De 12 greske titanene: De opprinnelige gudene i det gamle Hellas

De 12 greske titanene: De opprinnelige gudene i det gamle Hellas
James Miller

Den komplekse greske religionen som var kjent for den antikke verden begynte ikke med de berømte olympiske gudene, gruppen som består av kjente guddommer som Zevs, Poseidon, Apollo, Afrodite, Apollo, osv. Faktisk før disse gudene, oppkalt etter deres hjem på Olympus-fjellet styrte, kom de greske titanene, som det også var tolv av.

Overgangen fra titanene til olympierne skjedde imidlertid ikke stille. I stedet førte en episk maktkamp kjent som Titanomachy til at titanene ble styrtet og reduserte dem til mindre betydningsfulle roller eller enda verre ... å binde dem i den opprinnelige avgrunnen kjent som Tartarus.

En gang var store, edle guder i stedet for forminsket til skjell av seg selv og veltet seg i de mørkeste hjørnene av Tartarus.

Fortellingen om Titanene endte imidlertid ikke helt med Titanomachy. Faktisk levde mange av titanene videre, og eksisterte i gresk mytologi stedfortredende gjennom barna sine og gjennom andre olympiske guder som hevdet å være deres forfedre.

Hvem var de greske titanene?

Titanenes fall av Cornelis van Haarlem

Før vi fordyper oss i hvem titanene var som individer, bør vi absolutt ta opp hvem de var som gruppe. I Hesiods Theogony er de originale tolv titanene registrert og kjent for å være tolv barn av de opprinnelige gudene Gaia (Jorden) og Uranus (Himmelen).

Disse barna vartroen i stor grad påvirket av at datteren hans var morgenhimmelen. Hans støtte til en søyle er nok bevis til å teoretisere at Hyperion fulgte trenden til de andre som tok side med Cronus under Titanomachy. Denne hypotetiske fengslingen ville være grunnen til at den yngre Apollo tok roret som sollysets gud.

Iapetus: Gud for den moralske livssyklusen

Iapetus er de dødeliges titangud. livssyklus og eventuelt håndverk. Iapetus støttet den vestlige himmelen, og var mannen til Oceanid Clymene og faren til Titans Atlas, Prometheus, Epimetheus, Menoetius og Anchiale.

Påvirkningen Iapetus hadde over dødelighet og håndverk gjenspeiles i feilene til hans barn, som selv – i det minste Prometheus og Epimetheus – ble antatt å ha hatt en hånd med å skape menneskeheten. Begge titanene er selv håndverkere, og selv om de er fulle av hengivenhet, er hver av dem helt for utspekulerte eller for dumme for sitt eget beste.

For eksempel ga Prometheus i all sin svik menneskeheten hellig ild, og Epimetheus giftet seg villig med Pandora kjent for Pandoras eske etter å ha blitt advart spesifikt mot å.

I tillegg, omtrent som Coeus og Crius – muligens Hyperion også – ble Iapetus antatt å være sterkt lojal mot Cronus' regel. Denne fanatismen smittet over på sønnene hans Atlas og Menoetius, som kjempet og falt inderlig underTitanomachy. Mens Atlas ble tvunget til å henge himmelen på skuldrene hans, slo Zevs ned Menoetius med en av tordenboltene sine og fanget ham i Tartarus.

Så langt det ser ut er det noen statuer som antas å være utført i Iapetus' likhet - de fleste viser en skjeggete mann som vugger et spyd - selv om ingen er bekreftet. Det som ofte skjer er at de fleste av de titanene som ble fanget i Tartarus' mørke mørke, ikke blir fulgt populært, derfor er de sannsynligvis ikke udødeliggjort som man ser med Oceanus.

Cronus: God of Destructive Time

Rhea gir Cronus steinen pakket inn i tøy.

Endelig presenterer Cronus: babybroren til Titan-familien og, uten tvil, den mest beryktede. Av de opprinnelige tolv greske titanene har denne titanguden absolutt det verste ryktet i gresk mytologi.

Cronus er guden for destruktiv tid og var gift med sin søster, Titaness Rhea. Han ble far til Hestia, Hades, Demeter, Poseidon, Hera og Zeus av Rhea. Disse nye gudene vil til slutt bli hans undergang og ta den kosmiske tronen for seg selv.

I mellomtiden fikk han en annen sønn med Oceanid Philyra: den kloke kentauren Chiron. En av de få kentaurene som ble anerkjent som sivilisert, ble Chiron feiret for sin medisinske kunnskap og visdom. Han ville trene en rekke helter og fungere som rådgiver for en rekke greske guder. Også, som sønn av enTitan, Chiron var faktisk udødelig.

I hans mest kjente myter er Cronus kjent som sønnen som kastrerte og avsatte sin gamle mann, Uranus, etter at Gaia ga Cronus den adamantinske sigden. I tiden etterpå styrte Cronus kosmos under gullalderen. Denne velstandsperioden ble registrert for å være menneskehetens gullalder, siden de ikke kjente noen lidelse, næret ingen nysgjerrighet og lydig tilbad gudene; det gikk forut for de langt mer mangelfulle tidsaldre da mennesket ble kjent med stridigheter og tok avstand fra gudene.

På den andre siden er Cronus også kjent som faren som spiste sine spedbarn – bortsett fra spedbarnet Zevs, selvfølgelig, som rømte da faren i stedet svelget en stein. Tvangen begynte da han innså at han også kunne bli overtatt av barna sine.

Siden hans yngste sønn slapp unna inntak, frigjorde Zevs søsknene sine etter å ha forgiftet Cronus og utløste starten på Titanomachy. På samme måte frigjorde han onklene, syklopene – gigantiske enøyde vesener – og Hecatonchires – gigantiske vesener med femti hoder og hundre armer – for å hjelpe til med å endre tidevannet i krigen til hans fordel.

Til tross for den overlegne styrken til titanguden og hans spredte allierte, de greske gudene seiret. Maktoverføringen var ikke helt ren, med Zevs som hugget opp Cronus og kastet ham, sammen med fire av de originale tolvTitans, inn i Tartarus for deres deltakelse i krigen. Fra det tidspunktet var det offisielt de olympiske gudene som styrte kosmos.

Til slutt var det Cronus’ egen maktbesettelse som førte til titanenes fall. Etter Titanomachy er lite registrert om Cronus, selv om noen senere varianter av mytologi siterer ham som tilgitt av Zevs og tillatt herredømme over Elysium.

Thea: Goddess of Sight and the Shining Atmosphere

Thea er Titan-gudinnen for synet og den skinnende atmosfæren. Hun var kona til broren, Hyperion, og er som sådan mor til de skinnende Helios, Selene og Eos.

I tillegg er Thea ofte assosiert med den opprinnelige guddomen Aether, som ofte blir identifisert som et feminint aspekt av ham. Aether, som man sikkert kunne gjette, var den lyse øvre atmosfæren på himmelen.

På det notatet er Thea også identifisert med et annet navn, Euryphaessa, som betyr "bredt skinnende" og sannsynligvis betegner hennes posisjon som den feminine oversettelsen av primordial Aether.

Som den eldste av Titanides, var Thea respektert og aktet, beundringsverdig omtalt i den homeriske hymnen for sønnen som «mildøyde Euryphaessa». Hennes konsekvent milde temperament er en egenskap som er spesielt verdsatt i antikkens Hellas, og, ærlig talt, hvem elsker ikke en lys, klar himmel?

Å si at Thea ikke bare lyste opp himmelen. Det varmente at hun ga edelstener og metaller deres glans, omtrent som hun ga sine himmelske barn deres.

Dessverre overlever ingen komplette bilder av Thea, men hun antas å være avbildet i Pergamon Alters frise av Gigantomachy, kjempet ved siden av sønnen sin, Helios.

Som med mange andre Titanades, fikk Thea profetiens gave arvet fra moren, Gaia. Gudinnen hadde innflytelse blant orakler i det gamle Thessalia, med en helligdom dedikert til henne ved Phiotis.

Rhea: Goddess of Healing and Childbirth

I gresk mytologi er Rhea kona til Cronus og moren til de seks yngre gudene som til slutt styrte titanene. Hun er titan-gudinnen for helbredelse og fødsel, etter å ha vært kjent for å lindre fødselssmerter og en rekke andre sykdommer.

Til tross for sine mange prestasjoner som gudinne, er Rhea mest kjent i mytologien for å ha bedratt mannen sin, Cronus . I motsetning til den vanlige typen skandale knyttet til de greske gudene, var dette bedraget langt tammere i sammenligning. (Tross alt, hvordan kunne vi glemme at Afrodite og Ares ble fanget i et nett av Hefaistos)?

Som historien går, begynte Cronus å svelge barna sine etter en profeti gitt av Gaia, som drev ham til en urokkelig tilstand av paranoia. Så, lei av å ha barna hennes rutinemessig tatt og spist, ga Rhea Cronus en stein pakket inn i svøp.klær å svelge i stedet for hennes sjette og siste sønn, Zevs. Denne steinen er kjent som omphalos -steinen – oversatt som "navlesteinen" – og avhengig av du spør, kan den være like stor som et fjell eller like stor som en standard heftig stein som finnes i Delphi.

I tillegg, for at Rhea skulle redde sønnen, lot hun ham innkvartere ham i en hule på Kreta, landet som en gang var styrt av kong Minos, frem til ung voksen alder. Når han var i stand til det, infiltrerte Zeus Cronus' indre krets, frigjorde søsknene hans og startet en stor krig som varte i 10 år for å avgjøre en gang for alle hvem som virkelig styrte kosmos. Siden hun holdt seg utenfor Titanomachy, overlevde Rhea krigen og bodde som en fri kvinne i et palass i Frygia. Residensen hennes er i stor grad knyttet til den frygiske morgudinnen, Cybele, som hun rutinemessig ble assosiert med.

I separate historier om Rhea, etter hans andre fødsel, ble et spedbarn Dionysos gitt til den store gudinnen av Zevs for henne å oppdra. Mer eller mindre ventet gudenes konge på at hans sjalu kone, Hera, plage det uekte barnet.

Hvilket rekvisitter kan gis til Zevs for å tenke fremover, men akk, Hera har sine måter. Da han ble voksen, ble Dionysos plaget av galskap av ekteskapets gudinne. Han vandret rundt i landet i flere år til adoptivmoren hans, Rhea, kurerte plagene hans.

Tvert imot sies det også at Hera hadde kastet Dionysos tiltitanene etter hans første fødsel, noe som førte til at de rev Dionysos i stykker. Rhea hadde vært den som plukket opp fragmenter av den unge guden for å la ham bli gjenfødt.

Themis: Goddess of Justice and Counsel

Themis, også godt kjent som Lady Justice i dag, er en Titan-gudinne for rettferdighet og råd. Hun tolket gudenes vilje; som sådan forble hennes ord og visdom ubestridte. I følge Hesiod i hans arbeid, Theogony , er Themis den andre kona til Zevs etter at han spiste sin første kone, Oceanid Metis.

Nå, mens Themis kan være representert av en kvinne med bind for øynene holder vekter i dag, det er en liten ekstremitet å tenke på noe så sindig som at nevøen hennes med kjærlighetsinteresse spiste kona hans – også niesen hennes – gikk ubemerket hen. Var det ikke grunnen til at de styrtet Cronus? Fordi han begynte å spise andre i navnet til å opprettholde en langvarig regjering?

Ahem.

I alle fall, etter at Themis giftet seg med Zevs, fødte hun de tre Horae (Årtidene) og av og til de tre Moirai (skjebnene).

Som med mange av søstrene hennes, var hun en profetinne med en gang massetilhenger i Delphi. Hennes orfiske salme betegner henne som den «skjønne jomfruen; først, fra deg alene, ble profetiske orakler til mennesker kjent, gitt fra de dype fordypningene i fanen i hellige Pytho, hvor kjent du hersker.»

Pytho, et arkaisk navn for Delphi,var sete for de pythiske prestinner. Til tross for det faktum at Apollo oftere er assosiert med stedet, lister gresk mytologi Themis som å ha organisert byggingen av det religiøse senteret, med moren hennes, Gaia, som tjente som den første profetiske guden som videresendte meldinger til oraklet.

Se også: The Furies: Goddess of Vengeance eller Justice?

Mnemosyne: Minnets gudinne

Den greske minnesgudinnen, Mnemosyne er best kjent for å være moren til de ni musene av nevøen Zevs. Det er velkjent at sinnet er en mektig ting og at minner i seg selv har enorm kraft. Mer enn det er det et minne som tillater utvikling av kreativitet og fantasi.

I sin egen orfiske salme blir Mnemosyne beskrevet som "kilden til de hellige, søtttalende ni", og videre som " allmektig, hyggelig, årvåken og sterk.» Musene selv er kjent for sin innflytelse på de utallige kreative i det antikke Hellas, ettersom et individs inspirasjonsfont uunngåelig var avhengig av godheten som ble pålagt av musene.

Har du for eksempel noen gang blitt plutselig slått av inspirasjon , men så når du går for å skrive ned hvilken storslagen idé du hadde, glemmer du akkurat hva det var? Ja, vi kan takke Mnemosyne og musene for det. Så selv om døtrene hennes kan være kilden til en god idé eller to, kan Mnemosyne like gjerne plage de stakkars sjelene til de artistene som ærerdem.

Likevel er det ikke alt Mnemosyne var kjent for å plage artister. I underverdenens mørke mørke hadde hun tilsyn med et basseng som bar navnet hennes nær elven Lethe.

For en viss bakgrunn ville de døde drikke fra Lethe for å glemme sine tidligere liv når de ble reinkarnert. Det var et avgjørende skritt i transmigrasjonsprosessen.

Utover dette ble de som praktiserte orfisme oppmuntret til at de, når de sto overfor en avgjørelse, i stedet skulle drikke fra Mnemosynes basseng for å stoppe reinkarnasjonsprosessen. Siden sjelene husker sine tidligere liv, ville de ikke lykkes med å bli reinkarnert, og dermed trosse tingenes naturlige orden. Orphics ønsket å bryte ut av reinkarnasjonssyklusen og leve evig som sjeler i sløret mellom verden slik vi kjenner den og underverdenen.

I denne forstand var det å drikke fra Mnemosynes basseng det viktigste steget for å ta etter døden for en orfisk.

Phoebe: Goddess of Shining Intellect

Phoebe and Asteria

Phoebe var Titan-gudinnen for det skinnende intellektet og hadde nære assosiasjoner til månen takket være til barnebarnet hennes, Artemis, som ofte tok identiteten til sin høyt elskede bestemor. Praksisen ble også adoptert av Apollo, som ble kalt av den maskuline varianten, Phoebus, ved en rekke anledninger.

Phoebe er kona til Coeus og den hengivne moren til Asteria og Leto. Hun holdt seg utenforkonflikten i titankrigen, og ble dermed spart for straff i Tartarus, i motsetning til mannen hennes.

For å gjenta, ble mange kvinnelige titaner utstyrt med profetiens gave. Phoebe var intet unntak: to av tre av barnebarna hennes, Hecate og Apollo, skaffet seg også en viss grad av iboende profetisk evne.

På et tidspunkt holdt Phoebe til og med retten ved Oracle of Delphi: en rolle gitt. til henne av søsteren Themis. Etter at hun ga Oracle of Delphi i gave til Apollo, forble det anerkjente "Center of the World" et orakulært hotspot.

I senere romersk mytologi er Phoebe nært knyttet til Diana, ettersom linjene ble uklare om hvem som ble konstituert. som en månegudinne. Tilsvarende forvirring oppstår når man skiller Selene fra Phoebe; fra Artemis (som beleiligvis også kalles Phoebe); fra Luna, og fra Diana i andre generelle gresk-romerske praksiser.

Tethys: Mother of the River Gods

Tethys er kona til Oceanus og mor til en antall mektige guder, inkludert de rikelig Potamoi og de overdådige Oceanids. Som mor til elveguder, havsymfer og skynymfer (en del av oseanidene kjent som Nephelai ), ble hennes fysiske innflytelse følt over hele den greske verden.

I kraft av hellenistisk gresk poesi, hun blir oftest gitt attributter til en havgudinne, selv om mye av hennes innflytelsesrike er begrenset til undergrunnenbeleilig delt inn i seks mannlige titaner og seks kvinnelige titaner (også referert til som Titanesses, eller som Titanides). I de homeriske salmene blir titanidene ofte referert til som «den øvste av gudinnene».

I alt er navnet «Titans» knyttet til den overlegne kraften, evnen og overveldende størrelsen til disse greske gudene. . En lignende idé gjenspeiles i navngivningen av planeten Saturns største måne, som også kalles Titan for sin imponerende masse. Deres utrolige størrelse og styrke er ikke overraskende, med tanke på at de ble født direkte fra foreningen av den enorme jorden og den altomfattende, strekkende himmelen.

I tillegg var de søsken på tonn av bemerkelsesverdige skikkelser i gresk mytologi. Tross alt var moren deres modergudinnen i antikkens Hellas. Sånn sett kan alle hevde at de stammer fra Gaia. De mest betydningsfulle av disse søsknene inkluderer Hecatoncheires, Cyclopes, deres far Uranus og deres onkel, Pontus. I mellomtiden inkluderte halvsøsknene deres en rekke vannguder født mellom Gaia og Pontus.

I rikelig med søsken, til side, fortsatte de tolv greske titanene med å styrte sin lystige far for å bedre sin egen situasjon i livet og lette sorgen av moren deres. Bortsett fra, det er ikke helt sådan ting spilte seg.

Cronus – etter å ha vært den som fysisk avsatte Uranus – tok kontroll over kosmos. Han falt raskt innbrønner, kilder og ferskvannsfontener.

Igjen, den generelle konsensus er at Tethys og mannen hennes, Oceanus, holdt seg utenfor Titanomachy. De begrensede kildene som siterer paret som engasjert, relaterer dem til å adoptere den olympiske situasjonen, og plasserer seg derfor i direkte opposisjon til deres ellers dominerende søsken.

Det er en rekke mosaikker av Tethys som har overlevd, som viser Titaness som en vakker kvinne med mørkt hår og et sett med vinger ved tinningen. Hun blir sett med gulløreringer og med en slange kveilet rundt halsen. Vanligvis ville ansiktet hennes dekorere veggene til offentlige bad og bassenger. På Zeugma Mosaic Museum i Gaziantep, Tyrkia, er 2200 år gamle mosaikker av Tethys og Oceanus blitt avdekket sammen med mosaikkene til deres nieser, de ni musene.

Andre titaner i gresk mytologi

Til tross for at de ovennevnte tolv titanene er de mest velregistrerte, var det faktisk andre titaner kjent rundt om i den greske verden. De var varierte i rollen, og mange er lite kjente utenom å være foreldre til en større aktør innen mytologi. Disse yngre titanene, som de ofte kalles, er den andre generasjonen av eldre guder som alltid er forskjellig fra de nye olympiske gudene. her vil vi vurdere de avkom somble ikke nevnt.

Dione: Den guddommelige dronning

Dione ble av og til spilt inn som den trettende Titan, og Dione er ofte avbildet som en Oceanid og et Oracle ved Dodona. Hun ble tilbedt sammen med Zevs og ofte tolket til å være et feminint aspekt av den øverste guddom (navnet hennes oversettes omtrent til "guddommelig dronning").

I mange myter som hun er inkludert i, er hun registrert for å være den guddommelige dronningen. mor til gudinnen Afrodite, født fra en affære med Zevs. Dette er først og fremst nevnt i Iliaden av Homer, mens Theogony bemerker at hun bare er en Oceanid. I motsetning har noen kilder Dione oppført som mor til guden Dionysos.

Eurybia: Goddess of the bølgende vinder

Eurybia er nevnt som halvsøsterkona til Crius, selv om hun i tillegg er klassifisert som en Titan i mytologien. Som en mindre titan-gudinne er hun datter av Gaia og havguddommen Pontus, som ga henne herredømmet over havene.

Mer spesifikt tillot Eurybias himmelske krefter henne å påvirke de bølgende vindene og skinnende stjernebildene. Gamle sjømenn ville sikkert ha gjort sitt beste for å blidgjøre henne, selv om hun knapt refereres til utenfor hennes mors forhold til titanene Astraeus, Pallas og Perses.

Eurynome

Opprinnelig en Oceanid, Eurynome. var mor til Charities (nådene) av sin fetter, den øverste guden Zevs. Imytologi, er Eurynome noen ganger kjent som Zevs tredje brud.

Veldeforeningen var et sett med tre guddommer som var medlemmer av følget til Afrodite, med navn og roller som endret seg gjennom gresk historie.

Lelantus

Mindre kjent og sterkt omdiskutert, Lelantus var den spekulerte sønnen til de greske titanene Coeus og Phoebe. Han var guden for luften og usynlige krefter.

Det er usannsynlig at Lelantus deltok i Titanomachy. Ikke mye er kjent om denne guddomen, uten at han hadde en bedre kjent datter, jegerinnen Aura, titan-gudinnen for morgenbrisen, som hadde fått Artemis harme etter å ha kommet med en bemerkning om kroppen hennes.

Etter historien var Aura ekstremt stolt av jomfrudommen sin og hevdet at Artemis virket "for kvinnelig" til å virkelig være en jomfruelig gudinne. Da Artemis umiddelbart reagerte av vrede, rakte hun ut til gudinnen Nemesis for gjengjeldelse.

Som et resultat ble Aura angrepet av Dionysos, plaget og gjort gal. På et tidspunkt fødte Aura tvillinger fra det tidligere angrepet av Dionysos, og etter at hun spiste den ene, ble den andre reddet av ingen ringere enn Artemis.

Barnet ble kalt Iacchus, og ble en lojal ledsager til høstgudinne, Demeter; han spilte angivelig en viktig rolle i å starte de eleusinske mysteriene, da hellige ritualer til ære for Demeter ble utført årlig påEleusis.

Hvem var Ophion og Eurynome?

Ophion og Eurynome var, etter en kosmogoni skrevet av den greske tenkeren Pherecydes av Syros en gang i 540 fvt, greske titaner som styrte jorden før oppstigningen til Cronus og Rhea.

I denne varianten av gresk mytologi ble Ophion og Eurynome antatt å være de eldste barna til Gaia og Uranus, selv om deres sanne opprinnelse ikke er eksplisitt oppgitt. Dette ville gjøre dem til ytterligere to til de originale tolv titanene.

I tillegg var paret bosatt på Olympus-fjellet, omtrent som de kjente olympiske gudene. Som Pherecydes husker, ble Ophion og Eurynome kastet inn i Tartarus – eller i Oceanus – av Cronus og Rhea, som ifølge den greske poeten Lycophron var utmerket til å bryte.

Utenfor de stort sett manglende beretningene fra Pherecydes, Ophion , og Eurynome er ikke generelt nevnt i resten av gresk mytologi. Nonnus av Panopolis, en gresk episk poet under Romas keisertid, refererer til ekteparet gjennom Hera i hans episke dikt fra 500-tallet e.Kr., Dionysiaca , som la gudinnen antyde at både Ophion og Eurynome bodde i dypet av havet.

en paranoid tilstand som gjorde at han var redd for å bli styrtet av sine egne barn. Da de greske gudene rømte, samlet av Zevs, tordenguden, kjempet en håndfull av titanene mot dem i en hendelse kjent som Titankrigen, eller Titanomachy.

Den jordrystende titankrigen førte til oppkomsten av de olympiske gudene, og resten er historie.

De greske titanenes slektstre

For å være helt ærlig er det ingen enkel måte å si dette på: slektstreet til de tolv Titans er like kronglete som hele slektstreet for greske guder, som er dominert av olympierne.

Avhengig av kilden kan en gud ha et helt annet sett med foreldre, eller en ekstra søsken eller to. På toppen av det er mange relasjoner innenfor begge familietrærne incestuøse.

Noen søsken er gift.

Noen onkler og tanter har sleng med niesene og nevøene sine.

Noen foreldre går bare tilfeldig sammen med sine egne barn.

Det er bare normen for det greske pantheon, slik det var med en håndfull andre indoeuropeiske pantheoner spredt over hele den antikke verden.

De gamle grekerne forsøkte imidlertid ikke å leve slik gudene gjorde i dette aspektet av deres vesen. Selv om incest ble utforsket i gresk-romersk poesi, som i den romerske poeten Ovids Metamorphoses , og i kunsten, ble handlingen fortsatt i høy grad sett på som et sosialt tabu.

Når det er sagt, et flertall av originalenTolv titaner er gift med hverandre, med Iapetus, Crius, Themis og Mnemosyne som de magre unntakene. Disse forviklingene gjorde familiegjenforeninger og de personlige livene til den neste generasjonen av greske guder veldig kompliserte å følge, spesielt når Zevs begynner å si noe om ting.

De 12 greske titanene

Mens de er guder selv, er de greske titanene forskjellige fra de nyere greske gudene (aka olympierne) som vi er mer kjent med fordi de representerer den tidligere orden. De er de gamle og arkaiske; etter deres kollaps fra makten, tok nye guder på seg rollene deres, og navnene på de greske titanene gikk nesten tapt på historiens sider.

Men overlat det til orfismen å gjenopplive navnene på en rekke av greske titaner. Begrepet «orfisk» refererer til etterligningen av den legendariske poeten og musikeren Orfeus, som hadde våget å trosse Hades, den greske dødsguden og underverdenen, i myten om hans kone, Eurydike. Den mytiske minstrelen hadde gått ned i underverdenens mørke og levd for å fortelle historien.

På den andre siden av saken kunne "orfisk" tilhøre den greske religiøse bevegelsen kjent som orfisme som dukket opp på 700-tallet fvt. Utøvere av orfisme hedret andre guddommer som hadde dratt til underverdenen og vendt tilbake, som Dionysos og vårens gudinne, Persephone.

I en ironisk vending,Titanene ble antatt å være årsaken til Dionysos død, men vi kommer til det senere. (Hvis du lurte, kan det hende Hera har noe med dette å gjøre).

Merk at en del av de eldste titanene, som tragedien Aeschylus beskriver i mesterverket Prometheus Bundet, er fanget i Tartarus: "Tartarus' hule mørke skjuler nå gamle Cronus og hans allierte i den."

Dette betyr at det er svært få myter som involverer de greske titanene som lærde er klar over etter titanomaki. Mange av titanene vises bare når avstamning trekkes til dem fra eksisterende guder eller andre enheter (som nymfer og monstrositeter).

Nedenfor kan du finne alt som er kjent om de opprinnelige tolv titanene innen gresk mytologi, hvis kraft utfordret olympiernes og som for en tid styrte kosmos.

Oceanus: God of the Great River

Leder inn med det eldste barnet, la oss nåværende Oceanus. Denne titanguden for den store elven – også kalt Oceanus – var gift med sin yngre søster, havgudinnen Tethys. Sammen delte de Potamoi og Oceanids .

I gresk mytologi ble Oceanus antatt å være en massiv elv som omkranset jorden. Alt ferskvann og saltvann kom fra denne enkeltkilden, noe som gjenspeiles i barna hans, 3000 elvegudene samlet kalt Potamoi. En gang ideen forElysium ble unnfanget - et liv etter døden dit de rettferdige dro - det ble etablert for å være på bredden av Oceanus ved jordens ender. På baksiden av ting hadde Oceanus også innflytelse over reguleringen av himmellegemer som ville sette seg og stige opp fra vannet hans.

Under den jordrystende Titanomachy hevdet Hesiod at Oceanus sendte datteren hans, Styx, og hennes avkom. å kjempe mot Zevs. På en annen side viser Iliaden at Oceanus og Tethys holdt seg utenfor Titanomachy og inneholdt Hera under den 10 år lange krigen. Som stand-in-foreldre gjorde paret sitt beste for å lære Hera å holde humøret og handle rasjonelt.

Vi kan se hvor bra det gikk.

Mange overlevende mosaikker viser Oceanus som en skjeggete mann med langt, tidvis krøllete, salt-pepper hår. Titanen har et sett med krabbetang som bryter ut fra hårfestet og et stoisk blikk i øyet. (Å, og i tilfelle krabbeklørne ikke skrek «vanngud», så vil den fisklignende underkroppen hans sikkert gjøre det). Hans autoritet er representert av treforken han bruker, som provoserer frem bildespråket til både den eldgamle havguden Pontus og Poseidon, hvis innflytelse kom med kraften til de nye gudene.

Coeus: God of Intelligence and Inquiry

Kjent som Titan-guden for intelligens og etterforskning, giftet Coeus seg med sin søster, Phoebe, og sammen hadde paret to døtre: Titanesses Asteria og Leto. Dessuten er Coeusidentifisert med den nordlige himmelsøylen i gresk mytologi. Han er en av fire brødre som holdt faren nede da Cronus kastrerte Uranus, og styrket deres lojalitet til deres yngste bror og fremtidige konge.

Himmelens søyler i gresk kosmologi er de nordlige, sørlige, vestlige og østlige hjørner av jorden. De holder himmelen høyt og på plass. Det var opp til Titan-brødrene – Coeus, Crius, Hyperion og Iapetus – å støtte himmelen under Cronus' regjeringstid inntil Atlas ble dømt til å bære vekten av det på egen hånd etter Titanomachy.

Faktisk , Coeus var en av de mange titanene som stilte seg på Cronus side under Titanomachy, og han ble deretter forvist til Tartarus sammen med de andre som holdt seg lojale mot den gamle makten. På grunn av hans ugunstige lojalitet og evige fengsling, er det ingen kjente bilder av Coeus som eksisterer. Imidlertid har han en like i det romerske panteonet ved navn Polus, som er legemliggjørelsen av aksen som himmelske konstellasjoner kretser rundt.

Som en side er begge døtrene hans oppført som titaner i sine egne rettigheter. – en identitet som stort sett fortsetter med andre avkom av de tolv primære barna til Gaia og Uranus. Til tross for farens plagsomme troskap gjennom gresk mytologi, ble begge døtrene romantisk forfulgt av Zevs etter titanenes fall.

Crius: God ofHimmelske konstellasjoner

Crius er titanguden for himmelske konstellasjoner. Han var gift med sin halvsøster, Eurybia, og var faren til titanene Astraeus, Pallas og Perses.

I likhet med broren Coeus ble Crius anklaget for å støtte et hjørne av himmelen, og representerte Southern Pillar til Titanomachy. Han kjempet mot de opprørske olympierne med sine Titan-brødre og ble også senere fengslet i Tartarus da alt var sagt og gjort.

I motsetning til mange andre guder i pantheonet, er ikke Crius en del av noen forløsende myte. Hans preg på den greske verden ligger hos hans tre sønner og prestisjefylte barnebarn.

Fra den eldste sønnen var Astraeus guden for skumring og vind, og faren til Anemoi , Astrea , og Astra Planeta av hans kone, Titan-gudinnen for daggry, Eos. Anemoiene var et sett med fire vindguddommer som inkluderte Boreas (nordvinden), Notus (sørvinden), Eurus (østenvinden) og Zephyrus (vestenvinden), mens Astra Planeta var bokstavelige planeter. Astrea, deres unike individualistiske datter, var uskyldens gudinne.

Deretter ble brødrene Pallas og Perses preget av sin brutale styrke og tilhørighet til vold. Spesielt var Pallas Titan-guden for krig og krigsfartøy og var mannen til fetteren hans, Styx. Paret hadde en rekke barn, alt frapersonifiserte Nike (seier), Kratos (styrke), Bia (voldelig sinne) og Zelus (iver), til den mer ondsinnede monstrositeten, slangen Scylla. Siden Styx var en elv som rant gjennom underverdenen, hadde paret også en rekke Fontes (fontener) og Lacus (innsjøer) som barn.

Til slutt var den yngste broren Perses ødeleggelsens gud. Han giftet seg med deres andre fetter, Asteria, som fødte Hecate, gudinnen for hekseri og veikryss.

Hyperion: Gud av himmelsk lys

Neste på vår titanic listen er selve sollysets gud, Hyperion.

Ektemann til søsteren Thea og far til solguden, Helios, månegudinnen Selene og gudinnen for daggry Eos, Hyperion er interessant nok ikke nevnt i beretningene av Titanomachy. Hvorvidt han deltok på begge sider eller forble nøytral er ukjent.

Se også: Claudius II Gothicus

Kanskje Hyperion, som er lysets gud, måtte holde seg unna fengslingen fra et gammelt gresk religiøst synspunkt. Til slutt, hvordan ville du forklare solen som fortsatt skinner utenfor hvis lysets gud var fanget i ingenmannsland under jorden? Det er riktig, det ville du ikke (med mindre Apollo kommer inn i bildet).

Når det er sagt, var han en annen av himmelens søyler, og selv om det ikke er klart angitt hvilken han har domene over. , mange forskere spekulerer i at han hadde kontroll over Østen: a




James Miller
James Miller
James Miller er en anerkjent historiker og forfatter med en lidenskap for å utforske menneskehistoriens enorme billedvev. Med en grad i historie fra et prestisjefylt universitet, har James brukt mesteparten av sin karriere på å dykke ned i fortidens annaler, og ivrig avdekke historiene som har formet vår verden.Hans umettelige nysgjerrighet og dype takknemlighet for ulike kulturer har ført ham til utallige arkeologiske steder, gamle ruiner og biblioteker over hele kloden. Ved å kombinere grundig forskning med en fengslende skrivestil, har James en unik evne til å transportere lesere gjennom tiden.James sin blogg, The History of the World, viser frem hans ekspertise innen et bredt spekter av emner, fra de store fortellingene om sivilisasjoner til de ufortalte historiene til enkeltpersoner som har satt sitt preg på historien. Bloggen hans fungerer som et virtuelt knutepunkt for historieentusiaster, hvor de kan fordype seg i spennende beretninger om kriger, revolusjoner, vitenskapelige oppdagelser og kulturelle revolusjoner.Utover bloggen sin har James også skrevet flere anerkjente bøker, inkludert From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engasjerende og tilgjengelig skrivestil har han lykkes med å bringe historien til live for lesere i alle bakgrunner og aldre.James' lidenskap for historie strekker seg utover det skrevneord. Han deltar jevnlig på akademiske konferanser, hvor han deler sin forskning og engasjerer seg i tankevekkende diskusjoner med andre historikere. Anerkjent for sin ekspertise, har James også blitt omtalt som gjesteforedragsholder på forskjellige podcaster og radioprogrammer, og har spredd kjærligheten til emnet ytterligere.Når han ikke er fordypet i sine historiske undersøkelser, kan James bli funnet på å utforske kunstgallerier, vandre i pittoreske landskap eller hengi seg til kulinariske herligheter fra forskjellige hjørner av kloden. Han er overbevist om at forståelsen av historien til vår verden beriker vår nåtid, og han streber etter å tenne den samme nysgjerrigheten og verdsettelse hos andre gjennom sin fengslende blogg.