Iapetus: Grískur Titan guð dauðleikans

Þegar við þekkjum nöfn helstu ólympíuguðanna eins og Seifs, Heru, Póseidon, Afródítu og Hades, kemur það nokkuð á óvart þegar við komumst að því að þessir voldugu guðir voru ekki upprunalegu guðirnir.

Fyrir þeim var til heill kynþáttur af verum, gríðarmikill bæði að vexti og krafti, sem voru í eðli sínu feður og frændur grísku guðanna og gyðjanna sem við þekkjum betur. Þetta voru Titans.

Þessar stórkostlegu verur réðust til og féllu frá völdum löngu fyrir fæðingu mannkyns og réðu yfir himni og jörðu á tímum ofbeldis og grimmd sem gerir það að verkum að Forn-Grikkir virðast siðmenntaðir og hógværir. Af þessum miklu og ógnvekjandi Títunum var Iapetus einn.

Hver var Iapetus?

Iapetus er nafn sem er nánast óþekkt í nútímanum, utan stjörnufræðihringja. Hins vegar var hann einn af upprunalegu tólf títunum, ættaður af Gaiu og Úranusi, og er þekktur sem gríski títangoð siðferðis.

Foreldrar Iapetusar voru goðsagnapersónur jafnvel í grískri goðafræði, enda hafa þeir verið til lengi áður en Seifur og aðrir Ólympíufarar komust til valda. Þó að kraftar og svið þessara Títana séu frekar óljós fyrir nútíma áhorfendum, var Iapetus almennt talinn vera guð dauðleikans.

Uppruni Iapetusar

Iapetus var einn af sex sonum frumgoð, himinguðinn Úranus og jörðina og móðurinaeru Theogony eftir Hesíod og epískt ljóð Æskílosar, Prómeþeifur óbundinn. Prometheus Unbound dregur upp nokkuð aðra mynd af hinum unga Títan en Hesíod gerir, sem gerir hann að vera samúðarfullan og góðviljaðan persónu í stað hins snjalla, vonda, uppátækjasama Prómeþeifs guðfræðinnar sem reyndi að blekkja konung guðanna og olli mönnunum. að missa hylli grísku guðanna.

Fyrir brögðum hans var skipað að Prómeþeifur skyldi hlekkjaður við stein og að örn rífi upp magann og éti innri líffæri sín á hverjum degi. Prómeþeifur læknaði fljótt og gerði þetta form eilífrar pyntingar að grimmilegri refsingu. Það er ekki erfitt fyrir samkennd skáld að mála Prómeþeif sem hina hörmulegu hetju og Seif illmennið í þessari sögu, sem er einmitt það sem Aiskýlos gerði.

Atlas

Hinn hugrökki og stríðni sonur, Atlas, var að sögn hershöfðingi Titan sveitanna í stríði þeirra gegn Ólympíufarunum. Þegar hann var sigraður var refsing hans önnur en feðra hans og frænda. Atlas fékk þá skyldu að halda himninum frá jörðinni, verk sem faðir hans og þrír frændur á undan honum höfðu unnið. Jafnvel nú er Atlas þekktastur fyrir þessa þungu byrði sem hann þurfti að bera sjálfur.

Nútímalist sýnir Atlas með jörðina á öxlunum en þetta virðist hafa sprottið af einhverjum misskilningi, þar sem það voru himnesku sviðin en ekkihnöttur sem búist var við að hann myndi halda á lofti.

Epimetheus

Epimetheus var talinn vera óljósari þynnunni fyrir snjalla Prometheus. Eiginmaður Pandóru, af Pandora's Box alræmd, hann var blekktur af Seifi til að samþykkja eiginkonu sem var sköpuð til að hefna sín á mannkyninu. Epimetheus og Pandóra voru foreldrar Pyrrha sem ásamt eiginmanni sínum Deucalion, syni Prometheus, hjálpaði til við að endurreisa mannkynið eftir flóðið mikla, samkvæmt grískri goðsögn.

Menoitios

Menoitios var kannski minnst þekkti sonur Iapetusar og Clymene. Reiður og stoltur stóð hann með Títönum í stríðinu og varð fyrir höggi af einni af eldingum Seifs. Þetta, samkvæmt mismunandi útgáfum, drap hann annaðhvort eða bar hann niður til Tartarusar til að vera fangelsaður ásamt hinum af Títunum.

The Grandfather of Human Beings

Iapetus er talinn sameiginlegur forfaðir manneskjur af ýmsum ástæðum. Þetta gæti verið vegna þess að sem faðir Prómeþeifs og Epimetheusar, sona sem hjálpuðu til við að skapa manninn, bar hann óbeint ábyrgð á fæðingu mannsins. Það getur líka verið að það hafi verið vegna þess að dóttir og sonur þessara tveggja voru þau sem endurbyggðu heiminn eftir flóðið. Einföld skýring sem er almennt viðurkennd er hins vegar sú að Iapetus hafi gefið í gegnum syni sína þá neikvæðu persónueinkenni sem manneskjur búa yfir enn í dag,útskýring sem Hesíódos naut vinsælda.

Prómetheifs og Epimetheus í mismunandi eðli sínu gáfust til mannanna brögðum, slægri uppástungu og sviksemi annars vegar og sljóleika og heimskulega heimsku hins vegar. Frá hinum sterka syni Iapetusar, Atlasi, er sagt að manneskjur hafi fengið óhóflega áræðni og kæruleysi. Og frá Menoitios sem oft gleymist, eru þeir sagðir hafa orðið fyrir útbrotsofbeldi.

Nútímaleg arfleifð Iapetusar

Það er ekki mikið vitað um Iapetus núna, fyrir utan nokkrar goðsagnir um syni hans. Hins vegar er eitt tungl Satúrnusar nefnt eftir honum og því lifir nafn Iapetus áfram á einn hátt.

Iapetus í bókmenntum

The Titan Iapetus er ein af persónunum sem koma fram í Percy eftir Rick Riordan Jackson seríur og The Heroes of Olympus seríur. Hann er ein af andhetjunum í bókunum og berst við Percy Jackson og vini hans, næstum því að vinna þar til Percy kastar sér og Iapetus í ána Lethe. Eftir að hafa verið fangelsaður þar sýnir Iapetus mikla þekkingu um Tartarus og leiðir Percy og vini hans í gegnum fangelsisvíddina.

Iapetus í stjörnufræði

Iapetus er nafn þriðja stærsta tungls Satúrnusar og það er nefndur eftir Títan Iapetus. Það var uppgötvað árið 1671 af Giovanni Cassini. Stærsta tungl Satúrnusar hét Títan og þeir tveir virðast hafa ómun innbyrðis, sem þýðir að þeir hraða eða hægja á sérþegar þeir eru nálægt hvort öðru.

Giovanni Cassini benti réttilega á að Iapetus væri aðeins hægt að sjá vestan megin við Satúrnus og að tunglið sýndi alltaf sama andlit Satúrnusar. Kannski er það ástæðan fyrir því að tunglið var nefnt eftir Iapetus, súlu vestursins. Iapetus hafði líka aðra hlið sem var dökkari en hin. Það eru margar kenningar um dökkt efni Iapetusar og hvers vegna önnur hliðin er dekkri en hin. Kenningar fela í sér innstreymi dökks efnis frá öðrum aðilum og upphitun nefnds dökks efnis sem veldur ójafnri hitun yfir hluta Iapetus. Cassini trúboðið, sem nefnt er eftir Giovanni Cassini, er frægt fyrir margra ára rannsóknir á Satúrnusi og tunglum hans, þar á meðal Iapetus.

Heillandi fróðleikur er að Iapetus er talið eina stóra tungl Satúrnusar sem þaðan þú getur fengið gott útsýni yfir hringa Satúrnusar þar sem hann hefur hallandi sporbraut. Iapetus er stundum kallaður Satúrnus VIII, sem er tilvísun í fjölda hans í röð tunglanna sem snúast Satúrnus. Jarðfræðileg einkenni Iapetus, sem felur í sér miðbaugshrygg, fá nöfn sín af frönsku epísku ljóði sem heitir Söngur Roland.

Fyrir utan tólf títana voru börn hennar þrír eineygðu kýklóparnir og þrír Hecatoncheires eða risarnir með Úranusi auk fimm sjávargoða með Pontusi, bróður Úranusar. Þannig má segja að margir af traustum mönnum í grískri goðafræði séu systkini Íapetusar.

Grísku títanarnir tólf

Samkvæmt Theogony gríska skáldsins Hesíods, upprunalegu tólf títanarnir, einnig kallaðir Uranides, voru sex synir og sex dætur Úranusar og Gaiu. Þeir voru kallaðir Títanar bæði vegna gríðarlegrar stærðar þeirra og umfangs krafta þeirra, sem þó að eðlisfari væri örlítið óljós, var engu að síður talinn vera miklu betri í umfangi en börn þeirra síðar beittu.

Risavextir virtust vera normið í þá daga, þar sem önnur börn Gaia eru einnig sögð vera stór. Hins vegar má gera ráð fyrir að Títanarnir hafi verið fallegri en Risarnir og Hecatoncheires og hafi því ekki móðgað skilningarvit föður þeirra. Það bjargaði samt ekki Úranusi frá ósigri og steypingu í höndum sona hans, undir forystu yngsta Títans Krónusar.

Títanarnir voru sagðir stunda forna galdra og helgisiði og líkamlega þeirra.styrkur var alveg eins óvenjulegur og töfrakraftar þeirra. Þeir bjuggu á toppi Othrysfjalls, rétt eins og síðari kynslóð grískra guða bjó á Ólympusfjalli.

Títan guð dauðleikans

Völd hinna fornu Títans eru óljós og dularfull. Þau svið sem þeir réðu yfir, eins og himneskt ljós eða minning eða sjón, getur verið erfitt að skilja fyrir okkur, sérstaklega þar sem svo litlar upplýsingar eru til um þau. Hins vegar eru flestar heimildir sammála um að Iapetus hafi verið guð dauðleikans. Hvað það þýðir er ekki alveg ljóst. Maður myndi gera ráð fyrir að það geri Iapetus að ofbeldisfullasta og eyðileggjandi aflið meðal títananna og að hann hafi verið sá sem tengdist dauðanum.

En umfang hans virtist vera víðara en það. Í gegnum syni sína er Iapetus sá títan sem hefur sterkustu tengingu við dauðlegt líf og dauðlega almennt, það er manneskjur. Reyndar er hann talinn faðir eða afi mannkynsins. Það er því kannski við hæfi að Títan sem helst tengist dauðlegum mönnum skuli vera guð dauðleikans.

Merking nafnsins Iapetus

Eðalfræði ‘Iapetus’ er ekki viss. Það kann að vera dregið af gríska orðinu 'iaptein' sem þýðir 'að kasta' eða 'að særa.' Þannig gæti þetta verið tilvísun í Seif sem henti Iapetus og bræðrum hans inn í Tartarus. En það gæti líka þýtt að Iapetus sé sá sem særir andstæðinga sína.

AnnaðSkýringin gæti verið sú að „Iapetus“ eða „Japetus“ er á undan Grikkjum til forna. Þetta nafn kemur svo á tengslum milli Títans og biblíulegs Jafet, sem var þriðji sonur Nóa og var sjálfur talinn vera forfaðir mannkynsins. Jafet var talinn vera sameiginlegur forfaðir íbúa Evrópu á sama hátt og Iapetus, sem faðir Prómeþeifs sem skapaði mannkynið, var forfaðir mannkynsins alls.

The Piercer

Hrottalegri og ofbeldisfyllri merkingin á bak við nafnið 'Iapetus' er sú trú að það sé dregið af grísku 'iapetus' eða 'japetus', sem þýðir 'að stinga', að sögn með spjóti. Þetta gerir Iapetus að árásarmanninum og reyndar er The Piercer titillinn sem hann er oftast þekktur undir. Þó að textarnir um Titanomachy séu fáir segja sumar heimildir að Iapetus hafi verið einn af hershöfðingjunum í stríðinu gegn yngri guðunum og að hann hafi að lokum verið sigraður í einvígi við Seif sjálfan. Þessi mynd af Iapetus sem grimman stríðsmann og bardagamann stendur bæði undir titlinum hans The Piercer og stöðu hans sem guð dauðleikans og ofbeldisfulls dauða.

Hins vegar er önnur túlkun til fyrir þetta nafn sem nefnir Iapetus guðinn. af handverki. Ef hann myndi örugglega gegna þessu hlutverki, þá væri tvískipting Iapetusar áhugaverður þáttur guðsins. Hins vegar er mjög lítið sem bendir til þess og í flestum textum hanner útnefndur guð dauðleikans.

Íapetus í grískri goðafræði

Hlutverk og ummæli Iapetusar í grískri goðafræði er flókið samofið verkum og hlutverkum bræðra hans. Þeir tóku allir þátt í stóru stríðunum tveimur og hræringunum sem valdaskiptin urðu fyrst frá Úranusi til Krónusar (einnig kallaður Krónos) og síðan til Seifs. Með hliðsjón af hlutverki sínu í þessum stríðum og sonum sem hann eignaðist, gegndi Iapetus litlu en mikilvægu hlutverki í grískri goðafræði.

Stríð gegn Úranusi og gullöldinni

Þegar Úranus hneykslast á óásjálegri hans. börn, Cyclops og Hecatoncheires, fangelsaði hann þau djúpt inni í móðurkviði jarðar þeirra Gaia. Gaia var reið yfir þessu verki og leitaði aðstoðar sona sinna til að hefna sín á Úranusi. Hún bjó til sigð sem hún gaf yngsta syni sínum. Þegar himinguðinn kom til að þvinga sig upp á Gaiu eru fjórir synir hennar (Hyperion, Crius, Coeus og Iapetus) sagðir hafa haldið honum frá sér á meðan Kronos bróðir þeirra geldur hann. Niðurlægður og sigraður flúði Úranus og skildi eftir Krónus höfðingja Títangoða.

Iapetus stóð við hlið Krónusar á gullöldinni og virtist hafa stutt valdatíma hans af heilum hug. Þetta er ef til vill óvenjulegt að því leyti að Cronus var yngsti sonur Títananna og að öllum líkindum véfengdu eldri bræður hans ekki rétt hans til að stjórna. Þetta er hefð sem getur, athyglisvert, veriðsást áfram með yngri guðunum, þar sem Seifur var einnig yngstur sex barna Krónusar og Rheu.

Súlurnar fjórar

Eftir ósigur Úranusar varð Iapetus ein af fjórum stoðum á fjórum heimshornum sem héldu himni eða himni upp frá jörðu. Iapetus táknaði stoð vesturs, en Hyperion var stoð austurs, Kríus stoð suðurs og Kóus stoð norðursins. Bræðurnir fjórir héldu ekki bara stólpunum uppi heldur voru í raun álitnir persónugervingar á stólpunum sjálfum, táknrænt fyrir það þegar þeir héldu föður sínum frá móður sinni þegar Cronus barðist gegn honum.

The Titanomachy

The Titanomachy var stríðið sem hófst þegar Cronus át börnin sín af Rheu af ofsóknarbrjálæði að þau myndu ræna honum. Þegar Rhea tókst að bjarga yngsta barninu Seifi, ólst hann upp við að sigra föður sinn og bjarga bræðrum sínum og systrum úr kviði föður þeirra. Þá fóru yngri guðirnir í stríð gegn eldri Titans.

Sumir hinna títananna, sérstaklega yngri kynslóðin, virðast ekki hafa tekið þátt í stríðinu eða tekið þátt í ólympíuleikunum. Sonur Iapetusar, Prómeþeifur, barðist við hlið Ólympíuguðanna, þó að það kom ekki í veg fyrir að hann kæmist á slæma hlið Seifs síðar. Annar sonur hans Atlas var hins vegar leiðtogi hersveita Cronusar og fyrir það hannfékk refsingu sem var undarlega ólík því sem faðir hans og frændur stóðu frammi fyrir.

Það er ekki hægt að vita hvað Iapetus hugsaði um gjörðir Cronusar en hann barðist við hlið bróður síns og var ósigur á sama hátt. Eftir að hafa tapað stríðinu var honum hent inn í Tartarus.

Brottvísun til Tartarus

Tartarus var dýpsti hluti undirheimanna, samkvæmt grískri goðafræði, fangelsið þar sem guðirnir læstu óvini sína inni. Það var gríska hliðstæðan við biblíulega helvítisvíddina. Iapetus er eini Títaninn annar en Cronus sem var sérstaklega nefndur til að vera lokaður inni í Tartarus af hinu fræga epíska skáldi, gríska Hómer af Iliad og Odyssey frægð. Þó að þátttaka hinna Títananna í stríðinu sé einföld getgáta, er hlutverk Iapetusar þannig staðfest.

Fjölskylda

Títanarnir áttu stóra fjölskyldu og í ljósi þess hversu samofnar goðsagnir þeirra eru, gerir það erfitt að tala um einn án þess að nefna hlutverk hinna. Hins vegar er ekki hægt að ákveða með óyggjandi hætti hvernig samskipti Iapetusar voru við foreldra hans eða bræður og systur. Það undarlega við Titan goðsagnir er að verurnar voru meira til sem feður og mæður frægari síðari kynslóða en sem fólk í sjálfu sér. Hlutverk þeirra virðist fyrst og fremst hafa verið að framleiða yngri kynslóð grískra guða og guða.

Samband við bræður og systur.

Samband Títans og bræðra hans virðist vera náið og styðjandi, sem er frekar óvenjulegt á mælikvarða grísku guðanna. Það sem er ljóst er að Iapetus stóð með Krónusi þegar börn hans fóru í stríð gegn honum og að hann vann vel með hinum bræðrum sínum sem fjórar stoðirnar sem héldu uppi himninum. Jafnvel þó að Iapetus hafi verið sá eini að nafni Títan sem var rekinn til Tartarusar, virðist skortur á því að minnast á hina bræðurna í síðari grísku goðsögnunum gefa til kynna að þeir hafi allir verið fangelsaðir í Tartarus líka.

Örlög Systur hans, Theia eða Tethys eða Phoebe, virðast óvissar. Sumar Titanesses voru enn mikilvægar á síðari tímum þar sem ljóst er að Themis og Mnemosyne voru enn gyðja réttlætis og minningar. Raunar er sagt að bæði Themis og Mnemosyne hafi átt börn með Seifi. Kannski fyrirgaf gríski guðinn þeim fyrir brot sín gegn honum eða kannski risu þeir ekki upp í uppreisn gegn honum við hlið bræðra sinna.

Mögulegu hjónin Iapetusar

Margir af upprunalegu tólf Títunum giftust sín á milli, bróður og systur, eins og Cronus og Rhea eða Hyperion og Theia. Hins vegar, samkvæmt flestum heimildum, fylgdi Iapetus ekki í fótspor hinna Titans. Theogony nefnir Clymene, eina af dætrum bróður Iapetusar Oceanus og systur-konu hans Tethys, sem sinnmaka.

Samkvæmt grískum goðsögnum áttu þeir Iapetus og Clymene saman fjóra syni, hver um sig mikilvæga á sinn hátt. Samkvæmt öðrum heimildum gæti maka Iapetusar hafa verið Asía, sem virðist hafa verið annað nafn á Clymene.

Hins vegar nefnir Aischýlus í leikriti sínu, Prometheus Bound, Themis móður Prómeþeifs. Þetta myndi gera hana að einni af hjónum Iapetusar. Þetta hefur ekki verið sannreynt með öðrum textum og er verulega frábrugðið útgáfu Hesiods af Prometheus goðsögninni, eins og mikið af leikriti Aischylusar gerir.

The Offspring of Iapetus

Iapetus, eins og flest hans. bræður og systur, taka við af mun frægari og þekktari börnum. Í hans tilviki eru þessi börn ekki Ólympíufarar heldur yngri kynslóð Títana. Athyglisvert er að börn Iapetusar fundu sig á gagnstæðum hliðum Titanomachy. Tveir synir, Prometheus og Epimetheus, virðast hafa barist fyrir ólympíuguðina á meðan hinir tveir, Atlas og Menoitios, börðust gegn þeim. En allir urðu þeir fyrir reiði Seifs og var refsað af honum einhvern tíma. Allir fjórir voru afkvæmi Iapetusar og Clymene.

Prometheus

Frægasti sonur Iapetusar, Prometheus, er vel þekktur fyrir að skapa mannkynið úr leir samkvæmt skipunum Seifs og fara síðan gegn gríska guðinum til að gefa mönnum eld. Þær tvær aðalsögur sem við höfum af Prometheus