avantaja jimare ya ku artêşa Faris aniye kêmtir bikin, ûHêvîdarim ku ew negihêjin Atînayê heta ku Spartayî bigihêjin.

Persan dikaribûn texmîn bikin ku Yewnanan bi çi halî ne - heke ew di berevaniyê de bûna - wan ê heman tiştî bikira - û ji ber vê yekê ew dudilî bûn ku dest bi biryardariyek bikin. êrîşa pêşiyê.

Wan bi tevayî feydeyên ku Yewnanan ji pozîsyona xwe distînin fêm kirin, û her çend ku ew dikarin di dawiyê de bi saya hejmaran wan bi ser bixin, windakirina beşek mezin ji hêzên wan ên farisî li peravên biyanî karekî lojîstîkî bû. pirsgirêka ku Datis ne amade bû ku rîsk bike.

Vê serhişkiyê her du artêş neçar kir ku bi qasî pênc rojan di xitimandinê de bimînin, li seranserê deşta Marathonê rû bi rû bi hevûdu re rû bi rû bimînin û tenê pevçûnên piçûk derketin, Yewnaniyan karîbûn tor û xeta xwe ya berevaniyê biparêzin. .

Êrîşa Neçaverêkirî

Lê belê di roja şeşan de, Atînayan bi awayekî nezelal dev ji plana xwe ya parastinê berda û êrîşî Persan kir, ev biryarek ku li hember dijminê ku rû bi rû maye bêhiş xuya dike. Lê lihevhatina vegotinên dîrokzanê Yewnanî Herodot bi rêzeke di qeydên dîrokî yên Bîzansê de ku bi navê Sûda tê zanîn ravekirineke maqûl dide ka çima wan wisa kiriye.

Dibêje ku gava sibeha roja şeşan bû, Yewnaniyan li deşta Marathonê mêze kirin da ku bibînin ku hêzên siwarên farisan ji nişka ve winda bûne.rast ji bin pozê wan.

Faris fehm kiribûn ku ew nikarin heta hetayê di benderê de bimînin, û biryar dan ku tevgerek ku herî kêm jîyana xwe di xetereyê de bihêle (ji bo farisan. Ew qas xema Yewnaniyan nebûn; tam berevajî, bi rastî).

Wan piyadeyên xwe hiştin da ku artêşa Atînayê li Marathonê dagirkirî bihêlin, lê wan di bin tariyê de xwe berhev kirin û siwarên xwe yên bilez li keştiyên xwe bar kirin…

Wan şandin peravê da ku wan nêzîkî bajarê bêparastin Atînayê bike.

Bi derketina siwaran re, artêşa Farisan ku li hemberî wan mabû, jimara wan gelekî kêm bû. Atînayan dizanibû ku di şerê Marathonê de mayîna li ser berevaniyê tê wateya vegera malek wêrankirî, bajarê wan talan û şewitandin. Û xerabtir - ji serjêkirina an jî zindankirina malbatên wan; jinên wan; zarokên wan.

Bê çareyekê ji bilî tevgerê, Yewnaniyan însiyatîfa xwe girtin. Û wan xwedan çekek veşartî ya dawîn li dijî dijminê xwe bûn, bi navê Miltiades - generalê ku pêşengiya êrîşê kir. Salên berê, wî ligel padîşahê Persan, Daryûs I, di dema kampanyayên wî yên li dijî eşîrên şerker ên koçer ên tund li bakurê Deryaya Xezerê de bû. Wî xiyanet li Daryûs kir dema ku bi Yewnanîstan re alozî rabû, vegeriya malê da ku di artêşa Atînayê de fermandarî bike.

Vê ezmûnê tiştek jê re peyda kir.bêqîmet: zanîna qayîm ji taktîkên şerê farisî.

Bi lez tevgeriya, Miltiades bi baldarî hêzên Yewnanî li hember nêzîkatiya Persan rêz kir. Wî navenda xetê zirav belav kir da ku gihîştina wê dirêj bike da ku xetera dorpêçkirinê kêm bike, û leşkerên xwe yên herî bihêz danî ser her du baskan - berevajîyek rasterast ji rêzika normal a şer di cîhana kevnar de, ku hêz di nav de kom dikir. navenda.

Her hazir bûn, boriyê lêxistin û Miltiades emir da: «Li wan!»

Artêşa Yewnanîstanê, bi wêrekî bi lez û bez li ser deşta Maratonê, dûrahiya herî kêm 1,500 metre bazda, ji ber barek tîr û jînên xwe dûr ket û rasterast xwe davêje nav dîwarê zirav ên riman û axên farisî.

Fars vedikişe

Yewnanî ji mêj ve ji artêşa Farisan ditirsiyan, û bêyî siwaran jî, dijminê wan hîn bi giranî ji wan zêdetir bû. Bi lez û bez, qîrîn, hêrs û ji bo êrîşê amade bû, ew tirs ji alîkî ve hat avêtin, û divê ji Farisan re dîn û har xuya bûya.

Yewnanî ji ber wêrekiya bêhêvî hatin teşwîq kirin, û ew bi biryar bûn ku bi artêşa Persan re şer bikin da ku azadiya xwe biparêzin.

Bi lez û bez hatin şer, navenda xurt a Farisan li hember Atînayên bêrehm û hevalbendên wan sekinî, lê milên wan ên qels di bin hêza pêşkeftina Yewnanan de hilweşiyan û ew zû bêpar man.bijartin lê vekişînê.

Bi dîtina ku ew dest bi paşvekişînê kirin, baskên Yewnanî di neşopandina dijminê reviyayî de dîsîplînek pir baş nîşan dan, û li şûna wê paşde vegeriyan da ku êrişî navenda farisî ya mayî bikin da ku zexta li ser hêzên xwe yên nazik ên navendî sist bikin. 1>

Niha ji sê aliyan ve dorpêçkirî bû, tevahiya xeta farisan hilweşiya û ber bi keştiyên wan ve bazda, Yewnaniyên hov li pey germ bûn, yên ku dikaribûn bigihêjin wan, birîn.

Di tirsa xwe ya çolê de, hin ji Farisan hewl dan ku di nav zozanên nêz de birevin, nezan û haya wan ji axa xayîn tune, li wir xeniqîn. Yên din bi hev ketin û berê xwe dan avê, bi panîkê ber bi keştiyên xwe ve çûn û bi lez û bez ji perava xeternak dûr ketin.

Atînayên ku xwe bernedin, li pey wan rijandine behrê, çend keştî şewitandin û heft keştiyan girtin û ew birin qeraxê. Fîloya mayî ya farisan - hîn jî bi 600 keştiyên matmayî an jî zêdetir - karî birevin, lê 6,400 farisî li qada şer mirin, û yên din jî di nav zozanan de xeniqîbûn.

Hemû dema ku hêzên Yewnanî tenê 200 mêr winda kiribûn.

Binêre_jî: 9 Xwedayên Jiyan û Afirandinê ji Çandên Kevin

Adar Vegere Atînayê

Dibe ku Şerê Marathon bi ser ketibe, lê Yewnaniyan dizanibû ku xetera Atîna ji têkçûn dûr bû.

Di serpêhatiyek din a hêz û bîhnfirehiya bêhempa de, beşê sereke yê Atînayan reform kir û vegeriya Atînayê.




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.