Iapetus: Griekse Titan God van Mortaliteit

As ons vertroud is met die name van die belangrikste Olimpiese gode soos Zeus, Hera, Poseidon, Aphrodite en Hades, kom dit as iets van 'n verrassing wanneer ons uitvind dat hierdie magtige gode nie die oorspronklikes was nie.

Daar het voor hulle 'n hele ras van wesens bestaan, ontsaglik in beide statuur en krag, wat in wese die vaders en ooms was van die Griekse gode en godinne waarmee ons meer bekend is. Dit was die Titans.

Hierdie manjifieke wesens, wat ver voor die geboorte van die mensdom opgestaan ​​het en van mag af val, het oor die hemele en die aarde geheers in 'n era van geweld en brutaliteit wat die antieke Grieke beskaafd en sagmoedig laat lyk. Van hierdie groot en angswekkende Titane was Iapetus een.

Wie was Iapetus?

Iapetus is 'n naam wat in die moderne tyd feitlik onbekend is, buite sterrekundekringe. Hy was egter een van die oorspronklike twaalf Titane, afstam van Gaia en Uranus., en staan ​​bekend as die Griekse titangod van moraliteit.

Die ouers van Iapetus was selfs in die Griekse mitologie mitiese figure, wat lank bestaan ​​het. voordat Zeus en die ander Olimpiërs aan bewind gekom het. Terwyl die magte en domeine van hierdie Titane nogal vaag bly vir moderne gehore, is Iapetus oor die algemeen beskou as die god van sterflikheid.

Oorsprong van Iapetus

Iapetus was een van die ses seuns van die oergode, die hemelgod Uranus en die aarde en moederis Hesiod se Theogonie en Aeschylus se epiese gedig, Prometheus Unbound. Prometheus Unbound skets 'n heel ander prentjie van die jong Titan as wat Hesiod doen, wat hom uitmaak as 'n simpatieke en vriendelike figuur in plaas van die slinkse, goddelose, skelm Prometheus van die Theogonie wat probeer het om die koning van die gode te mislei en die mense veroorsaak het. om die guns van die Griekse gode te verloor.

Vir sy bedrog is beveel dat Prometheus aan 'n rots vasgeketting moet word en dat 'n arend elke dag sy maag oopskeur en sy inwendige organe eet. Prometheus het vinnig genees, wat hierdie vorm van ewige marteling inderdaad 'n wrede straf gemaak het. Dit is nie moeilik vir simpatieke digters om Prometheus as die beswaarde held en Zeus die skurk in hierdie verhaal te skilder nie, wat presies is wat Aischylus gedoen het.

Atlas

Die dapper en oorlogsugtige seun, Atlas, was vermoedelik die generaal van die Titan-magte tydens hul oorlog teen die Olimpiërs. Sodra hy verslaan is, was sy straf anders as dié van sy vaders en ooms. Atlas het die plig gekry om die lug van die aarde af te hou, 'n werk wat deur sy pa en drie ooms voor hom gedoen is. Selfs nou is Atlas die meeste herkenbaar vir hierdie swaar las wat hy alleen moes dra.

Moderne kuns beeld Atlas uit met die Aarde op sy skouers, maar dit blyk uit een of ander misverstand gebore te wees, aangesien dit die hemelse sfere was en nie dieaardbol wat daar van hom verwag is om vas te hou.

Epimetheus

Epimetheus was geglo die meer onduidelike foelie vir die slim Prometheus. Die man van Pandora, van Pandora's Box bekendheid, is hy deur Zeus mislei om 'n vrou te aanvaar wat geskep is om wraak teen die mensdom te saai. Epimetheus en Pandora was die ouers van Pyrrha wat saam met haar man Deucalion, die seun van Prometheus, volgens die Griekse mite gehelp het om die menseras te hervestig na die Groot Vloed.

Menoitios

Menoitios was miskien die minste bekende seun van Iapetus en Clymene. Kwaad en trots het hy hom tydens die oorlog by die Titane geskaar en is deur een van Zeus se weerligstrale neergeslaan. Dit, volgens verskillende weergawes, het hom óf doodgemaak óf na Tartarus gedra om saam met die res van die Titane in die tronk te sit.

The Grandfather of Human Beings

Iapetus word beskou as die gemeenskaplike voorouer van mense om verskeie redes. Dit kan wees omdat hy as die vader van Prometheus en Epimetheus, die seuns wat die mens help skep het, indirek verantwoordelik was vir die geboorte van die mens. Dit kan ook wees dat dit was omdat die dogter en seun van daardie twee diegene was wat die wêreld na die Vloed herbevolk het. 'n Eenvoudige verduideliking wat algemeen aanvaar word, is egter dat Iapetus, deur sy seuns, die negatiewe karaktereienskappe wat mense vandag nog besit, oorgedra het, 'nverduideliking wat deur Hesiod gepopulariseer is.

Prometheus en Epimetheus deur hul verskillende aard het bedrog, listige skelmstreke en slinksheid aan die een kant en dofheid en dwase domheid aan die ander kant oorgedra aan mense. Van Iapetus se stoere seun Atlas word gesê dat mense oormatige durf en roekeloosheid gekry het. En van die dikwels vergete Menoitios, word gesê dat hulle oorhaastige geweld gekry het.

Moderne nalatenskap van Iapetus

Nie veel is nou van Iapetus bekend nie, afgesien van sommige mites oor sy seuns. Een maan van Saturnus is egter na hom vernoem en dus leef die naam van Iapetus op een manier voort.

Iapetus in Literature

The Titan Iapetus is een van die karakters wat in Rick Riordan se Percy voorkom. Jackson-reeks en The Heroes of Olympus-reeks. Hy is een van die anti-helde in die boeke en veg teen Percy Jackson en sy vriende, en wen amper totdat Percy homself en Iapetus in die Lethe-rivier gooi. Nadat hy daar in die tronk was, toon Iapetus groot kennis oor Tartarus en lei Percy en sy vriende deur die tronkdimensie.

Iapetus in Sterrekunde

Iapetus is die naam van die derde grootste maan van Saturnus en dit is vernoem na die Titan Iapetus. Dit is in 1671 deur Giovanni Cassini ontdek. Saturnus se grootste maan is Titan genoem en dit lyk asof die twee 'n resonansie met mekaar het, wat beteken dat hulle versnel of stadigerwanneer hulle naby mekaar is.

Giovanni Cassini het korrek opgemerk dat Iapetus net aan die westekant van Saturnus gesien kan word en dat die maan altyd dieselfde gesig na Saturnus gewys het. Miskien is dit hoekom die maan vernoem is na Iapetus, die Pilaar van die Weste. Iapetus het ook een kant gehad wat donkerder was as die ander. Daar is baie teorieë oor die donker materiaal van Iapetus en waarom die een kant donkerder is as die ander. Teorieë sluit in 'n invloei van donker materiaal van ander bronne en die opwarming van genoemde donker materiaal wat ongelyke verhitting oor dele van Iapetus veroorsaak. Die Cassini-sending, vernoem na Giovanni Cassini, is bekend vir sy jarelange studie van Saturnus en sy mane, insluitend Iapetus.

'n Fassinerende stukkie inligting is dat Iapetus kwansuis die enigste groot maan van Saturnus is waaruit jy kan 'n goeie uitsig oor die ringe van Saturnus kry, aangesien dit 'n skuins wentelbaan het. Iapetus word soms Saturnus VIII genoem, wat 'n verwysing is na sy nommer in die volgorde van die mane wat Saturnus wentel. Die geologiese kenmerke van Iapetus, wat 'n ekwatoriale rant insluit, kry hul name uit 'n Franse epiese gedig genaamd The Song of Roland.

Afgesien van die twaalf Titane, het haar kinders die drie eenoog Cyclops en die drie Hecatoncheires of Reuse met Uranus ingesluit asook vyf seegode saam met Pontus, Uranus se broer. Daar kan dus gesê word dat baie van die staatmakers in die Griekse mitologie die broers en susters van Iapetus is.

Die Twaalf Griekse Titane

Volgens die Griekse digter Hesiod se Theogony, die oorspronklike twaalf Titane, ook genoem die Uranides, was die ses seuns en ses dogters van Uranus en Gaia. Hulle is Titane genoem, beide vanweë hul massiewe grootte en die omvang van hul magte, wat, hoewel effens dubbelsinnig van aard, tog geglo is dat dit baie beter in skaal was as wat hul kinders later gebruik het.

Reusagtige stature was die norm in daardie dae, aangesien daar ook gesê word dat die ander kinders van Gaia massief was. Daar kan egter aanvaar word dat die Titane mooier was as die Giants en Hecatoncheires en daarom nie hul pa se sintuie beledig het nie. Dit het Uranus steeds nie gered van 'n nederlaag en omverwerping deur sy seuns, gelei deur die jongste Titan Cronus nie.

Daar word gesê dat die Titane antieke toorkuns en rituele en hul fisiese beoefening beoefen.krag was net so buitengewoon soos hul magiese kragte. Hulle het bo-op die berg Othrys gewoon, net soos die latere generasie Griekse gode op die berg Olympus gewoon het.

The Titan God of Mortality

Die magte van die antieke Titane is dubbelsinnig en geheimsinnig. Die gebiede waaroor hulle geheers het, soos hemelse lig of geheue of sig, kan vir ons moeilik wees om te verstaan, veral omdat daar so min inligting oor hulle bestaan. Die meeste bronne stem egter saam dat Iapetus die god van sterflikheid was. Wat dit beteken is nie regtig duidelik nie. ’n Mens sou aanvaar dat dit van Iapetus die mees gewelddadige en vernietigende mag onder die Titane maak en dat hy die een was wat met die dood verbind was.

Maar sy omvang was blykbaar wyer as dit. Deur sy seuns is Iapetus die Titan wat die sterkste verbintenis het met die sterflike lewe en sterflinge in die algemeen, dit wil sê mense. Inderdaad, hy word beskou as die vader of oupa van die menslike ras. Dit is dus miskien gepas dat die Titan wat die meeste met sterflinge geassosieer word, die god van sterflikheid moet wees.

Betekenis van die naam Iapetus

Die etimologie van 'Iapetus' is nie seker nie. Dit kan afgelei wees van die Griekse woord 'iaptein', wat 'om te gooi' of 'om te beseer' beteken. Dit kan dus 'n verwysing wees na Zeus wat Iapetus en sy broers in Tartarus gegooi het. Maar dit kan ook beteken dat Iapetus die een is om sy opponente te beseer of te beseer.

Nog eenverduideliking kan wees dat 'Iapetus' of 'Japetus' die antieke Grieke dateer. Hierdie naam vestig dan 'n verband tussen die Titan en die Bybelse Jafet, wat die derde seun van Noag was en self beskou is as die stamvader van die menslike geslag. Japheth was geglo die gemeenskaplike voorouer van die mense van Europa te wees op dieselfde manier as wat Iapetus, as die vader van Prometheus wat die mensdom geskep het, die voorouer van die mensdom in die algemeen was.

Die Piercer

Die meer brutale en gewelddadige betekenis agter die naam 'Iapetus' is die oortuiging dat dit afkomstig is van die Griekse 'iapetus' of 'japetus', wat 'om deur te steek' beteken, vermoedelik met 'n spies. Dit maak Iapetus die aggressor en inderdaad is The Piercer die titel waarmee hy die meeste bekend is. Terwyl die tekste oor die Titanomachy min is, sê sommige bronne dat Iapetus een van die generaals in die oorlog teen die jonger gode was en dat hy uiteindelik in 'n een-tot-een-geveg met Zeus self verslaan is. Hierdie visuele beeld van Iapetus as 'n vurige vegter en vegter voldoen aan beide sy titel The Piercer en sy status as die god van sterflikheid en gewelddadige dood.

Daar bestaan ​​egter 'n ander interpretasie vir hierdie bynaam wat Iapetus die god noem. van vakmanskap. As hy wel hierdie rol gespeel het, dan sou die dualiteit van Iapetus 'n interessante aspek van die god wees. Daar is egter baie min bewyse hiervoor en in die meeste tekste het hyword aangewys as die god van sterflikheid.

Iapetus in die Griekse mitologie

Die rol en vermeldings van Iapetus in die Griekse mitologie is ingewikkeld vervleg met die dade en rolle van sy broers. Hulle was almal betrokke by die twee groot oorloë en omwentelinge wat veroorsaak is deur die magsverskuiwing eers van Uranus na Cronus (ook genoem Kronos) en toe na Zeus. Gegewe sy rol in hierdie oorloë en die seuns wat hy verwek het, het Iapetus 'n klein maar belangrike rol in die Griekse mitologie gespeel.

Oorlog teen Uranus en die Goue Eeu

Toe Uranus aanstoot geneem het deur sy onooglike kinders, die Cyclops en die Hecatoncheires, het hy hulle diep in hul Aarde Moeder Gaia se baarmoeder opgesluit. Woedend oor hierdie daad, het Gaia die hulp van haar seuns gesoek om wraak te neem op Uranus. Sy het 'n adamantynse sekel geskep wat sy aan haar jongste seun gegee het. Toe die hemelgod opdaag om homself op Gaia af te dwing, word gesê dat vier van haar seuns (Hyperion, Crius, Coeus en Iapetus) hom afgehou het terwyl hul broer Kronos hom gekastreer het. Verneder en verslaan het Uranus gevlug en Cronus die heerser van die Titan-gode gelaat.

Iapetus het langs Cronus gestaan ​​gedurende die Goue Eeu en het gelyk of hy sy heerskappy heelhartig ondersteun het. Dit is miskien ongewoon deurdat Cronus die jongste seun onder die Titane was en volgens alle rekeninge het sy ouer broers nie sy reg om te heers uitgedaag nie. Dit is 'n tradisie wat, interessant genoeg, kan weesgesien het voortgegaan met die jonger gode, aangesien Zeus ook die jongste van die ses kinders van Cronus en Rhea was.

Die Vier Pilare

Na die nederlaag van Uranus het Iapetus een van die vier pilare geword by die vier uithoeke van die wêreld wat die lug of die hemel van die aarde af gehou het. Iapetus het die pilaar van die weste voorgestel, terwyl Hyperion die pilaar van die ooste was, Crius die pilaar van die suide en Coeus die pilaar van die noorde. Die vier broers het nie net die pilare omhoog gehou nie, maar is eintlik beskou as personifikasies van die pilare self, verteenwoordigend van wanneer hulle hul pa van hul ma afgehou het terwyl Cronus teen hom geveg het.

The Titanomachy

Die Titanomachy was die oorlog wat afgeskop het toe Cronus sy kinders by Rhea geëet het uit paranoia dat hulle hom sou toe-eien. Toe Rhea daarin geslaag het om die jongste kind Zeus te red, het hy grootgeword om sy pa te verslaan en sy broers en susters uit hul pa se maag te red. Toe gaan die jonger gode oorlog teen die ouer Titane.

Dit lyk of sommige van die ander Titane, veral die jonger geslag, nie aan die oorlog deelgeneem het nie of aan die kant van die Olimpiese Spele deelgeneem het. Iapetus se seun Prometheus het aan die kant van die Olimpiese gode geveg, hoewel dit hom nie verhinder het om later aan Zeus se slegte kant te kom nie. Sy ander seun Atlas was egter die leier van Cronus se troepe en hiervoor het hyis 'n straf gegee wat vreemd verskil van wat sy pa en ooms in die gesig gestaar het.

Dit kan nie geweet word wat Iapetus van Cronus se optrede gedink het nie maar hy het aan sy broer se sy geveg en is net so verslaan. Nadat hy die oorlog verloor het, is hy in Tartarus gegooi.

Verbanning na Tartarus

Tartarus was volgens die Griekse mitologie die diepste deel van die onderwêreld, die tronk waar die gode hul vyande opgesluit het. Dit was die Griekse eweknie van die Bybelse hel dimensie. Iapetus is die enigste Titan behalwe Cronus wat spesifiek genoem is dat hy in Tartarus opgesluit is deur die beroemde epiese digter, die Griekse Homeros van Ilias en Odyssey-faam. Terwyl die deelname van die ander Titane aan die oorlog eenvoudige vermoede is, word die rol van Iapetus dus bevestig.

Familie

Die Titans het 'n groot familie gehad en gegewe hoe verweef hulle mites is, maak dit dit moeilik om oor een te praat sonder om die rolle van die ander te noem. Hoe die verhoudings van Iapetus met sy ouers of broers en susters was, kan egter nie afdoende vasgestel word nie. Die vreemde ding van Titan-mites is dat die wesens meer bestaan ​​het as die vaders en moeders van die meer bekende latere generasies as as mense in hulself. Hulle rolle blyk hoofsaaklik te wees om die jonger generasie Griekse gode en gode voort te bring.

Verhouding met broers en susters

Die verhoudings tussen die Titan en sy broers blyk hegte en ondersteunend te wees, wat nogal ongewoon is volgens die standaarde van die Griekse gode. Wat duidelik is, is dat Iapetus Cronus bygestaan ​​het toe sy kinders teen hom oorlog gevoer het en dat hy goed saam met die res van sy broers gewerk het as die vier pilare wat die hemele ophou. Al was Iapetus die enigste ander genaamd Titan wat na Tartarus verban is, blyk die gebrek aan vermelding van die ander broers in die latere Griekse mites te impliseer dat hulle almal ook by Tartarus gevange gehou is.

Die lotgevalle van sy susters, Theia of Tethys of Phoebe, lyk onseker. Sommige van die Titanesse was nog belangrik in die latere eras aangesien dit duidelik is dat Themis en Mnemosyne steeds onderskeidelik die godin van geregtigheid en geheue gebly het. Trouens, beide Themis en Mnemosyne het gesê dat hulle kinders by Zeus gehad het. Miskien het die Griekse god hulle vergewe vir hul oortredings teen hom of miskien het hulle nie saam met hul broers in opstand teen hom opgestaan ​​nie.

The Possible Consorts of Iapetus

Baie van die oorspronklike twaalf Titane het onder mekaar getrou, broer en suster, soos Cronus en Rhea of ​​Hyperion en Theia. Volgens die meeste bronne het Iapetus egter nie in die voetspore van die ander Titane gevolg nie. Die Theogonie noem Clymene, een van die dogters van Iapetus se broer Oceanus en sy suster-vrou Tethys, as symetgesel.

Volgens die Griekse mites het Iapetus en Clymene vier seuns saam gehad, elkeen betekenisvol op hul eie manier. Volgens ander bronne was die huweliksmaat van Iapetus moontlik Asië, wat blykbaar 'n ander naam vir Clymene was.

Aeschylus noem egter in sy toneelstuk, Prometheus Bound, Themis die moeder van Prometheus. Dit sou haar een van die eggenote van Iapetus maak. Dit is nie deur enige ander tekste geverifieer nie en verskil skerp van Hesiod se weergawe van die Prometheus-mite, soos baie van Aeschylus se toneelstuk doen.

The Offspring of Iapetus

Iapetus, soos die meeste van sy broers en susters, word opgevolg deur baie meer bekende en bekende kinders. In sy geval is hierdie kinders nie Olimpiërs nie, maar 'n jonger generasie Titans. Interessant genoeg het die kinders van Iapetus hulle aan weerskante van die Titanomachy bevind. Twee seuns, Prometheus en Epimetheus, het blykbaar vir die Olimpiese gode geveg terwyl die ander twee, Atlas en Menoitios, teen hulle geveg het. Maar almal van hulle het die toorn van Zeus gely en is een of ander tyd deur hom gestraf. Al vier was die nageslag van Iapetus en Clymene.

Prometheus

Iapetus se bekendste seun, Prometheus, is bekend daarvoor dat hy die mensdom uit klei geskep het volgens die bevele van Zeus en dan gaan teen die Griekse god om vuur aan die mense te gee. Die twee primêre verhale wat ons van Prometheus het