Iapetus: Titanul grec zeu al mortalității

Iapetus: Titanul grec zeu al mortalității
James Miller

Oricât de familiarizați am fi cu numele zeilor olimpieni majori, precum Zeus, Hera, Poseidon, Afrodita și Hades, suntem surprinși când aflăm că acești zei puternici nu au fost originari.

Înaintea lor a existat o întreagă rasă de ființe, imense atât ca statură, cât și ca putere, care erau în esență tații și unchii zeilor și zeițelor grecești cu care suntem mai familiarizați. Aceștia erau Titanii.

Ajungând și căzând la putere cu mult înainte de nașterea omenirii, aceste ființe magnifice au condus cerurile și Pământul într-o epocă de violență și brutalitate care îi face pe grecii antici să pară civilizați și blânzi. Dintre acești Titani mari și teribili, Iapetus a fost unul dintre ei.

Cine a fost Iapetus?

Iapetus este un nume practic necunoscut în zilele noastre, în afara cercurilor de astronomie, însă a fost unul dintre cei doisprezece titani inițiali, descendent din Gaia și Uranus, și este cunoscut ca zeul titan grec al moralității.

Părinții lui Iapetus au fost figuri mitice chiar și în mitologia greacă, existând cu mult înainte ca Zeus și ceilalți olimpieni să ajungă la putere. Deși puterile și domeniile acestor Titani rămân destul de vagi pentru publicul modern, Iapetus a fost considerat în general zeul mortalității.

Originile lui Iapetus

Iapetus a fost unul dintre cei șase fii ai zeităților primordiale, zeul cerului Uranus și zeița pământului și zeița mamă Gaia. Într-un fel, Gaia a fost bunica fiecărei ființe muritoare și nemuritoare și începutul totul Nu a fost o întâmplare faptul că i s-a acordat titlul de Mamă Supremă a Pământului, conform mitologiei grecești.

În afară de cei doisprezece Titani, printre copiii ei se numărau cei trei ciclopi cu un singur ochi și cele trei Hecatonchere sau Uriași cu Uranus, precum și cinci zeități marine cu Pontus, fratele lui Uranus. Astfel, se poate spune că mulți dintre stâlpii din mitologia greacă sunt frații lui Iapetus.

Cei doisprezece titani greci

Conform Teogoniei poetului grec Hesiod, cei doisprezece Titani originali, numiți și Uranidele, au fost cei șase fii și șase fiice ale lui Uranus și Gaia. Au fost numiți Titani atât din cauza dimensiunilor lor masive, cât și din cauza amplorii puterilor lor, care, deși de natură ușor ambiguă, erau considerate a fi mult mai mari decât cele pe care le-au avut mai târziu copiii lor.

Vezi si: Istoria Silicon Valley

Statura de uriaș părea să fie norma în acele vremuri, deoarece se spune că și ceilalți copii ai Gaiei erau masivi. Cu toate acestea, se poate presupune că Titanii erau mai frumoși decât Uriașii și Hecatoncherele și, prin urmare, nu au jignit simțurile tatălui lor. Totuși, acest lucru nu l-a salvat pe Uranus de la înfrângerea și răsturnarea din mâinile fiilor săi, conduși de cel mai tânăr Titan Cronus.

Se spunea că titanii practicau magii și ritualuri antice, iar forța lor fizică era la fel de extraordinară ca și puterile lor magice. Ei trăiau pe vârful Muntelui Othrys, la fel cum generația ulterioară de zei greci a trăit pe Muntele Olimp.

Zeul Titan al Mortalității

Puterile titanilor antici sunt ambigue și misterioase. Domeniile pe care le stăpâneau, cum ar fi lumina cerească, memoria sau vederea, pot fi greu de înțeles pentru noi, mai ales că există atât de puține informații despre ei. Cu toate acestea, majoritatea surselor sunt de acord că Iapetus era zeul mortalității. Ce înseamnă acest lucru nu este foarte clar. S-ar putea presupune că îl face pe Iapetus cel mai violent și maiforța distructivă dintre Titani și că el era cel care avea legătură cu moartea.

Dar domeniul său de acțiune părea să fie mai larg de atât. Prin intermediul fiilor săi, Iapetus este Titanul care are cea mai puternică legătură cu viața muritorilor și cu muritorii în general, adică cu ființele umane. Într-adevăr, este considerat tatăl sau bunicul rasei umane. Astfel, este poate potrivit ca Titanul cel mai asociat cu muritorii să fie zeul mortalității.

Semnificația numelui Iapetus

Etimologia cuvântului "Iapetus" nu este certă. Este posibil să fie derivat din cuvântul grecesc "iaptein", care înseamnă "a arunca" sau "a răni". Astfel, ar putea fi o referire la faptul că Zeus i-a aruncat pe Iapetus și pe frații săi în Tartar. Dar ar putea însemna, de asemenea, că Iapetus este cel care își rănește sau își rănește adversarii.

O altă explicație ar putea fi aceea că "Iapetus" sau "Japetus" este anterior grecilor antici. Acest nume stabilește apoi o legătură între Titan și biblicul Iafet, care a fost al treilea fiu al lui Noe și care era considerat el însuși progenitorul rasei umane. Iafet era considerat a fi strămoșul comun al popoarelor din Europa, la fel cum Iapetus, ca tată al lui Prometeu carea creat omenirea, a fost strămoșul umanității în general.

Piercerul

Semnificația mai brutală și mai violentă din spatele numelui "Iapetus" este credința că provine din grecescul "iapetus" sau "japetus", care înseamnă "a străpunge", presupunându-se că cu o suliță. Acest lucru îl face pe Iapetus agresorul și, într-adevăr, "The Piercer" este titlul sub care este cunoscut cel mai des. Deși textele despre Titanomahia sunt puține, unele surse spun că Iapetus a fost unul dintre generalii din războiul împotriva luiAceastă reprezentare a lui Iapetus ca luptător și războinic feroce face cinste atât titlului său de Piercer, cât și statutului său de zeu al mortalității și al morții violente.

Cu toate acestea, există o altă interpretare pentru această denumire care îl numește pe Iapetus zeul meșteșugarilor. Dacă într-adevăr a jucat acest rol, atunci dualitatea lui Iapetus ar fi un aspect interesant al zeului. Cu toate acestea, există foarte puține dovezi în acest sens și în majoritatea textelor este desemnat zeul mortalității.

Iapetus în mitologia greacă

Rolul și mențiunile lui Iapetus în mitologia greacă sunt strâns legate de faptele și rolurile fraților săi. Cu toții au fost implicați în cele două războaie și tulburări majore provocate de trecerea puterii mai întâi de la Uranus la Cronos (numit și Kronos) și apoi la Zeus. Având în vedere rolul său în aceste războaie și fiii pe care i-a născut, Iapetus a jucat un rol mic, dar semnificativ în mitologia greacă.

Războiul împotriva lui Uranus și a Epocii de Aur

Când Uranus s-a simțit ofensat de copiii săi inestetici, ciclopii și Hecatoncheires, i-a închis adânc în pântecele mamei lor pământene, Gaia. Furioasă de acest act, Gaia a cerut ajutorul fiilor săi pentru a se răzbuna pe Uranus. Ea a creat o seceră de adamantină pe care i-a dăruit-o fiului său cel mai tânăr. Când zeul cerului a sosit pentru a se impune asupra Gaiei, patru dintre fiii ei (Hyperion, Crius, Coeus,și Iapetus) l-ar fi ținut la distanță în timp ce fratele lor Cronos l-a castrat. Umilit și învins, Uranus a fugit, lăsându-l pe Cronos conducătorul zeilor Titan.

Iapetus a stat alături de Cronos în timpul Epocii de Aur și se pare că i-a sprijinit din toată inima domnia. Acest lucru este poate neobișnuit în condițiile în care Cronos era cel mai tânăr fiu dintre Titani și, după toate mărturiile, frații săi mai mari nu i-au contestat dreptul de a domni. Aceasta este o tradiție care, în mod interesant, poate fi văzută continuată cu zeii mai tineri, deoarece Zeus a fost, de asemenea, cel mai tânăr dintre cei șase copii ai luiCronus și Rhea.

Cei patru piloni

După înfrângerea lui Uranus, Iapetus a devenit unul dintre cei patru stâlpi din cele patru colțuri ale lumii, care susțineau cerul sau cerurile de pe pământ. Iapetus reprezenta stâlpul de la vest, în timp ce Hyperion era stâlpul de la est, Crius stâlpul de la sud și Coeus stâlpul de la nord. Cei patru frați nu doar susțineau stâlpii, ci erau de fapt considerați a fipersonificări ale stâlpilor înșiși, reprezentative pentru momentul în care aceștia și-au ținut tatăl departe de mama lor, în timp ce Cronos se războia cu el.

Titanomachy

Titanomachia a fost războiul care a început când Cronos și-a mâncat copiii de către Rhea din paranoia că aceștia îl vor uzurpa. Când Rhea a reușit să-l salveze pe cel mai mic copil, Zeus, acesta a crescut și și-a învins tatăl și și-a salvat frații și surorile din burta tatălui lor. Apoi, zeii mai tineri au pornit la război împotriva Titanilor mai bătrâni.

Unii dintre ceilalți Titani, în special generația mai tânără, par să nu fi luat parte la război sau să fi participat de partea olimpicilor. Fiul lui Iapetus, Prometeu, a luptat de partea zeilor olimpieni, deși asta nu l-a împiedicat să intre mai târziu în dizgrația lui Zeus. Celălalt fiu al său, Atlas, a fost însă conducătorul trupelor lui Cronos și pentru asta a primit o pedeapsă care a fostciudat de diferită de cea cu care se confruntau tatăl și unchii săi.

Nu se poate ști ce a gândit Iapetus despre acțiunile lui Cronos, dar a luptat alături de fratele său și a fost învins la fel de bine. După ce a pierdut războiul, a fost aruncat în Tartar.

Izgonirea în Tartar

Tartarus era cea mai adâncă parte a lumii subterane, conform mitologiei grecești, închisoarea în care zeii își închideau dușmanii. Era echivalentul grecesc al dimensiunii infernale biblice. Iapetus este singurul Titan, în afară de Cronos, care a fost menționat în mod specific ca fiind închis în Tartarus de către celebrul poet epic, grecul Homer, celebrul Homer din Iliada și Odiseea. În timp ce participarea celorlalțiTitani în război este o simplă presupunere, rolul lui Iapetus este astfel confirmat.

Familie

Titanii aveau o familie numeroasă și, având în vedere cât de întrepătrunse sunt miturile lor, este dificil să vorbești despre unul dintre ei fără să menționezi rolul celorlalți. Cu toate acestea, nu se poate stabili în mod concludent care erau relațiile lui Iapetus cu părinții sau cu frații și surorile sale. Ceea ce este ciudat la miturile Titanilor este că ființele existau mai mult ca tați și mame ale celor mai faimoșiRolul lor pare să fi fost în primul rând acela de a produce generația tânără de zei și zeități grecești.

Relația cu frații și surorile

Relațiile dintre Titan și frații săi par a fi apropiate și de susținere, ceea ce este destul de neobișnuit pentru standardele zeilor greci. Ceea ce este clar este că Iapetus a stat alături de Cronos atunci când copiii săi au pornit la război împotriva lui și că a lucrat bine cu restul fraților săi ca cei patru stâlpi care susțin cerurile. Chiar dacă Iapetus a fost singurul alt Titan cu nume care a fost exilat laTartar, lipsa de mențiune a celorlalți frați în miturile grecești ulterioare pare să sugereze că și ei au fost întemnițați la Tartar.

Soarta surorilor sale, Theia sau Tethys sau Phoebe, pare incertă. Unele dintre Titanesse au fost încă importante în epocile ulterioare, deoarece este clar că Themis și Mnemosyne au rămas în continuare zeițele justiției și, respectiv, ale memoriei. De fapt, se spune că atât Themis, cât și Mnemosyne au avut copii cu Zeus. Poate că zeul grec le-a iertat pentru fărădelegile lor față de el sau poate că au făcutsă nu se revolte împotriva lui alături de frații lor.

Posibilele consoarte ale lui Iapetus

Mulți dintre cei doisprezece Titani inițiali s-au căsătorit între ei, frate și soră, precum Cronos și Rea sau Hyperion și Theia. Cu toate acestea, conform majorității surselor, Iapetus nu a călcat pe urmele celorlalți Titani. Teogonia o numește pe Clymene, una dintre fiicele fratelui lui Iapetus, Oceanus, și a soției sale surori, Tethys, ca fiind consoarta sa.

Conform miturilor grecești, Iapetus și Clymene au avut împreună patru fii, fiecare semnificativ în felul său. Conform altor surse, consoarta lui Iapetus ar fi putut fi Asia, care pare să fi fost un alt nume pentru Clymene.

Cu toate acestea, în piesa sa, Prometheus Bound, Eschilus o numește pe Themis mama lui Prometeu, ceea ce ar face-o una dintre consoartele lui Iapetus. Acest lucru nu a fost verificat de niciun alt text și diferă puternic de versiunea lui Hesiod a mitului lui Prometeu, la fel ca o mare parte din piesa lui Eschilus.

Descendenții lui Iapetus

Iapetus, ca majoritatea fraților și surorilor sale, este succedat de copii mult mai faimoși și mai cunoscuți. În cazul său, acești copii nu sunt olimpieni, ci o generație mai tânără de Titani. În mod interesant, copiii lui Iapetus s-au aflat în tabere opuse ale Titanomahiei. Doi fii, Prometeu și Epimeteu, par să fi luptat pentru zeii olimpieni, în timp ce ceilalți doi, Atlas șiMenoitios, a luptat împotriva lor. Dar toți au suferit mânia lui Zeus și au fost pedepsiți de el la un moment dat. Toți patru erau urmașii lui Iapetus și Clymene.

Vezi si: Caracalla

Prometheus

Cel mai faimos fiu al lui Iapetus, Prometeu, este bine cunoscut pentru că a creat omenirea din lut, conform ordinelor lui Zeus, și apoi a mers împotriva zeului grec pentru a da foc oamenilor. Cele două relatări principale pe care le avem despre Prometeu sunt Teogonia lui Hesiod și poemul epic al lui Eschil, Prometeu dezlănțuit. Prometeu dezlănțuit prezintă o imagine destul de diferită a tânărului Titan decât o face Hesiod, făcândîl face să pară o figură simpatică și bună, în loc de Prometeu cel viclean, rău și intrigant din Teogonia, care a încercat să-l păcălească pe regele zeilor și i-a făcut pe oameni să piardă favoarea zeilor greci.

Pentru înșelăciunea sa, s-a ordonat ca Prometeu să fie înlănțuit de o stâncă și ca un vultur să-i sfâșie stomacul și să-i mănânce organele interne în fiecare zi. Prometeu s-a vindecat repede, ceea ce face din această formă de tortură eternă o pedeapsă cu adevărat brutală. Nu este greu pentru poeții simpatici să-l prezinte pe Prometeu ca fiind eroul păgubit și pe Zeus ca personajul negativ în această poveste, ceea ce este exact ceea ce a făcut Eschil.

Atlas

Fiul curajos și războinic, Atlas, se presupune că a fost generalul forțelor Titanilor în timpul războiului lor împotriva olimpienilor. Odată învins, pedeapsa sa a fost diferită de cea a taților și unchilor săi. Atlas a primit sarcina de a ține la distanță cerul de pământ, sarcină pe care o îndepliniseră tatăl său și cei trei unchi dinaintea lui. Chiar și acum, Atlas este cel mai bine recunoscut pentru această grea povară pe care aa trebuit să suporte de unul singur.

Arta modernă îl înfățișează pe Atlas cu Pământul pe umeri, dar acest lucru pare să se fi născut dintr-o neînțelegere, deoarece se aștepta ca el să ridice sferele cerești și nu globul pământesc.

Epimetheus

Se credea că Epimetheus era cel mai prostănac dintre cei mai inteligenți Prometeu. Soțul Pandorei, cunoscută pentru Cutia Pandorei, a fost păcălit de Zeus să accepte o soție care a fost creată pentru a se răzbuna pe omenire. Epimetheus și Pandora au fost părinții lui Pyrrha, care, împreună cu soțul ei, Deucalion, fiul lui Prometeu, au ajutat la restabilirea rasei umane după Marele Potop,conform mitului grecesc.

Menoitios

Menoitios a fost poate cel mai puțin cunoscut fiu al lui Iapetus și al lui Clymene. Mânios și orgolios, a trecut de partea Titanilor în timpul războiului și a fost lovit de unul dintre fulgerele lui Zeus, care, potrivit diferitelor versiuni, fie l-a ucis, fie l-a dus în Tartarru pentru a fi întemnițat alături de ceilalți Titani.

Bunicul ființelor umane

Iapetus este considerat strămoșul comun al ființelor umane din mai multe motive. Acest lucru se poate datora faptului că, în calitate de tată al lui Prometeu și Epimeteu, fiii care au ajutat la crearea omului, a fost indirect responsabil de nașterea omului. De asemenea, se poate datora faptului că fiica și fiul celor doi au fost cei care au repopulat lumea după Potop. Cu toate acestea, o explicație simplă care estegeneral acceptată este aceea că Iapetus a transmis, prin fiii săi, trăsăturile negative de caracter pe care ființele umane le posedă și astăzi, explicație popularizată de Hesiod.

Prometeu și Epimeteu, prin naturile lor diferite, au transmis ființelor umane, pe de o parte, șiretenia, intriga și viclenia, iar pe de altă parte, prostia și prostia prostească. De la Atlas, fiul lui Iapetus, fiul cu inimă tare al lui Iapetus, se spune că ființele umane au moștenit îndrăzneala și nesăbuința excesivă. Iar de la Menoitios, adesea uitat, se spune că au moștenit violența nechibzuită.

Moștenirea modernă a lui Iapetus

Nu se cunosc prea multe despre Iapetus, în afară de câteva mituri despre fiii săi, însă o lună a lui Saturn poartă numele său, astfel că numele lui Iapetus continuă să fie păstrat într-un fel.

Iapetus în literatură

Titanul Iapetus este unul dintre personajele prezentate în seria Percy Jackson și în seria Eroii Olimpului de Rick Riordan. Este unul dintre antieroii din cărți și se luptă cu Percy Jackson și prietenii săi, aproape câștigând până când Percy se aruncă împreună cu Iapetus în râul Lethe. După ce a fost închis acolo, Iapetus dă dovadă de mari cunoștințe despre Tartar și îi conduce pe Percy și pe prietenii săi prindimensiunea închisorii.

Iapetus în astronomie

Iapetus este numele celei de-a treia lună ca mărime a lui Saturn și este denumită după Titan Iapetus. A fost descoperită în 1671 de Giovanni Cassini. Cea mai mare lună a lui Saturn se numea Titan și cele două par să aibă o rezonanță una cu cealaltă, ceea ce înseamnă că accelerează sau încetinesc atunci când se află în apropierea celeilalte.

Giovanni Cassini a observat corect că Iapetus putea fi văzut doar pe partea de vest a lui Saturn și că luna arăta mereu aceeași față față față de Saturn. Poate de aceea luna a fost numită Iapetus, Stâlpul de Vest. Iapetus avea, de asemenea, o parte mai întunecată decât cealaltă. Există multe teorii despre materialul întunecat al lui Iapetus și despre motivul pentru care o parte este mai întunecată decât cealaltă. Teoriiinclud un aflux de materie întunecată din alte surse și încălzirea acestei materii întunecate, care provoacă o încălzire inegală pe anumite părți ale lui Iapetus. Misiunea Cassini, numită după Giovanni Cassini, este renumită pentru mulți ani de studiu al lui Saturn și al sateliților săi, inclusiv Iapetus.

O informație fascinantă este aceea că Iapetus este, se presupune, singura lună mare a lui Saturn de pe care se poate obține o vedere bună a inelelor lui Saturn, deoarece are o orbită înclinată. Iapetus este uneori numit Saturn VIII, ceea ce face referire la numărul său în ordinea lunilor care se rotesc în jurul lui Saturn. Caracteristicile geologice ale lui Iapetus, care includ o creastă ecuatorială, își primesc numele de la unPoemul epic francez intitulat Cântecul lui Roland.




James Miller
James Miller
James Miller este un istoric și autor apreciat cu o pasiune pentru explorarea vastului tapisserie al istoriei omenirii. Cu o diplomă în istorie la o universitate prestigioasă, James și-a petrecut cea mai mare parte a carierei adâncindu-se în analele trecutului, descoperind cu nerăbdare poveștile care ne-au modelat lumea.Curiozitatea sa nesățioasă și aprecierea profundă pentru diverse culturi l-au dus la nenumărate situri arheologice, ruine antice și biblioteci de pe tot globul. Combinând cercetarea meticuloasă cu un stil de scriere captivant, James are o capacitate unică de a transporta cititorii în timp.Blogul lui James, The History of the World, își prezintă experiența într-o gamă largă de subiecte, de la marile narațiuni ale civilizațiilor până la poveștile nespuse ale unor indivizi care și-au lăsat amprenta în istorie. Blogul său servește ca un centru virtual pentru pasionații de istorie, unde aceștia se pot scufunda în relatări palpitante despre războaie, revoluții, descoperiri științifice și revoluții culturale.Dincolo de blogul său, James a mai scris și mai multe cărți apreciate, inclusiv De la civilizații la imperii: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers și Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cu un stil de scriere captivant și accesibil, el a adus cu succes istoria la viață pentru cititorii de toate mediile și vârstele.Pasiunea lui James pentru istorie se extinde dincolo de scriscuvânt. El participă în mod regulat la conferințe academice, unde își împărtășește cercetările și se angajează în discuții care provoacă gândirea cu colegii istorici. Recunoscut pentru expertiza sa, James a fost, de asemenea, prezentat ca vorbitor invitat la diferite podcasturi și emisiuni radio, răspândindu-și și mai mult dragostea pentru subiect.Când nu este cufundat în investigațiile sale istorice, James poate fi găsit explorând galerii de artă, făcând drumeții în peisaje pitorești sau răsfățându-se cu delicii culinare din diferite colțuri ale globului. El crede cu fermitate că înțelegerea istoriei lumii noastre ne îmbogățește prezentul și se străduiește să aprindă aceeași curiozitate și apreciere în ceilalți prin blogul său captivant.