Bitwa pod Maratonem: Grecko-perskie natarcie na Ateny

Bitwa pod Maratonem: Grecko-perskie natarcie na Ateny
James Miller

W upalny letni dzień, dziewięciu wybranych magistralnych archontów Aten czekało z zapartym tchem na wieści, otoczonych przez niespokojny tłum obywateli. Ich armia, wraz z niewielką liczbą sojuszników, starła się z większymi siłami Persów w małej zatoce Maratonu - desperacko mając nadzieję, że klaustrofobiczny krajobraz powstrzyma niemal niezwyciężone siły dowodzone przez króla Dariusza I przeddokonując straszliwej zemsty na mieście Ateny.

Zamieszanie poza murami miasta zwróciło uwagę archontów i nagle bramy zostały otwarte. Żołnierz imieniem Pheidippides wpadł do środka wciąż odziany w pełną zbroję, zbryzgany krwią i ociekający potem. Właśnie przebiegł pełne 40 kilometrów z Maratonu do Aten.

Jego proklamacja "Radujcie się! Jesteśmy zwycięzcami!" odbiła się echem wśród oczekującego tłumu, a na sekundę przed tym, jak zaczęli radośnie świętować, Pheidippides, pokonany z wyczerpania, zachwiał się i upadł na ziemię, martwy - a przynajmniej tak głosi mit o początkach pierwszego Maratonu.

Romantyczna opowieść o radosnym poświęceniu biegacza (która przyciągnęła wyobraźnię XIX-wiecznych pisarzy i spopularyzowała mit, ale w rzeczywistości była znacznie bardziej imponująca i znacznie mniej tragiczna) opowiada o niesamowitym długodystansowym biegu, aby błagać o pomoc wojskową Sparty, oraz o zdeterminowanym szybkim marszu zmęczonych bitwą Ateńczyków z Maratonu z powrotem do Aten, aby bronić swojego miasta.

Zobacz też: Dedal: Starożytny Grek rozwiązujący problemy

Jak wyglądała bitwa pod Maratonem?

Bitwa pod Maratonem była konfliktem stoczonym w 490 r. p.n.e. na nadmorskiej greckiej równinie Maraton. Ateńczycy poprowadzili niewielką grupę greckich sił koalicyjnych do zwycięstwa nad potężną armią perską, która była znacznie większa i bardziej niebezpieczna.

Obrona Aten

Armia perska od pokoleń wzbudzała strach w greckich miastach i uważano, że jest praktycznie niepokonana. Jednak ich całkowite zwycięstwo pod Eretrią, sojusznikiem Aten i miastem, które oblegli i zniewolili po tym, jak zaproponowano im kapitulację, było błędem taktycznym, który pokazał Persji rękę.

W obliczu tego samego strasznego i szybko zbliżającego się wroga, w Atenach, podobnie jak w Eretrii, rozgorzała debata na temat najbezpieczniejszego sposobu działania dla miasta, przy czym wadą demokracji jest powolny i kontrowersyjny styl podejmowania decyzji.

Wielu upierało się, że poddanie się i błaganie o warunki uratuje ich, ale Datis - perski generał - i jego siły wysłały jasny komunikat po spaleniu i zniewoleniu sąsiedniego miasta Aten.

Persja chciała się zemścić za brak szacunku ze strony Aten i zamierzała to zrobić.

Ateńczycy zdali sobie sprawę, że mają tylko dwie opcje - bronić swoich rodzin do końca lub zostać zabitym, najprawdopodobniej torturowanym, zniewolonym lub okaleczonym (ponieważ armia perska miała zabawny zwyczaj odcinania uszu, nosów i dłoni pokonanym wrogom).

Desperacja może być potężnym motywatorem, a Ateny był zdesperowany.

Perski atak

Datis wybrał lądowanie swojej armii w Zatoce Maratońskiej, co było w dużej mierze rozsądną decyzją wojskową, ponieważ naturalny cypel zapewniał doskonałe schronienie dla jego statków, a równiny na lądzie zapewniały dobry ruch dla jego kawalerii.

Wiedział również, że Maraton był na tyle daleko, że Ateńczycy nie byliby w stanie go zaskoczyć, podczas gdy jego własne siły rozładowywały statki, co byłoby sceną całkowitej pandemii, która postawiłaby jego ludzi w trudnej sytuacji.

Była jednak jedna wada - wzgórza otaczające równinę Maratonu oferowały tylko jedno wyjście, przez które duża armia mogła szybko przemaszerować, a Ateńczycy ufortyfikowali je, zapewniając, że każda próba zdobycia go będzie niebezpieczna i śmiertelna.

Ale Ateny znajdowały się w odległości dnia ciężkiego marszu lub dwóch dni spokojnego marszu, gdyby Grecy nie zbliżyli się do bitwy. I ta idealna odległość była wszystkim, czego potrzebował Datis, aby wybrać Maraton jako miejsce lądowania swojej armii.

Gdy tylko Ateny dowiedziały się o przybyciu Datisa, ich armia natychmiast wyruszyła, utrzymywana w gotowości od czasu nadejścia wieści o upadku Eretrii. 10 generałów na czele 10 000 żołnierzy wyruszyło do Maratonu, skryci i przerażeni, ale gotowi walczyć do ostatniego człowieka, jeśli zajdzie taka potrzeba.

Pierwszy maraton

Zanim armia ateńska wyruszyła, wybrani sędziowie miejscy, czyli archonci, wysłali Pheidippidesa - atletycznego przewoźnika wiadomości, którego zawód, zwany "hemerodromos" (co oznacza "jednodniowy biegacz"), graniczył ze świętym powołaniem - z rozpaczliwą prośbą o pomoc. Trenując z oddaniem przez większość swojego życia, był w stanie pokonywać duże odległości w trudnym terenie, i to w tym momencie,był nieoceniony.

Pheidippides pobiegł do Sparty, dystans około 220 kilometrów (ponad 135 mil), w zaledwie dwa dni. Kiedy dotarł na miejsce, wyczerpany, i zdołał wykrztusić ateńską prośbę o pomoc wojskową, był zdruzgotany, słysząc odmowę.

Spartanie zapewnili go, że są chętni do pomocy, ale byli w trakcie festiwalu Carneia, święta płodności związanego z bogiem Apollem; okres, w którym przestrzegali ścisłego pokoju. Armia spartańska nie mogła się zebrać i zapewnić Atenom pomocy, o którą prosili, przez kolejne dziesięć dni.

CZYTAJ WIĘCEJ: Greccy bogowie i boginie

Wraz z tą deklaracją Pheidippides prawdopodobnie pomyślał, że to koniec wszystkiego, co znał i kochał. Ale nie poświęcił czasu na żałobę.

Zamiast tego zawrócił i pokonał kolejne 220 kilometrów po skalistym, górzystym terenie w ciągu zaledwie dwóch dni, wracając do Maratonu, ostrzegając Ateńczyków, że nie można oczekiwać natychmiastowej pomocy ze strony Sparty.

Nie mieli innego wyjścia, jak tylko stawić temu czoła z pomocą niewielkich sił sojuszniczych - liczebność i morale zostały wzmocnione jedynie przez oddział żołnierzy z pobliskiego greckiego miasta Platea, odwdzięczając się za wsparcie, jakie Ateny okazały im w obronie przed inwazją kilka lat wcześniej.

Grecy mieli jednak przewagę liczebną i liczebność wroga, z którym musieli się zmierzyć, według starożytnych historyków, wynoszącą ponad 100 000 ludzi.

Trzymanie linii

Pozycja Greków była bardzo niepewna. Ateńczycy, aby mieć jakiekolwiek szanse w starciu z Persami, zaangażowali każdego dostępnego żołnierza, a mimo to ich przewaga liczebna wynosiła co najmniej dwa do jednego.

Co więcej, porażka w bitwie pod Maratonem oznaczała całkowite zniszczenie Aten. Gdyby armia perska dotarła do miasta, byłaby w stanie zablokować resztki greckiej armii przed powrotem do obrony miasta, a Ateny nie miały już żadnych żołnierzy.

W obliczu tej sytuacji greccy generałowie doszli do wniosku, że ich jedyną opcją jest utrzymanie pozycji obronnej tak długo, jak to możliwe, zaklinowanej między ufortyfikowanymi wzgórzami otaczającymi Zatokę Maratońską. Tam mogli próbować zamknąć wąskie gardło perskiego ataku, zminimalizować przewagę liczebną, jaką przyniosła armia perska, i miejmy nadzieję, że powstrzymają ich przed dotarciem do Aten, dopóki Spartanie nie będą w stanie tego zrobić.przybyć.

Persowie mogli domyślić się, co zamierzają Grecy - zrobiliby to samo, gdyby byli w defensywie - więc wahali się przed decydującym atakiem frontalnym.

W pełni zdawali sobie sprawę z przewagi, jaką Grecy czerpali ze swojej pozycji, i chociaż mogli być w stanie ostatecznie ich pokonać dzięki przewadze liczebnej, utrata dużej części perskich sił na obcym wybrzeżu stanowiła problem logistyczny, którego Datis nie chciał ryzykować.

Ten upór zmusił obie armie do pozostania w impasie przez około pięć dni, stojąc naprzeciw siebie na równinie Maratonu, gdzie wybuchały tylko drobne potyczki, a Grekom udało się utrzymać nerwy i linię obrony.

Nieoczekiwana cena

Jednak szóstego dnia Ateńczycy w niewytłumaczalny sposób porzucili swój plan utrzymania postawy obronnej i zaatakowali Persów, co wydaje się nierozsądną decyzją, biorąc pod uwagę wroga, z którym się zmierzyli. Ale pogodzenie relacji greckiego historyka Herodota z linią w bizantyjskim zapisie historycznym znanym jako Suda podaje rozsądne wyjaśnienie, dlaczego mogli to zrobić.

Stwierdza, że gdy szóstego dnia wstał świt, Grecy spojrzeli na równinę Maratonu i zobaczyli, że perskie siły kawalerii nagle zniknęły im sprzed nosa.

Persowie zdali sobie sprawę, że nie mogą pozostać w zatoce w nieskończoność i zdecydowali się wykonać ruch, który zaryzykuje najmniejszą liczbę ofiar (dla Persów. Nie martwili się tak bardzo o Greków; wręcz przeciwnie).

Zostawili swoją piechotę, aby utrzymać ateńską armię pod Maratonem, ale pod osłoną ciemności spakowali i załadowali swoją szybko poruszającą się kawalerię z powrotem na swoje statki...

Wysłanie ich w górę wybrzeża, aby wylądowali bliżej niebronionego miasta Ateny.

Wraz z odejściem kawalerii armia perska, która miała stawić im czoła, znacznie się zmniejszyła. Ateńczycy wiedzieli, że pozostanie w defensywie w bitwie pod Maratonem oznaczałoby powrót do zniszczonego domu, splądrowanego i spalonego miasta. gorszy - do rzezi lub uwięzienia ich rodzin, żon i dzieci.

Nie mając innego wyboru, jak tylko działać, Grecy przejęli inicjatywę. I posiadali ostatnią tajną broń przeciwko swojemu wrogowi, o imieniu Miltiades - generał, który poprowadził atak. Lata wcześniej towarzyszył perskiemu królowi, Dariuszowi I, podczas jego kampanii przeciwko dzikim koczowniczym plemionom wojowników na północ od Morza Kaspijskiego. Zdradził Dariusza, gdy napięcie wzrosło z Grecją, wracając do domu doobjął dowództwo w armii ateńskiej.

To doświadczenie dało mu coś bezcennego: solidną wiedzę na temat perskiej taktyki bitewnej.

Poruszając się szybko, Miltiades ostrożnie ustawił greckie siły naprzeciwko perskiego podejścia. Rozciągnął środek linii cienką linią, aby zwiększyć jej zasięg, aby zmniejszyć ryzyko okrążenia, i umieścił swoich najsilniejszych żołnierzy na dwóch skrzydłach - bezpośredni kontrast z normalnym porządkiem bitwy w starożytnym świecie, który koncentrował siłę w centrum.

Gdy wszystko było już przygotowane, zabrzmiały trąby, a Miltiades rozkazał: "Do ataku!".

Grecka armia szarżowała, biegnąc odważnie z pełną prędkością przez równiny Maratonu, odległość co najmniej 1500 metrów, unikając zapory strzał i oszczepów i zanurzając się bezpośrednio w szczeciniastą ścianę perskich włóczni i toporów.

Persja wycofuje się

Grecy od dawna byli przerażeni perską armią, a nawet bez kawalerii ich wróg wciąż miał nad nimi znaczną przewagę liczebną. Biegnąc, krzycząc, wściekli i gotowi do ataku, strach został odsunięty na bok, a Persom musiało się to wydawać szaleństwem.

Grecy zostali pobudzeni desperacką odwagą i byli zdeterminowani do starcia z perską armią w obronie swojej wolności.

Szybko przybyli do bitwy, silne perskie centrum trzymało się mocno przeciwko bezwzględnym Ateńczykom i ich sojusznikom, ale ich słabsze flanki załamały się pod siłą greckiego natarcia i szybko nie pozostało im nic innego, jak tylko się wycofać.

Widząc, że zaczynają się wycofywać, greckie skrzydła wykazały się doskonałą dyscypliną, nie podążając za uciekającym wrogiem, a zamiast tego zawróciły, by zaatakować to, co pozostało z perskiego centrum, aby odciążyć własne szczupłe siły centralne.

Osaczona z trzech stron cała linia Persów załamała się i uciekła w kierunku swoich okrętów, a zaciekli Grecy ruszyli za nimi w pościg, wycinając wszystkich, których mogli dosięgnąć.

Niektórzy z Persów ze strachu próbowali uciec przez pobliskie bagna, nieświadomi zdradliwego terenu, gdzie utonęli. Inni próbowali wydostać się z powrotem na wodę, w panice wpadając na swoje statki i szybko wiosłując z dala od niebezpiecznego brzegu.

Nie chcąc ustąpić, Ateńczycy rzucili się za nimi w morze, paląc kilka okrętów i przechwytując siedem, sprowadzając je do brzegu. Reszta perskiej floty - wciąż licząca co najmniej 600 okrętów - zdołała uciec, ale 6 400 Persów leżało martwych na polu bitwy, a jeszcze więcej utonęło na bagnach.

Zobacz też: Pierwszy film w historii: dlaczego i kiedy wynaleziono filmy

Podczas gdy siły greckie straciły tylko 200 ludzi.

Marsz z powrotem do Aten

Bitwa pod Maratonem mogła zostać wygrana, ale Grecy wiedzieli, że zagrożenie dla Aten jest dalekie od pokonania.

W kolejnym wyczynie niesamowitej siły i wytrzymałości, główny korpus Ateńczyków zreformował się i pomaszerował z powrotem do Aten z maksymalną prędkością, przybywając na czas, aby odwieść armię perską od lądowania i rozpoczęcia planowanego ataku na miasto.

Nieco spóźnieni - zaledwie kilka dni po zwycięstwie Ateńczyków - przybyło 2000 spartańskich żołnierzy, którzy wyruszyli natychmiast po zakończeniu festiwalu i przemieścili całą swoją armię na odległość 220 kilometrów w zaledwie trzy dni.

Nie znajdując bitwy do stoczenia, Spartanie zwiedzili krwawe pole bitwy, wciąż zaśmiecone licznymi gnijącymi ciałami - których kremacja i pochówek zajęły wiele dni - i złożyli pochwały i gratulacje.

Dlaczego doszło do bitwy pod Maratonem?

Walka między szybko rozwijającym się Imperium Perskim a Grecją była konfliktem trwającym od lat, zanim doszło do samej bitwy pod Maratonem. Dariusz I, król Persji - który prawdopodobnie celował w Grecję już w 513 r. p.n.e. - rozpoczął swój podbój, wysyłając najpierw wysłanników, aby podjęli próbę dyplomatycznego podboju najbardziej wysuniętego na północ greckiego królestwa: Macedonii, ojczyznyprzyszłego greckiego przywódcy, Aleksandra Wielkiego.

Ich król, który obserwował, jak siły Persji z łatwością pochłaniają wszystko, co stanęło im na drodze w latach poprzedzających to wydarzenie, był zbyt przerażony, by przeciwstawić się przejęciu.

Zostali zaakceptowani jako wasalne królestwo Persji, a tym samym otworzyli drogę dla perskich wpływów i rządów w Grecji. Ateny i Sparta szybko zapomniały o tej łatwej uległości i przez kolejne lata obserwowały, jak perskie wpływy coraz bardziej się do nich zbliżają.

Ateny Angers Persja

Mimo to dopiero w 500 r. p.n.e. Dariusz poczynił kroki w kierunku podboju silniejszego greckiego oporu.

Ateńczycy poparli ruch oporu zwany rewoltą jońską i marzenia o demokracji, wywołane, gdy podporządkowane greckie kolonie zostały sprowokowane do buntu przeciwko tyranom wprowadzonym (przez regionalnych perskich gubernatorów) w celu ich kontrolowania. Ateny, wraz z mniejszym miastem portowym Eretria, były przychylne sprawie i chętnie zadeklarowały swoją pomoc.

Siły złożone głównie z Ateńczyków zaatakowały Sardis - starą i znaczącą metropolię Azji Mniejszej (większość dzisiejszej Turcji) - a jeden z żołnierzy, prawdopodobnie ogarnięty entuzjazmem w połowie bitwy, przypadkowo wzniecił ogień w małym mieszkaniu. Suche trzcinowe budynki zapaliły się jak krzesiwo, a powstałe w ten sposób piekło pochłonęło miasto.

Kiedy wiadomość o tym dotarła do Dariusza, jego pierwszą reakcją było zapytanie, kim byli Ateńczycy. Po otrzymaniu odpowiedzi poprzysiągł na nich zemstę, nakazując jednemu ze swoich służących, aby trzy razy dziennie, zanim zasiądzie do kolacji, powiedział mu: "Mistrzu, pamiętaj o Ateńczykach".

Wściekły i przygotowujący się do kolejnego ataku na Grecję, wysłał posłańców do każdego z jej głównych miast i zażądał od nich ofiarowania ziemi i wody - symbolu całkowitego poddania się.

Niewielu odważyło się odmówić, ale Ateńczycy natychmiast wrzucili tych posłańców do dołu na śmierć, podobnie jak Spartanie, którzy w odpowiedzi dodali zdawkowe: "Idźcie sami to wykopać".

Odmawiając wzajemnego pokłonu, tradycyjni rywale o władzę na Półwyspie Greckim związali się ze sobą zarówno jako sojusznicy, jak i przywódcy w obronie przed Persją.

Dariusz był wściekły - uporczywa bezczelność Aten była irytująca - więc wysłał swoją armię pod dowództwem Datisa, swojego najlepszego admirała, kierując się najpierw na podbój Eretrii, miasta położonego w pobliżu i pozostającego w bliskich stosunkach z Atenami.

Udało mu się przetrwać sześć dni brutalnego oblężenia, zanim dwóch wysoko postawionych szlachciców zdradziło miasto i otworzyło bramy, wierząc, że ich poddanie się oznacza ich przetrwanie.

Ta nadzieja na pobłażliwość spotkała się z poważnym i brutalnym rozczarowaniem, gdy Persowie splądrowali miasto, spalili świątynie i zniewolili ludność.

Było to posunięcie, które ostatecznie okazało się poważnym błędem taktycznym; Ateńczycy, stojąc w obliczu tej samej decyzji na śmierć i życie, wiedzieli, że pójście za Eretrią oznaczałoby ich śmierć. Zmuszeni do działania, zajęli swoje stanowisko w Maratonie.

Jak Maraton wpłynął na historię?

Zwycięstwo pod Maratonem może nie było miażdżącą porażką Persji jako całości, ale nadal stanowi ważny punkt zwrotny.

Po imponującym pokonaniu Persów przez Ateńczyków, Datis - generał dowodzący armią Dariusza - wycofał swoje siły z terytorium Grecji i powrócił do Persji.

Atenom oszczędzono zemsty Dariusza, choć perski król był daleki od zakończenia. Rozpoczął trzyletnie przygotowania do jeszcze większego ataku na Grecję, tym razem na pełną skalę, masową inwazję, a nie ukierunkowany nalot w celu zemsty.

Jednak pod koniec 486 r. p.n.e., zaledwie kilka lat po Maratonie, poważnie zachorował. Stres związany z rewoltą w Egipcie dodatkowo pogorszył jego stan zdrowia i w październiku zmarł.

To sprawiło, że jego syn Kserkses I odziedziczył tron Persji - podobnie jak marzenie Dariusza o podbiciu Grecji i przygotowania, które już poczynił.

Przez dziesięciolecia sama wzmianka o perskiej armii wystarczyła, by przerazić greckie miasta-państwa - byli nieznanym bytem, wspieranym przez niesamowicie silną kawalerię i ogromną liczbę żołnierzy, i pozornie niemożliwym do konfrontacji z małym, spornym półwyspem.

Grekom udało się jednak pokonać przeciwności nie do pokonania i uchronić Ateny, klejnot Grecji, przed całkowitym unicestwieniem. Zwycięstwo to udowodniło im, że razem i przy użyciu starannego wyczucia czasu i taktyki mogą stawić czoła potędze wielkiego imperium perskiego.

Coś, co będą musieli zrobić zaledwie kilka lat później, wraz z nadejściem pozornie niepowstrzymanej inwazji Kserksesa I.

Zachowanie kultury greckiej

Grecy, którzy nauczyli się tych lekcji w odpowiednim czasie, wywarli ogromny wpływ na bieg historii świata. Dali nam filozofię, demokrację, język, sztukę i wiele innych rzeczy, które myśliciele Wielkiego Renesansu wykorzystali do wyciągnięcia Europy z ciemnych wieków i doprowadzenia jej do nowoczesności - co jest odzwierciedleniem tego, jak zaawansowani byli Grecy w swoich czasach.

Jednak podczas gdy ci greccy uczeni kładli podwaliny pod nasz dzisiejszy świat, przywódcy i zwykli obywatele martwili się, że zostaną podbici, zniewoleni lub zabici przez potężne, nieznane społeczeństwo na wschodzie: Persów.

I choć Persowie - cywilizacja bogata we własne zawiłości i motywacje - byli oczerniani przez zwycięzców konfliktu, to gdyby obawy Greków zostały zrealizowane, zbiorowa ścieżka rewolucyjnych idei i rozwój społeczeństw prawdopodobnie nie wyglądałyby tak jak dziś, a współczesna cywilizacja nie wyglądałaby tak jak dziś. świat mógłby wyglądać zupełnie inaczej.

Gdyby Persji udało się doszczętnie spalić Ateny, jak wyglądałby nasz świat, gdybyśmy nigdy nie usłyszeli słów Sokratesa, Platona i Arystotelesa?

CZYTAJ WIĘCEJ: 16 najstarszych starożytnych cywilizacji

Nowoczesny maraton

Bitwa pod Maratonem do dziś wywiera wpływ na świat, o czym przypomina najpopularniejsze międzynarodowe wydarzenie sportowe - Igrzyska Olimpijskie.

Historia biegu Pheidippidesa z Aten do Sparty została zapisana przez Herodota, a następnie przekształcona przez greckiego historyka Plutarcha w tragiczną deklarację zwycięstwa w Atenach tuż przed własną śmiercią biegacza.

Ta opowieść o romantycznym poświęceniu przyciągnęła uwagę pisarza Roberta Browninga w 1879 roku, który napisał wiersz zatytułowany Pheidippides, które głęboko zaangażowały jego współczesnych.

Wraz z przywróceniem nowoczesnych igrzysk olimpijskich w 1896 roku, organizatorzy igrzysk mieli nadzieję na wydarzenie, które przyciągnęłoby uwagę publiczności, a także zastanowiło się nad pozłacanym wiekiem starożytnej Grecji. Michel Bréal z Francji zasugerował odtworzenie słynnego poetyckiego biegu, a pomysł chwycił.

Pierwsze nowożytne igrzyska olimpijskie, które odbyły się w 1896 roku, wykorzystały trasę z Maratonu do Aten i ustaliły dystans biegu na około 40 kilometrów (25 mil). Chociaż dzisiejszy oficjalny dystans maratonu wynoszący 42,195 kilometra nie jest oparty na biegu w Grecji, ale raczej na dystansie uregulowanym przez igrzyska olimpijskie w 1908 roku w Londynie.

Istnieje również mniej znane, wyczerpujące, długodystansowe wydarzenie o długości 246 kilometrów (153 mil), które odtwarza rzeczywisty bieg Pheidippidesa z Aten do Sparty, znany jako "Spartathlon".

Z trudnymi do spełnienia wymaganiami wstępnymi i punktami kontrolnymi ustawionymi podczas samego wyścigu, trasa jest znacznie bardziej ekstremalna, a biegacze często są wycofywani przed końcem z powodu nadmiernego zmęczenia.

Grek Yiannis Kouros był pierwszym, który go wygrał i do dziś może pochwalić się najszybszym czasem w historii. W 2005 roku, poza normalnymi zawodami, zdecydował się w pełni powtórzyć kroki Pheidippidesa i pobiegł z Aten do Sparty, a następnie z powrotem do Aten.

Wnioski

Bitwa pod Maratonem oznaczała ważną zmianę w historycznym pędzie, ponieważ zawsze kłótliwi, skłóceni Grecy po raz pierwszy po latach strachu zdołali stanąć razem i obronić się przed potęgą Imperium Perskiego.

Znaczenie tego zwycięstwa stało się jeszcze bardziej krytyczne kilka lat później, kiedy syn Dariusza, Kserkses I, rozpoczął kolosalną inwazję na Grecję. Ateny i Sparta były w stanie zmobilizować wiele miast, wcześniej skamieniałych na myśl o perskim ataku, do obrony swojej ojczyzny.

Dołączyli do Spartan i króla Leonidasa podczas legendarnej samobójczej bitwy w przełęczy Termopile, gdzie 300 Spartan stanęło przeciwko dziesiątkom tysięcy perskich żołnierzy. Była to decyzja, która dała czas na mobilizację greckich sił koalicyjnych, które zwyciężyły tego samego wroga w decydujących bitwach pod Salaminą i Platejami - przechylając szalę zwycięstwa na stronę Persów.Wojny grecko-perskie przeciwko Grecji i dały początek erze imperialnej ekspansji ateńskiej, która ostatecznie doprowadziła ją do walki ze Spartą w wojnie peloponeskiej.

Wiara Grecji w jej zdolność do walki z Persją, w połączeniu z palącym pragnieniem zemsty, umożliwiła Grekom podążanie za charyzmatycznym młodym Aleksandrem Wielkim w jego inwazji na Persję, rozprzestrzeniając hellenizm na najdalsze krańce starożytnej cywilizacji i zmieniając przyszłość zachodniego świata.

CZYTAJ WIĘCEJ :

Imperium Mongołów

Bitwa o Jarmuk

Źródła

Herodot, Historie , Księga 6-7

Bizantyjska Suda , "Cavalry Away", //www.cs.uky.edu/~raphael/sol/sol-html/

Fink, Dennis L., Bitwa pod Maratonem w stypendium, McFarland & Company, Inc., 2014.




James Miller
James Miller
James Miller jest uznanym historykiem i autorem, którego pasją jest odkrywanie ogromnego gobelinu historii ludzkości. Z dyplomem z historii na prestiżowym uniwersytecie, James spędził większość swojej kariery na zagłębianiu się w kroniki przeszłości, z zapałem odkrywając historie, które ukształtowały nasz świat.Jego nienasycona ciekawość i głębokie uznanie dla różnych kultur zaprowadziły go do niezliczonych stanowisk archeologicznych, starożytnych ruin i bibliotek na całym świecie. Łącząc skrupulatne badania z urzekającym stylem pisania, James ma wyjątkową zdolność przenoszenia czytelników w czasie.Blog Jamesa, The History of the World, prezentuje jego wiedzę w szerokim zakresie tematów, od wielkich narracji cywilizacji po niezliczone historie jednostek, które odcisnęły swoje piętno na historii. Jego blog jest wirtualnym centrum dla entuzjastów historii, gdzie mogą zanurzyć się w emocjonujących relacjach z wojen, rewolucji, odkryć naukowych i rewolucji kulturalnych.Poza swoim blogiem James jest także autorem kilku uznanych książek, w tym From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers oraz Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dzięki wciągającemu i przystępnemu stylowi pisania z powodzeniem ożywił historię dla czytelników ze wszystkich środowisk iw każdym wieku.Pasja Jamesa do historii wykracza poza to, co pisanesłowo. Regularnie uczestniczy w konferencjach naukowych, gdzie dzieli się swoimi badaniami i angażuje się w inspirujące dyskusje z innymi historykami. Uznany za swoją wiedzę, James był również prezentowany jako gościnny mówca w różnych podcastach i programach radiowych, dalej szerząc swoją miłość do tematu.Kiedy James nie jest pogrążony w swoich badaniach historycznych, można go spotkać na zwiedzaniu galerii sztuki, wędrówce po malowniczych krajobrazach lub delektowaniu się kulinarnymi przysmakami z różnych zakątków globu. Mocno wierzy, że zrozumienie historii naszego świata wzbogaca naszą teraźniejszość, i stara się rozpalić tę samą ciekawość i uznanie w innych poprzez swojego wciągającego bloga.