Romos santuokinė meilė

Romėnų akimis, meilė nebuvo svarbi santuokos sėkmei.

Santuoka buvo tam, kad būtų galima susilaukti vaikų. Meilė buvo sveikintinas dalykas, bet jokiu būdu ne būtinas. Ir daugeliu atžvilgių ji buvo laikoma kažkuo juokinga. Ji mažino gebėjimą racionaliai mąstyti. Todėl būti įsimylėjusiam nebuvo ko pavydėti.

Bet kokiu atveju, kaip buvo manoma, kad visuomenėje nepriimtina kalbėti apie seksą, taip pat buvo nepadoru viešai rodyti meilės jausmus. Todėl susituokusios poros viešai nesibučiuodavo - net paprasčiausio bučinio į skruostą.

Yra romėnų požiūrio į meilę pavyzdžių. Pompėjaus atsidavimas jaunai žmonai Julijai (Cezario dukteriai) buvo laikomas tik vyrišku silpnumu. Senojo Katono prisirišimas prie vergės merginos, kurią jis galiausiai vedė, buvo vertinamas kaip apgailėtinas seno ištvirkėlio geismas.

Taip pat žr: Frėja: norvegų meilės, sekso, karo ir magijos deivė

Skaityti daugiau : Pompėjus

Lova romėnų namų atriume simboliškai primindavo pačią santuokos priežastį - vaikus. Todėl, manoma, romėnų santuokos daugiausia buvo sutartiniai reikalai, kuriuose nebuvo meilės. Taigi vyro ir žmonos lytiniai santykiai greičiausiai būdavo minimalūs, o vėliau - tik siekiant susilaukti palikuonių.

Pagal socialines tradicijas nėščios žmonos visiškai susilaikydavo nuo lytinių santykių, o pagimdžiusios vaiką jos tai darydavo dar dvejus trejus metus, nes maitindavo jį krūtimi.Taigi santuokinė meilė Romoje buvo tik dar viena fides - ištikimybės - forma.

Žmonos pareiga buvo siekti susilaukti palikuonių su vyru, lygiai taip pat kaip ir neišduoti jo politiniams oponentams ar nepadaryti jam gėdos netinkamai elgiantis viešumoje. Ji buvo partnerė ne meilėje, bet gyvenime.

Jos vaidmuo, jei jis mirtų, buvo aiškiai apibrėžtas. Ji verktų, verktų ir draskytų skruostus, viešai demonstruodama sielvartą. Jo namiškiai verktų, ji taip pat.

Romėnų žmonos ištikimybė turbūt labiausiai atsiskleisdavo, jei dėl nevaisingumo jai nepavykdavo susilaukti vaikų. Jei būdavo įmanoma, ji pasitraukdavo ir prašydavo skyrybų, grįždavo į tėvo namus, kad vyras galėtų vėl vesti ir susilaukti įpėdinio. Jei tai būdavo neįmanoma, buvo manoma, kad ji turi leisti jam turėti sugulovių ir nerodyti joms pavydo.

Taip pat žr: Keltų mitologija: mitai, legendos, dievybės, herojai ir kultūra

Apskritai romėnų žmona atrodo kaip meilės ištroškusi būtybė, kuri trokšta bet kokio vyro meilės ženklo, o šis savo ruožtu iš visų jėgų stengiasi to nedaryti.

Garsių vyrų, kurie iš tiesų rodė savo meilę, tokių kaip Pompėjus ar Markas Antonijus, reputacija rodo, kaip stipriai jie buvo priklausomi nuo savo grožybių. Juk įsimylėti, būti užburtam moters, reiškė atsidurti jos valdžioje. O gobšaus vyro įvaizdis buvo dalykas, kurio bet kuris romėnas stengėsi išvengti bet kokia kaina.

James Miller

Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.