Bres: The Perfectly Imperfect King of Irish Mythology

Bres: The Perfectly Imperfect King of Irish Mythology
James Miller

Selvfølgelig handler ikke mytologi alltid om heltene og frelserne som kommer i clutch i siste sekund og stjeler dagen.

Noen ganger handler det også om trikserne og jokerne.

I irsk mytologi var den som hadde all moroa Bres, en legendarisk konge foraktet av alle og elsket av ingen.

Hva er Bres the God Of?

The Fomorians (Bres was a Fomorian) av John Duncan

Å kalle Bres en gud og plassere dem blant andre keltiske guder og gudinner ville helt ærlig vært en urettferdig uttalelse.

På sitt høydepunkt var Bres ganske enkelt en legendarisk dødelig. Han hadde en usannsynlig stigning til toppen som kongen av den mest potente gruppen av overnaturlige vesener i irsk mytologi kjent som Tuatha de Danann, som grovt oversettes til "gudinnen Danus stamme."

For referanse, sammenlign dem med de olympiske gudene i gresk mytologi eller asergudene – en spesiell gruppe norrøne guder fra norrøn mytologi.

Foruten å bli bemerket som en gud, ble Bres også kjent for å være en fattig konge som ikke kunne oppfylle noen av sine plikter. I stedet påtvinget han sine egoistiske ideologier på de rundt seg (hovedsakelig Tuatha de Danann), og bidro til hans vanære og eventuelle undergang.

I navnet

I likhet med hans polariserte natur gikk Bres forbi mange navn.

Han ble ofte referert til som «Eochu Bres». "Bress", eller til og med "Euochaid". Selv om mange tidlige skriftlærde prøvde å gjøre opp for hans elendige PR ved å sispart av Lugh. Sistnevnte gjorde dette slik at Bres kunne lære bort landbruksmetodene til Tuatha de Danann og den irske befolkningen.

Ved å gjøre det ville Bres for alltid være bundet til å undervise dem, men han ville stadig forbanne Tuatha de Danann. og poeten som disserte ham.

Noen ganger skal Bres ha blitt låst inne i et fangehull og tvunget til å gjøre de samme oppgavene han en gang påla Tuatha de Danann. Uavhengig av hvordan skjebnen hans gjenfortelles, er Bres' undergang uunngåelig.

Legacy of Bres

Dessverre er ikke Bres en skikkelse som feires mye i populærkulturen.

Dette er i motsetning til hans greske motstykke, Bellerophon (som også var en tragisk helt som gravde sin egen grav).

Men han nevnes nå og da i superspesifikk litteratur, men bare i skyggen av andre irere. figurer som Balor eller Nuada når temaet triste unnskyldninger for en konge kommer opp.

Konklusjon

Hubris er en farlig ting.

Vi har sett det i major Shakespeare karakterer som King Lear og Macbeth.

Selv om den er fjern i tid fra de dramatiske verkene til Shakespeare, speiler Bres' personlighet undergangen han led på grunn av handlingene sine.

Hans historie er en som fortjener å bli gjenfortalt om og om igjen til de som misbruker makt og tror de kan fortsette å slippe unna uten reaksjon.

Referanser

Gray, Elizabeth A., red. Cath MaigeTuired . Vol. 52. Irish Texts Society, 1982.

Lincoln, Bruce. "Konger, opprørere og venstrehånden." Death, War, and Sacrifice: Studies in Ideology and Practice (1996): 244-58.

Stuff, We Are Star. «Brigit og Lugh.»

Warmind, Morten og Morton Warmind. "Hellig kongedømme blant kelterne." Proceedings of the Harvard Celtic Colloquium . Avdeling for keltiske språk og litteratur, Fakultet for kunst og vitenskap, Harvard University, 1992.

Banks, Mary Macleod. "Na tri Mairt, de tre mars og mannen med undertøyet." Études celtiques 3.5 (1938): 131-143.

navnet hans var forankret i ordet "vakker", det var kanskje ikke tilfelle.

Faktisk kan Bres navn ha kommet fra en gammel irsk rot som knyttet det til ordet "oppstyr" eller "kamp". ." Dette stemmer overens med Bres' faktiske personlighet og den uenige støyen han så ut til å komme ut når han var i nærheten.

Møt familien

Hvis vi skulle se på Bres' slektstre, kunne vi umiddelbart rettferdiggjøre 50 % av problemene han lider av.

Tross alt var Bres fomorianer; det betydde at han utviklet seg fra den styggeste gjengen med kjemper i irsk mytologi. Dette hjalp ham selvfølgelig ikke med å få mange venner. Bres 'far var Elatha, en fomorisk prins, og moren hans var Ériu. Elatha og Ériu stammet fra Delbaeth, fomorians konge.

I andre kilder oppgis det at Bres' far var Balor, som hadde et tredje øye som kunne utløse ødeleggelse på de som var uheldige nok til å se på det. .

Se også: Hva forårsaket første verdenskrig? Politiske, imperialistiske og nasjonalistiske faktorer

Så i utgangspunktet er Balor den perfekte passformen til å være Bres sin faktiske far. Vi foreslår også at du husker Balor; navnet hans kommer garantert opp igjen snart.

Bres var gift med Brigid (eller Brig), datter av Dagda (hovedsjefen til Tuatha de Danann). Sammen hadde de en sønn ved navn Ruadan, som ble offer for et uheldig attentat.

På grunn av en overflod av vesener i irsk mytologi med samme navn, blir ting i mange kilder noen ganger forvirrende. Hvis vi vurderer slike kilder,Bres kunne faktisk betraktes som Dagdas bror.

Det kan også være at Bres og Brig hadde tre sønner i tillegg til Ruadan. Men ting blir veldig uklare på dette tidspunktet, og man foretrekker kanskje å holde seg til den mest forståelige av historiene da den roter til hele dynamikken i irsk mytologi. Tross alt kan du ikke forvente konsistens i muntlige fortellinger.

Dagdas barnebarn, mulige sønner av Bres og Brig

Brig og Bres

Den guddommelige sammenkoblingen av Brig og Bres står skrevet på stjernene.

Hver problematisk fyr må ha en jente ved sin side som lengter etter å fikse ham. Det samme kan sies om Bres og hans vakre kone, Brig.

Selv om det er mer en skjønnhet og udyret-fortelling (med en mye mer skjev vri). Du kan lett gjette hvem som er hvem i så fall.

Forholdet mellom Brig og Bres ble diskutert i en avhandling som utforsker den "mytiske sammenkoblingen" mellom de to. Der konkluderes det med at karakteren til Bres i irsk mytologi kan være mer kompleks og betydningsfull enn det som er vanlig å forstå.

Hans mytologiske forhold til Brig (som ofte kan være metaforiske) peker på en dypere forbindelse til en hellig og primal natur.

Det bemerkes også at Brig-kulten nylig har vunnet popularitet, mens Bres stort sett har blitt glemt.

Powers of Bres

Som Bres var ingen fulltids gud eller mester, han hadde ingen overnaturlige krefter. Ved siden avkraften til å irritere folk, selvfølgelig.

Bres ble forvist av folket i det øyeblikket noen mer perfekt enn ham dukket opp igjen, og han var ikke nødvendig lenger. Som et resultat ble ethvert talent han kunne ha hatt, oversett og forkastet.

En ting vi imidlertid må gi til Bres, er hans evne til å få homiene til å samles ved hans side. Han må ha hatt hettens appell, med et konsekvent potensial til å overbevise folk om å gjøre hva han ville. Dette ville ha malt ham som en lurer som de lurergudene, noe som er mer enn nok forklaring på hvordan han er som han er.

Sammen med det ble han også ansett som en tyrann da han misbrukte kreftene sine som Konge og undertrykte Tuatha de Danann. Denne spesifikke undertrykkelsen krevde mye makt, som vi definitivt må vurdere når vi snakker om ham.

Tuatha de Danann – The riders of the Sidhe av John Duncan

Before Bres: King Nuada

Nå, over til de faktiske mytene.

Bres' engasjement i irsk mytologi begynner i kong Nuadas regjeringstid, som var alt Bres ikke var.

Under Nuadas regjeringstid , beseiret Tuatha de Danann Fir Blog (første innbyggere i Irland) i det første slaget ved Magh Tuireadh. Dessverre mistet denne heroiske kongen armen i kampen til en Fir Bolg-mester ved navn Sren, som skremte dagslyset ut av Tuatha de Danann.

Hvorfor? Lederen for Tuatha de Danann hadde rett og slettå være perfekt. Og vi mener det i alle betydninger av det ordet. Perfeksjon var en egenskap som ikke ble tatt lett på av vidunderbarna i det gamle Irland. Som et resultat måtte lederen deres reflektere hver tomme av det ved å være fysisk kompetent.

Og kong Nuada mistet et lem hjalp ikke mye på saken hans. Siden den håndløse kongen måtte erstattes med noen som kunne bringe fred til de nylig erobrede landene til Tuatha de Danann, holdt stammen et hastemøte. De bestemte seg for å velge en ny konge.

The Crowning and Marriage of Bres

Tuatha de Danann valgte en ny konge, men de bestemte seg for å ta det et skritt videre.

Siden stammen hadde et ivrig hat mot fomorianerne siden tidenes morgen, bestemte de seg for å berolige ting seg imellom for å forbedre det gamle Irland. Dette deler en interessant parallell til Aesir- og Vanir-pantheonene i norrøn mytologi, der de førstnevnte gjorde det samme som Tuatha de Danann og Fomorians.

Tuatha de Danann valgte Bres, halvfomorianer og fysisk perfekt på alle måter å være den nye kongen. Faktisk la de ingen løse tråder ved å tilby Bres løftet om ekteskap. Det også med Brig, potensielt den vakreste tilstedeværelsen i Tuatha de Danann.

De sverget til og med troskap til ham, den eldgamle ekvivalenten med å selge sjelen og kroppene sine til mannen på tronen.

Selvfølgelig, Bresville ikke klage på dette. Han aksepterte tilbudet, giftet seg med Bres og satt på tronen langt over Tuatha de Danann. Med et glis og en pen kone ved sin side, så Bres ned under på stammen ved føttene hans. Lite visste de at helvete var i ferd med å bryte løs.

Konge på tronen med en mann på kne ved hans side av Paul Mercuri

Bres viser sin sanne natur

Turns ut, varte Bres' gode side like lenge som en Snapchat-rekke.

Se også: Krim-khanatet og stormaktskampen for Ukraina på 1600-tallet

Avhengig av versjonen av historien, var det første Bres gjorde å la grådigheten få overhånd. Bres brøt alle lover om gjestfrihet og påla tunge skatter på folket i Irland. Det hadde vært lurt om han hadde stoppet ved det, men han bestemte seg for å ta det ett skritt videre og kaste sine skygger på Tuatha de Danann.

Han befalte Ogma, den irske guden for veltalenhet og kunnskap, å hogge trærne og samle ved slik at ovnene i riket kunne holde seg varme.

Bres brakte til og med Dagdaen i hælene ved å sende ham for å grave grøfter på bakken slik at de overfylte bekkene kunne holdes tilbake. For å virkelig få deg til å forstå omfanget av denne akutte fornærmelsen mot gudene, tenk på hvordan det ville ha sett ut hvis kong Midas fra gresk mytologi dro Zevs etter ørene ned til jorden og gjorde ham til rene oppvasken.

Som Bres' personlige kasse vokste og maten på bordet hans rant som elver, hevdet han det fysiskeinntrykk av å være den vakreste mannen i hele det gamle Irland, slik kongen av Tuatha de Danann burde være.

Men dessverre, hans "ukongelige" handlinger ville komme tilbake for å bite ham i ryggen.

Forvisningen til Bres

Tuatha de Danann kalte et nødråd for å avgjøre skjebnen til denne forræderske tyrannen. Også det faktum at Bres var halvt Fomorian hjalp ikke spesielt i forsvaret hans. Stammen diskuterte at under hans regjeringstid «luktet pusten deres ikke av øl» (snakker om mangelen på fest) og at «knivene deres ikke var smurt». De kunne imidlertid ikke gjengjelde sin konge direkte.

Why Does the Poet Curse Bres?

Som et resultat hyret de en poet ved navn Coirpre for passivt å sverte Bres sitt rykte ytterligere. Og hvilken bedre måte å farge det på enn å droppe årets heteste diss-spor?

Coirpre skrev et dikt for å forbanne Bres for alltid, der han snek seg inn i noen barer om hvordan landet ikke hadde blomstret siden Bres tok tronen. Selvfølgelig bestemte de gode folkene i Irland etterpå at nok var nok.

De sluttet seg til Tuatha de Danann i et opprør mot Bres for å få slutt på det en gang for alle.

For å tilføre bensin til brann, erstattet en lege ved navn Dian Cecht den tidligere kong Nuadas manglende arm med en sølvfarget. Dette betydde at Nuada igjen var perfekt og kvalifisert nok til å lede Tuatha de Danann.

Det var dråpenfor alle. Hele den menneskelige befolkningen på planeten Jorden gledet seg sannsynligvis da Bres' krone ble fjernet fra hodet hans, og han ble forvist til landene utenfor syne.

Sølvarm

Bres vender tilbake

Som en borrelås som er borte, ville Bres bare ikke gi opp.

Han bestemte seg for å slippe løs privilegiene til sin blodlinje og søke hjelp fra faren. Ved ankomst til Elathas palass avviste imidlertid den fomoriske prinsen umiddelbart appellen hans om krig mot Tuatha de Danann.

I likhet med den skuffede faren han var, uttalte Elatha at han anså Bres' uegnet til å hjelpe da han ikke var. ikke i stand til å beholde det han en gang hadde.

Elathas avslag var fortsatt ikke nok til at Bres kastet inn håndkleet.

Han bestemte seg for å reise til Balor. Husker du ham? Den som passet perfekt til å være Bres’ faktiske far?

Selvfølgelig synkroniserte Balors ondsinnede personlighet med Bres’ onde intensjoner. De ble begge enige om å slå seg sammen og føre krig mot Tuatha de Danann om tronen i et av de største slagene i irsk mytologi.

Bres og det andre slaget ved Magh Tuireadh

Med alle sine kunne, hadde Bres kickstartet den ultimate kampen mellom Fomorianerne og Tuatha de Danann.

Bres og Balor ledet den fomoriske ansatsen, mens Lugh (en irsk helt) og Nuada tok kommandoen over Tuatha de Danann. Da de to styrkene møttes på den krigsherjede slagmarken, ble det andre slaget ved MaghTuireadh ville starte; og det ville avgjøre skjebnen til Irland.

Skjold splintret, og hammere kolliderte da fomorianerne og Tuatha de Danann rev hverandre fra hverandre. Bres svindlet livene til fiendene sine med lureri, mens Balor skapte kaos med rå makt.

Men fremskrittet deres ble raskt stengt av Lugh, Nuadas og Dagdas samlede makt.

Dessverre klarte Balor å ta livet av Nuada, og etterlot Tuatha de Danann kongeløs (jeg vedder på at de er ganske vant til det nå).

Det må ha sluppet løs et beist inne i Lugh fordi han gikk helt løs. sicko-modus og begynte å legge smackdown på slagmarken.

Lugh rev Balors hode med slyngen, som overførte kommandoen til de fomoriske styrkene til Bres. For Bres begynte imidlertid hans feige side å vise seg da rekkene hans begynte å bli plukket fra hverandre av Tuatha de Danann. Ved slutten av slaget var Bres prisgitt Lugh.

De to ambassadørene i krigen av Stephen Reid

Bres' skjebne

Dette er her ting bli litt vanskelig. Hva skjer med Bres neste gang? Døde han i hendene på Lugh? Overlevde han?

I følge noen muntlige historier blir Bres faktisk drept av Lugh på slutten av slaget. Med det blir Tuatha de Danann endelig befridd fra de siste lenkene av Bres’ tragiske tyranni, og Irland blomstrer igjen.

Men i andre historier er Bres




James Miller
James Miller
James Miller er en anerkjent historiker og forfatter med en lidenskap for å utforske menneskehistoriens enorme billedvev. Med en grad i historie fra et prestisjefylt universitet, har James brukt mesteparten av sin karriere på å dykke ned i fortidens annaler, og ivrig avdekke historiene som har formet vår verden.Hans umettelige nysgjerrighet og dype takknemlighet for ulike kulturer har ført ham til utallige arkeologiske steder, gamle ruiner og biblioteker over hele kloden. Ved å kombinere grundig forskning med en fengslende skrivestil, har James en unik evne til å transportere lesere gjennom tiden.James sin blogg, The History of the World, viser frem hans ekspertise innen et bredt spekter av emner, fra de store fortellingene om sivilisasjoner til de ufortalte historiene til enkeltpersoner som har satt sitt preg på historien. Bloggen hans fungerer som et virtuelt knutepunkt for historieentusiaster, hvor de kan fordype seg i spennende beretninger om kriger, revolusjoner, vitenskapelige oppdagelser og kulturelle revolusjoner.Utover bloggen sin har James også skrevet flere anerkjente bøker, inkludert From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engasjerende og tilgjengelig skrivestil har han lykkes med å bringe historien til live for lesere i alle bakgrunner og aldre.James' lidenskap for historie strekker seg utover det skrevneord. Han deltar jevnlig på akademiske konferanser, hvor han deler sin forskning og engasjerer seg i tankevekkende diskusjoner med andre historikere. Anerkjent for sin ekspertise, har James også blitt omtalt som gjesteforedragsholder på forskjellige podcaster og radioprogrammer, og har spredd kjærligheten til emnet ytterligere.Når han ikke er fordypet i sine historiske undersøkelser, kan James bli funnet på å utforske kunstgallerier, vandre i pittoreske landskap eller hengi seg til kulinariske herligheter fra forskjellige hjørner av kloden. Han er overbevist om at forståelsen av historien til vår verden beriker vår nåtid, og han streber etter å tenne den samme nysgjerrigheten og verdsettelse hos andre gjennom sin fengslende blogg.