Iapetus: řecký titánský bůh smrtelnosti

I když známe jména hlavních olympských bohů, jako jsou Zeus, Héra, Poseidon, Afrodita a Hádes, překvapí nás, když se dozvíme, že tito mocní bohové nebyli původními bohy.

Před nimi existovala celá rasa bytostí, obrovských jak postavou, tak mocí, které byly v podstatě otci a strýci nám známých řeckých bohů a bohyň. Byli to Titáni.

Tyto velkolepé bytosti, které se dostávaly k moci a zase z ní padaly dávno před zrozením lidstva, vládly nebesům a Zemi v době násilí a brutality, v níž se staří Řekové zdají být civilizovaní a mírní. Jedním z těchto velkých a děsivých Titánů byl Iapetus.

Kdo byl Iapetus?

Iapetus je jméno, které je v dnešní době mimo astronomické kruhy prakticky neznámé. Byl však jedním z původních dvanácti Titánů, potomků Gaii a Urana, a je znám jako řecký titánský bůh morálky.

Iapetovi rodiče byli mýtickými postavami i v řecké mytologii, neboť existovali dávno před nástupem Dia a ostatních olympských bohů k moci. Zatímco moc a domény těchto Titánů zůstávají pro moderní publikum poněkud nejasné, Iapetus byl obecně považován za boha smrtelnosti.

Vznik planety Iapetus

Iapetus byl jedním ze šesti synů prapůvodních božstev, boha nebe Urana a bohyně země a matky Gaii. Gaia byla svým způsobem babičkou všech smrtelných i nesmrtelných bytostí a počátkem vše Podle řecké mytologie nebyla náhoda, že jí byl propůjčen titul Nejvyšší matky Země.

Mezi její děti patřili kromě dvanácti Titánů také tři jednoocí Kyklopové a tři Hekatoncheirové neboli obři s Uranem, stejně jako pět mořských božstev s Pontem, Uranovým bratrem. O mnoha stálicích řecké mytologie lze tedy říci, že jsou Iapetinými sourozenci.

Dvanáct řeckých titánů

Podle Theogonie řeckého básníka Hésioda bylo původních dvanáct Titánů, nazývaných také Uranidé, šest synů a šest dcer Urana a Gaii. Titáni byli nazýváni jak kvůli své mohutné velikosti, tak kvůli rozsahu svých sil, který byl sice poněkud nejednoznačný, nicméně se věřilo, že je mnohem větší než to, co později ovládaly jejich děti.

Obří postavy se v té době zdály být normou, protože i ostatní děti Gaii jsou prý mohutné. Dá se však předpokládat, že Titáni byli krásnější než obři a hekatoncheirové, a proto neuráželi smysly svého otce. Přesto to Urana neuchránilo před porážkou a svržením z rukou jeho synů, vedených nejmladším Titánem Kronem.

Titáni prý provozovali starověkou magii a rituály a jejich fyzická síla byla stejně mimořádná jako jejich magické schopnosti. Žili na vrcholu hory Othrys, podobně jako pozdější generace řeckých bohů žila na Olympu.

Titánský bůh smrtelnosti

Síly antických Titánů jsou nejednoznačné a záhadné. Oblasti, kterým vládli, jako je nebeské světlo, paměť nebo zrak, mohou být pro nás těžko pochopitelné, zejména proto, že o nich existuje tak málo informací. Většina pramenů se však shoduje na tom, že Iapetus byl bohem smrtelnosti. Co to znamená, není zcela jasné. Dalo by se předpokládat, že to z Iapeta dělá nejbrutálnějšího a nejvíceničivou sílu mezi Titány a že právě on je spojen se smrtí.

Zdá se však, že jeho záběr byl širší. Iapétos je prostřednictvím svých synů titánem, který má nejsilnější vztah ke smrtelnému životu a smrtelníkům obecně, tedy k lidem. Je totiž považován za otce či dědečka lidského rodu. Je tedy možná příznačné, že titánem nejvíce spojeným se smrtelníky je právě bůh smrtelnosti.

Význam jména Iapetus

Etymologie slova "Iapetus" není jistá. Může být odvozeno z řeckého slova "iaptein", které znamená "vrhnout" nebo "zranit". Mohlo by tedy jít o odkaz na Dia, který vrhl Iapeta a jeho bratry do Tartaru. Mohlo by to však také znamenat, že Iapetus je ten, kdo zraňuje nebo zraňuje své protivníky.

Dalším vysvětlením by mohlo být, že "Iapetus" nebo "Japetus" pochází z doby před starověkými Řeky. toto jméno pak vytváří spojitost mezi Titánem a biblickým Jafetem, který byl třetím synem Noemovým a sám byl považován za praotce lidského rodu. Jafet byl považován za společného předka lidí v Evropě stejně jako Iapetus, jakožto otec Prométhea, kterýstvořil lidstvo, byl praotcem lidstva vůbec.

Piercer

Brutálnější a násilnější význam jména "Iapetus" se skrývá v domněnce, že pochází z řeckého "iapetus" nebo "japetus", což znamená "probodnout", předpokládá se, že oštěpem. Iapetus je tedy agresor a skutečně Propichovač je titul, pod kterým je nejčastěji znám. I když textů o Titanomachii je málo, některé zdroje uvádějí, že Iapetus byl jedním z generálů ve válce protimladší bohy a že byl nakonec poražen v souboji jeden na jednoho se samotným Diem. Tato vizualizace Iapeta jako zuřivého bojovníka a bojovnice odpovídá jak jeho titulu Propichovače, tak jeho postavení boha smrtelnosti a násilné smrti.

Existuje však i jiná interpretace tohoto přízviska, která Iapeta označuje za boha řemeslné výroby. Pokud by skutečně hrál tuto roli, pak by Iapetova dualita byla zajímavým aspektem tohoto boha. Důkazů pro to je však velmi málo a ve většině textů je označován za boha smrtelnosti.

Iapetus v řecké mytologii

Role a zmínky o Iapetovi v řecké mytologii jsou složitě provázány s činy a rolemi jeho bratrů. Všichni se podíleli na dvou velkých válkách a převratech způsobených přesunem moci nejprve z Urana na Krona (zvaného též Kronos) a poté na Dia. Vzhledem ke své roli v těchto válkách a synům, které zplodil, hrál Iapetus v řecké mytologii malou, ale významnou roli.

Válka proti Uranu a Zlatý věk

Když se Uran urazil kvůli svým nevzhledným dětem, Kyklopům a Hekatoncheirům, uvěznil je hluboko v lůně jejich pozemské matky Gaii. Gaia, rozzuřená tímto činem, požádala o pomoc své syny, aby se Uranovi pomstila. Vytvořila adamantový srp, který dala svému nejmladšímu synovi. Když se bůh nebes přišel Gaii vnutit, čtyři její synové (Hyperion, Crius, Coeus,a Iapetus) ho prý zadržovali, zatímco jejich bratr Kronos ho kastroval. Ponížený a poražený Uranus uprchl a zanechal Krona vládcem titánských bohů.

Iapetus stál během Zlatého věku po Kronově boku a zdá se, že jeho vládu z celého srdce podporoval. To je možná neobvyklé, protože Kronos byl nejmladším synem mezi Titány a podle všeho jeho starší bratři jeho právo vládnout nezpochybňovali. Je to tradice, kterou lze zajímavě pozorovat i u mladších bohů, protože Zeus byl také nejmladší ze šesti dětí boha Krona.Kronus a Rhea.

Čtyři pilíře

Po porážce Urana se Iapetus stal jedním ze čtyř sloupů na čtyřech světových stranách, které držely nebe nebo nebesa od země. Iapetus představoval sloup západu, zatímco Hyperion byl sloupem východu, Crius sloupem jihu a Coeus sloupem severu. Čtyři bratři nejenže drželi sloupy, ale byli skutečně považováni zazosobnění samotných sloupů, představitelé doby, kdy drželi svého otce od své matky, když proti němu bojoval Kronos.

Titanomachie

Titanomachie byla válka, která začala, když Kronus snědl své děti Rhee z paranoie, že by ho mohly uzurpovat. Když se Rhee podařilo zachránit nejmladší dítě Dia, ten vyrostl, porazil svého otce a zachránil své sourozence z otcova břicha. Mladší bohové pak vytáhli do války proti starším Titánům.

Někteří z dalších Titánů, zejména mladší generace, se podle všeho války nezúčastnili nebo se jí zúčastnili na straně olympských bohů. Iapetův syn Prométheus bojoval na straně olympských bohů, i když to nezabránilo tomu, aby se později nedostal na Diovu špatnou stranu. Jeho další syn Atlas však byl vůdcem Kronových vojsk a za to byl potrestán, že se mupodivně odlišný od toho, s čím se potýkali jeho otec a strýcové.

Nelze zjistit, co si Iapetus myslel o Kronově jednání, ale bojoval po bratrově boku a byl stejně poražen. Po prohrané válce byl uvržen do Tartaru.

Vyhnání do Tartaru

Tartar byl podle řecké mytologie nejhlubší částí podsvětí, vězením, kam bohové zavírali své nepřátele. Byl to řecký protějšek biblické dimenze pekla. Iapetus je jediným titánem kromě Krona, o němž se slavný epický básník, řecký Homér ze slavné Iliady a Odyssey, výslovně zmiňuje, že je zavřen v Tartaru.Titánů ve válce je pouhou domněnkou, role Iapetu je tak potvrzena.

Rodina

Titáni měli početnou rodinu a vzhledem k tomu, jak jsou jejich mýty provázané, je obtížné mluvit o jednom z nich, aniž bychom zmínili role ostatních. Jaké byly vztahy Iapeta s jeho rodiči nebo sourozenci, však nelze jednoznačně určit. Zvláštní na titanských mýtech je, že tyto bytosti existovaly spíše jako otcové a matky slavnějších mýtů.Jejich úlohou bylo zřejmě především vytvořit mladší generaci řeckých bohů a božstev.

Vztah k bratrům a sestrám

Vztahy mezi Titánem a jeho bratry se zdají být blízké a podporující, což je na poměry řeckých bohů docela neobvyklé. Je jasné, že Iapetus stál při Kronovi, když proti němu jeho děti válčily, a že dobře spolupracoval se zbytkem svých bratrů jako čtyři sloupy, které drží nebesa. I když byl Iapetus jediným dalším jmenovaným Titánem, který byl vyhnán do vyhnanství.Tartaru, absence zmínky o ostatních bratrech v pozdějších řeckých mýtech zřejmě naznačuje, že byli všichni uvězněni také v Tartaru.

Osudy jeho sester, Theie, Tethys nebo Phoebe, se zdají být nejisté. Některé z titánek byly důležité i v pozdějších dobách, neboť je zřejmé, že Themis a Mnémosyné stále zůstávaly bohyněmi spravedlnosti, respektive paměti. Ostatně jak Themis, tak Mnémosyné prý měly s Diem děti. Možná jim řecký bůh odpustil jejich prohřešky proti němu, anebo se jim snad podařilonepovstali proti němu spolu se svými bratry.

Možné družky Iapeta

Mnozí z původních dvanácti Titánů se mezi sebou oženili jako bratr a sestra, například Kronos a Rhea nebo Hyperion a Theia. Podle většiny pramenů však Iapetus ve stopách ostatních Titánů nešel. Theogonie jmenuje jako jeho choť Klymene, jednu z dcer Iapetova bratra Oceána a jeho sestry-manželky Tethys.

Podle řeckých mýtů měli Iapetus a Klymené spolu čtyři syny, z nichž každý byl svým způsobem významný. Podle jiných zdrojů mohla být Iapetovou chotí Asia, což bylo zřejmě jiné jméno pro Klymené.

Aischylos však ve své hře Prométheus Bound jmenuje Themis Prométheovou matkou, což by z ní činilo jednu z Iapetových chotí. Tato skutečnost nebyla ověřena žádným jiným textem a výrazně se liší od Hésiodovy verze mýtu o Prométheovi, stejně jako většina Aischylových her.

Potomci Iapetu

Po Iapetovi, stejně jako po většině jeho sourozenců, přicházejí na svět mnohem slavnější a známější děti. V jeho případě se nejedná o olympioniky, ale o mladší generaci Titánů. Zajímavé je, že Iapetovy děti se ocitly na opačných stranách Titanomachie. Dva synové, Prométheus a Epimétheus, zřejmě bojovali za olympské bohy, zatímco další dva, Atlas aMenoitios proti nim bojoval. Všichni však trpěli Diovým hněvem a byli jím někdy potrestáni. Všichni čtyři byli potomky Iapeta a Klymené.

Prometheus

Iapetův nejslavnější syn Prométheus je známý tím, že podle Diových příkazů stvořil lidstvo z hlíny a pak se postavil proti řeckému bohu, aby lidem dal oheň. Dvě hlavní zprávy, které máme o Prométheovi, jsou Hésiodova Theogonie a Aischylova epická báseň Prométheus nespoutaný. Prométheus nespoutaný podává poněkud odlišný obraz mladého Titána než Hésiodos, který z něj dělá mladého Titána.je sympatickou a laskavou postavou namísto lstivého, zlého a intrikánského Prométhea z Theogonie, který se pokusil oklamat krále bohů a způsobil, že lidé ztratili přízeň řeckých bohů.

Za jeho lest bylo nařízeno, aby byl Prométheus připoután ke skále a aby mu orel každý den rozpáral žaludek a sežral jeho vnitřní orgány. Prométheus se rychle uzdravil, takže tato forma věčného mučení byla vskutku krutým trestem. Pro sympatizující básníky není těžké vykreslit Prométhea jako trpícího hrdinu a Dia jako padoucha v tomto příběhu, což přesně udělal Aischylos.

Atlas

Statečný a bojovný syn Atlas byl údajně generálem titánských vojsk během jejich války proti Olympanům. Jakmile byl poražen, jeho trest se lišil od trestu jeho otců a strýců. Atlas dostal za úkol zadržovat nebe od země, což před ním dělal jeho otec a tři strýcové. I dnes je Atlas nejlépe rozpoznatelný pro toto těžké břemeno, které homusel nést sám.

Moderní umění zobrazuje Atlase se Zemí na ramenou, ale zdá se, že to vzniklo z nedorozumění, protože to byly nebeské sféry, a ne zeměkoule, kterou měl držet.

Epimetheus

Epimétheus byl považován za hloupější protipól chytrého Prométhea. Byl manželem Pandory, proslulé Pandořinou skříňkou, a Diova lest ho přiměla přijmout ženu, která byla stvořena, aby se mstila lidstvu. Epimétheus a Pandora byli rodiči Pyrrhy, která spolu se svým manželem Deukaliónem, Prométheovým synem, pomohla obnovit lidský rod po velké potopě,podle řecké báje.

Menoitios

Menoitios byl asi nejméně známým synem Iapeta a Klymény. Rozzlobený a pyšný se během války postavil na stranu Titánů a byl zasažen jedním z Diových blesků. To ho podle různých verzí buď zabilo, nebo odneslo do Tartaru, kde byl uvězněn spolu s ostatními Titány.

Dědeček lidských bytostí

Iapetus je považován za společného předka lidí z různých důvodů. Může to být proto, že jako otec Prométhea a Epiméthea, synů, kteří pomohli stvořit člověka, byl nepřímo zodpovědný za zrození člověka. Může to být také proto, že dcera a syn těchto dvou byli těmi, kdo znovu osídlili svět po potopě. Nicméně jednoduché vysvětlení, které jeobecně přijímaným vysvětlením je, že Iapetus předal svým synům negativní povahové rysy, které mají lidé i dnes, což je vysvětlení, které zpopularizoval Hésiodos.

Prométheus a Epimétheus svou rozdílnou povahou předali lidem na jedné straně lstivost, lstivé intriky a chytrost, na druhé straně tupost a hloupost. Od Iapetova tvrdého syna Atlase prý lidé získali přílišnou odvahu a bezohlednost. A od často zapomenutého Menoitiose prý získali bezohledné násilí.

Moderní dědictví Iapetu

O Iapetovi se toho dnes už moc neví, kromě několika mýtů o jeho synech. Je po něm však pojmenován jeden Saturnův měsíc, a tak Iapetovo jméno v jistém smyslu žije dál.

Iapetus v literatuře

Titán Iapetus je jednou z postav, které vystupují v sérii Percy Jackson a v sérii Hrdinové Olympu od Ricka Riordana. Je jedním z antihrdinů knih a bojuje s Percym Jacksonem a jeho přáteli, přičemž téměř vítězí, dokud Percy sebe a Iapeta neshodí do řeky Lethe. Poté, co tam byl uvězněn, Iapetus prokazuje velké znalosti o Tartaru a vede Percyho a jeho přátele přes řeku Lethe.vězeňský rozměr.

Iapetus v astronomii

Iapetus je název třetího největšího měsíce Saturnu a je pojmenován podle Titanu Iapetus. Objevil ho v roce 1671 Giovanni Cassini. Největší Saturnův měsíc se jmenoval Titan a zdá se, že oba měsíce spolu rezonují, což znamená, že se zrychlují nebo zpomalují, když jsou blízko sebe.

Giovanni Cassini si správně všiml, že Iapetus je vidět pouze na západní straně Saturnu a že měsíc ukazuje Saturnu vždy stejnou tvář. Snad proto byl měsíc pojmenován Iapetus, Sloup západu. Iapetus měl také jednu stranu tmavší než druhou. Existuje mnoho teorií o tmavém materiálu Iapetu a o tom, proč je jedna strana tmavší než druhá. Teoriezahrnují příliv tmavého materiálu z jiných zdrojů a zahřívání zmíněného tmavého materiálu, které způsobuje nerovnoměrné zahřívání částí Iapetu. Mise Cassini, pojmenovaná po Giovannim Cassinim, je známá svým dlouholetým studiem Saturnu a jeho měsíců, včetně Iapetu.

Fascinující informací je, že Iapetus je údajně jediným velkým Saturnovým měsícem, ze kterého je možné dobře vidět Saturnovy prstence, protože má nakloněnou dráhu. Iapetus je někdy nazýván Saturn VIII, což je odkaz na jeho číslo v pořadí měsíců obíhajících kolem Saturnu. Geologické vlastnosti Iapetu, mezi které patří rovníkový hřbet, dostaly své jméno od aFrancouzská epická báseň Píseň o Rolandovi.