Iapetas: graikų titanų mirtingumo dievas

Iapetas: graikų titanų mirtingumo dievas
James Miller

Mums gerai žinomi pagrindinių Olimpo dievų, tokių kaip Dzeusas, Hera, Poseidonas, Afroditė ir Hadas, vardai, tačiau kai sužinome, kad šie galingi dievai nebuvo pirmieji, tai mus šiek tiek nustebina.

Prieš juos egzistavo ištisa rasė būtybių, milžiniško ūgio ir galios, kurios iš esmės buvo mums geriau pažįstamų graikų dievų ir deivių tėvai ir dėdės. Tai buvo titanai.

Šios didingos būtybės, pakilusios į valdžią ir kritusios iš jos gerokai prieš žmonijos gimimą, valdė dangų ir Žemę smurto ir žiaurumo epochoje, kai senovės graikai atrodė civilizuoti ir klusnūs. Vienas iš šių didžiųjų ir baisiųjų titanų buvo Iapetas.

Kas buvo Iapetas?

Iapetas - tai vardas, kuris šiais laikais, už astronomijos ribų, beveik nežinomas. Tačiau jis buvo vienas iš dvylikos pirminių titanų, kilęs iš Gajos ir Urano, ir žinomas kaip graikų titanų moralės dievas.

Iapeto tėvai net graikų mitologijoje buvo mitinės figūros, egzistavusios gerokai anksčiau, nei į valdžią atėjo Dzeusas ir kiti olimpiečiai. Nors šių titanų galios ir valdos šiuolaikinei auditorijai lieka gana miglotos, Iapetas paprastai buvo laikomas mirtingumo dievu.

Japeto kilmė

Iapetas buvo vienas iš šešių pirmapradžių dievybių - dangaus dievo Urano ir žemės bei motinos deivės Gajos - sūnų. Tam tikra prasme Gaja buvo visų mirtingųjų ir nemirtingųjų būtybių močiutė ir pradžia. viskas pagal graikų mitologiją. Neatsitiktinai jai buvo suteiktas Aukščiausiosios Žemės Motinos titulas.

Be dvylikos titanų, tarp jos vaikų buvo trys vienakiai kiklopai ir trys hekatoncheirai arba milžinai su Uranu, taip pat penkios jūrų dievybės su Urano broliu Pontu. Taigi galima sakyti, kad daugelis graikų mitologijos žvaigždžių yra Iapeto broliai ir seserys.

Dvylika graikų titanų

Pasak graikų poeto Hesiodo "Teogonijos", dvylika titanų, dar vadinamų Uranidais, buvo šeši Urano ir Gajos sūnūs ir šešios dukterys. Jie buvo vadinami titanais ir dėl savo milžiniško dydžio, ir dėl savo galių, kurios, nors ir buvo šiek tiek dviprasmiško pobūdžio, vis dėlto, kaip tikėta, buvo daug didesnės už tas, kurias vėliau valdė jų vaikai.

Atrodo, kad tais laikais milžiniškas ūgis buvo norma, nes ir kiti Gajos vaikai, kaip sakoma, buvo stambūs. Tačiau galima manyti, kad titanai buvo gražesni už milžinus ir hekatoncheirus, todėl neįžeidė tėvo jausmų. Tai vis tiek neišgelbėjo Urano nuo pralaimėjimo ir nuvertimo nuo jo sūnų, vadovaujamų jauniausiojo titano Krono, rankos.

Sakoma, kad titanai praktikavo senovės magiją ir ritualus, o jų fizinė jėga buvo tokia pat nepaprasta, kaip ir maginės galios. Jie gyveno Otrojo kalno viršūnėje, panašiai kaip vėlesnės kartos graikų dievai gyveno Olimpo kalne.

Titanų mirtingumo dievas

Senovės titanų galios yra dviprasmiškos ir paslaptingos. Jų valdomos sritys, tokios kaip dangaus šviesa, atmintis ar regėjimas, mums gali būti sunkiai suprantamos, ypač dėl to, kad apie juos yra labai mažai informacijos. Tačiau dauguma šaltinių sutinka, kad Iapetas buvo mirtingumo dievas. Ką tai reiškia, nėra visiškai aišku. Galima daryti prielaidą, kad dėl to Iapetas buvo žiauriausias irgriaunamąją jėgą tarp titanų ir kad būtent jis buvo susijęs su mirtimi.

Tačiau jo veiklos sritis, regis, buvo platesnė. Per savo sūnus Iapetas yra titanas, labiausiai susijęs su mirtingųjų gyvenimu ir mirtingaisiais apskritai, t. y. žmonėmis. Iš tiesų jis laikomas žmonių rasės tėvu arba seneliu. Taigi galbūt dera, kad titanas, labiausiai susijęs su mirtingaisiais, būtų mirtingumo dievas.

Vardo Iapetus reikšmė

Žodžio "Iapetas" etimologija nėra aiški. Jis gali būti kilęs iš graikiško žodžio "iaptein", kuris reiškia "mesti" arba "sužeisti". Taigi tai gali būti nuoroda į Dzeusą, metantį Iapetą ir jo brolius į Tartarą. Tačiau tai taip pat gali reikšti, kad Iapetas yra tas, kuris sužeidžia arba sužeidžia savo priešininkus.

Kitas paaiškinimas galėtų būti tas, kad "Iapetas" arba "Japetas" atsirado dar prieš senovės graikus. tada šis vardas sukuria ryšį tarp titano ir biblinio Jafeto, kuris buvo trečiasis Nojaus sūnus ir pats buvo laikomas žmonių giminės protėviu. buvo tikima, kad Jafetas yra bendras europos žmonių protėvis taip pat, kaip ir Iapetas, kaip Prometėjo tėvas, kurissukūrė žmoniją, buvo visos žmonijos protėvis.

"Piercer

Brutalesnė ir žiauresnė Iapeto vardo reikšmė yra ta, kad jis kilęs iš graikų kalbos žodžio "iapetus" arba "japetus", reiškiančio "perdurti", kaip spėjama, ietimi. Dėl to Iapetas yra agresorius, ir iš tiesų Iapetas yra dažniausiai žinomas kaip Perdurėjas. Nors tekstų apie Titanomachiją nėra daug, kai kuriuose šaltiniuose teigiama, kad Iapetas buvo vienas iš generolų kare sujaunesniuosius dievus ir kad galiausiai jis buvo nugalėtas kovoje vienas prieš vieną su pačiu Dzeusu. Šis Iapeto, kaip nuožmaus kario ir kovotojo, vaizdinys atitinka tiek jo, kaip Pjūklo, titulą, tiek jo, kaip mirtingumo ir smurtinės mirties dievo, statusą.

Tačiau egzistuoja ir kita šio vardo interpretacija, pagal kurią Iapetas įvardijamas kaip amatų dievas. Jei jis iš tiesų atliko šį vaidmenį, tuomet Iapeto dvilypumas būtų įdomus šio dievo aspektas. Tačiau tam yra labai mažai įrodymų ir daugumoje tekstų jis įvardijamas kaip mirtingumo dievas.

Iapetas graikų mitologijoje

Iapeto vaidmuo ir paminėjimai graikų mitologijoje glaudžiai susiję su jo brolių darbais ir vaidmenimis. Jie visi dalyvavo dviejuose didžiuosiuose karuose ir sukrėtimuose, kuriuos sukėlė valdžios perėjimas iš Urano į Krono (dar vadinamo Kronu), o vėliau - į Dzeuso rankas. Atsižvelgdamas į savo vaidmenį šiuose karuose ir sūnus, kurių jis susilaukė, Iapetas graikų mitologijoje atliko nedidelį, bet svarbų vaidmenį.

Karas su Uranu ir Aukso amžius

Kai Uranas įsižeidė dėl savo negražių vaikų - Kiklopų ir Hekatoncheirų, jis juos įkalino giliai savo Žemės motinos Gajos įsčiose. Įsiutusi dėl tokio poelgio, Gaja paprašė savo sūnų pagalbos, kad atkeršytų Uranui. Ji sukūrė adamantinį serpantą, kurį atidavė jauniausiam sūnui. Kai dangaus dievas atvyko priversti Gają, keturi jos sūnūs (Hiperionas, Kriusas, Kėjas,ir Iapetas) esą jį sulaikė, kol jų brolis Kronas jį iškastravo. Pažemintas ir nugalėtas Uranas pabėgo, palikdamas Kroną titanų dievų valdovu.

Iapetas stovėjo šalia Krono per Aukso amžių ir, atrodo, nuoširdžiai palaikė jo valdymą. Tai galbūt neįprasta, nes Kronas buvo jauniausias titanų sūnus, ir, sprendžiant iš visko, jo vyresnieji broliai nekvestionavo jo teisės valdyti. Įdomu, kad ši tradicija tęsiama ir su jaunesniaisiais dievais, nes Dzeusas taip pat buvo jauniausias iš šešių vaikų.Kronas ir Rėja.

Keturi ramsčiai

Nugalėjęs Uraną, Iapetas tapo vienu iš keturių stulpų keturiuose pasaulio kampuose, kurie laikė dangų nuo žemės. Iapetas buvo vakarų stulpas, Hiperionas - rytų stulpas, Krius - pietų stulpas, o Kėjus - šiaurės stulpas. Keturi broliai ne tik laikė stulpus, bet iš tikrųjų buvo laikomipačių stulpų personifikacijos, vaizduojančios, kaip jie sulaikė savo tėvą nuo motinos, kai Kronas kariavo prieš jį.

Titanomachija

Titanomachija buvo karas, prasidėjęs, kai Kronas suvalgė savo vaikus Rėjos iš paranojos, kad šie jį uzurpuos. Kai Rėjai pavyko išgelbėti jauniausią vaiką Dzeusą, šis užaugęs nugalėjo tėvą ir išgelbėjo savo brolius ir seseris iš tėvo pilvo. Tada jaunesnieji dievai pradėjo karą prieš vyresniuosius titanus.

Atrodo, kad kai kurie kiti titanai, ypač jaunesnioji karta, nedalyvavo kare arba dalyvavo olimpiečių pusėje. Iapeto sūnus Prometėjas kovojo olimpiečių dievų pusėje, nors tai nesutrukdė jam vėliau patekti į blogą Dzeuso pusę. Tačiau kitas jo sūnus Atlasas vadovavo Krono kariuomenei ir už tai jam buvo skirta bausmė, kuri buvokeistai skiriasi nuo to, su kuo susidūrė jo tėvas ir dėdės.

Nežinia, ką Iapetas manė apie Krono veiksmus, tačiau jis kovėsi brolio pusėje ir vis tiek buvo nugalėtas. Pralaimėjęs karą, jis buvo įmestas į Tartarą.

Išvarymas į Tartarą

Pasak graikų mitologijos, Tartaras buvo giliausia požeminio pasaulio dalis, kalėjimas, kuriame dievai uždarydavo savo priešus. Tai buvo graikiškas biblinio pragaro atitikmuo. Iapetas yra vienintelis titanas, išskyrus Kroną, kurį garsusis epinis poetas, graikų poetas Homeras iš "Iliados" ir "Odisėjos", konkrečiai paminėjo kaip uždarytą Tartare.Titanai kare yra paprastas spėjimas, todėl Iapeto vaidmuo yra patvirtintas.

Taip pat žr: Šventojo Gralio istorija

Šeima

Titanai turėjo didelę šeimą ir, atsižvelgiant į tai, kaip susipynę jų mitai, sunku kalbėti apie vieną iš jų, nepaminėjus kitų vaidmenų. Tačiau kokie buvo Iapeto santykiai su tėvais ar broliais ir seserimis, negalima galutinai nustatyti. Titanų mituose keista tai, kad šios būtybės egzistavo daugiau kaip tėvai ir motinos žymesniųAtrodo, kad jų vaidmuo visų pirma buvo sukurti jaunesniąją graikų dievų ir dievybių kartą.

Santykiai su broliais ir seserimis

Atrodo, kad titano ir jo brolių santykiai yra artimi ir palaikantys, o tai gana neįprasta pagal graikų dievų standartus. Aišku tik tai, kad Iapetas palaikė Kroną, kai jo vaikai ėjo į karą prieš jį, ir kad jis gerai bendradarbiavo su likusiais broliais kaip keturios dangų laikančios atramos. Nors Iapetas buvo vienintelis titanas, kurio vardas buvo ištremtas įTartaras, o tai, kad vėlesniuose graikų mituose kiti broliai neminimi, leidžia manyti, kad jie visi taip pat buvo įkalinti Tartare.

Atrodo, kad neaiškus jo seserų - Teijos, Tetidės ar Febės - likimas. Kai kurios titanės tebebuvo svarbios ir vėlesniais laikais, nes aišku, kad Temidė ir Mnemosynė tebebuvo atitinkamai teisingumo ir atminties deivės. Iš tiesų sakoma, kad ir Temidė, ir Mnemosynė turėjo vaikų su Dzeusu. Galbūt graikų dievas joms atleido už jų nusižengimus prieš jį, o gal josnesukėlė sukilimo prieš jį kartu su savo broliais.

Galimi Iapeto sutuoktiniai

Daugelis iš pirmųjų dvylikos titanų susituokė tarpusavyje, brolis ir sesuo, pavyzdžiui, Kronas ir Rėja arba Hiperionas ir Tėja. Tačiau, pasak daugumos šaltinių, Iapetas nesekė kitų titanų pėdomis. Teogonijoje jo žmona įvardijama Klymenė, viena iš Iapeto brolio Okeano ir jo sesers-žmonos Tetidės dukterų.

Kaip rašoma graikų mituose, Iapetas ir Klymenė kartu susilaukė keturių sūnų, kurių kiekvienas buvo savaip reikšmingas. Remiantis kitais šaltiniais, Iapeto sutuoktinė galėjo būti Asia, kuri, atrodo, buvo kitas Klymenės vardas.

Tačiau Eskilas savo pjesėje "Prometėjas surištas" (Prometheus Bound) Temidę vadina Prometėjo motina. Tai reikštų, kad ji yra viena iš Iapeto sugyventinių. Tai nepatvirtinta jokiais kitais tekstais ir labai skiriasi nuo Hesiodo Prometėjo mito versijos, kaip ir didžioji dalis Eskilo pjesės.

Iapeto palikuonys

Iapetą, kaip ir daugumą jo brolių ir seserų, pakeitė kur kas žymesni ir žinomesni vaikai. Jo atveju šie vaikai yra ne olimpiečiai, o jaunesnioji titanų karta. Įdomu tai, kad Iapeto vaikai atsidūrė priešingose titanomanijos pusėse. Du sūnūs, Prometėjas ir Epimetėjas, regis, kovojo už Olimpo dievus, o kiti du, Atlasas irPrieš juos kovojo Menoitis. Tačiau visi jie patyrė Dzeuso rūstybę ir vienu ar kitu metu buvo jo nubausti. Visi keturi buvo Iapeto ir Klymenės palikuonys.

Prometėjas

Garsiausias Iapeto sūnus Prometėjas gerai žinomas dėl to, kad pagal Dzeuso įsakymus sukūrė žmones iš molio ir pasipriešino graikų dievui, norėdamas suteikti žmonėms ugnies. Du pagrindiniai pasakojimai apie Prometėją yra Hesiodo "Teogonija" ir Eskilo epinė poema "Prometėjas be sienų". "Prometėjas be sienų" pateikia kiek kitokį jaunojo titano paveikslą nei Hesiodas, pateikdamasjis pasirodo esąs simpatiškas ir geras veikėjas, o ne gudrus, piktas, intrigantas Prometėjas iš Teogonijos, kuris bandė apgauti dievų karalių ir dėl to žmonės prarado graikų dievų palankumą.

Už klastą Prometėjui buvo įsakyta būti prirakintam prie uolos, o ereliui kasdien perplėšti skrandį ir suėsti vidaus organus. Prometėjas greitai pasveiko, todėl ši amžino kankinimo forma buvo išties žiauri bausmė. Simpatiškiems poetams nesunku Prometėją pavaizduoti nukentėjusiu herojumi, o Dzeusą - piktadariu šioje istorijoje, ir būtent taip padarė Ešilis.

Atlas

Drąsus ir karingas sūnus Atlasas, kaip manoma, buvo titanų pajėgų generolas per jų karą su olimpiečiais. Kai jis buvo nugalėtas, jo bausmė skyrėsi nuo jo tėvų ir dėdžių bausmės. Atlasui buvo patikėta pareiga sulaikyti dangų nuo žemės - darbą, kurį prieš jį atliko jo tėvas ir trys dėdės. Net ir dabar Atlasas labiausiai atpažįstamas dėl šios sunkios naštos, kurią jisteko nešti viską pačiam.

Šiuolaikiniame mene Atlasas vaizduojamas su Žeme ant pečių, tačiau atrodo, kad tai atsirado dėl tam tikro nesusipratimo, nes iš jo buvo tikimasi, kad jis laikys ne žemės rutulį, o dangaus sferas.

Epimetėjas

Manoma, kad Epimetėjas buvo protingojo Prometėjo kvailas priešnuodis. Dzeusas jį apgaule įkalbėjo priimti žmoną, kuri buvo sukurta keršyti žmonijai. Epimetėjas ir Pandora buvo Pirros tėvai, kuri kartu su savo vyru Deukalionu, Prometėjo sūnumi, padėjo atkurti žmonių rasę po Didžiojo tvano,pagal graikų mitą.

Taip pat žr: Gebas: senovės egiptiečių žemės dievas

Menoitios

Menoitis buvo bene mažiausiai žinomas Iapeto ir Klymenės sūnus. Piktas ir išdidus, karo metu jis stojo į titanų pusę ir buvo nutrenktas vieno iš Dzeuso žaibų. Pagal skirtingas versijas tai jį nužudė arba nunešė į Tartarą, kur jis buvo įkalintas kartu su kitais titanais.

Žmonių senelis

Iapetas laikomas bendruoju žmonių protėviu dėl įvairių priežasčių. Taip gali būti todėl, kad, būdamas Prometėjo ir Epimetėjo, sūnų, padėjusių sukurti žmogų, tėvas, jis buvo netiesiogiai atsakingas už žmogaus gimimą. Taip pat gali būti todėl, kad šių dviejų sūnų dukra ir sūnus buvo tie, kurie po tvano vėl apgyvendino pasaulį. Tačiau paprastas paaiškinimas, kadvisuotinai pripažįstama, kad Iapetas per savo sūnus perdavė neigiamus charakterio bruožus, kuriais žmonės pasižymi ir šiandien; šį paaiškinimą išpopuliarino Hesiodas.

Prometėjas ir Epimetėjas savo skirtingomis prigimtimis perdavė žmonėms, viena vertus, gudrumą, klastą ir sumanumą, kita vertus, bukumą ir kvailą kvailumą. Sakoma, kad iš Iapeto tvirtos širdies sūnaus Atlaso žmonės perėmė perdėtą drąsą ir neatsargumą, o iš dažnai pamirštamo Menoitioso - neapgalvotą smurtą.

Šiuolaikinis Iapeto palikimas

Dabar apie Iapetą žinoma nedaug, išskyrus kai kuriuos mitus apie jo sūnus. Tačiau jo vardu pavadintas vienas Saturno mėnulis, taigi Iapeto vardas tam tikra prasme gyvas.

Iapetas literatūroje

Titanas Iapetas yra vienas iš Ricko Riordano knygų serijos "Persis Džeksonas" ir "Olimpo didvyriai" veikėjų. Jis yra vienas iš knygų antiherojų ir kovoja su Persiu Džeksonu bei jo draugais, beveik laimi, kol Persis įmeta save ir Iapetą į Letos upę. Ten įkalintas Iapetas parodo puikias žinias apie Tartarą ir veda Persį bei jo draugus perkalėjimo dimensija.

Iapetas astronomijoje

Iapetas - trečiojo pagal dydį Saturno mėnulio pavadinimas, jis pavadintas Titano Iapeto vardu. 1671 m. jį atrado Džovanis Kasinis (Giovanni Cassini). Didžiausias Saturno mėnulis vadinosi Titanas, ir atrodo, kad šie du mėnuliai tarpusavyje rezonuoja, t. y. greitėja arba lėtėja, kai yra arti vienas kito.

Džovanis Kasinis (Giovanni Cassini) teisingai pastebėjo, kad Iapetas matomas tik vakarinėje Saturno pusėje ir kad mėnulis visada rodė tą patį veidą į Saturną. Galbūt todėl mėnulis buvo pavadintas Iapeto, Vakarų stulpo, vardu. Iapetas taip pat turėjo vieną pusę, kuri buvo tamsesnė už kitą. Yra daug teorijų apie tamsiąją Iapeto medžiagą ir kodėl viena pusė tamsesnė už kitą. Teorijostai tamsios medžiagos patekimas iš kitų šaltinių ir minėtos tamsios medžiagos įšilimas, kuris sukelia netolygų Iapeto dalių įkaitimą. Misija "Cassini", pavadinta Giovanni Cassini vardu, yra garsi daugelį metų trukusiais Saturno ir jo mėnulių, įskaitant Iapetą, tyrimais.

Įdomi informacija yra ta, kad Iapetas yra vienintelis didelis Saturno mėnulis, iš kurio galima gerai matyti Saturno žiedus, nes jo orbita yra pasvirusi. Iapetas kartais vadinamas VIII Saturno mėnuliu - tai nuoroda į jo numerį Saturno mėnulių, besisukančių aplink Saturną, eilėje. Iapeto geologiniai ypatumai, tarp kurių yra ir ekvatorinė ketera, pavadinimą gavo išPrancūzų epinė poema "Rolando giesmė".




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.