فهرست
د ښار خدایان د پخوانیو ښاروالیو ویاړ و چې دوی یې د څارنې لپاره ټاکل شوي وو. لکه څنګه چې په ټوله لرغونې نړۍ کې تمدن وده وکړه، د مدیترانې څخه تر حاصلخیزې کریسنټ پورې، ښارونه دواړه لوی او عاجز شوي. له دې ښارونو سره ټول ځواکمن خدایان راغلل چې دوی ته یې لارښوونه کوله.
په پای کې، د ناڅرګندتیا په وخت کې، دا به د حیرانتیا خبره نه وي چې د تمدن دا هڅاند مرکزونه د لارښوونې لپاره یو لوړ ځواک ته مخه کوي.
عموما، د دې ځانګړي خدایانو د کار کولو طریقه دا ده چې دوی به د خلکو لخوا وټاکل شي - یا یو مخکښ چارواکي - د ښار سرپرست خدای وي. د شخړو په وخت کې، ښاریان به د خپل ځانګړي ښار خدای ته د لارښوونې او ساتنې دواړو لپاره ګوري. دا ځکه چې د ښار خدای به ډیری وختونه ځینې اړخونه یا ځانګړتیاوې رامینځته کوي چې په ټولنه کې به یې ارزښت درلود، پرته له دې چې د محافظت وړتیا ولري.
د خدایانو سلنډر قربانګاه اپولو ښکارندوی کوي، یو د یونان د ښار خدایانو څخه دی
د نړۍ په ګوټ ګوټ کې د کلتورونو ښارونه د خپلو سرپرستانو په توګه د خدایانو د منلو اوږد تاریخ لري. له یونان څخه نیولې تر چین پورې، او همدارنګه د فینیشیا، مصر او میسوپوتامیا، په ټوله نړۍ کې د ښار خدایانو کلتورونه موندل کیدی شي.
د لرغوني یونان د ښار خدایان - اپولو او هیرا
د اولمپیک خدایانو یو پینتیون اوبابل په ډبرو کې د مردوک نفوذ ټینګ کړ.د ماردوک معبد ایتیمینانکي په اړه ویل کیږي، لوی زیګګورات د بابل د انجیل برج اټکل شوی چې انسانانو د ځان لپاره د نوم رامینځته کولو لپاره اسمانونو ته د لاسرسي په هڅه کې رامینځته کول پیل کړل. . دا کړنې، لکه څنګه چې په جینیسس کې تشریح شوي، څښتن ناراضه کړ.
نو، داسې ښکاري چې د شپې په اوږدو کې، یو وخت نړیواله ژبه چې هر یو به یې خبرې کولې ... خرابه وه، لږ تر لږه ووایاست. د دې د سر ته رسولو لپاره، هغه واحد خلک چې په برج کې کار کوي بیا په الهی توګه د سیارې په اوږدو کې ویشل شوي وو. په دې توګه، دا "ولې" او "څنګه" زموږ پلرونه په ټوله ځمکه کې د مختلفو ژبو ډلو سره ویشل شوي دي.
خدایان د لرغوني یونان په ټوله نړۍ کې د ژوند کولو طریقه وه. ډیری وخت، د یونان ښاري ایالتونو ( پولیس) د یو واحد سرپرست خدای درلودل غوره کړل — یا کله ناکله په ورته وخت کې څو- چې ډیری وختونه د ښار د تاسیس په شاوخوا کې د افسانې سره تړاو لري.<1اپولو - د ډیلفي او میلیتس خدای
د تیر اندازې، موسیقۍ، شعر، نبوت، او همدارنګه د لمر یوناني خدای په توګه، اپولو نسبتا مشهور و. خدای د عامو خلکو په منځ کې. د پایلې په توګه، هغه په پرله پسې توګه د ډیری یوناني ښاري ایالتونو سرپرست خدای نومول شوی و.
د ځینو ښارونو لپاره حساب کول، دوه د پام وړ ځایونه شتون لري چیرې چې اپولو د ښار سرپرست خدای و: یو ځل- د ځمکې مرکز، ډیلفي، او د میندر سیند میشته ښار میلیتس.
په پخوانیو کې، د اپولو تړاو د نبوت سره روښانه دی. د ډیلفي د زړه راښکونکي اوریکل کور په توګه، ښار مشهور و. پیتیا - د ډیلفیک اوریکلز په اوږده لیکه کې لومړی او د اپولو په معبد کې عالي پادری - ادعا وکړه چې د رڼا او حقیقت خدای به د هغې له لارې خبرې وکړي. په دې توګه، اوریکل به د راتلونکي په اړه یو څو غوره لیدونه وړاندې کړي او د اوسني شخړې د حل په اړه مشوره ورکړي. که څه هم څیړنې لاهم روانې دي، د آرټیمیس یو معبد په دې وروستیو کې په 2013 کې کشف شوی و، او لیکونهد هېکټ مشهور عبادت ته اشاره کوي، د الهی جالونو د تره زوی او د جادو دیوی. میلیتس پخپله د خپل افسانوي بنسټ ایښودونکي میلیتس سره یو نوم شریکوي، د اپولو زوی او نیمف ایریا.
لکه څنګه چې کیسه تیریږي، آریا خپل نوی زیږیدلی ماشوم د ګرین بریر (د سمیلاکس په نوم هم پیژندل کیږي) کې کېښود. د ماشوم په مخ کې د ارییا پلار کلیوچس د هغه نوم د نبات په نوم کېښود.
هیرا - د ارګوس دیوی
د ټولو یوناني خدایانو او خدایانو څخه هیرا ده. د یو قوي دښمن په توګه یادونه وشوه. هغه وخت او وخت بیا ځان ثابتوي چې د زیوس ناحقه ماشومان ووژني او هغه میرمنې ته چې د هغه سره یې اړیکې درلودې په پراخه کچه تیریږي. غصه د هغې د واده د حرمت ساتلو لپاره د هغې سختې هڅې په توګه عذر کیدی شي. هغه د واده دیوی دی، او له بده مرغه د هغې لپاره، هغه په بدبختۍ کې دوکه شوه.
د ارګوس په لرغوني ښار کې، هیرا د ماشوم زیږون د ساتونکي په توګه د هغې د ځانګړتیاوو لپاره درناوی کیده. سربیره پردې ، که چیرې د هغې شاوخوا افسانې باور وشي ، نو دا به معنی ولري چې د هیرا په څیر د هغې رول ته وقف شوی دیوی شتون ولري چې د ارګوس د نسل ساتنه وي. د هغې د ښار معبود په ابتدايي توګه د ارګوس په هیرایون کې د هغې عبادت کاوه، چې په 1831 کې کشف شو.
اوس، ارګوس ممکن هغو کسانو ته بلد وي چې د اتلانو د اتلولۍ افسانې د الیاد او اوډیسي په اړه پوهیږي. ددوه هومریک شعرونه د هغو پیښو په شاوخوا کې ګرځي چې د خونړۍ ټروجن جګړې څخه وروسته او سمدلاسه تعقیبوي.
که څه هم د ټروجن جنګ پیښې د تاریخ پوهانو تر منځ بحث کیږي، ډیری شک لري چې حتی پیښ شوي، ارګوس یقینا شتون لري. 1>
یو وخت چې په سویلي یونان کې د پیلوپونیس په سیمه کې د واکمنۍ لپاره د لرغوني سپارتا په وړاندې یو جوړ شوی مخالف، ارګوس د ګریکو-فارس جنګونو (499-449 BC) په جریان کې په عمل کې پاتې راغلی، چې د ترموپیلا مشهوره جګړه هم پکې شامله وه، او ډیر ژر سقوط وکړ. د پایلې په توګه د نورو ښاري ایالتونو په ګټه.
دا نن په هماغه ځای کې پاتې دی لکه څنګه چې یې 7,000 کاله وړاندې درلود، دا اجازه ورکوي چې دا ادعا د یو ترټولو دوامداره استوګن ځای په توګه وي تل .
اتینا – د اتنز دیوی
لکه څنګه چې د دې راتلونکي ښار خدای لپاره ، نږدې هرڅوک موافق کیدی شي: اتینا یو سخت کوکی دی. د یوې تکتیکي دیوې په توګه، اتینا په جنګ او لاسي صنایعو لکه اوبدلو کې ښه پیژندل کیږي.
کله چې د اتن د بنسټ ایښودنې کیسه راښکاره شوه، ویل کیږي چې اتینا د یوناني پوسیډون سره په فعاله توګه سیالي وکړه. د اوبو او بحر خدای، د دواړو څخه به کوم یو د ښار سرپرست وي. لکه څنګه چې افسانه روانه ده، دوی دواړو د اتنیانو لومړي پاچا سیکرپس ته ډالۍ ورکړې، او څوک چې غوره ډالۍ وړاندې کړي هغه به د ښار خدای شي.
د ښار نوم ته په پام سره، تاسو شاید تصور وکړئ چې دا سیالي چا وګټله.
په داسې حال کې چې پوسیډون لومړی ورکړل شویاتنیانو بحر او آزاد تجارت ته لاسرسی درلود، اتینا خلکو ته د زیتون یوه ونې ورکړه چې دوی ته یې حاصلخیزه ځمکه او سمبولیک سوله چمتو کړه. لکه څنګه چې په اتن کې مختلف معبدونه جوړ شوي وو، دوی په نهایت کې د اتن اکروپولیس – د مایسینیا پخوانۍ کلا – اتینا ته د عبادت او درناوي په دایمي ځای بدله کړه.
چینګ هوانګ شین – د چینایانو د ښار دیوال او خندق خدای ټولنه
دا راتلونکی ښار خدای په اصل کې په چینایي مذهب او چینایي ټولنه کې د یو ښوونکي خدای په توګه یا په دې معنی یو خدای دی چې د یو ځانګړي ځای ساتونکی دی. په پیل کې، د عبادت کړنې د یو مبهم خندق دیوتا د درناوي په شاوخوا کې ګرځي، ځکه چې خندقونه د دیوالونو د جوړولو دمخه د دفاع اصلي کرښه وه. د چانګ هوانګ شین تصور د دې الهی ذات د ستاینې له امله موندل کیدی شي.
په لرغوني چین کې د ښارونو او دفاعي دیوالونو پراخول د دې لامل شوي چې تمرکز د سیمه ایز ځانګړي خدای ته واړوي. دا به د شپږمې پیړۍ په شاوخوا کې نه وي چې د چانګ هوانګ نوم په رسمي ډول په چینایي ادب کې یاد شوی و. چینګ هوانګ شین (د ښار دیوال او خندق چینایی خدای) به په ټول چین کې د ښار ساتونکی خدای پاتې شي ، که څه هم د دې الهی ساتونکي هویت به ډیری وختونه په هیواد کې د دقیق موقعیت پورې اړوند بدل شي.
ډیری وختونه په عمل کې، سیمه ایز حکومتچارواکي به د دوی له مړینې وروسته د ښار د چینګ هوانګ شین په توګه معرفي شي. که څه هم، نه یوازې کوم دولتي شخصیت د خدای لپاره غوره شوی و. هغه څه چې د دې مسلې سره تړاو لري دا دی چې ټاکل شوي چارواکي به د خپل ښار لپاره د وقار سره خدمت کړی وي: دا به په ښار کې د خدایانو تقوا او تسلط تضمین کړي. د امپراطوري چین تر وروستیو (۱۳۶۸-۱۹۱۱ عیسوي) پورې پیل شو. په 1382 کې، چانګ هوانګ په رسمي مذهب کې شامل شو، او خلکو ته لارښوونه وشوه چې خپلو اړوندو معبدونو ته نذرانې او قربانۍ ورکړي. د کینګ امپراتورۍ (1644-1912 عیسوی) د مذهبي مراسمو په اړه ژورنال کې، دا کینګ تونګلي، د چینګ هوانګ په نوم قربانۍ د "ښکلو مراسمو" په توګه بیان شوي. که نه نو، کله چې د یو مشهور مذهب په توګه عملي کیږي، د دې محافظتي معبود عبادت خورا انعطاف وړ و.
په انګیلا زیتو عصري چین کې مشاهده شوې، په دې ځای کې د مجسټریټانو تر مینځ خورا ډیر احتیاط شتون لري. د یو ځانګړي ځای او د دوی اړوند ښار خدای. د هغو کسانو لپاره چې غواړي په وروستي امپراطوري چین او عصري چین کې د سرپرست خدایانو فعالیت ته ژوره کتنه وکړي، ژورنال اوس مهال د سیج پبلی کیشنز لخوا آنلاین خپور شوی.
د ښار د خدای کلیزه — د چینګ هوانګ لمانځنه شین
یو له سترو جشنونو څخه چې د چینګ هوانګ شین په اړه تمرکز کوي د دوی د زیږون جشن دی. دکلنۍ پیښه په ډیر ویاړ او ویاړ سره لمانځل کیږي. د بېلګې په توګه، د تايوان فو چينګ هوانګ معبد د چينګ هوانګ د زوکړې ورځ د سپوږمۍ کال د پنځمې مياشتې په يوولسمه نېټه لمانځل کېږي او د لويو جلوسونو، تياتر نندارې او اور وژنې سره لمانځل کېږي.
با' الات ګیبال – د بایبلوس د فونیشین دیوی
د بالات ګیبال معبد، بایبلوس
په دوام سره، دا د "بیبلوس میرمن" د برونزو دوره پراخه ده (3300-1200 BCE) ) د لبنان په بایبلوس کې د هغې لپاره وقف شوي معبدونه. که څه هم هغه د ښار د ساتونکي په توګه انځور شوې، مګر د هغې په اړه ډیر څه نه دي پیژندل شوي.
په ځینو لیکنو کې، د بعلات او مصري خدای هاتور ترمنځ اړیکه ښکاري، په داسې حال کې چې یونانیان د باال سره تړاو لري. د لرغوني خدای استارته ته دعا. د دې څرګندو اړیکو پر بنسټ، بعلت په زیږون او جنسیت باندې حاکمیت درلودلی شي.
په حقیقت کې، داسې انګیرل کیږي چې د بعلت د هاتور سره ورته والی له تصادفي څخه ډیر دی. دا باور کیدی شي چې بعلات د بایبلوس سرپرست خدای په توګه په هغه وخت کې د مصر سره د سوکاله سوداګریزو اړیکو لپاره د پام وړ اړیکې په توګه کار کوي. د دې لپاره ډیری شواهد د بعلت جبل په فزیکي بڼه او د معبد په سینګار باندې تکیه کوي، ځکه چې دواړه د زاړه سلطنت سټایل اغیزې ښیې.
د لرغوني مصر د ښار خدایان - Ptah او Banebdjedet
Ptah - د میمفیس خدای
د مصر په اړه خبرې کول، راځئ چې په دوو برخو کې وګورود ښار خدای کلتورونه چې په ټوله لرغونې افریقا کې وده کړې. په خاصه توګه په میمفیس کې – د مصر پخوانۍ پلازمینه او یو ژوندی مذهبي کلتور ښار – Ptah د عزت ښار خدای او یو له خورا مهم مصري خدایانو څخه و.
د طبیعت له مخې، د هنرمندانو سرپرست، Ptah هم یو دی. د مصر په افسانه کې کلیدي خالق خدای. د میمفیس موقعیت سره چې د نیل سیند دره په پیل کې د هغه د اوږدمهاله تاریخ سره د سوداګریز مرکز په توګه شتون لري، دا یوازې مناسب ښکاري چې Ptah، د لفظي ژوند ورکونکي خدای، د الهی لارښوونې غوره انتخاب وي.
هم وګوره: د روم محاصره جګړهپه میمفیس کې د هغه د کلتور په معبد کې، هوت-کا-پتاه، پتاه د پیشو د خدای سیخمت د میړه په توګه وپیژندل شو، او د "څوک چې دعا ته غوږ نیسي." د جیدیت خدای
هم وګوره: ویلینټینین IIد جیدیت په ښار کې (چې په یونان کې د مینډیس په نوم یادیږي) د ختیځ نیل ډیلټا کې پروت دی، په حقیقت کې د سرپرست خدایانو درې ګونی شتون درلود. په دې درېیو کې بینبجدیت، د هغه میرمن هاتمهیت او د دوی زوی هارپا-خرید شامل وو. په حقیقت کې، ښارګوټی د نیل په څنډه کې موقعیت درلود، احتمال شتون درلود چې حاتمیت د بنبجدیت سره د هغې د واده دمخه اصلي سرپرست خدای و. همدارنګه، د دې کب د دیوی نوم د سیلاب اوبو سره تړاو ته اشاره کوي، او د خوندور بویونو د خدای په توګه هغه د جیدیت مشهور عطرو صنعت سره اړیکه لري.
په داسې حال کې چې Hatmehit د مینډیسانو د ټولیز ژوند طرزالعمل سره تړاو لري، د رام خدای Banebdjedet دید اوسیریس د بای سره تړاو لري، د کرنې خدای او وروسته ژوند. په لرغوني مصر کې، ba د یو فرد ګرځنده روح و چې له مرګ وروسته شتون لري. با به د مړ شوي شخصیت او یادښتونه ساتي او د هغه شخص اړخ به وي چې د قضاوت دروازې ته سفر کوي ترڅو د دوی زړه وزن واخلي. هغه د را او اتم له یو ځای کیدو وروسته د مصر د لوی خدای را د اولادې په توګه پیژندل شوی. په تصادفي توګه، بنبجدیت ته د "ژوند څښتن" لقب ورکړل شو.
په عین حال کې، د حاتمیت زوی او بنبجدیت د چوپتیا او رازونو خدای و. په نسبي توګه، هار-پا-خرید د امید د مجسمې په توګه لیدل کیږي، د پلوتارک په وینا (په ډیلفي کې د اپولو په معبد کې یو پادری)>ماردوک – د بابل خدای
ماردوک او ډریگن
د ماردوک شاوخوا افسانې په پام کې نیولو سره ، دا خدای د سوداګرۍ معنی لري. که څه هم د هغه په لومړیو کلونو کې د کرنې د طوفان دیوتا، مردوک به په پای کې د شیطان تیمات فتح کړي او د "د آسمان او ځمکې د څښتن خدای" لقب ترلاسه کړي. او د بابل امپراتورۍ لوی خدای او د بابل د پلازمینې ښار سرپرست شو. د ایسګیلا او ایتیمینانکي معبدونه په کې
