A maratoni csata: A görög-perzsa háborúk előretörése Athén ellen

Egy forró nyári napon Athén kilenc választott magisztrális arkhónja lélegzetvisszafojtva várta a híreket, körülvéve a polgárok nyugtalan tömegével. Seregük, valamint néhány szövetségesük a kis Marathón-öbölben összecsapott egy nagyobb perzsa haderővel - kétségbeesetten remélve, hogy a klausztrofób táj megakadályozza, hogy az I. Dareiosz király által vezetett, majdnem legyőzhetetlen erők aszörnyű bosszút állva Athén városán.

A városfalakon kívül zajongás keltette fel az arkhónok figyelmét, és hirtelen kinyíltak a kapuk. Egy Pheidippidész nevű katona tört be, még mindig teljes páncélban, véresre fröcskölve és izzadságtól csöpögve. Éppen most futotta le a Marathóntól Athénig tartó 40 kilométert.

Kiáltása: "Örüljetek! Győztünk!" - visszhangzott a várakozó tömegben, és a másodpercben, mielőtt ujjongó ünneplésbe törtek volna ki, Pheidippidész a kimerültségtől legyőzve megtántorodott és holtan esett a földre - legalábbis így szól az első maratoni verseny eredetéről szóló mítosz.

A futó örömteli áldozatának romantikus története (amely megragadta a 19. századi írók fantáziáját, és népszerűsítette a mítoszt, de a valóságban sokkal lenyűgözőbb és sokkal kevésbé tragikus volt) egy hihetetlen hosszú távú futásról szól, amellyel Spárta katonai segítségét kérik, és a harcban megfáradt athéniak elszánt, gyors meneteléséről Marathonból vissza Athénba, hogy megvédjék városukat.

Mi volt a maratoni csata?

A maratoni csata egy i. e. 490-ben a tengerparti görögországi Marathón síkságán vívott összecsapás volt. Az athéniak egy kis létszámú görög koalíciós sereget vezettek győzelemre a sokkal nagyobb és sokkal veszélyesebb, hatalmas támadó perzsa sereggel szemben.

Athén védelme

A perzsa hadsereg nemzedékek óta félelmet keltett a görög városokban, és gyakorlatilag legyőzhetetlennek hitték őket. De a teljes győzelem Eretriánál, Athén szövetségesénél, egy olyan városnál, amelyet megostromoltak és rabszolgasorba taszítottak, miután felajánlották nekik a megadást, taktikai hiba volt, amely megmutatta Perzsia kezét.

Ugyanazzal a szörnyű és gyorsan közeledő ellenséggel szemben Athénban is ugyanolyan vita folyt, mint Eretriában, hogy mi lenne a legbiztonságosabb a város számára, a demokrácia hátránya pedig a lassú és ellentmondásos döntéshozatali stílus.

Sokan ragaszkodtak ahhoz, hogy a megadás és a feltételekért való könyörgés megmenti őket, de Datisz - a perzsa hadvezér - és csapatai egyértelmű üzenetet küldtek, miután felgyújtották és rabszolgasorba taszították Athén szomszédos városát.

Perzsia bosszút akart állni Athén tiszteletlenségéért, és meg is fogja kapni.

Az athéniak rájöttek, hogy csak két lehetőségük van: vagy a végsőkig védik a családjukat, vagy megölik őket, nagy valószínűséggel megkínozzák, rabszolgasorba taszítják vagy megcsonkítják őket (mivel a perzsa hadseregnek az volt a vicces szokása, hogy levágta a legyőzött ellenség fülét, orrát és kezét).

A kétségbeesés erős motiváló erő lehet. És Athénban volt kétségbeesett.

A perzsa előrenyomulás

Datisz úgy döntött, hogy seregét a maratoni öbölben szállítja partra, ami nagyrészt jó katonai döntés volt, mivel a természetes kiemelkedés kiváló menedéket nyújtott a hajóinak, a part menti síkságok pedig jó mozgási lehetőséget biztosítottak a lovasság számára.

Azt is tudta, hogy Marathón elég messze van ahhoz, hogy az athéniak ne tudják meglepni őt, miközben a saját csapatai kirakodják a hajókat, ami a teljes zűrzavar jelenete lett volna, ami kiszolgáltatott helyzetbe hozta volna az embereit.

Egyetlen hátránya volt azonban: a marathóni síkságot körülvevő dombok csak egyetlen kijáratot kínáltak, amelyen keresztül egy nagy sereg gyorsan át tudott vonulni, és az athéniak megerősítették azt, biztosítva, hogy minden bevételi kísérlet veszélyes és halálos legyen.

Athén azonban egynapi nehéz vagy kétnapi kényelmes menetelésre volt, ha a görögök nem közeledtek volna a csatához. És ez a tökéletes távolság volt minden csábító tényező, ami Datisz számára szükséges volt ahhoz, hogy hadserege partraszállási helyéül Marathónt válassza.

Amint Athén tudomást szerzett Dátisz érkezéséről, seregük azonnal elindult, mivel Eretria elestének hírére készenlétben tartották őket. 10 tábornok 10 000 katona élén elindult Marathón felé, szűkszavúan és félelemmel, de készen arra, hogy ha kell, az utolsó emberig harcoljanak.

Az első maraton

Mielőtt az athéni hadsereg elindult volna, a választott városi elöljárók, vagyis arkhónok elküldték Pheidippidészt - egy sportos hírvivőt, akinek a "hemerodromosznak" (azaz naphosszat futónak) nevezett hivatása szent hivatással határos volt -, hogy kétségbeesetten kérjen segítséget. Mivel élete nagy részében odaadóan edzett, képes volt nagy távolságokat megtenni nehéz terepen, és abban a pillanatban,felbecsülhetetlen értékű volt.

Pheidippidész két nap alatt futott el Spártába, ami mintegy 220 kilométeres távolságot jelentett. Amikor kimerülten megérkezett, és sikerült kiböknie az athéniak katonai segítségkérését, összetörten hallotta az elutasító választ.

A spártaiak biztosították őt arról, hogy szívesen segítenének, de éppen a Karneia-ünnepük közepén voltak, amely Apollón istenhez kötődő termékenységi ünnep volt; ez volt az az időszak, amikor szigorú békét tartottak. A spártai hadsereg még tíz napig nem tudott volna összegyűlni és Athénnak nyújtani a kért segítséget.

OLVASSA TOVÁBB: Görög istenek és istennők

Ezzel a kijelentéssel Pheidippidész valószínűleg azt gondolta, hogy vége mindannak, amit ismert és szeretett. De nem szánt időt a gyászra.

Ehelyett megfordult, és hihetetlen futást tett meg, újabb 220 kilométert sziklás, hegyvidéki terepen, mindössze két nap alatt, vissza Marathónba, figyelmeztetve az athéniakat, hogy Spártától nem várható azonnali segítség.

Nem volt más választásuk, minthogy csak egy kis szövetséges erő segítségével álljanak ki - a létszámot és a morált csak a közeli görög Platea város katonáinak egy különítménye erősítette, viszonozva azt a támogatást, amelyet Athén nyújtott nekik egy néhány évvel korábbi invázió elleni védekezés során.

A görögök azonban továbbra is túlerőben voltak, az ellenség, amellyel szemben álltak, az ókori történetírók szerint több mint 100 000 fős volt.

A vonal tartása

A görögök helyzete rettenetesen bizonytalan volt. Az athéniak minden rendelkezésre álló katonát bevetettek, hogy egyáltalán legyen esélyük a perzsák ellen, mégis legalább kétszeres túlerőben voltak.

Ráadásul a maratoni csatában elszenvedett vereség Athén teljes pusztulását jelentette. Ha a perzsa sereg eljut a városig, akkor megakadályozhatják, hogy a megmaradt görög seregek visszatérjenek a város védelmére, és Athénnak már nem maradtak katonái.

A görög tábornokok mindezzel szemben arra a következtetésre jutottak, hogy az egyetlen lehetőségük az volt, hogy a Marathóni-öblöt körülvevő megerősített dombok közé ékelődve a lehető legtovább védekező pozíciót tartsanak. Ott megpróbálhattak szűkíteni a perzsa támadáson, minimalizálni a perzsa sereg számbeli előnyét, és remélhetőleg megakadályozhatták, hogy elérjék Athént, amíg a spártaiak nem tudták volna elérni az athéni támadást.megérkezik.

A perzsák sejthették, hogy mire készülnek a görögök - ők is ezt tették volna, ha védekezésben vannak -, ezért haboztak, hogy döntő frontális támadást indítsanak.

Teljesen tisztában voltak azzal, hogy a görögök milyen előnyökre tettek szert a helyzetükből, és bár a számarányuk alapján végül talán le tudták volna győzni őket, a perzsa erők nagy részének elvesztése egy idegen parton olyan logisztikai problémát jelentett, amelyet Datisz nem volt hajlandó megkockáztatni.

Ez a makacsság arra kényszerítette a két sereget, hogy mintegy öt napon át patthelyzetben maradjanak, szembenézve egymással a marathóni síkságon, ahol csak kisebb összecsapások törtek ki, a görögöknek sikerült megtartaniuk a bátorságukat és a védelmi vonalukat.

Váratlanul olcsó

A hatodik napon azonban az athéniak megmagyarázhatatlanul feladták a védekező álláspont fenntartására vonatkozó tervüket, és megtámadták a perzsákat, ami az ellenséget tekintve, amellyel szemben álltak, vakmerő döntésnek tűnik. De ha összeegyeztetjük Hérodotosz görög történész beszámolóját a bizánci történelmi feljegyzések egy sorával, amelyet úgy ismerünk, mint a Suda ésszerű magyarázatot ad arra, hogy miért tehették ezt.

Ebben az áll, hogy a hatodik nap hajnalán a görögök a marathóni síkságon átnézve látták, hogy a perzsa lovassági erők hirtelen eltűntek az orruk elől.

A perzsák rájöttek, hogy nem maradhatnak a végtelenségig az öbölben, és úgy döntöttek, hogy azt a lépést teszik, amely a legkevesebb emberéletet kockáztatja (a perzsák számára. Ők nem aggódtak annyira a görögök miatt; épp ellenkezőleg).

A gyalogságukat hagyták, hogy Marathónnál elfoglalják az athéni sereget, de a sötétség leple alatt összepakoltak és visszatöltötték a gyorsan mozgó lovasságukat a hajóikra...

Felküldte őket a part mentén, hogy közelebb kerüljenek a védtelen Athén városához.

A lovasság távozásával a velük szemben maradt perzsa sereg létszáma jelentősen csökkent. Az athéniak tudták, hogy ha a marathóni csatában védekező állásponton maradnak, az azt jelenti, hogy visszatérnek egy lerombolt otthonba, városukat kifosztják és felégetik. rosszabb - családjuk, feleségük, gyermekeik lemészárlására vagy bebörtönzésére.

Mivel nem volt más választásuk, mint cselekedni, a görögök átvették a kezdeményezést. És rendelkeztek egy utolsó titkos fegyverrel az ellenséggel szemben, Miltiadész nevű hadvezérrel, aki a támadást vezette. Évekkel korábban I. Dareiosz perzsa királyt kísérte a Kaszpi-tengertől északra élő vad nomád harcos törzsek elleni hadjáratai során. Elárulta Dareioszt, amikor a feszültség Görögországgal fokozódott, hazatért, hogyaz athéni hadseregben vállalja a parancsnokságot.

Ez a tapasztalat felbecsülhetetlen értékkel ruházta fel: a perzsa harci taktika alapos ismeretével.

Miltiadész gyorsan mozogva gondosan felsorakoztatta a görög erőket a perzsa közeledéssel szemben. A vonal közepét vékonyan széthúzta, hogy kiterjessze annak hatósugarát, így csökkentve a bekerítés kockázatát, és a legerősebb katonáit a két szárnyra helyezte - ez szöges ellentétben állt az ókori világban szokásos harcrenddel, amely az erőt a középpontban összpontosította.

Miután minden készen állt, megszólaltak a trombiták, és Miltiadész megparancsolta: "Rájuk!"

A görög sereg teljes sebességgel, bátran rohamozott Marathón síkságán, legalább 1500 méteres távolságot megtéve, a nyilak és dárdák sorozata elől kitérve, és egyenesen a perzsa lándzsák és fejszék dörzsölő falába rohant.

Perzsia visszavonul

A görögök már régóta rettegtek a perzsa seregtől, és még a lovasság nélkül is erősen túlerőben volt az ellenségük. Sprintelve, kiabálva, dühösen és támadásra készen félretolták ezt a félelmet, ami a perzsák számára őrültségnek tűnhetett.

A görögöket kétségbeesett bátorság sarkallta, és elhatározták, hogy összecsapnak a perzsa sereggel, hogy megvédjék szabadságukat.

A gyorsan csatába érkező erős perzsa középpont szilárdan tartotta magát a kegyetlen athéniakkal és szövetségeseikkel szemben, de gyengébb szárnyaik összeomlottak a görög előrenyomulás ereje alatt, és hamarosan nem maradt más választásuk, mint visszavonulni.

Látva, hogy a görög szárnyak elkezdtek visszavonulni, kiváló fegyelmet tanúsítottak, amikor nem követték a menekülő ellenséget, hanem visszafordultak, hogy megtámadják a perzsa központ megmaradt részeit, és ezzel enyhítsék a saját vékony középső erőikre nehezedő nyomást.

A három oldalról bekerített perzsák összeomlottak, és visszafutottak a hajóik felé, miközben a kegyetlen görögök forrón üldözték őket, és mindenkit levágtak, akit csak el tudtak érni.

A perzsák közül néhányan félelmükben megvadulva, tudatlanságukban és az alattomos terep ismeretének hiányában a közeli mocsarakon keresztül próbáltak menekülni, ahol megfulladtak. Mások kapaszkodtak és visszaértek a vízhez, pánikszerűen a hajóikhoz csapódtak, és gyorsan eleveztek a veszélyes parttól.

Az athéniak nem voltak hajlandók engedni, utánuk csobbantak a tengerbe, néhány hajót felgyújtottak, hetet pedig sikerült elfogniuk és partra vinniük. A perzsa flotta többi részének - még mindig legalább 600 hajóval - sikerült elmenekülnie, de 6400 perzsa holtan hevert a csatatéren, és még többen megfulladtak a mocsarakban.

Mindezt úgy, hogy a görög erők mindössze 200 embert vesztettek.

Visszavonulás Athénba

A maratoni csatát ugyan megnyerték, de a görögök tudták, hogy az Athénra leselkedő veszélyt még korántsem győzték le.

A hihetetlen erő és kitartás újabb hőstette során az athéniak fő csapata újjáalakult, és a legnagyobb sebességgel vonult vissza Athénba, időben érkezve, hogy megakadályozza a perzsa hadsereg partraszállását és a város elleni tervezett támadásukat.

És kissé megkésve - mindössze néhány nappal az athéniak győzelme után - 2000 spártai katona érkezett, akik az ünnepük befejeztével azonnal felvonultak, és egész seregüket mindössze három nap alatt 220 kilométert mozgatták meg.

Mivel a spártaiak nem találtak harcra valót, bejárták a véres csatateret, amelyet még mindig számos rothadó holttest borított - amelyek elhamvasztása és eltemetése napokig tartott -, és dicséretet és gratulációt mondtak.

Miért történt a maratoni csata?

A gyorsan növekvő Perzsa Birodalom és Görögország közötti küzdelem már évek óta tartó konfliktus volt, még a maratoni csata előtt. I. Dareiosz, Perzsia királya - aki valószínűleg már Kr. e. 513-ban célba vette Görögországot - úgy kezdte meg hódítását, hogy először követeket küldött, hogy diplomáciai úton próbálják meghódítani a legészakibb görög királyságot: Makedóniát, a görögök hazáját.a későbbi görög vezér, Nagy Sándor.

Királyuk, aki az ezt megelőző években végignézte, ahogy a perzsa erők könnyedén felemésztettek mindent, ami az útjukba került, túlságosan meg volt rémülve ahhoz, hogy ellenálljon a hatalomátvételnek.

Elfogadták őket Perzsia vazallus királyságának, és ezzel megnyitották az utat a perzsa befolyás és uralom előtt Görögország felé. Athén és Spárta nem felejtette el egyhamar ezt a könnyű behódolást, és a következő években végignézték, ahogy a perzsa befolyás egyre közelebb kerül hozzájuk.

Athén Angers Perzsia

Ennek ellenére Dareiosz csak Kr. e. 500-ban tett lépéseket az erősebb görög ellenállás meghódítása felé.

Az athéniak az ióniai lázadásnak nevezett ellenállási mozgalom és a demokráciáról szőtt álmok mellé álltak, amely akkor indult meg, amikor a leigázott görög gyarmatok lázadásra sarkallták a (regionális perzsa kormányzók által) az ellenőrzésükre felállított zsarnokokat. Athén, valamint a kisebb kikötőváros, Eretria, nyitottan állt az ügy mellé, és készségesen felajánlották segítségüket.

Egy elsősorban athéniakból álló haderő megtámadta Szardeisz - Kis-Ázsia (a mai Törökország nagy része) régi és jelentős metropoliszát -, és egy katona, akit valószínűleg a csata közepén eluralkodott lelkesedése miatt véletlenül tüzet gyújtott egy kis lakóházban. A száraz nádból épült épületek taplóként égtek, és az így keletkezett pokoljárás felemésztette a várost.

Amikor Dareioszhoz eljutott a hír, az első válasza az volt, hogy megkérdezte, kik voltak az athéniak. A válasz után bosszút esküdött rajtuk, és megparancsolta egyik kísérőjének, hogy minden nap háromszor mondja neki, mielőtt leül a vacsorához: "Mester, emlékezz az athéniakra!".

Felbőszülve, és újabb támadásra készülve Görögország ellen, követeket küldött minden egyes nagyvárosba, és követelte, hogy ajánlják fel a földet és a vizet - a teljes behódolás jelképeként.

Kevesen merték visszautasítani, de az athéniak azonnal egy gödörbe dobták ezeket a követeket, hogy ott pusztuljanak el, akárcsak a spártaiak, akik válaszul egy szűkszavú "ássátok ki magatok" mondatot tettek hozzá.

A görög félsziget hagyományos hatalmi riválisai a meghajlás kölcsönös elutasításával szövetségesként és vezetőként kötötték össze magukat a Perzsia elleni védekezésben.

Dareiosz több mint dühös volt - az állandó tüske az oldalában, Athén folyamatos pimaszsága dühítő volt -, ezért legjobb admirálisa, Datisz vezetésével elindította seregét, és először az Athénnal szoros kapcsolatban álló, közeli Eretria meghódítása felé vette az irányt.

A város hat napig bírta a brutális ostromot, mielőtt két magas rangú nemes elárulta a várost, és megnyitotta a kapukat, abban a hitben, hogy megadásuk a túlélésüket jelenti.

Az engedékenység reménye súlyos és brutális csalódást okozott, mivel a perzsák kifosztották a várost, felgyújtották a templomokat, és rabszolgasorba taszították a lakosságot.

Ez a lépés végül nagy taktikai hibának bizonyult; az athéniak, akik ugyanilyen élet-halál döntéssel szembesültek, tudták, hogy Eretria követése a halálukat jelentené. És mivel cselekvésre kényszerültek, Marathónban foglaltak állást.

Hogyan hatott a maraton a történelemre?

A maratoni győzelem talán nem jelentette Perzsia egészének megsemmisítő vereségét, de mégis jelentős fordulópontnak számít.

Miután az athéniak lenyűgöző vereséget mértek a perzsákra, Datisz - a Dareiosz hadseregének vezetésével megbízott hadvezér - kivonta csapatait görög területről, és visszatért Perzsiába.

Athén megmenekült Dareiosz bosszújától, bár a perzsa király még korántsem fejezte be a harcot. Három éven át készült egy még nagyobb támadásra Görögország ellen, ezúttal nem célzott bosszúhadjáratra, hanem teljes körű, tömeges invázióra.

Kr. e. 486 végén azonban, alig néhány évvel Marathón után, súlyosan megbetegedett. Az egyiptomi lázadással járó stressz tovább súlyosbította rossz egészségi állapotát, és októberre meghalt.

Így fia, I. Xerxész örökölhette a perzsa trónt - valamint Dareiosz álma, hogy meghódítsa Görögországot, és az erre irányuló előkészületeket.

A perzsa hadsereg puszta említése évtizedeken át elég volt ahhoz, hogy megrémítse a görög városállamokat - ismeretlen entitás volt, amelyet hihetetlenül erős lovasság és hatalmas számú katona támogatott, és látszólag lehetetlen volt szembeszállni vele a kis, vitatott félszigeten.

De a görögöknek sikerült legyőzniük a leküzdhetetlen esélyeket, és sikerült megvédeniük Athént, Görögország ékkövét a teljes megsemmisüléstől. Ez a győzelem bebizonyította számukra, hogy együtt, gondos időzítéssel és taktikával képesek szembeszállni a nagy perzsa birodalom erejével.

Amit csak néhány évvel később, I. Xerxész megállíthatatlannak tűnő inváziójának megérkezésekor kellett megtenniük.

A görög kultúra megőrzése

A görögök, akik akkor tanulták meg ezeket a leckéket, amikor megtanulták, nagy hatással voltak a világtörténelem alakulására. Ők adták nekünk a filozófiát, a demokráciát, a nyelvet, a művészetet és még sok mást, amit a nagy reneszánsz gondolkodók arra használtak, hogy kiássák Európát a sötét középkorból, és eljuttassák a modernitásba - ami azt tükrözi, hogy a görögök mennyire fejlettek voltak a korukhoz képest.

Miközben azonban ezek a görög tudósok a mai világunk alapjait fektették le, a vezetők és a hétköznapi polgárok attól tartottak, hogy a keleten élő hatalmas, ismeretlen társadalom, a perzsák leigázzák, rabszolgasorba taszítják vagy lemészárolják őket.

És bár a perzsákat - egy sajátos bonyolultságokkal és motivációkkal gazdag civilizációt - a konfliktus győztesei becsmérelték, ha a görögök félelmei valóra váltak volna, a forradalmi eszmék kollektív útja és a társadalmak növekedése valószínűleg nem úgy nézne ki, mint ma, és a modern kori a világ sokkal másabb lehetne.

Ha Perzsiának sikerült volna porig égetnie Athént, milyen lenne a mi világunk, ha soha nem hallottuk volna Szókratész, Platón és Arisztotelész szavait?

OLVASSA TOVÁBB: 16 Legrégebbi ősi civilizációk

A modern maraton

A maratoni csata még ma is hatással van a világra, és a világ legnépszerűbb nemzetközi sporteseménye, az olimpia is megemlékezik róla.

Pheidippidész Athénból Spártába való futásának történetét Hérodotosz jegyezte fel, majd később a görög történetíró, Plutarkhosz elferdítette, és a futó saját vesztét megelőzően Athénban tragikus győzelmi nyilatkozatot tett.

Ez a romantikus áldozatvállalásról szóló történet 1879-ben felkeltette Robert Browning író figyelmét, aki verset írt Pheidippidész, amely mélyen foglalkoztatta kortársait.

A modern olimpia 1896-os újbóli létrehozásával a játékok szervezői olyan eseményt reméltek, amely megragadja a közönség figyelmét, és egyben az ókori Görögország aranykorára is reflektál. A francia Michel Bréal javasolta a híres költői futás megismétlését, és az ötlet megfogant.

Az 1896-ban megrendezett első modern olimpiai játékok a Maratonból Athénba vezető utat használták, és a pálya távolságát körülbelül 40 kilométerben határozták meg. Bár a mai hivatalos 42,195 kilométeres maratoni táv nem a görögországi futáson alapul, hanem az 1908-as londoni olimpián rendszeresített távolságon.

Létezik egy kevésbé ismert, kimerítő, 246 kilométeres (153 mérföldes) hosszú távú verseny is, amely Pheidippidész Athénból Spártába való tényleges futását idézi, és "Spártafutás" néven ismert.

A nehezen teljesíthető nevezési követelmények és a tényleges verseny során felállított ellenőrző pontok miatt a pálya sokkal szélsőségesebb, és a futókat gyakran a vége előtt megvonják a túlzott fáradtság miatt.

Egy görög, Yiannis Kouros nevű futó volt az első, aki megnyerte, és a mai napig ő tartja a valaha feljegyzett leggyorsabb időt. 2005-ben a szokásos versenyen kívül úgy döntött, hogy teljes mértékben végigjárja Pheidippidész nyomdokát, és Athénból Spártába, majd onnan vissza Athénba futott.

Következtetés

A maratoni csata fontos változást jelentett a történelmi lendületben, mivel a mindig is civakodó, civakodó görögöknek évek óta tartó félelem után először sikerült összefogniuk és megvédeniük magukat a Perzsa Birodalom hatalmával szemben.

Ennek a győzelemnek a jelentősége néhány évvel később még kritikusabbá vált, amikor Dareiosz fia, I. Xerxész kolosszális inváziót indított Görögország ellen. Athén és Spárta képes volt számos várost, amelyek korábban megkövültek a perzsa támadás gondolatától, arra ösztönözni, hogy megvédjék hazájukat.

Csatlakoztak a spártaiakhoz és Leonidasz királyhoz a legendás öngyilkos kiállás során a thermopülai hágónál, ahol 300 spártai állt szemben több tízezer perzsa katonával. Ez a döntés időt nyert a görög koalíciós erők mozgósítására, amelyek győztesen álltak ki ugyanazzal az ellenséggel szemben a döntő szalamiszi és platéai csatában - és ezzel a hatalom mérlegét a görögök között megbillentették.A görög-perzsa háborúk Görögországgal szemben, és az athéni birodalmi terjeszkedés korszakát indította el, amely végül a peloponnészoszi háborúban Spárta ellen vezetett harcba.

Görögországnak a Perzsiával szembeni harci képességeibe vetett bizalma és a bosszú iránti égő vágya később lehetővé tette a görögök számára, hogy kövessék a karizmatikus fiatal Nagy Sándort Perzsia lerohanásában, elterjesztve a hellenizmust az ókori civilizáció legtávolabbi pontjain is, és megváltoztatva a nyugati világ jövőjét.

OLVASSA TOVÁBB :

A mongol birodalom

A jarmouki csata

Források

Hérodotosz, A történetek , 6-7. könyv

A bizánci Suda , "A lovasság távol", //www.cs.uky.edu/~raphael/sol/sol-html/

Fink, Dennis L., A maratoni csata az ösztöndíjban, McFarland & Company, Inc., 2014.