The Battle of Marathon: The GrecoPersia Wars Advance on Athena

The Battle of Marathon: The GrecoPersia Wars Advance on Athena
James Miller

Dina hiji poé usum panas, salapan archon magisterial Athena anu kapilih ngadagoan béja, dikurilingan ku balaréa anu gelisah. Tentara maranéhanana, babarengan jeung sajumlah leutik sekutu, geus kalibet jeung pasukan gedé Persia di teluk leutik Marathon — desperately hoping yén bentang claustrophobic bakal nyegah pasukan deukeut-teu bisa dielehkeun dipingpin ku Raja Darius I ti wreaking dendam dahsyat dina. kota Athena.

Gegeroan di luar tembok kota narik perhatian para archons, sarta ujug-ujug gerbang dibuka. Prajurit anu namina Pheidippides nyembur masih nganggo baju waja pinuh, kuciwa ku getih sareng kesang. Anjeunna nembé ngajalankeun 40 kilométer ti Marathon ka Athena.

Proklamasi-Na, “Sing bungah! Kami meunang!” echoed sakuliah riungan expectant, sarta dina kadua saméméh maranéhna peupeus kana hajatan jubilant, Pheidippides, nungkulan kalawan kacapean, staggered sarta murag kana taneuh, maot - atawa jadi mitos asal muasal Marathon munggaran balik.

Dongéng romantis ngeunaan pangorbanan anu gumbira tina pelari (anu narik imajinasi para panulis abad ka-19 sareng ngapopulérkeun mitos, tapi kanyataanna jauh langkung narik, sareng langkung tragis) nyarioskeun ngeunaan lumpat jarak jauh anu luar biasa pikeun menta bantosan militér. Sparta, jeung march gancang ditangtukeun ti Athena dipaké perangna ti Marathondi speed luhur, anjog dina waktu dissuade tentara Persia ti badarat sarta launching rencanana serangan maranéhanana di kota.

Jeung, mucunghul rada telat - ngan sababaraha poé sanggeus kameunangan Athena urang - 2.000 prajurit Spartan anjog, sanggeus marched langsung kana kacindekan tina festival maranéhanana sarta mindahkeun sakabéh tentara maranéhanana ngaliwatan 220 kilométer dina tilu poé. .

Neangan euweuh perang anu kudu dilawan, urang Sparta ngumbara ka medan perang anu getihan, masih pinuh ku loba mayit anu ngaburak-barik — dikubur jeung dikuburna lila-lila poé — sarta ngucapkeun pujian jeung ucapan salamet.

Naha Patempuran Marathon Kajadian?

Perjuangan antara Kakaisaran Pérsia anu ngembang pesat jeung Yunani geus jadi konflik anu terus-terusan mangtaun-taun, saméméh Patempuran Marathon sorangan lumangsung. Darius I, raja Pérsia - anu sigana bakal ningalikeun Yunani dugi ka 513 SM — ngamimitian penaklukanana ku ngirim heula utusan pikeun nyobaan penaklukan diplomatik karajaan Yunani anu paling kalér: Makédonia, tanah air pamimpin Yunani anu bakal datang, Alexander Agung.

Raja maranéhanana, anu geus ngawas pasukan Pérsia gampang meakeun sagala rupa nu aya di jalan maranéhanana dina taun-taun nepi ka ieu, jauh teuing terrified pikeun nolak pangambilalihan.

Maranéhanana ditarima minangka karajaan vassal Pérsia, sarta ku cara éta, muka jalan pikeun pangaruh jeung kakawasaan Persia ka Yunani. Ieukaluman gampang teu geura-giru dipohokeun ku Athena jeung Sparta, sarta dina taun-taun saterusna maranéhanana ningali pangaruh Pérsia sumebar beuki deukeut ka maranéhna.

Athena Angers Persia

Sanajan kitu, éta moal nepi ka 500 SM yén Darius bakal nyieun strides nuju penaklukan lalawanan Yunani kuat.

Bangsa Athena ngadukung gerakan perlawanan anu disebut Pemberontakan Ionian sareng impian démokrasi, dipicu nalika koloni-koloni Yunani anu ditundukkeun diprovokasi kana pemberontakan ngalawan tiran anu dilaksanakeun (ku gubernur Persia régional) pikeun ngawasa aranjeunna. Athena, babarengan jeung kota palabuan leutik Eretria, éta amenable kana cukang lantaranana sarta gampang pledged bantuan maranéhanana.

Pasukan anu utamana urang Athena narajang Sardis — hiji métropolis kuno jeung signifikan di Asia Kecil (kalobaannana nyaéta Turki jaman ayeuna) — sarta saurang prajurit, kamungkinan diungkulan ku sumanget antusiasme perang, teu kahaja. ngamimitian seuneu di hiji imah leutik. Wangunan alang-alang garing naék kawas tinder, sarta balukarna inferno meakeun dayeuh.

Waktu warta dibawa ka Darius, respon kahiji nya éta nanya saha éta Atenas. Saatos nampi jawaban, anjeunna sumpah ngabales ka aranjeunna, maréntahkeun salah saurang patugasna nyarios ka anjeunna, tilu kali unggal dinten sateuacan anjeunna calik dina tuangeunana, "Juragan, émut ka urang Athena."

Ambek-ambekan jeung nyiapkeun diri pikeun serangan deuion Yunani, anjeunna dikirim utusan ka unggal salah sahiji kota utama sarta nungtut aranjeunna nawiskeun up bumi jeung cai - simbol total kaluman.

Tempo_ogé: Patempuran Adrianople

Saeutik saeutik nu wani nolak, tapi urang Athena geuwat ngalungkeun eta utusan ka liang kubur nepi ka paeh, kitu deui urang Spartan, nu ngomong pondok, "Go gali sorangan," jawabna.

Dina panolakan silih sujud, saingan tradisional pikeun kakawasaan di Semenanjung Yunani geus dihijikeun diri babarengan salaku sekutu boh pamingpin dina pertahanan ngalawan Persia.

Darius éta leuwih ambek - duri pengkuh dina samping na. , Insolence dituluykeun ti Athena éta infuriating - sahingga anjeunna dispatched tentara na handapeun kapamimpinan of Datis, laksamana pangalusna-Na, pos kahiji nuju penaklukan Eretria, kota caket dieu sarta dina hubungan deukeut jeung Athena.

Ieu junun nahan genep poe ngepung brutal samemeh dua bangsawan luhur ngahianat kota jeung muka gerbang, yakin yen pasrah maranéhanana bakal hartosna salamet maranéhanana. kalawan kuciwa parna sarta brutal salaku Persia sacked kota, ngaduruk candi, sarta enslaved populasi.

Éta mangrupikeun léngkah anu ahirna janten kasalahan taktis utama; nu Athena, Nyanghareupan hirup jeung pati putusan sarua, terang yen nuturkeun Eretria bakal hartosna maot maranéhanana. Jeung, kapaksa kana aksi, maranéhanana nyokot stand maranéhanana di Marathon.

KumahaSajarah Dampak Marathon?

Kameunangan di Marathon bisa jadi lain elehna Persia sacara gembleng, tapi tetep jadi titik balik utama.

Sanggeus elehna urang Athena ku Persia, Datis — jenderal nu tanggung jawab mingpin tentara Darius - mundur pasukanana ti wewengkon Yunani sarta balik deui ka Persia.

Athena geus luput tina dendam Darius, sanajan raja Persia teu acan rengse. Anjeunna ngamimitian tilu taun persiapan pikeun serangan anu langkung ageung ka Yunani, waktos ieu skala pinuh, invasi masif tinimbang serangan anu ditargetkeun pikeun dendam.

Tapi, dina ahir 486 SM, ngan sakeupeul taun sanggeus Marathon, manéhna gering parna. Stress dina kaayaan pemberontakan di Mesir langkung parah kaséhatanna, sareng ku Oktober, anjeunna maot.

Nu nyésakeun putrana Xerxes I pikeun ngawariskeun tahta Persia — kitu ogé impian Darius pikeun nalukkeun Yunani jeung persiapan anu geus dipigawé pikeun ngalakukeunana.

Mangtaun-taun ngan saukur nyebut ngeunaan tentara Pérsia éta cukup pikeun nyingsieunan kota-nagara Yunani - maranéhanana éta hiji éntitas kanyahoan, dirojong ku kavaleri incredibly kuat sarta jumlah vast prajurit, sarta sigana teu mungkin keur leutik, semenanjung contentious adu.

Tapi urang Yunani geus junun nungkulan odds insurmountable sarta suksés ngajaga Athena, permata Yunani, tina total musnah. A meunangna étangabuktikeun ka aranjeunna yen, babarengan, sarta kalawan ngagunakeun timing ati jeung taktik, maranéhna bisa nangtung nepi ka kakuatan tina Kakaisaran Persia hébat.

Hal anu kudu dilakukeun ngan ukur sababaraha taun ti harita, ku datangna invasi anu sigana teu bisa dicegah ku Xerxes I.

Pelestarian Budaya Yunani

Bangsa Yunani diajar. palajaran ieu nalika aranjeunna gaduh dampak kuat dina kursus sajarah dunya. Aranjeunna masihan kami filsafat, démokrasi, basa, seni, sareng seueur deui; nu pamikir Great Renaissance dipaké pikeun ngagali Éropa kaluar tina Abad Gelap sarta nganteurkeun kana modernitas - cerminan ngan kumaha maju Yunani éta pikeun waktos maranéhanana.

Tapi bari eta sarjana Yunani keur peletakan dasar pikeun dunya urang kiwari, para pamingpin jeung warga sapopoe prihatin ngeunaan keur ditaklukkeun, enslaved, atawa dibantai ku kuat, masarakat kanyahoan di Wétan: Persia.

Sanajan urang Pérsia — hiji peradaban anu beunghar ku intricacies jeung motivasi sorangan — geus difitnah ku nu meunangna konflik, lamun sieun Yunani geus sadar, jalur koléktif gagasan revolusioner jeung tumuwuhna masarakat meureun bakal. teu katingali siga ayeuna, sareng dunya modern tiasa béda-béda.

Lamun Persia geus bisa ngaduruk Athena jadi taneuh, kumaha dunya urang, sanggeus kungsi ngadéngé kecap Socrates, Plato, jeung Aristoteles?

Maca deui: 16 Peradaban Kuna Pangkolotna

Marathon Modern

Patempuran Marathon masih boga pangaruh ka dunya kiwari, inget di dunya. acara olahraga internasional nu pang populerna — Olimpiade.

Kisah Pheidippides lumpat ti Athena ka Sparta kacatet ku Herodotus, tuluy dikorupsi ku sejarawan Yunani, Plutarch, kana deklarasi tragis meunangna di Athena ngan méméh pupusna lumpat sorangan.

Dongéng pangorbanan romantis ieu tuluy narik perhatian pangarang Robert Browning dina taun 1879, anu nulis sajak anu judulna Pheidippides, anu ngalibetkeun jalma-jalma sasamana.

Kalayan ulang. -institusi Olimpiade modern di 1896, panitia kaulinan miharep hiji acara anu bakal narik perhatian masarakat sarta ogé ngagambarkeun kana umur gilded Yunani kuna. Michel Bréal, Perancis, ngusulkeun nyieun deui ngajalankeun puitis kawentar, sarta gagasan bray nyekel.

Olimpiade modéren munggaran, diayakeun taun 1896, ngagunakeun jalur ti Marathon ka Athena sarta netepkeun jarakna kira-kira 40 kilométer (25 mil). Padahal jarak marathon resmi kiwari nyaéta 42.195 kilométer lain dumasar kana larian di Yunani, tapi dina jarak anu dirégulasi ku Olimpiade 1908 di London.

Aya ogé acara jarak jauh anu kurang dipikawanoh, pikasieuneun, 246 kilométer (153 mil) anu nyiptakeun deui Pheidippidesngajalankeun sabenerna ti Athena ka Sparta, katelah "Spartathlon".

Ku alatan hésé minuhan sarat asup jeung checkpoints diatur salila balapan sabenerna, tangtu jauh leuwih ekstrim, jeung runners mindeng ditarik saméméh ahir alatan keur overly capé.

A Yunani ngaranna Yiannis Kouros éta kahiji meunang éta sarta masih nyepeng kali panggancangna kantos kacatet. Dina 2005, di luar kompetisi normal, anjeunna mutuskeun pikeun pinuh ngalacak deui léngkah Pheidippides sarta lumpat ti Athena ka Sparta lajeng deui ka Athena.

Kacindekan

Patempuran Marathon ditandaan pentingna. shift dina moméntum sajarah salaku salawasna quarrelsome, squabbling Yunani junun nangtung babarengan jeung membela ngalawan powerhouse tina Kakaisaran Pérsia pikeun kahiji kalina sanggeus taun sieun.

Pentingna kameunangan ieu bakal jadi leuwih kritis sababaraha taun saterusna, nalika putra Darius, Xerxes I, ngaluncurkeun invasi kolosal ka Yunani. Athena sareng Sparta tiasa ngagaleuhkeun sababaraha kota, anu saacanna petrified dina pamikiran serangan Persia, pikeun ngabela tanah airna.

Aranjeunna ngagabung jeung Spartan jeung Raja Leonidas salila legendaris nangtung bunuh diri di pass of Thermopylae, dimana 300 Spartans nangtung ngalawan puluhan rébu prajurit Persia. Éta mangrupikeun kaputusan anu ngagaleuh waktos pikeun mobilisasi pasukan koalisi Yunani anu jaya ngalawan musuh anu sami.dina perang decisive of Salamis jeung Platea — miringkeun skala kakuatan dina Perang Yunani-Pérsia ka arah Yunani, sarta ngalahirkeun hiji jaman ékspansi kakaisaran Athena nu antukna dibawa ka ngalawan Sparta dina Perang Peloponnesia.

Kayakinan Yunani dina kamampuhna ngalawan Persia, digabungkeun jeung kahayang ngaduruk pikeun dendam, engké bakal ngidinan Yunani pikeun nuturkeun ngora charismatic Alexander Agung dina invasi na Persia, nyebarkeun Hellenism nepi ka jangkauan jauh tina peradaban kuna sarta ngarobah mangsa nu bakal datang. ti dunya barat.

BACA DEUI :

Tempo_ogé: Vitellius

Kakaisaran Mongol

Patempuran Yarmouk

Sumber

Herodotus, The History , Buku 6-7

The Bizantium Suda , "Kavaleri Jauh," //www.cs.uky.edu/~raphael/sol/sol- html/

Fink, Dennis L., Patempuran Marathon di Beasiswa, McFarland & amp; Company, Inc., 2014.

balik deui ka Athena pikeun ngabela kotana.

Naon Perang Marathon?

Patempuran Marathon nyaéta konflik anu lumangsung dina 490 SM. di sisi laut dataran Yunani Marathon. Athena mingpin sakelompok leutik pasukan koalisi Yunani pikeun meunangna ngalawan tentara Persia anu nyerang anu kuat, anu langkung ageung sareng langkung bahaya.

Pikeun Ngabela Athena

Tentara Pérsia geus nimbulkeun kasieun di kota-kota Yunani pikeun turun-tumurun, sarta dipercaya sacara praktis teu bisa diéléhkeun. Tapi meunangna utter maranéhanana di Eretria, hiji sekutu Athena jeung kota nu maranéhanana geus diteundeun ngepung jeung enslaved sanggeus ditawarkeun nyerah, éta kasalahan taktis nu némbongkeun leungeun Persia urang.

Nyanghareupan musuh anu dahsyat sareng gancang anu caket, perdebatan di Athena sapertos di Eretria ngeunaan tindakan anu paling aman pikeun kota, karugian démokrasi nyaéta gaya pengambilan kaputusan anu laun sareng teu jelas.

Seueur anu negeskeun yén pasrah sareng nyuhunkeun syarat bakal nyalametkeun aranjeunna, tapi Datis — jenderal Persia — sareng pasukanana ngirim pesen anu jelas saatos ngaduruk sareng memperbudak kota tatangga Athena.

Teu aya kompromi. Persia hayang males dendam ka Athena teu hormat, sarta maranéhanana baris meunang eta.

Urang Athena sadar yén maranéhna ngan boga dua pilihan — ngabéla kulawargana nepi ka ahir, atawa dipaéhan, kamungkinan pisan disiksa, diperbudak, atawa dimutilasi (sakumaha urang Persia.tentara boga kabiasaan fun motong kaluar Ceuli, irung, jeung leungeun musuh maranéhanana eleh).

Putus asa tiasa janten motivator anu kuat. Sareng Athena putus asa.

Kamajuan Persia

Datis milih mendaratkeun tentarana di Teluk Marathon, kaputusan militér anu saé pisan, sabab tanjung alam nyayogikeun alus teuing. panyumputan pikeun kapal-kapalna, sareng dataran darat nawiskeun gerakan anu saé pikeun kavaleri na.

Anjeunna ogé terang yén Marathon cukup tebih sahingga urang Athena moal tiasa ngahérankeun anjeunna nalika pasukanana nyalira ngabongkar kapal-kapal, mangrupikeun adegan pandemonium anu matak nempatkeun anak buahna dina posisi anu rentan.

Aya hiji kalemahan, sanajan - pagunungan sabudeureun dataran Marathon nawarkeun ngan hiji jalan kaluar ngaliwatan nu tentara badag bisa gancang Maret, sarta Athena geus benteng eta, mastikeun yén sagala usaha pikeun nyokot eta bakal jadi. bahaya jeung deadly.

Tapi Athena iklas dina sapoe mapay-mapay atawa dua poe, lamun urang Yunani teu ngadeukeutan perang. Sareng jarak anu sampurna éta mangrupikeun daya tarik anu diperyogikeun pikeun Datis pikeun netep di Marathon salaku titik badarat tentarana.

Pas Athena terang kadatangan Datis, tentarana langsung maju, parantos siap-siap ti saprak éta. kecap geus anjog tina ragrag Eretria. 10 jenderal kapala 10.000 prajurit angkat ka Marathon,sieun, tapi siap tarung nepi ka lalaki panungtungan lamun perlu.

Marathon Kahiji

Samemeh tentara Athena indit, hakim kota kapilih, atawa archon, geus dispatched Pheidippides — pamawa pesen olahraga. anu profési, disebut "hemerodromos" (hartina "poé-long-runner"), wates jeung panggero suci - dina plea nekat pikeun pitulung. Sanggeus dilatih dedicatedly pikeun kalolobaan hirupna, anjeunna bisa ngarambat jarak jauh ngaliwatan rupa bumi hésé, sarta dina momen éta, anjeunna invaluable.

Pheidippides lumpat ka Sparta, jarakna kira-kira 220 kilométer (leuwih 135 mil), ngan dina dua poé. Nalika anjeunna sumping, capé, sareng junun nyungkeun pamenta Athena pikeun bantosan militér, anjeunna remuk ngadangu panolakan.

Spartan ngajamin yén aranjeunna hoyong ngabantosan, tapi aranjeunna aya di tengah-tengah. festival maranéhanana Carneia, hajatan kasuburan pakait sareng dewa Apollo; periode salila aranjeunna observasi karapihan ketat. Tentara Spartan teu mungkin ngumpul sareng masihan Athena bantosan anu dipénta salami sapuluh dinten deui.

BACA DEUI: Déwa jeung déwi Yunani

Kalayan deklarasi ieu, Pheidippides jigana nganggap yén éta téh tungtung tina sagala hal anu anjeunna terang sareng dipikacinta. Tapi anjeunna henteu nyandak waktos duka.

Sabalikna, anjeunna malik sarta ngajalankeun lumpat anu luar biasa, 220 kilométer deui ngaliwatan rupa bumi taringgul, pagunungan ngan ukur dua dinten,balik deui ka Marathon, ngingetkeun urang Athena yén teu aya pitulung langsung ti Sparta.

Maranéhanana teu boga pilihan iwal nyieun stand ieu kalawan bantuan pasukan sekutu leutik — angka jeung moral ngan bolstered ku hiji detasemen prajurit ti kota Yunani caket dieu Platea, repaying pangrojong Athena geus ditémbongkeun maranéhna dina mertahankeun ngalawan invasi sababaraha taun saméméh.

Tapi Yunani tetep outnumbered tur outmatched, musuh maranéhna nyanghareupan, nurutkeun ahli sajarah kuna. , nangtung di leuwih 100.000 lalaki kuat.

Nyepeng Garis

Posisi Yunani éta pisan precarious. Urang Athena geus ngagero unggal prajurit nu sadia pikeun boga kasempetan pikeun ngalawan Persia, tapi maranéhna masih kalah jumlah sahenteuna dua banding hiji. karuksakan utter Athena. Lamun tentara Pérsia nepi ka kota, maranéhna bakal bisa meungpeuk naon bisa tetep tentara Yunani ti balik pikeun membela eta, sarta Athena teu boga prajurit sésana ditinggalkeun di jero.

Dina nyanghareupan ieu, para jenderal Yunani nyimpulkeun yén hiji-hijina pilihan maranéhanana nyaéta pikeun nyekel posisi pertahanan salami mungkin, ngajepit di antara pasir-pasir bénténg anu ngurilingan Teluk Marathon. Di dinya, aranjeunna tiasa nyobian ngahalangan serangan Persia, ngaminimalkeun kauntungan numerik anu dibawa ku tentara Persia, sarengMudah-mudahan aranjeunna henteu dugi ka Athena dugi ka Spartan tiasa sumping.

Urang Pérsia tiasa nebak naon anu direncanakeun ku Yunani - aranjeunna bakal ngalakukeun anu sami upami aranjeunna dina pertahanan - janten aranjeunna ragu pikeun ngaluncurkeun kaputusan. serangan frontal.

Maranéhanana paham pisan kana kaunggulan anu diturunkeun ku Yunani tina posisi maranéhna, sarta bari maranéhna bisa ngawasa maranéhna ahirna alatan jumlah, kaleungitan sabagéan ageung pasukan Pérsia di basisir asing mangrupikeun logistik. masalah anu Datis teu daék risiko.

Katekadan ieu maksa dua tentara tetep dina jalan buntu salila kira-kira lima poé, adu hareupan meuntas dataran Marathon kalayan ngan ukur patempuran leutik, urang Yunani bisa ngajaga saraf jeung garis pertahanan maranéhna. .

Serangan Teu Kaduga

Dina dinten kagenep, kumaha oge, urang Athena teu jelas ngantunkeun rencanana pikeun ngajaga sikap pertahanan sareng nyerang Persia, hiji kaputusan anu sigana bodo ningal musuh anu disanghareupan. Tapi reconciling akun sejarawan Yunani Herodotus urang jeung garis dina catetan sajarah Bizantium katelah Suda méré katerangan lumrah ngeunaan naha maranéhna bisa geus ngalakukeun kitu.

Ieu nyatakeun yén nalika subuh subuh dina dinten kagenep, urang Yunani neuteup meuntas dataran Marathon ningali yén pasukan kavaleri Persia ngadadak leungit,katuhu ti handapeun irung maranéhanana.

Urang Pérsia sadar yén maranéhna teu bisa cicing di teluk salila-lila, sarta mutuskeun pikeun ngalakukeun gerakan anu bakal ngabahayakeun jumlah kahirupan pangsaeutikna (pikeun urang Persia. Maranehna henteu paduli pisan ka Yunani; sabalikna, sabenerna).

Maranéhanana ninggalkeun tentara leumpangna pikeun ngajaga tentara Athena dijajah di Marathon, tapi dina kaayaan gelap maranéhna ngarangkep jeung ngamuat pasukan kavaleri nu gancang-gancang deui kana kapalna...

basisir ka darat aranjeunna ngadeukeutan ka kota undefended Athena.

Kalayan miangna kavaleri, tentara Pérsia ditinggalkeun nyanghareupan aranjeunna nyata ngurangan jumlahna. Urang Athena terang yén tetep dina pertahanan dina perang Marathon hartosna uih deui ka bumi anu ancur, kotana dirampok sareng dibakar. Jeung parah — nepi ka meuncit atawa panjara kulawarga maranéhanana; pamajikan maranéhna; anak-anakna.

Teu aya pilihan iwal ti ngalakukeun, urang Yunani nyandak inisiatif. Jeung maranéhna mibanda hiji pakarang rusiah final ngalawan musuh maranéhanana, ku nami Miltiades - jenderal anu mingpin serangan. Taun-taun sateuacana, anjeunna ngiringan raja Persia, Darius I, nalika kampanyena ngalawan suku-suku prajurit nomaden galak di kalér Laut Kaspia. Manéhna ngahianat Darius waktu téga jeung Yunani, balik deui ka imah pikeun nyokot komando di tentara Athena.

Pangalaman ieu méré manéhna hiji hal.invaluable: pangaweruh teguh ngeunaan taktik perang Persia.

Gerak gancang, Miltiades sacara ati-ati ngajajarkeun pasukan Yunani sabalikna tina pendekatan Persia. Anjeunna nyebarkeun puseur garis ipis pikeun manjangkeun jangkauan na ku kituna pikeun nurunkeun résiko keur dikurilingan, sarta nempatkeun prajurit neneng-Na dina dua jangjang - kontras langsung jeung urutan normal perangna di dunya kuna, nu konsentrasi kakuatan dina. puseur.

Sanggeus disayagikeun, tarompet disada, Miltiades marentah, "Atuh!"

Tentara Yunani nempuh, lumpat kalawan gagah laju meuntas dataran Marathon, jarakna sahenteuna 1.500 méter, ngajauhan panah jeung lembing, sarta nyemprung langsung kana tembok bulu tumbak jeung kampak Persia.

Pérsia Mundur

Bangsa Yunani geus lila sieun ku tentara Pérsia, malah tanpa pasukan kavaleri, musuhna masih jauh leuwih loba. Lumpat, ngagorowok, ambek-ambekan, siap-siap nyerang, sieun disingkirkeun, sareng sigana teu waras pikeun urang Persia.

Bangsa Yunani dijurung ku kawani nu nekat, sarta maranéhanana tékad pikeun bentrok jeung tentara Persia pikeun ngabéla kabébasanna.

Sagancangna pikeun perang, puseur Persia anu kuat nahan teguh ngalawan Athena anu kejam sarta sekutu-sekutuna, tapi sisi lemah maranéhanana ambruk dina kakuatan kamajuan Yunani sarta maranéhanana gancang ditinggalkeun kalawan euweuh.pilihan tapi mundur.

Ningali aranjeunna mimiti mundur, jangjang Yunani nunjukkeun disiplin anu saé dina henteu nuturkeun musuh anu kabur, sareng malik deui pikeun nyerang sésa-sésa puseur Pérsia pikeun ngaleungitkeun tekanan dina pasukan pusat anu ipis sorangan.

Ayeuna dikurilingan dina tilu sisi, sakabéh garis Persia ambruk sarta lumpat deui ka kapal maranéhanana, Yunani galak dina ngungudag panas, motong sakabeh jalma bisa ngahontal.

Liar ku sieun, sababaraha urang Persia nyoba kabur ngaliwatan rawa caket dieu, teu nyaho tur teu sadar kana rupa bumi khianat, dimana aranjeunna tilelep. Batur scrambled sarta dijieun deui ka caina, floundering kana kapal maranéhanana dina panik sarta dayung gancang jauh ti basisir bahaya.

Nolak lirén, urang Athena cipruk ka laut sanggeus maranéhna, ngaduruk sababaraha kapal jeung junun nangkep tujuh, dibawa ka basisir. Sesa armada Pérsia - masih kalawan staggering 600 kapal atawa leuwih - junun kabur, tapi 6.400 urang Persia ngagolér maot di medan perang, sarta leuwih geus tilelep di rawa.

Samentawis pasukan Yunani kaleungitan ngan 200 urang.

Maret Balik deui ka Athena

Patempuran Marathon meureun geus meunang, tapi urang Yunani terang yen ancaman ka Athena jauh tina eleh.

Dina prestasi anu luar biasa tina kakuatan sareng daya tahan anu luar biasa, awak utama Athena reformasi sareng maju deui ka Athena.




James Miller
James Miller
James Miller mangrupikeun sejarawan sareng panulis anu diaku kalayan gairah pikeun ngajalajah permadani anu ageung tina sajarah manusa. Kalayan gelar dina Sajarah ti universitas bergengsi, James geus spent mayoritas karirna delving kana annals jaman baheula, eagerly uncovering carita nu geus ngawangun dunya urang.Rasa panasaran anu teu kaampeuh sareng apresiasi anu jero pikeun budaya anu rupa-rupa parantos nyandak anjeunna ka situs arkéologis anu teu kaétung, ruruntuhan kuno, sareng perpustakaan di sakumna dunya. Ngagabungkeun panalungtikan anu taliti sareng gaya tulisan anu pikaresepeun, James gaduh kamampuan unik pikeun ngangkut pamiarsa ngalangkungan waktos.Blog James, The History of the World, nunjukkeun kaahlianna dina rupa-rupa topik, ti ​​narasi agung peradaban dugi ka carita-carita anu teu kaétang ngeunaan jalma-jalma anu tinggaleun tanda dina sajarah. Blog na janten hub virtual pikeun peminat sajarah, dimana aranjeunna tiasa neuleumkeun diri dina akun perang, révolusi, pamanggihan ilmiah, sareng révolusi budaya.Saluareun blog na, James ogé geus pangarang sababaraha buku acclaimed, kaasup Ti Peradaban ka Empires: Unveiling kebangkitan sarta ragrag tina Powers Kuna jeung Pahlawan Unsung: The Poho Tokoh Anu Ngarobah Sajarah. Kalayan gaya tulisan anu pikaresepeun sareng tiasa diaksés, anjeunna parantos suksés ngahirupkeun sajarah pikeun pamiarsa sadaya latar sareng umur.markisa James 'pikeun sajarah manjangan saluareun dituliskecap. Anjeunna rutin ilubiung dina konferensi akademik, dimana anjeunna babagi panalungtikan sarta kalibet dina diskusi pamikiran-provoking kalawan sasama sajarah. Diakuan pikeun kaahlianna, James ogé parantos diulas salaku spiker tamu dina sababaraha podcast sareng acara radio, teras nyebarkeun cintana pikeun subjek.Nalika anjeunna henteu immersed dina investigations sajarah na, James bisa kapanggih Ngalanglang galeri seni, hiking di landscapes picturesque, atawa indulging dina nikmat kuliner ti sagala rupa penjuru dunya. Anjeunna pageuh yakin yén pamahaman sajarah dunya urang enriches kiwari urang, sarta anjeunna strives mun ngahurungkeun yén panasaran sarua jeung pangajén di batur ngaliwatan blog captivating na.