Iapetus: kreeka titaanist surelikkuse jumal

Iapetus: kreeka titaanist surelikkuse jumal
James Miller

Olles tuttavad selliste olümpia suurjumalate nagu Zeus, Hera, Poseidon, Aphrodite ja Hades nimedega, on siiski üllatav, kui saame teada, et need võimsad jumalad ei olnud algupärased.

Enne neid eksisteeris terve rass olendeid, kes olid tohutu suur ja võimsad ning kes olid sisuliselt meile tuttavamate kreeka jumalate ja jumalannade isad ja onud. Need olid titaanid.

Juba ammu enne inimkonna sündi võimule tõusnud ja langenud, valitsesid need suurejoonelised olendid taeva ja Maa üle vägivalla ja jõhkruse ajastul, mis paneb muistsed kreeklased tunduma tsiviliseeritud ja alandlikena. Nende suurte ja hirmuäratavate titaanide hulka kuulus ka Iapetus.

Kes oli Iapetus?

Iapetus on nimi, mis on tänapäeval väljaspool astronoomiaringkondi praktiliselt tundmatu. Ta oli aga üks algsetest kaheteistkümnest titaanist, kes põlvnes Gaia ja Uraanist. ja on tuntud kui kreeka titaanide moraalijumal.

Iapetose vanemad olid juba kreeka mütoloogias müütilised tegelased, kes eksisteerisid juba ammu enne Zeusi ja teiste olümplaste võimuletulekut. Kuigi nende titaanide volitused ja valdkonnad jäävad tänapäeva jaoks üsna ebamääraseks, peeti Iapetost üldiselt surelikkuse jumalaks.

Iapetose päritolu

Iapetus oli üks kuuest ürgjumaluse, taevajumal Uraani ja maa- ja emajumalanna Gaia pojast. Gaia oli mõnes mõttes iga sureliku ja surematu olendi vanaema ja alguse saanud kõik , vastavalt kreeka mütoloogiale. Ei olnud juhus, et talle anti kõrgeima Maaema tiitel.

Lisaks kaheteistkümnele titaanile kuulusid tema laste hulka kolm ühesilmset kükloopi ja kolm Hekatoncheirast ehk hiiglast koos Uranusega ning viis merejumalust koos Pontusega, Uranuse vennaga. Seega võib öelda, et paljud Kreeka mütoloogias esinevad kangelased on Iapetose õed-vennad.

Kaksteist Kreeka titaani

Kreeka luuletaja Hesiodose teogoonia kohaselt olid kaksteist algset titaani, keda kutsuti ka Uranideks, Uraani ja Gaia kuus poega ja kuus tütart. Neid nimetati titaanideks nii nende tohutu suuruse kui ka nende võimete ulatuse tõttu, mis olid küll veidi ebaselge iseloomuga, kuid mida peeti siiski palju suuremaks kui seda, mida nende lapsed hiljem kasutasid.

Hiiglaslik kasv näis olevat tollal normiks, sest ka teised Gaia lapsed olevat massiivsed. Siiski võib oletada, et titaanid olid ilusamad kui hiiglased ja hekatonid ning seetõttu ei solvanud nad oma isa meeli. See ei päästnud siiski Uranust lüüasaamisest ja kukutamisest tema poegade poolt, keda juhtis noorim titaan Kronos.

Titaanid pidid harrastama iidseid maagiaid ja rituaale ning nende füüsiline jõud oli sama erakordne kui nende maagilised võimed. Nad elasid Othrys'i mäe tipus, nii nagu hilisemate kreeka jumalate põlvkond elas Olümpose mäel.

Surelikkuse titaanijumal

Muistsete titaanide võimud on mitmetähenduslikud ja salapärased. Nende valitsetud valdkonnad, nagu taevane valgus või mälu või nägemine, võivad olla meile raskesti mõistetavad, eriti kuna nende kohta on nii vähe teavet. Enamik allikaid on siiski ühel meelel, et Iapetus oli surelikkuse jumal. Mida see tähendab, ei ole päris selge. Võib oletada, et see teeb Iapetusest kõige vägivaldsema jahävitavaks jõuks titaanide seas ja et just tema oli see, kes oli seotud surmaga.

Kuid tema tegevusala näis olevat laiem. Oma poegade kaudu on Iapetus see titaan, kellel on kõige tugevam side sureliku elu ja surelikega üldiselt, st inimestega. Teda peetakse tõepoolest inimkonna isaks või vanaisaks. Seega on ehk sobiv, et surelikega kõige enam seotud titaan on surelikkuse jumal.

Nime Iapetus tähendus

Sõna "Iapetus" etümoloogia ei ole kindel. See võib tuleneda kreeka sõnast "iaptein", mis tähendab "visata" või "vigastada". Seega võib see olla viide sellele, et Zeus viskab Iapetose ja tema vennad Tartarosesse. Kuid see võib tähendada ka seda, et Iapetus on see, kes haavab või vigastab oma vastaseid.

Teine seletus võib olla, et "Iapetus" või "Japetus" pärineb vanematest kreeklastest. See nimi loob siis seose titaani ja piibelliku Japeti vahel, kes oli Noa kolmas poeg ja keda ise peeti inimsoo esivanemaks. Japetit peeti Euroopa rahvaste ühiseks esivanemaks samamoodi nagu Iapetost kui Prometheuse isa, keslõi inimkonna, oli kogu inimkonna esivanem.

Läbiviija

Brutaalsem ja vägivaldsem tähendus nime "Iapetus" taga on uskumus, et see tuleneb kreeka keelest "iapetus" või "japetus", mis tähendab "läbistama", eeldatavasti oda. See teeb Iapetusest agressori ja tõepoolest on "Läbistaja" see tiitel, mille all teda enamasti tuntakse. Kuigi tekste Titanomaaia kohta on vähe, väidavad mõned allikad, et Iapetus oli üks kindralitest sõjas, mis toimusnooremate jumalate vastu ja et ta sai lõpuks võidu üks-ühele võitluses Zeusega ise. See kujutlus Iapetose kui ägeda sõdalase ja võitleja kuvand vastab nii tema tiitlile "Läbiviija" kui ka tema staatusele surelikkuse ja vägivaldse surma jumalana.

Siiski eksisteerib ka teine tõlgendus selle nimetuse kohta, mis nimetab Iapetost käsitööjumalaks. Kui ta tõepoolest mängis seda rolli, siis oleks Iapetose duaalsus huvitav aspekt jumala juures. Selle kohta on aga väga vähe tõendeid ja enamikus tekstides nimetatakse teda surelikkuse jumalaks.

Iapetus Kreeka mütoloogias

Iapetose roll ja nimetused kreeka mütoloogias on tihedalt seotud tema vendade tegude ja rollidega. Nad kõik osalesid kahes suures sõjas ja murrangus, mis olid tingitud võimu üleminekust esmalt Uraanilt Kronosele (ka Kronos) ja seejärel Zeusele. Arvestades tema rolli nendes sõdades ja poegi, keda ta sünnitas, mängis Iapetus kreeka mütoloogias väikest, kuid olulist rolli.

Sõda Uraani ja kuldse ajastu vastu

Kui Uraan solvus oma inetu laste, Kükloopide ja Hekatonšeide peale, vangistas ta need sügavale oma Maaema Gaia emakasse. Selle teo peale vihastunud Gaia palus oma poegade abi, et Uraanile kätte maksta. Ta lõi adamantist sirbi, mille ta andis oma noorimale pojale. Kui taevajumal jõudis Gaiale peale suruda, võtsid neli tema poega (Hyperion, Crius, Coeus,ja Iapetus) pidasid teda väidetavalt tagasi, samal ajal kui nende vend Kronos teda kastreeris. Uranus põgenes alandatult ja lüüasaades, jättes Kronose titaanide valitsejaks.

Iapetus seisis kuldajal Kronose kõrval ja näib olevat tema valitsemist kogu südamest toetanud. See on ehk ebatavaline selles mõttes, et Kronos oli titaanide seas noorim poeg ja kõigi andmetel ei vaidlustanud tema vanemad vennad tema õigust valitseda. See on traditsioon, mida huvitaval kombel võib näha jätkuvat nooremate jumalate puhul, sest ka Zeus oli noorim kuuest lapsest, kes oliCronus ja Rhea.

Neli sammast

Pärast Uraani lüüasaamist sai Iapetosest üks neljast sambast maailma neljas nurgas, mis hoidis taevast või taevast maast ülespoole. Iapetus esindas lääne sammast, Hyperion oli ida sammas, Crius lõuna sammas ja Coeus põhja sammas. Need neli venda ei hoidnud lihtsalt sambaid ülespoole, vaid neid peeti tegelikult kuisamba enda kehastused, mis esindavad seda, kui nad pidasid oma isa oma emast eemal, kui Kronos sõdis tema vastu.

Titanomaaž

Titanomaa oli sõda, mis sai alguse, kui Kronos sõi oma lapsed Rhea poolt paranoia tõttu, et nad teda usurpeerivad. Kui Rheal õnnestus noorim laps Zeus päästa, kasvas ta üles, et võita oma isa ja päästa oma vennad ja õed isa kõhust. Siis läksid nooremad jumalad sõdima vanemate titaanide vastu.

Mõned teised titaanid, eriti noorem põlvkond, näivad olevat sõjas mitte osalenud või osalenud olümplaste poolel. Iapetose poeg Prometheus võitles olümplaste jumalate poolel, kuigi see ei takistanud teda hiljem Zeusi pahale poole sattumast. Tema teine poeg Atlas oli aga Kronose vägede juht ja selle eest sai ta karistuse, mis oligikummaliselt erinev sellest, millega tema isa ja onud silmitsi seisid.

Ei ole teada, mida Iapetus Kronose tegevusest arvas, kuid ta võitles oma venna kõrval ja sai samamoodi lüüa. Kuna ta oli sõja kaotanud, visati ta Tartarosesse.

Tartaruse pagendus

Tartaros oli kreeka mütoloogia järgi allmaailma sügavaim osa, vangla, kuhu jumalad oma vaenlasi lukustasid. See oli kreeka vaste piibellikule põrgumõõtmele. Iapetus on ainus titaan peale Kronose, keda kuulus eepos, Iliase ja Odüsseia kuulsusega kreeka Homeros, konkreetselt mainis Tartarosesse lukustatuna. Kuigi teiste tiitanite osalemineTitaanid sõjas on lihtne oletus, Iapetose roll on seega kinnitatud.

Perekond

Titaanidel oli suur perekond ja arvestades, kui põimunud on nende müüdid, on raske rääkida ühest ilma teiste rolle mainimata. Millised olid aga Iapetose suhted tema vanemate või vendade ja õdedega, ei saa lõplikult kindlaks teha. Titaanide müütides on kummaline, et olendid eksisteerisid pigem isade ja emadena kuulsamateNende roll näib olevat olnud eelkõige kreeka jumalate ja jumaluste noorema põlvkonna tootmine.

Suhted vendade ja õdedega

Titaani ja tema vendade vahelised suhted näivad olevat lähedased ja toetavad, mis on Kreeka jumalate standardite järgi üsna ebatavaline. Selge on see, et Iapetus seisis Kronose kõrval, kui tema lapsed tema vastu sõdima läksid, ja et ta töötas hästi koos ülejäänud vendadega kui nelja taevasammast hoidvate sammastega. Kuigi Iapetus oli ainus teine nimega titaan, kes pagendatiTartaros, teiste vendade mainimata jätmine hilisemates kreeka müütides näib viitavat sellele, et nad kõik olid samuti Tartarosesse vangistatud.

Tema õdede Theia või Tethys või Phoebe saatus näib olevat ebaselge. Mõned titaanlannaist olid veel hilisematel ajastutel olulised, sest on selge, et Themis ja Mnemosyne jäid endiselt vastavalt õigluse ja mälu jumalannaks. Tegelikult räägitakse, et nii Themis kui ka Mnemosyne said Zeusega lapsi. Võib-olla andestas Kreeka jumal neile nende üleastumised tema vastu või siis tegid nadei tõuse tema vastu mässu koos oma vendadega.

Iapetose võimalikud kaaslased

Paljud algsetest kaheteistkümnest titaanist abiellusid omavahel, vennad ja õed, nagu Kronos ja Rhea või Hyperion ja Theia. Enamiku allikate kohaselt ei järginud Iapetus siiski teiste titaanide eeskuju. Teogoonias nimetatakse tema abikaasaks Klymenet, üht Iapetose venna Okeanose ja tema õde-naise Tethysi tütart.

Kreeka müütide kohaselt oli Iapetusel ja Klymenel koos neli poega, igaüks neist omal moel oluline. Teiste allikate kohaselt võis Iapetuse abikaasa olla Asia, mis näib olevat olnud Klymene teine nimi.

Vaata ka: Pele: Hawaii tule ja vulkaanide jumalanna

Kuid Aischylos nimetab oma näidendis "Prometheus Bound" Prometheuse emaks Themis't. See teeks temast ühe Iapetose kaaslastest. Seda ei ole tõestanud ükski teine tekst ja see erineb järsult Hesiodose versioonist Prometheuse müüdist, nagu ka suur osa Aischylos'i näidendist.

Vaata ka: Bacchus: Rooma veini ja rõõmsameelsuse jumal

Iapeti järeltulijad

Iapetusele, nagu enamik tema vendadest ja õdedest, järgnevad palju kuulsamad ja tuntumad lapsed. Tema puhul ei ole need lapsed mitte olümplased, vaid noorem titaanide põlvkond. Huvitaval kombel sattusid Iapetuse lapsed Titanomaašia vastandlikule poolele. Kaks poega, Prometheus ja Epimetheus, näivad olevat võidelnud olümpose jumalate eest, samas kui teised kaks, Atlas jaMenoitios, võitles nende vastu. Kuid kõik nad kannatasid Zeusi viha all ja said tema poolt ühel või teisel korral karistada. Kõik neli olid Iapetose ja Klymene järeltulijad.

Prometheus

Iapetose kuulsaim poeg Prometheus on tuntud selle poolest, et ta lõi inimkonna savist Zeusi käsul ja läks siis kreeka jumala vastu, et anda inimestele tuli. Kaks peamist kirjeldust, mis meil Prometheusest on, on Hesiodose teogoonia ja Aischyloose eepos "Prometheus Unbound". Prometheus Unbound maalib noorest titaanist üsna teistsuguse pildi kui Hesiodos, tehestemast sümpaatne ja lahke tegelane, mitte aga Theogoonia kaval, kuri ja intrigantne Prometheus, kes üritas jumalate kuningat üle kavaldada ja põhjustas selle, et inimesed kaotasid Kreeka jumalate poolehoiu.

Tema kavaluse eest kästi Prometheus aheldada kalju külge ja lasta kotkal iga päev tema kõhtu lahti rebida ja tema siseorganid ära süüa. Prometheus paranes kiiresti, mistõttu see igavese piinamise vorm oli tõepoolest jõhker karistus. Sümpaatilistel luuletajatel ei ole raske kujutada Prometheust selles loos kannatanud kangelaseks ja Zeust kurjategijaks, mida Aischylos ka tegi.

Atlas

Vapper ja sõjameelne poeg Atlas oli väidetavalt titaanide väejuhiks nende sõja ajal olümplaste vastu. Kui ta oli võidetud, oli tema karistus teistsugune kui tema isade ja onude oma. Atlasele anti ülesanne hoida taevast maa eest, mis oli tema isa ja kolm onu enne teda teinud. Praegugi on Atlas kõige paremini äratuntav selle raske koorma tõttu, mida tapidi kandma kõik ise.

Kaasaegne kunst kujutab Atlast Maa õlgadel, kuid see näib olevat sündinud mingist arusaamatusest, sest ta pidi püsti hoidma taevasfääre, mitte maakera.

Epimetheus

Epimetheus oli arvatavasti targa Prometheuse rumalam vastand. Pandora abikaasa, kes oli tuntud Pandora laegast, sai Zeuselt pettuse, et ta võtaks endale naise, kes oli loodud kättemaksuks inimkonna vastu. Epimetheus ja Pandora olid Pyrrha vanemad, kes koos oma abikaasa Deukalioniga, Prometheuse pojaga, aitas pärast suurt veeuputust taastada inimkonna,vastavalt kreeka müüdile.

Menoitios

Menoitios oli ehk kõige vähem tuntud Iapetiose ja Klymene poeg. Vihane ja uhke, astus ta sõja ajal titaanide poolele ja sai ühe Zeusi välgulöögi osaliseks, mis eri versioonide kohaselt kas tappis ta või viis ta Tartarosesse, kus teda vangistati koos ülejäänud titaanidega.

Inimeste vanaisa

Iapetost peetakse inimese ühiseks esivanemaks mitmel põhjusel. See võib olla nii, et kuna ta oli Prometheuse ja Epimetheuse, inimese loomisel kaasa aidanud poegade isana kaudselt vastutav inimese sünni eest. Samuti võib olla nii, et nende kahe tütar ja poeg olid need, kes pärast veeuputust maailma uuesti asustasid. Kuid lihtne seletus, mis ongiÜldiselt on aktsepteeritud, et Iapetus andis oma poegade kaudu edasi negatiivseid iseloomujooni, mida inimesed omavad ka tänapäeval, ja seda selgitust populariseeris Hesiodos.

Prometheus ja Epimetheus andsid oma erineva loomuse tõttu inimestele edasi ühelt poolt kavalust, kavalust ja kavalust ning teiselt poolt tuimust ja rumalust. Japetiuse kangekaelse poja Atlase kaudu olevat inimesed saanud liigse julguse ja hoolimatuse, ja sageli unustatud Menoitioselt olevat nad saanud rutakat vägivaldsust.

Iapetose kaasaegne pärand

Iapetose kohta ei ole praegu palju teada, välja arvatud mõned müüdid tema poegade kohta. Üks Saturni kuu on siiski tema järgi nimetatud ja nii elab Iapetose nimi ühel viisil edasi.

Iapetus kirjanduses

Titaan Iapetus on üks Rick Riordani Percy Jacksoni ja Olümpose kangelaste sarja tegelastest. Ta on raamatute üks antikangelasi ja võitleb Percy Jacksoni ja tema sõprade vastu, peaaegu võidab, kuni Percy viskab end ja Iapetose Lethe jõkke. Seal vangistatud Iapetus näitab suuri teadmisi Tartarose kohta ja viib Percy ja tema sõbrad läbivangla mõõde.

Iapetus astronoomias

Iapetus on Saturni suuruselt kolmanda kuu nimi ja ta on nime saanud Titan Iapetose järgi. 1671. aastal avastas selle Giovanni Cassini. Saturni suurim kuu sai nimeks Titan ja neil kahel paistab olevat omavaheline resonants, mis tähendab, et nad kiirenevad või aeglustuvad, kui nad on üksteise lähedal.

Giovanni Cassini märkis õigesti, et Iapetost võis näha ainult Saturni läänepoolsel küljel ja et kuu näitas Saturnile alati sama nägu. Võib-olla sellepärast sai kuu nime Iapetus, läänesammas. Iapetose üks külg oli ka tumedam kui teine. Iapetose tumeda materjali kohta on palju teooriaid ja miks üks külg on tumedam kui teine. Teooriadhõlmavad tumeda materjali sissevoolu teistest allikatest ja nimetatud tumeda materjali soojenemist, mis põhjustab ebaühtlast kuumenemist Iapetose osades. Cassini missioon, mis on nime saanud Giovanni Cassini järgi, on kuulus Saturni ja selle kuude, sealhulgas Iapetose aastatepikkuste uuringute poolest.

Põnev info on see, et Iapetus on väidetavalt ainus suur Saturni kuu, millelt on võimalik saada hea vaade Saturni rõngastele, kuna tal on kallutatud orbiit. Iapetost nimetatakse mõnikord Saturni VIII kuuks, mis viitab tema numbrile Saturni ümber tiirlevate kuude järjekorras. Iapetose geoloogilised omadused, mille hulka kuulub ekvatoriaalhari, on saanud oma nimePrantsuse eepos "Rolandi laul".




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.