Բովանդակություն
Քանի որ մենք ծանոթ ենք գլխավոր օլիմպիական աստվածների անուններին, ինչպիսիք են Զևսը, Հերան, Պոսեյդոնը, Աֆրոդիտեն և Հադեսը, զարմանալի է, երբ իմանում ենք, որ այս հզոր աստվածները բնօրինակները չեն եղել:
Նրանցից առաջ գոյություն ուներ էակների մի ամբողջ ռասա՝ թե՛ հասակով և թե՛ հզորությամբ, որոնք, ըստ էության, եղել են հունական աստվածների և աստվածուհիների հայրերն ու հորեղբայրները, որոնց մենք ավելի ծանոթ ենք: Սրանք տիտաններն էին։
Մարդկության ծնունդից շատ առաջ բարձրանալով և իշխանությունից իջնելով` այս հոյակապ էակները իշխում էին երկնքի և Երկրի վրա բռնության և դաժանության դարաշրջանում, որը հին հույներին դարձնում է քաղաքակիրթ և հեզ թվալ: Այս մեծ և սարսափելի տիտաններից մեկն էր Յապետուսը:
Ո՞վ էր Յապետուսը:
Iapetus-ը անուն է, որը գործնականում անհայտ է մեր օրերում, աստղագիտության շրջանակներից դուրս: Այնուամենայնիվ, նա մեկն էր սկզբնական տասներկու տիտաններից, որը սերում էր Գայայից և Ուրանից և հայտնի է որպես բարոյականության հունական տիտան աստված:
Տես նաեւ: Միներվա՝ իմաստության և արդարության հռոմեական աստվածուհիՅապետուսի ծնողները առասպելական կերպարներ էին նույնիսկ հունական դիցաբանության մեջ, երկար ժամանակ գոյություն ունենալով: նախքան Զևսի և մյուս օլիմպիացիների իշխանության գալը։ Թեև այս տիտանների ուժերն ու տիրույթները բավականին անորոշ են մնում ժամանակակից լսարանի համար, Յապետուսը, ընդհանուր առմամբ, համարվում էր մահկանացու կյանքի աստվածը: նախնադարյան աստվածներ, երկնքի աստված Ուրանը և երկիրը և մայրըՀեսիոդոսի Թեոգոնիա և Էսքիլեսի «Պրոմեթևս Անկապ» էպիկական պոեմն են։ Պրոմեթևս Անկապված երիտասարդ Տիտանի պատկերը շատ այլ կերպ է պատկերում, քան Հեսիոդը, ցույց տալով նրան որպես համակրելի և բարի կերպար՝ Թեոգոնիայի խորամանկ, չար, նենգ Պրոմեթևսի փոխարեն, որը փորձել է խաբել աստվածների թագավորին և առաջացրել մարդկանց: կորցնել հունական աստվածների բարեհաճությունը:
Նրա խաբեության համար հրամայվեց, որ Պրոմեթևսը շղթայված լինի ժայռին, իսկ արծիվը պատռի նրա ստամոքսը և ամեն օր ուտի նրա ներքին օրգանները: Պրոմեթևսը արագ ապաքինվեց՝ հավերժական խոշտանգումների այս ձևն իսկապես դաժան պատիժ դարձնելով: Դժվար չէ համակրելի բանաստեղծների համար այս պատմության մեջ Պրոմեթևսին նկարել որպես տուժող հերոս, իսկ Զևսին` չարագործին, ինչը հենց այն է, ինչ արեց Էսքիլեսը: ենթադրաբար եղել է տիտանական ուժերի գեներալը օլիմպիականների դեմ պատերազմի ժամանակ: Մի անգամ պարտվելուց հետո նրա պատիժը տարբերվում էր հայրերի ու հորեղբայրների պատժից։ Ատլասին տրված էր երկինքը երկրից զերծ պահելու պարտականությունը, մի աշխատանք, որն արել էին նրա հայրը և նրանից առաջ երեք հորեղբայրները: Նույնիսկ հիմա Ատլասը առավելապես հայտնի է այս ծանր բեռով, որը նա ստիպված էր ինքնուրույն կրել:
Ժամանակակից արվեստը պատկերում է Ատլասը Երկիրն իր ուսերին, բայց դա կարծես թե առաջացել է ինչ-որ թյուրիմացությունից, քանի որ դա եղել է երկնային ոլորտները և ոչ թեգլոբուսը, որը նրանից ակնկալվում էր պահել:
Էպիմեթևսը
Ենթադրվում էր, որ Էպիմեթևսը խելացի Պրոմեթևսի համար ավելի խամրած փայլաթիթեղն էր: Պանդորայի ամուսինը՝ Պանդորայի արկղը հայտնի, նա խաբվեց Զևսի կողմից՝ ընդունելու մի կնոջ, որը ստեղծված էր մարդկության դեմ վրեժ լուծելու համար: Էպիմեթևսը և Պանդորան Պիրրայի ծնողներն էին, ով իր ամուսնու՝ Դևկալիոնի՝ Պրոմեթևսի որդու հետ, օգնեց վերականգնել մարդկային ցեղը Մեծ ջրհեղեղից հետո, ըստ հունական առասպելի:
Menoitios
Մենոյտիոսը, թերեւս, Յապետուսի և Կլիմենեի ամենաքիչ հայտնի որդին էր: Զայրացած և հպարտ, նա պատերազմի ժամանակ անցավ տիտանների կողմը և հարվածեց Զևսի կայծակներից մեկին: Սա, ըստ տարբեր վարկածների, կամ սպանել է նրան, կամ տարել Տարտարոս, որպեսզի բանտարկվի մնացած տիտանների կողքին:
Մարդկային արարածների պապը
Յապետուսը համարվում է ընդհանուր նախահայրը: մարդիկ տարբեր պատճառներով. Դա կարող է լինել այն պատճառով, որ որպես Պրոմեթևսի և Էպիմեթևսի հայրը, որդիները, ովքեր օգնել են ստեղծել մարդուն, նա անուղղակիորեն պատասխանատու է մարդու ծննդյան համար: Հնարավոր է նաև այն պատճառով, որ Ջրհեղեղից հետո աշխարհը վերաբնակեցրին այդ երկուսի դուստրն ու որդին։ Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ ընդունված պարզ բացատրությունն այն է, որ Յապետոսը իր որդիների միջոցով փոխանցել է բնավորության բացասական գծերը, որոնք ունեն մարդ արարածը նույնիսկ այսօր.բացատրություն, որը տարածել էր Հեսիոդոսը:
Պրոմեթևսն ու Էպիմեթևսն իրենց տարբեր բնույթով մարդկանց փոխանցեցին մի կողմից նենգությունը, խորամանկ նենգությունը և խորամանկությունը, մյուս կողմից՝ բթությունն ու հիմար հիմարությունը: Յապետուսի սրտաբուխ որդի Ատլասից ասում են, որ մարդիկ չափից դուրս համարձակություն և անխոհեմություն են ունեցել: Եվ հաճախ մոռացված Մենոյտիոսներից, ասում են, որ նրանք ստացել են չմտածված բռնություն:
Յապետուսի ժամանակակից ժառանգությունը
Հիմա Յապետուսի մասին շատ բան հայտնի չէ, բացի նրա որդիների մասին որոշ առասպելներից: Այնուամենայնիվ, Սատուրնի մեկ արբանյակն անվանակոչվել է նրա անունով, և այդ պատճառով Յապետուսի անունը պահպանվում է մի կերպ:
Յապետուսը գրականության մեջ
Տիտան Յապետուսը Ռիկ Ռիորդանի Պերսիի կերպարներից մեկն է: Ջեքսոնի սերիաները և «Օլիմպոսի հերոսները» շարքը: Նա գրքերի և մարտերի հակահերոսներից մեկն է Պերսի Ջեքսոնի և նրա ընկերների հետ, գրեթե հաղթում է մինչև Պերսին իրեն և Յապետուսին նետելով Լեթե գետը: Բանտարկվելով այնտեղ՝ Յապետուսը մեծ գիտելիքներ է ցույց տալիս Տարտարոսի մասին և առաջնորդում է Պերսիին և նրա ընկերներին բանտային հարթության միջով:
Յապետուսը աստղագիտության մեջ
Յապետուսը Սատուրնի երրորդ ամենամեծ արբանյակի անունն է և այն։ անվանվել է Տիտան Յապետուսի անունով։ Այն հայտնաբերվել է 1671 թվականին Ջովանի Կասինիի կողմից։ Սատուրնի ամենամեծ արբանյակը կոչվում էր Տիտան, և երկուսը կարծես ռեզոնանս ունեն միմյանց հետ, ինչը նշանակում է, որ նրանք արագանում են կամ դանդաղում:երբ նրանք գտնվում են միմյանց մոտ:
Ջովաննի Կասինին ճիշտ է նշել, որ Յապետուսը կարելի է տեսնել միայն Սատուրնի արևմտյան կողմում, և որ լուսինը միշտ նույն դեմքն է ցույց տալիս Սատուրնին: Թերևս դա է պատճառը, որ լուսինը կոչվել է Արևմուտքի սյուն Յապետուսի անունով: Յապետուսն ուներ նաև մի կողմ, որը մյուսից ավելի մութ էր։ Կան բազմաթիվ տեսություններ Յապետուսի մուգ նյութի և այն մասին, թե ինչու է մի կողմն ավելի մուգ, քան մյուսը: Տեսությունները ներառում են այլ աղբյուրներից մուգ նյութի ներհոսք և նշված մուգ նյութի տաքացում, որն առաջացնում է Յապետուսի մասերի անհավասար տաքացում: Կասինի առաքելությունը, որն անվանվել է Ջովանի Կասինիի պատվին, հայտնի է Սատուրնի և նրա արբանյակների, այդ թվում՝ Յապետուսի երկար տարիների ուսումնասիրությամբ:
Հետաքրքրաշարժ տեղեկություն այն է, որ Յապետուսը ենթադրաբար Սատուրնի միակ մեծ արբանյակն է, որից դուք կարող եք լավ տեսնել Սատուրնի օղակները, քանի որ այն ունի թեք ուղեծիր: Iapetus-ը երբեմն կոչվում է Սատուրն VIII, ինչը վկայակոչում է նրա թվին Սատուրնը պտտվող արբանյակների կարգով: Յապետուսի երկրաբանական առանձնահատկությունները, որն իր մեջ ներառում է հասարակածային լեռնաշղթա, ստացել են իրենց անունները ֆրանսիական էպիկական պոեմից, որը կոչվում է «Ռոլանդի երգը»:
աստվածուհի Գայա. Որոշ առումներով Գայան յուրաքանչյուր մահկանացու և անմահ էակի տատիկն էր և ամեն ինչի սկիզբը, ըստ հունական դիցաբանության: Պատահական չէր, որ նրան տրվեց Գերագույն Երկրի մայր կոչումը:Բացի տասներկու տիտաններից, նրա երեխաների թվում էին երեք միաչք կիկլոպները և երեք հեկատոնշեյրները կամ հսկաները Ուրանով, ինչպես նաև ծովային հինգ աստվածներ՝ Պոնտոսի՝ Ուրանի եղբոր հետ: Այսպիսով, հունական դիցաբանության ամուրներից շատերը կարելի է ասել, որ Յապետուսի եղբայրներն ու եղբայրներն են:
Հույն Տասներկու Տիտանները
Համաձայն հույն բանաստեղծ Հեսիոդոսի Թեոգոնիայի՝ սկզբնական տասներկու տիտանները, որոնք նաև կոչվում են Ուրանիդեսը Ուրանուսի և Գայայի վեց որդիներն ու վեց դուստրերն էին։ Նրանք կոչվում էին Տիտաններ թե՛ իրենց հսկայական չափերի և թե՛ իրենց ուժերի շրջանակի պատճառով, որոնք թեև մի փոքր երկիմաստ են իրենց բնույթով, այնուամենայնիվ, կարծում էին, որ իրենց մասշտաբով շատ ավելի բարձր են, քան հետագայում իրենց երեխաները:
Այն ժամանակներում հսկա հասակները սովորական էին թվում, քանի որ Գայայի մյուս երեխաները նույնպես զանգվածային են: Այնուամենայնիվ, կարելի է ենթադրել, որ տիտաններն ավելի գեղեցիկ էին, քան հսկաներն ու հեկատոնշեյրները և, հետևաբար, չէին վիրավորում իրենց հոր զգայարանները: Այն դեռ չփրկեց Ուրանին իր որդիների կողմից կրտսեր Տիտան Կրոնոսի գլխավորած պարտությունից և տապալումից:
Ասում են, որ տիտանները հնագույն մոգություններ ու ծեսեր էին անում և նրանց ֆիզիկական:ուժը նույնքան արտասովոր էր, որքան նրանց կախարդական ուժերը: Նրանք ապրում էին Օթրիս լեռան գագաթին, ինչպես հունական աստվածների հետագա սերունդն էր ապրում Օլիմպոս լեռան վրա:
Տիտան մահկանացու Աստվածը
Հին Տիտանների ուժերը երկիմաստ են և խորհրդավոր: Այն տիրույթները, որոնց վրա նրանք իշխում էին, օրինակ՝ երկնային լույսը, հիշողությունը կամ տեսողությունը, մեզ համար դժվար է հասկանալ, հատկապես, քանի որ դրանց մասին շատ քիչ տեղեկություններ կան: Այնուամենայնիվ, աղբյուրների մեծ մասը համաձայն է, որ Յապետուսը մահկանացու աստվածն էր: Թե դա ինչ է նշանակում, իրականում պարզ չէ: Կարելի է ենթադրել, որ դա Յապետուսին դարձնում է տիտանների մեջ ամենակատաղի և կործանարար ուժը, և որ նա էր, ով կապված էր մահվան հետ:
Տես նաեւ: Հերովդես Մեծ թագավոր: Հրեաստանի թագավորԲայց նրա շրջանակը թվում էր, թե դրանից ավելի լայն էր: Իր որդիների միջոցով Յապետուսն այն Տիտանն է, որն ամենաուժեղ կապն ունի մահկանացու կյանքի և ընդհանրապես մահկանացուների, այսինքն՝ մարդկանց հետ: Իրոք, նա համարվում է մարդկային ցեղի հայրը կամ պապը: Այսպիսով, թերևս տեղին է, որ մահկանացուների հետ ամենաշատ կապված Տիտանը լինի մահկանացու աստվածը:
Iapetus անվան իմաստը
«Iapetus»-ի ստուգաբանությունը որոշակի չէ։ Այն կարող է ծագել հունարեն «iaptein» բառից, որը նշանակում է «նետել» կամ «վիրավորել»: Այսպիսով, սա կարող է լինել հղում Զևսի կողմից Յապետուսին և նրա եղբայրներին Տարտարոս նետելուն: Բայց դա կարող է նաև նշանակել, որ Յապետուսը նա է, ով վիրավորում կամ վիրավորում է իր հակառակորդներին:
ՈւրիշԲացատրությունը կարող է լինել, որ «Iapetus»-ը կամ «Japetus»-ը նախորդել է հին հույներին: Այնուհետև այս անունը կապ է հաստատում Տիտանի և աստվածաշնչյան Յաֆեթի միջև, ով Նոյի երրորդ որդին էր և ինքը համարվում էր մարդկային ցեղի նախահայրը: Ենթադրվում էր, որ Յաֆեթը Եվրոպայի ժողովրդի ընդհանուր նախահայրն էր, ինչպես որ Յապետոսը, որպես մարդկությանը ստեղծած Պրոմեթևսի հայրը, մարդկության նախահայրն էր:
The Piercer
<0 «Iapetus» անվան տակ ավելի դաժան և դաժան իմաստը այն համոզմունքն է, որ այն ծագում է հունարեն «iapetus» կամ «japetus» բառից, որը նշանակում է «խոցել», ենթադրաբար նիզակով: Սա Յապետուսին դարձնում է ագրեսոր և իսկապես The Piercer-ը այն տիտղոսն է, որով նա առավելապես հայտնի է: Թեև Տիտանոմախիայի մասին տեքստերը քիչ են, որոշ աղբյուրներ ասում են, որ Յապետուսը եղել է երիտասարդ աստվածների դեմ պատերազմի գեներալներից մեկը, և որ նա վերջնականապես պարտվել է անձամբ Զևսի հետ մենամարտում: Յապետուսի՝ որպես կատաղի մարտիկի և մարտիկի այս պատկերը համապատասխանում է ինչպես նրա՝ The Piercer կոչմանը, այնպես էլ նրա կարգավիճակին՝ որպես մահկանացու և բռնի մահվան աստված:Սակայն գոյություն ունի այս անվանման մեկ այլ մեկնաբանություն, որն անվանում է Յապետուս աստված: արհեստագործության. Եթե նա իսկապես խաղար այս դերը, ապա Յապետուսի երկակիությունը կլիներ աստծո հետաքրքիր կողմը: Այնուամենայնիվ, դրա համար շատ քիչ ապացույցներ կան, և տեքստերի մեծ մասում նանշանակված է մահկանացու աստված:
Յապետուսը հունական դիցաբանության մեջ
Յապետուսի դերը և հիշատակումները հունական դիցաբանության մեջ խճճված են նրա եղբայրների գործերի և դերերի հետ: Նրանք բոլորը ներգրավված էին երկու խոշոր պատերազմների և ցնցումների մեջ, որոնք առաջացել էին իշխանության անցման հետևանքով նախ Ուրանից դեպի Կրոնոս (նաև կոչվում է Քրոնոս), ապա՝ Զևս։ Հաշվի առնելով այս պատերազմներում իր դերը և իր հայրած որդիները՝ Յապետոսը փոքր, բայց նշանակալի դեր խաղաց հունական դիցաբանության մեջ:
Պատերազմ Ուրանի դեմ և ոսկե դարը
Երբ Ուրանը վիրավորվեց իր անճոռնիությունից: երեխաներին, կիկլոպներին և հեկատոնշերին, նա նրանց բանտարկեց իրենց երկրային մայր Գայայի արգանդի խորքում: Այս արարքի վրա կատաղած Գայան խնդրեց իր որդիների օգնությունը՝ Ուրանի հետ վրեժ լուծելու համար։ Նա ստեղծել է ադամանտին մանգաղ, որը նվիրել է իր կրտսեր որդուն: Երբ երկնքի աստվածը ժամանեց Գայային ստիպելու, նրա չորս որդիները (Հիպերիոնը, Կրիուսը, Կոուսը և Յապետուսը), ասվում է, որ նրան հեռու պահեցին, մինչ իրենց եղբայր Կրոնոսը ամորձատեց նրան: Նվաստացած և պարտված Ուրանը փախավ՝ թողնելով Կրոնոսին Տիտան աստվածների տիրակալին:
Յապետոսը կանգնեց Քրոնոսի կողքին Ոսկե դարում և կարծես ամբողջ սրտով աջակցեց նրա թագավորությանը: Սա, թերևս, անսովոր է նրանով, որ Կրոնոսը տիտանների մեջ կրտսեր որդին էր, և, ըստ ամենայնի, նրա ավագ եղբայրները չէին վիճարկում նրա ղեկավարելու իրավունքը: Սա ավանդույթ է, որը, հետաքրքիր է, կարող է լինելտեսածը շարունակվեց կրտսեր աստվածների հետ, քանի որ Զևսը նաև Կրոնոսի և Ռեայի վեց զավակներից ամենաերիտասարդն էր:
Չորս սյուները
Ուրանի պարտությունից հետո Յապետոսը դարձավ չորս սյուներից մեկը: աշխարհի չորս ծայրերում, որոնք երկինքը կամ երկինքը վեր էին պահում երկրից: Յապետոսը ներկայացնում էր արևմուտքի սյունը, մինչդեռ Հիպերիոնը արևելքի սյունն էր, Կրիոսը հարավի սյունը, իսկ Կոուսը հյուսիսի սյունը: Չորս եղբայրները ոչ միայն բարձրացրել են սյուները, այլ իրականում համարվում էին հենց սյուների անձնավորումը, որը ներկայացնում էր այն ժամանակ, երբ նրանք հեռացրին իրենց հորը մորից, երբ Կրոնոսը պատերազմում էր նրա դեմ:
The Titanomachy
Տիտանոմախիան այն պատերազմն էր, որը սկսվեց, երբ Կրոնոսը կերավ իր երեխաներին Ռեայի կողմից պարանոյայից, որ նրանք կյուրացնեն իրեն: Երբ Ռեային հաջողվեց փրկել ամենափոքր երեխային՝ Զևսին, նա մեծացավ՝ հաղթելու հորը և փրկելու իր եղբայրներին ու քույրերին իրենց հոր որովայնից: Այնուհետև կրտսեր աստվածները պատերազմեցին ավագ տիտանների դեմ:
Մյուս տիտաններից մի քանիսը, հատկապես երիտասարդ սերունդը, կարծես թե չեն մասնակցել պատերազմին կամ մասնակցել են օլիմպիականների կողմից: Յապետուսի որդի Պրոմեթևսը կռվում էր օլիմպիական աստվածների կողմից, թեև դա չխանգարեց նրան հետագայում հայտնվել Զևսի վատ կողմում: Նրա մյուս որդին՝ Ատլասը, սակայն, Կրոնոսի զորքերի առաջնորդն էր և դրա համար նանրան տրվեց մի պատիժ, որը տարօրինակ կերպով տարբերվում էր նրանից, ինչ բախվել էին նրա հոր և հորեղբայրների հետ:
Չի կարելի իմանալ, թե ինչ էր մտածում Յապետուսը Կրոնոսի գործողությունների մասին, բայց նա կռվեց իր եղբոր կողքին և նույն կերպ պարտվեց: Պատերազմում պարտվելով՝ նա նետվեց Տարտարոս:
Արտաքսումը Տարտարոս
Տարթառուսը, ըստ հունական դիցաբանության, անդրաշխարհի ամենախոր մասն էր, այն բանտը, որտեղ աստվածները փակում էին իրենց թշնամիներին: Դա աստվածաշնչյան դժոխքի չափման հունական նմանակն էր: Յապետոսը միակ Տիտանն է, բացի Կրոնոսից, ում մասին հատուկ նշել է հայտնի էպոսագետ, Իլիադայի և Ոդիսականի համբավ ունեցող հույն Հոմերոսի կողմից Տարտարոսում փակված լինելու մասին: Թեև մյուս տիտանների մասնակցությունը պատերազմին պարզ ենթադրություն է, այդպիսով հաստատվում է Յապետուսի դերը:
Ընտանիք
Տիտանները մեծ ընտանիք ունեին և հաշվի առնելով, թե որքանով են փոխկապակցված նրանց առասպելները, դժվարանում է խոսել մեկի մասին՝ չնշելով մյուսների դերերը: Սակայն, թե ինչպիսին է եղել Յապետուսի հարաբերությունները իր ծնողների կամ եղբայրների ու քույրերի հետ, վերջնականապես հնարավոր չէ որոշել: Տիտանի առասպելների տարօրինակն այն է, որ էակներն ավելի շատ գոյություն են ունեցել որպես ավելի հայտնի ավելի ուշ սերունդների հայրեր և մայրեր, քան իրենք՝ որպես մարդիկ: Նրանց դերը, կարծես, հիմնականում եղել է հունական աստվածների և աստվածների երիտասարդ սերնդի առաջացումը:
Հարաբերություններ եղբայրների և քույրերի հետ
Տիտանի և նրա եղբայրների միջև հարաբերությունները կարծես թե սերտ և աջակցող են, ինչը բավականին անսովոր է հունական աստվածների չափանիշներով: Ակնհայտ է, որ Յապետոսը կանգնեց Կրոնոսի կողքին, երբ նրա երեխաները պատերազմեցին նրա դեմ, և որ նա լավ աշխատեց իր մնացած եղբայրների հետ՝ որպես երկինք պահող չորս սյուներ: Թեև Յապետոսը Տիտան անունով միակն էր, ով աքսորվեց Տարտարոս, մյուս եղբայրների հիշատակման բացակայությունը հետագա հունական առասպելներում, թվում է, ենթադրում է, որ նրանք բոլորը նույնպես բանտարկված են եղել Տարտարոսում:
Ճակատագրերը նրա քույրերը՝ Թեյան կամ Թետիսը կամ Ֆիբին, անորոշ են թվում: Տիտանուհիներից մի քանիսը դեռևս կարևոր էին հետագա դարաշրջաններում, քանի որ պարզ է, որ Թեմիսն ու Մնեմոսինեն դեռևս մնացին համապատասխանաբար արդարության և հիշողության աստվածուհի: Իրականում թե՛ Թեմիսը, թե՛ Մնեմոսինեն Զևսի հետ երեխաներ են ունեցել։ Հավանաբար, հունական աստվածը ներեց նրանց իր դեմ կատարած օրինազանցությունների համար, կամ գուցե նրանք չապստամբեցին նրա դեմ իրենց եղբայրների կողքին։
Յապետուսի հնարավոր ամուսինները
Բնօրինակ տասներկու տիտաններից շատերն ամուսնացել են միմյանց միջև՝ եղբայր և քույր, ինչպես Կրոնոսը և Ռեան կամ Հիպերիոնն ու Թեիան: Սակայն, ըստ աղբյուրների մեծամասնության, Յապետուսը չի գնացել մյուս տիտանների հետքերով։ Թեոգոնիան իր անունով կոչում է Կլիմենին՝ Յապետուսի եղբոր՝ Օվկիանոսի և նրա քրոջ՝ Թետիսի դուստրերից մեկին։
Հունական առասպելների համաձայն՝ Յապետուսը և Կլիմենեն միասին չորս որդի ունեին, որոնցից յուրաքանչյուրը նշանակալի էր իր ձևով: Ըստ այլ աղբյուրների, Յապետուսի ամուսինը կարող էր լինել Ասիան, որը կարծես Կլիմենի մեկ այլ անուն էր։
Սակայն Էսքիլեսն իր «Պրոմեթևս Կապված» պիեսում Թեմիսին անվանում է Պրոմեթևսի մայր: Սա նրան կդարձնի Յապետուսի ամուսիններից մեկը: Սա չի հաստատվել որևէ այլ տեքստով և կտրուկ տարբերվում է Պրոմեթևսի առասպելի Հեսիոդոսի տարբերակից, ինչպես դա անում է Էսքիլեսի պիեսի մեծ մասը: եղբայրներ և քույրեր, նրան հաջորդում են շատ ավելի հայտնի և հայտնի երեխաներ: Նրա դեպքում այս երեխաները ոչ թե օլիմպիականներ են, այլ տիտանների երիտասարդ սերունդ: Հետաքրքիր է, որ Յապետուսի երեխաները հայտնվեցին Տիտանոմախիայի հակառակ կողմերում: Երկու որդիները՝ Պրոմեթևսը և Էպիմեթևսը, թվում է, որ կռվել են օլիմպիական աստվածների համար, իսկ մյուս երկուսը՝ Ատլասը և Մենոյտիոսը, կռվել են նրանց դեմ։ Բայց նրանք բոլորն էլ կրեցին Զևսի բարկությունը և մեկ-մեկ պատժվեցին նրա կողմից։ Բոլոր չորսն էլ Յապետուսի և Կլիմենեի սերունդներն էին:
Պրոմեթևս
Յապետուսի ամենահայտնի որդին՝ Պրոմեթևսը, հայտնի է նրանով, որ մարդկությունը ստեղծել է կավից՝ ըստ Զևսի հրամանի և այնուհետև գնալ։ Հունական աստծո դեմ՝ մարդկանց կրակ տալու համար։ Երկու հիմնական պատմությունները, որոնք մենք ունենք Պրոմեթևսի մասին
