იაპეტუსი: ბერძნული ტიტანი მოკვდავის ღმერთი

როგორც ჩვენთვის ცნობილია ძირითადი ოლიმპიური ღმერთების სახელები, როგორიცაა ზევსი, ჰერა, პოსეიდონი, აფროდიტე და ჰადესი, რაღაც გასაკვირია, როდესაც ვიგებთ, რომ ეს ძლევამოსილი ღმერთები არ იყვნენ ორიგინალები.

მათ ადრე არსებობდა არსებათა მთელი რასა, უზარმაზარი, როგორც აღნაგობით, ასევე ძალით, რომლებიც არსებითად იყვნენ ბერძენი ღმერთებისა და ქალღმერთების მამები და ბიძები, რომლებსაც ჩვენ უფრო კარგად ვიცნობთ. ესენი იყვნენ ტიტანები.

ხელისუფლებიდან კაცობრიობის დაბადებამდე საკმაოდ ადრე აღმართული და ჩამოვარდნილი ეს დიდებული არსებები მართავდნენ ცასა და დედამიწას ძალადობისა და სისასტიკის ეპოქაში, რაც ძველ ბერძნებს ცივილიზებულად და თვინიერებად აქცევს. ამ დიდი და საშინელი ტიტანებიდან ერთი იყო იაპეტუსი.

ვინ იყო იაპეტუსი?

იაპეტუსი არის სახელი, რომელიც პრაქტიკულად უცნობია თანამედროვე დღეებში, ასტრონომიის წრეების მიღმა. თუმცა, ის იყო ერთ-ერთი თავდაპირველი თორმეტი ტიტანიდან, რომელიც წარმოიშვა გაიასა და ურანისგან. და ცნობილია როგორც ბერძნული ტიტანური ზნეობის ღმერთი.

იაპეტუსის მშობლები მითიური ფიგურები იყვნენ ბერძნულ მითოლოგიაშიც კი, ისინი დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდნენ. სანამ ზევსი და სხვა ოლიმპიელები მოვიდოდნენ ხელისუფლებაში. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ტიტანების ძალაუფლება და სფეროები საკმაოდ ბუნდოვანი რჩება თანამედროვე აუდიტორიისთვის, იაპეტუსი ზოგადად მიიჩნეოდა მოკვდავის ღმერთად.

იაპეტუსის წარმოშობა

იაპეტუსი იყო ერთ-ერთი ექვსი ვაჟიდან პირველყოფილი ღვთაებები, ცის ღმერთი ურანი და დედამიწა და დედაარის ჰესიოდეს თეოგონია და ესქილეს ეპიკური პოემა, პრომეთე შეუზღუდავი. პრომეთე უბონენტი ახალგაზრდა ტიტანის ჰესიოდისგან განსხვავებულ სურათს გვიხატავს, რაც მას სიმპატიურ და კეთილ ფიგურად აქცევს, ნაცვლად ცბიერი, ბოროტი, ცბიერი თეოგონიის პრომეთესა, რომელიც ცდილობდა ღმერთების მეფის მოტყუებას და ადამიანების გამოწვევას. დაეკარგა ბერძენი ღმერთების კეთილგანწყობა.

მისი მზაკვრობის გამო უბრძანეს პრომეთეს კლდეზე მიჯაჭვულიყო და არწივისთვის მუცელი გაეტეხა და მისი შინაგანი ორგანოები ყოველდღე ეჭამა. პრომეთე სწრაფად განიკურნა, მარადიული წამების ეს ფორმა მართლაც სასტიკ სასჯელად აქცია. სიმპათიურ პოეტებს არ უჭირთ ამ ამბავში პრომეთე დახატონ დაზარალებული გმირი და ზევსი ბოროტმოქმედი, რაც სწორედ ესქილესმა გააკეთა.

ატლასი

მამაცი და მეომარი ვაჟი, ატლასი, სავარაუდოდ იყო ტიტანის ძალების გენერალი ოლიმპიელთა წინააღმდეგ ომის დროს. ერთხელ დამარცხებული, მისი სასჯელი განსხვავდებოდა მამებისა და ბიძებისგან. ატლასს დაეკისრა მოვალეობა, მოეშორებინა ცა დედამიწიდან, სამუშაო, რომელიც შეასრულეს მისმა მამამ და მისმა სამმა ბიძამ. ახლაც კი ატლასი ყველაზე მეტად ცნობადია ამ მძიმე ტვირთით, რომელიც მას დამოუკიდებლად უნდა ეტარებინა.

ეპიმეთე

ეპიმეთე ითვლებოდა, რომ უფრო ბუნდოვანი კილიტა იყო ჭკვიანი პრომეთისთვის. პანდორას ქმარი, პანდორას ყუთის ცნობილი ადამიანი, ის მოატყუა ზევსმა და მიიღო ცოლი, რომელიც შეიქმნა კაცობრიობის წინააღმდეგ შურისძიების მიზნით. ეპიმეთე და პანდორა იყვნენ პირრას მშობლები, რომლებიც მეუღლესთან, პრომეთეს ვაჟთან, დეუკალიონთან ერთად, დაეხმარნენ კაცობრიობის აღდგენას დიდი წარღვნის შემდეგ, ბერძნული მითის მიხედვით.

Menoitios

მენოიტიოსი ალბათ ყველაზე ნაკლებად ცნობილი იაპეტუსის და კლიმენეს ვაჟი იყო. გაბრაზებული და ამაყი, ის ომის დროს ტიტანების მხარეს დადგა და ზევსის ერთ-ერთი ელვა დაარტყა. ამან, სხვადასხვა ვერსიით, ან მოკლა ან ტარტაროსში ჩააბარა, რათა სხვა ტიტანებთან ერთად ციხეში ჩასულიყო.

ადამიანთა ბაბუა

იაპეტუსი ითვლება საერთო წინაპარად. ადამიანები სხვადასხვა მიზეზის გამო. ეს შეიძლება იმიტომ, რომ როგორც პრომეთესა და ეპიმეთეის მამა, ვაჟები, რომლებიც დაეხმარნენ ადამიანის შექმნას, ის ირიბად იყო პასუხისმგებელი ადამიანის დაბადებაზე. შეიძლება ასევე იმიტომ, რომ ამ ორის ქალიშვილი და ვაჟი იყვნენ ისინი, ვინც ხელახლა დასახლდნენ მსოფლიო წარღვნის შემდეგ. თუმცა, საყოველთაოდ მიღებული მარტივი ახსნა არის ის, რომ იაპეტუსმა თავისი ვაჟების მეშვეობით გადასცა უარყოფითი ხასიათის თვისებები, რომლებიც დღესაც გააჩნიათ ადამიანებს.ახსნა, რომელიც პოპულარობით სარგებლობდა ჰესიოდეს მიერ.

პრომეთე და ეპიმეთე თავისი განსხვავებული ბუნებით ადამიანებს გადასცემდნენ ცდუნებას, მზაკვრულ მზაკვრებს და ეშმაკობას, მეორეს მხრივ, უსაქმურობასა და სულელურ სისულელეს. ამბობენ, რომ იაპეტუსის ღონიერი შვილის ატლასიდან, ადამიანებს გადაჭარბებული გამბედაობა და უგუნურება აქვთ. და ხშირად მივიწყებული მენოიტიოსებიდან, ამბობენ, რომ მათ მიიღეს გამონაყარი ძალადობა.

იაპეტუსის თანამედროვე მემკვიდრეობა

ახლა იაპეტუსის შესახებ ბევრი რამ არ არის ცნობილი, გარდა რამდენიმე მითისა მის ვაჟებთან დაკავშირებით. თუმცა, სატურნის ერთ მთვარეს მისი სახელი ჰქვია და ამიტომ იაპეტუსის სახელი ერთგვარად ცოცხლობს.

იაპეტუსი ლიტერატურაში

ტიტან იაპეტუსი არის რიკ რიორდანის პერსის ერთ-ერთი პერსონაჟი. ჯექსონის სერიები და ოლიმპოს გმირები. ის არის ერთ-ერთი ანტიგმირი წიგნებში და ბრძოლებში პერსი ჯექსონი და მისი მეგობრები, თითქმის გაიმარჯვებს მანამ, სანამ პერსი თავს და იაპეტუსს მდინარე ლეტეში არ ჩააგდებს. იქ დაპატიმრებული იაპეტუსი ავლენს დიდ ცოდნას ტარტაროსის შესახებ და მიჰყავს პერსის და მის მეგობრებს ციხის განზომილებაში.

იაპეტუსი ასტრონომიაში

იაპეტუსი არის სატურნის სიდიდით მესამე მთვარის სახელი და ის. ტიტან იაპეტუსის სახელს ატარებს. იგი აღმოაჩინა 1671 წელს ჯოვანი კასინის მიერ. სატურნის უდიდეს მთვარეს ტიტანი ერქვა და ორივეს, როგორც ჩანს, რეზონანსი აქვთ ერთმანეთთან, რაც ნიშნავს, რომ ისინი აჩქარებენ ან ანელებენ.როდესაც ისინი ერთმანეთთან ახლოს არიან.

ჯოვანი კასინიმ სწორად აღნიშნა, რომ იაპეტუსის ნახვა მხოლოდ სატურნის დასავლეთ მხარეს შეიძლებოდა და რომ მთვარე ყოველთვის ერთსა და იმავე სახეს უჩვენებდა სატურნს. ალბათ ამიტომაც ეწოდა მთვარეს სახელი დასავლეთის სვეტის, იაპეტუსის პატივსაცემად. იაპეტუსსაც ჰქონდა ერთი მხარე, რომელიც მეორეზე უფრო ბნელი იყო. არსებობს მრავალი თეორია იაპეტუსის ბნელი მასალის შესახებ და იმის შესახებ, თუ რატომ არის ერთი მხარე მეორეზე მუქი. თეორიები მოიცავს მუქი მასალის შემოდინებას სხვა წყაროებიდან და აღნიშნული მუქი მასალის დათბობას, რაც იწვევს იაპეტუსის ნაწილებზე არათანაბარ გათბობას. კასინის მისია, რომელიც ჯოვანი კასინის სახელს ატარებს, ცნობილია სატურნისა და მისი თანამგზავრების, მათ შორის იაპეტუსის მრავალწლიანი შესწავლით.

საოცარი ინფორმაციაა ის, რომ იაპეტუსი სავარაუდოდ სატურნის ერთადერთი დიდი მთვარეა, საიდანაც თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ სატურნის რგოლები, რადგან მას აქვს დახრილი ორბიტა. იაპეტუსს ზოგჯერ სატურნს VIII-ს უწოდებენ, რაც მიუთითებს მის რიცხვზე სატურნის მბრუნავი მთვარეების თანმიმდევრობით. იაპეტუსის გეოლოგიური მახასიათებლები, რომელიც მოიცავს ეკვატორულ ქედს, მათი სახელები მიიღო ფრანგული ეპიკური პოემიდან, სახელწოდებით „როლანდის სიმღერა“.

თორმეტი ტიტანის გარდა, მის შვილებში შედიოდნენ სამი ცალთვალა ციკლოპი და სამი ჰეკატონხეირი ან გიგანტი ურანთან, ასევე ზღვის ხუთი ღვთაება პონტოსთან, ურანის ძმასთან. ამგვარად, ბერძნულ მითოლოგიაში ბევრი მტკიცე შეიძლება ითქვას, რომ იაპეტუსის და-ძმაა.

თორმეტი ბერძენი ტიტანი

ბერძენი პოეტის ჰესიოდის თეოგონიის მიხედვით, თავდაპირველი თორმეტი ტიტანი, რომელსაც ასევე უწოდებენ ურანიდები, იყვნენ ურანისა და გაიას ექვსი ვაჟი და ექვსი ქალიშვილი. მათ უწოდეს ტიტანები, როგორც მათი მასიური ზომისა და მათი ძალაუფლების მოცულობის გამო, რომლებიც ბუნებით ოდნავ ორაზროვანი იყო, მაგრამ მაინც ითვლებოდა, რომ ბევრად აღემატებოდა მასშტაბებს, ვიდრე მათი შვილები მოგვიანებით გამოიყენეს.

გიგანტური აღნაგობა იმ დღეებში ნორმად ითვლებოდა, რადგან გაიას სხვა შვილებიც მასიური იყვნენ. თუმცა, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ტიტანები უფრო ლამაზები იყვნენ ვიდრე გიგანტები და ჰეკატონხეირები და ამიტომ არ შეურაცხყოფდნენ მამის გრძნობებს. მან მაინც ვერ გადაარჩინა ურანი დამარცხებისა და დამხობისგან მისი ვაჟების ხელში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა უმცროსი ტიტანი კრონუსი.

ამბობდნენ, რომ ტიტანები ასრულებდნენ უძველეს მაგიას და რიტუალებს და მათ ფიზიკურს.ძალა ისეთივე არაჩვეულებრივი იყო, როგორც მათი ჯადოსნური ძალა. ისინი ცხოვრობდნენ ოტრისის მთაზე, ისევე როგორც ბერძნული ღმერთების შემდგომი თაობა ცხოვრობდა ოლიმპოს მთაზე.

ტიტანის ღმერთი მოკვდავი

ძველი ტიტანების ძალები ორაზროვანი და იდუმალია. ის სფეროები, რომლებზეც ისინი მართავდნენ, როგორიცაა ზეციური სინათლე, მეხსიერება ან მხედველობა, ჩვენთვის რთული გასაგებია, განსაკუთრებით იმის გამო, რომ მათ შესახებ ძალიან ცოტა ინფორმაცია არსებობს. თუმცა, წყაროების უმეტესობა თანხმდება, რომ იაპეტუსი იყო მოკვდავის ღმერთი. რას ნიშნავს ეს, ნამდვილად არ არის ნათელი. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს აქცევს იაპეტუსს ყველაზე ძალადობრივ და დამღუპველ ძალად ტიტანებს შორის და რომ ის იყო ის, ვინც დაკავშირებული იყო სიკვდილთან.

მაგრამ მისი ფარგლები უფრო ფართო ჩანდა. იაპეტუსი შვილების მეშვეობით არის ტიტანი, რომელსაც ყველაზე ძლიერი კავშირი აქვს მოკვდავ სიცოცხლესთან და ზოგადად მოკვდავებთან, ანუ ადამიანებთან. მართლაც, ის ითვლება კაცობრიობის მამად ან ბაბუად. ამდენად, ალბათ მართებულია, რომ ტიტანი, რომელიც ყველაზე მეტად ასოცირდება მოკვდავებთან, უნდა იყოს მოკვდავის ღმერთი.

სახელის იაპეტუსის მნიშვნელობა

„იაპეტუსის“ ეტიმოლოგია არ არის გარკვეული. ის შეიძლება მომდინარეობდეს ბერძნული სიტყვიდან „იაპტეინი“, რაც ნიშნავს „გასროლას“ ან „დაჭრას“. ამრიგად, ეს შეიძლება იყოს მინიშნება ზევსის მიერ იაპეტუსის და მისი ძმების ტარტაროსში ჩაგდების შესახებ. მაგრამ ეს ასევე შეიძლება ნიშნავდეს, რომ იაპეტუსი არის ის, ვინც დაჭრა ან დაჭრა მოწინააღმდეგეები.

სხვაახსნა შეიძლება იყოს ის, რომ "იაპეტუსი" ან "იაპეტუსი" ძველ ბერძნებს წინ უსწრებს. ეს სახელი შემდეგ აყალიბებს კავშირს ტიტანსა და ბიბლიურ იაფეთს შორის, რომელიც იყო ნოეს მესამე ვაჟი და თავად ითვლებოდა კაცობრიობის წინამორბედად. იაფეთი ითვლებოდა ევროპის ხალხის საერთო წინაპარად, ისევე როგორც იაპეტუსი, როგორც პრომეთეს მამა, რომელმაც შექმნა კაცობრიობა, იყო კაცობრიობის წინაპარი.

The Piercer

უფრო სასტიკი და ძალადობრივი მნიშვნელობა სახელის "იაპეტუსის" მიღმა არის რწმენა, რომ ის მომდინარეობს ბერძნულიდან "iapetus" ან "japetus", რაც ნიშნავს "გახვრეტას", სავარაუდოდ შუბით. ეს იაპეტუსს აგრესორად აქცევს და მართლაც The Piercer არის ტიტული, რომლითაც მას ყველაზე ხშირად იცნობენ. მიუხედავად იმისა, რომ ტიტანომაქიის შესახებ ტექსტები ცოტაა, ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ იაპეტუსი იყო ერთ-ერთი გენერალი უმცროსი ღმერთების წინააღმდეგ ომში და რომ ის საბოლოოდ დამარცხდა პირისპირ ბრძოლაში თავად ზევსთან. იაპეტუსის, როგორც სასტიკი მეომრისა და მებრძოლის ეს ვიზუალი შეესაბამება როგორც მის ტიტულს, როგორც The Piercer, ასევე მის სტატუსს, როგორც სიკვდილისა და ძალადობრივი სიკვდილის ღმერთს.

თუმცა, ამ სახელის სხვა ინტერპრეტაცია არსებობს, რომელიც ღმერთს ასახელებს იაპეტუსს. ხელოსნობის. თუ მან მართლაც ითამაშა ეს როლი, მაშინ იაპეტუსის ორმაგობა ღმერთის საინტერესო ასპექტი იქნებოდა. თუმცა ამის მტკიცებულება ძალიან ცოტაა და უმეტეს ტექსტებში ისმოკვდავის ღმერთად არის დანიშნული.

იაპეტუსი ბერძნულ მითოლოგიაში

იაპეტუსის როლი და ხსენებები ბერძნულ მითოლოგიაში რთულად არის დაკავშირებული მისი ძმების საქმეებთან და როლებთან. ისინი ყველა მონაწილეობდნენ ორ დიდ ომსა და აჯანყებაში, რომელიც გამოწვეული იყო ძალაუფლების გადანაცვლებით ჯერ ურანიდან კრონოსზე (ასევე კრონოსზე) და შემდეგ ზევსზე. ამ ომებში მისი როლის და მისი შვილების გათვალისწინებით, იაპეტუსმა მცირე, მაგრამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ბერძნულ მითოლოგიაში.

ომი ურანის წინააღმდეგ და ოქროს ხანა

როდესაც ურანი განაწყენდა მისი უსიამოვნო გამოვლინებით. ბავშვებს, ციკლოპებს და ჰეკატონხეირებს, მან დააპატიმრა ისინი დედამიწაზე, დედა გაიას საშვილოსნოში. ამ საქციელით განრისხებულმა გაიამ შვილების დახმარება სთხოვა ურანზე შურისძიების მიზნით. მან შექმნა ადამანტინის ნამგალი, რომელიც უმცროს შვილს აჩუქა. როდესაც ცის ღმერთი მოვიდა, რათა აიძულოს თავი გაიას, მისმა ოთხმა ვაჟმა (ჰიპერიონი, კრიუსი, კოეუსი და იაპეტუსი), როგორც ამბობენ, შეაჩერეს იგი, სანამ მათმა ძმამ კრონოსმა კასტრაცია მოახდინა. დამცირებული და დამარცხებული ურანი გაიქცა და კრონოსი დატოვა ტიტანის ღმერთების მმართველი.

იაპეტუსი ოქროს ხანაში კრონოსის გვერდით იდგა და თითქოს მთელი გულით უჭერდა მხარს მის მეფობას. ეს, ალბათ, უჩვეულოა იმით, რომ კრონუსი იყო უმცროსი ვაჟი ტიტანებს შორის და, ყველა აზრით, მისი უფროსი ძმები არ დაუპირისპირდნენ მის მმართველობის უფლებას. ეს არის ტრადიცია, რომელიც, საინტერესოა, შეიძლება იყოსნახატი გაგრძელდა უმცროს ღმერთებთან, ვინაიდან ზევსი ასევე იყო ყველაზე უმცროსი კრონოსისა და რეას ექვსი შვილიდან.

ოთხი სვეტი

ურანის დამარცხების შემდეგ, იაპეტუსი გახდა ოთხი სვეტიდან ერთ-ერთი. მსოფლიოს ოთხ კუთხეში, რომლებზეც ცა ან ცა მაღლა დგას დედამიწიდან. იაპეტუსი წარმოადგენდა დასავლეთის სვეტს, ხოლო ჰიპერიონი იყო აღმოსავლეთის სვეტი, კრიუსი - სამხრეთის, ხოლო კოეუსი - ჩრდილოეთის სვეტი. ოთხი ძმა მხოლოდ სვეტებს კი არ აჭერდნენ, არამედ ფაქტობრივად ითვლებოდნენ თავად სვეტების პერსონიფიკაციად, იმის წარმომადგენლობით, როდესაც ისინი აშორებდნენ მამას დედას, როდესაც კრონუსი იბრძოდა მის წინააღმდეგ.

ტიტანომაქია

ტიტანომაქია იყო ომი, რომელიც დაიწყო მაშინ, როცა კრონუსმა შეჭამა თავისი შვილები რეამ პარანოიის გამო, რომ ისინი მას უზურპაციას მისცემდნენ. როდესაც რეამ მოახერხა უმცროსი შვილის ზევსის გადარჩენა, ის გაიზარდა იმისთვის, რომ დაამარცხა მამა და გადაარჩინა მისი ძმები და დები მამის მუცლიდან. შემდეგ უმცროსი ღმერთები ომში წავიდნენ უფროსი ტიტანების წინააღმდეგ.

ზოგიერთი სხვა ტიტანი, განსაკუთრებით ახალგაზრდა თაობა, როგორც ჩანს, არ მიუღია მონაწილეობა ომში ან მონაწილეობა მიიღო ოლიმპიელთა მხარეზე. იაპეტუსის ვაჟი პრომეთე იბრძოდა ოლიმპიელი ღმერთების მხარეზე, თუმცა ამან ხელი არ შეუშალა მას მოგვიანებით ზევსის ცუდ მხარეზე მოხვედრაში. თუმცა, მისი მეორე ვაჟი ატლასი იყო კრონოსის ჯარების ლიდერი და ამისთვის ისდაისაჯა სასჯელი, რომელიც უცნაურად განსხვავდებოდა იმისგან, რაც მისმა მამამ და ბიძებმა დააზარალეს.

არ არის ცნობილი, რას ფიქრობდა იაპეტუსი კრონოსის ქმედებებზე, მაგრამ ის იბრძოდა ძმის გვერდით და იგივე დამარცხდა. ომში წაგების შემდეგ იგი ტარტაროსში ჩააგდეს.

ტარტაროსში განდევნა

ტარტარუსი ბერძნული მითოლოგიის მიხედვით ქვესკნელის ღრმა ნაწილი იყო, ციხე, სადაც ღმერთებმა თავიანთი მტრები ჩაკეტეს. ეს იყო ბიბლიური ჯოჯოხეთის განზომილების ბერძნული ანალოგი. იაპეტუსი ერთადერთი ტიტანია, გარდა კრონუსისა, რომელიც ცნობილმა ეპიკურმა პოეტმა, ილიადასა და ოდისეის დიდებულმა ბერძენი ჰომეროსმა სპეციალურად მოიხსენია ტარტაროსში ჩაკეტვის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ ომში სხვა ტიტანების მონაწილეობა მარტივი ვარაუდია, იაპეტუსის როლი ამით დადასტურებულია.

ოჯახი

ტიტანებს ჰყავდათ დიდი ოჯახი და იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენად გადაჯაჭვულია მათი მითები, ძნელია ერთზე საუბარი სხვების როლების ხსენების გარეშე. თუმცა, როგორი იყო იაპეტუსის ურთიერთობა მშობლებთან ან ძმებთან და დებთან, საბოლოოდ არ შეიძლება დადგინდეს. ტიტანის მითებში უცნაური ის არის, რომ არსებები უფრო არსებობდნენ როგორც უფრო ცნობილი შემდგომი თაობების მამები და დედები, ვიდრე თავად ადამიანები. მათი როლები, როგორც ჩანს, პირველ რიგში იყო ბერძნული ღმერთებისა და ღვთაებების ახალგაზრდა თაობის წარმოქმნა.

ურთიერთობა ძმებთან და დებთან.

ტიტანსა და მის ძმებს შორის ურთიერთობა, როგორც ჩანს, ახლო და დამხმარეა, რაც საკმაოდ უჩვეულოა ბერძენი ღმერთების სტანდარტებით. ცხადია, რომ იაპეტუსი იდგა კრონოსის გვერდით, როდესაც მისი შვილები მის წინააღმდეგ საომრად წავიდნენ და რომ ის კარგად მუშაობდა თავის დანარჩენ ძმებთან ერთად, როგორც ოთხი სვეტი, რომლებიც ამაგრებდნენ ცას. მიუხედავად იმისა, რომ იაპეტუსი იყო ერთადერთი სხვა სახელად ტიტანი, რომელიც განდევნეს ტარტაროსში, გვიანდელ ბერძნულ მითებში სხვა ძმების ხსენების ნაკლებობა, როგორც ჩანს, ნიშნავს, რომ ისინი ყველანი ასევე ტარტაროსში იყვნენ დაპატიმრებული.

ბედი მისი დები, თეია ან ტეტისი ან ფიბი, გაურკვეველი ჩანს. ზოგიერთი ტიტანესა ჯერ კიდევ მნიშვნელოვანი იყო გვიანდელ ეპოქაში, რადგან ცხადია თემიდა და მნემოსინე კვლავ რჩებოდნენ სამართლიანობისა და მეხსიერების ქალღმერთად. ფაქტობრივად, როგორც ამბობენ, თემისსაც და მნემოსინსაც ჰყავდათ შვილები ზევსთან. შესაძლოა, ბერძენმა ღმერთმა აპატია მათ მის წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაული ან შესაძლოა ისინი არ აჯანყდნენ მის წინააღმდეგ ძმებთან ერთად.

იაპეტუსის შესაძლო მეუღლეები

თორმეტი ტიტანიდან ბევრი დაქორწინდა ერთმანეთში, ძმასა და დაზე, როგორიცაა კრონუსი და რეა ან ჰიპერიონი და თეია. თუმცა, წყაროების უმეტესობის მიხედვით, იაპეტუსმა არ გაჰყოლა სხვა ტიტანების კვალს. თეოგონია ასახელებს კლიმენას, იაპეტუსის ძმის, ოკეანუსის და მისი და-ცოლის თეტისის ერთ-ერთ ქალიშვილს.ქორწინება.

ბერძნული მითების მიხედვით, იაპეტუსსა და კლიმენეს ერთად ჰყავდათ ოთხი ვაჟი, რომელთაგან თითოეული თავისებურად მნიშვნელოვანი იყო. სხვა წყაროების მიხედვით, იაპეტუსის მეუღლე შეიძლება ყოფილიყო აზია, რომელიც, როგორც ჩანს, კლიმენის სხვა სახელი იყო.

თუმცა, ესქილე თავის პიესაში „პრომეთე შეკრული“ თემისს პრომეთეს დედას ასახელებს. ეს გახდის მას იაპეტუსის ერთ-ერთ მეუღლედ. ეს არ არის დადასტურებული სხვა ტექსტებით და მკვეთრად განსხვავდება პრომეთეს მითის ჰესიოდეს ვერსიისგან, როგორც ამას ესქილეს პიესის უმეტესი ნაწილი აკეთებს.

იაპეტუსის შთამომავლობა

იაპეტუსი, როგორც მისი უმეტესობა ძმებს და დებს, მას შემდეგ ბევრად უფრო ცნობილი და ცნობილი ბავშვები. მის შემთხვევაში ეს ბავშვები არ არიან ოლიმპიელები, არამედ ტიტანების ახალგაზრდა თაობა. საინტერესოა, რომ იაპეტუსის შვილები აღმოჩნდნენ ტიტანომაქიის საპირისპირო მხარეს. ორი ვაჟი, პრომეთე და ეპიმეთე, როგორც ჩანს, იბრძოდნენ ოლიმპიელი ღმერთებისთვის, ხოლო დანარჩენი ორი, ატლასი და მენოიტიოსი, იბრძოდნენ მათ წინააღმდეგ. მაგრამ ყველა მათგანმა განიცადა ზევსის რისხვა და ერთ დროს დაისაჯა მის მიერ. ოთხივე იყო იაპეტუსის და კლიმენეს შთამომავლობა.

პრომეთე

იაპეტუსის ყველაზე ცნობილი ვაჟი, პრომეთე, ცნობილია იმით, რომ თიხისგან შექმნა კაცობრიობა ზევსის ბრძანებით და შემდეგ წავიდა. ბერძნული ღმერთის წინააღმდეგ, რათა ცეცხლი მისცეს ადამიანებს. პრომეთეს შესახებ ორი ძირითადი ცნობა გვაქვს