Юнона: рымская царыца багоў і багінь

Абарона - гэта, бадай, адна з найбольш вызначальных рыс таго, што сапраўды стварае паважанае бажаство.

Бажаство з такімі характарыстыкамі, маючы сілу, харызму, нюх і незлічоныя гісторыі, магло б авалодаць мастацтвам аховы і абароны. З усіх рымскіх багоў і багінь Юпітэр, кароль багоў, багінь і людзей, меў тытул вярхоўнага рымскага бажаства. Яго грэчаскім аналагам, вядома, быў не хто іншы, як сам Зеўс.

Аднак нават Юпітэру патрэбна была здольная жонка побач з ім. Кажуць, што за кожным паспяховым мужчынам стаіць жанчына. Нягледзячы на ​​тое, што шлюб Юпітэра круціўся вакол адной багіні, ён сапраўды займаўся незлічонымі раманамі, як і яго грэцкі калега.

Пакінуўшы выклік бушуючаму лібіда Юпітэра, побач з ім стаяла адна багіня, якая прысягнула духу абароны і нагляду. Яе абавязкі заключаліся не толькі ў служэнні Юпітэру, але і ў царстве ўсіх людзей.

Гэта сапраўды была Юнона, жонка Юпітэра і Каралева ўсіх багоў і багінь у рымскай міфалогіі.

Юнона і Гера

Як вы ўбачыце, існуе незлічонае падабенства паміж грэчаскай і рымскай міфалогіяй.

Гэта таму, што рымляне прынялі грэчаскую міфалогію як сваю ўласную падчас заваявання Грэцыі. У выніку іх тэалагічныя перакананні моцна сфарміраваліся і паўплывалі на іх. Такім чынам, багі і багіні маюць эквівалентэквівалентам быў Арэс.

Флора паслала тварэнне Юноны разам з сабой, калі яна ўзнялася на нябёсы, з усмешкай, шырокай, як месяц, на твары.

Юнона і Іа

Прышпіцеся.

Вось дзе мы пачынаем бачыць, як Юнона распраўляецца з ашуканствам Юпітэра. Менавіта тут мы разумеем, што Юнона выйшла замуж за падманлівую карову (у літаральным сэнсе, як вы ўбачыце), а не за любячае галоўнае бажаство рымскага народа, якім мы лічым Юпітэра.

Гісторыя пачынаецца так. Юнона стыла і ляцела над небам, як звычайная багіня ў любы дзень. Падчас гэтага нябеснага падарожжа па небасхіле яна сутыкаецца з цёмным воблакам, якое выглядае дзіўна недарэчным, таму што яны знаходзяцца ў цэнтры групы белых аблокаў. Западозрыўшы нядобрае, рымская багіня кінулася ўніз.

Непасрэдна перад тым, як гэта зрабіць, яна зразумела, што гэта можа быць маскіроўка, прыдуманая яе кахаючым мужам Юпітэрам, каб схаваць яго флірт з, па сутнасці, любой жанчынай ніжэй.

З трапяткім сэрцам Юнона разагнала цёмную хмару і паляцела ўніз, каб разабрацца ў гэтай сур'ёзнай справе, лічачы, што тут на карту быў іх шлюб.

Без усялякага сумневу, гэта сапраўды быў Юпітэр, які размясціўся ля ракі.

Юнона была шчаслівая, калі ўбачыла карову, якая стаяла побач з ім. На некаторы час яна адчула палёгку, таму што ў Юпітэра не было ніякай магчымасціраман з каровай, сам будучы мужчынам, ці не так?

Так?

Юнона робіць усё магчымае

Аказваецца, гэтая карова насамрэч была багіня, з якой фліртаваў Юпітэр, і яму ўдалося ператварыць яе ў жывёлу ў самы кароткі час, каб схаваць яе ад Юноны. Гэтая багіня, пра якую ідзе гаворка, апынулася Іо, багіняй месяца. Юнона, вядома, гэтага не ведала, і беднае бажаство працягвала хваліць прыгажосць каровы.

Юпітэр выдумляе хуткую хлусню і кажа, што гэта было проста чарговае цудоўнае стварэнне, створанае багаццем Сусвету. Калі Юнона просіць яго перадаць яго, Юпітэр адхіляе яго, і гэты абсалютна дурны крок узмацняе падазрэнні Юноны.

Збянтэжаная адмовай свайго мужа, рымская багіня выклікае Аргуса, Стовокага волата, каб ён сачыў за карову і перашкодзіць Юпітэру дабрацца да яе ў любым выпадку.

Схаваны пад пільным позіркам Аргуса, бедны Юпітэр не змог нават выратаваць яе, не прыдумаўшы хітрасць. Такім чынам, шалёны хлопец паклікаў Меркурыя (рымскі эквівалент Гермеса і вядомага бога-махляра), пасланніка багоў, і загадаў яму што-небудзь з гэтым зрабіць. У рэшце рэшт Меркурый забівае гіганта з аптычнай сілай, адцягваючы яго песнямі, і ратуе дзесяцітысячнае каханне жыцця Юпітэра.

Юпітэр знаходзіць свой шанец і ратуе дзяўчыну, якая трапіла ў бяду, Іа. Аднак какафонія адразу ж прыцягнула ўвагу Юноны. Аднойчы яна зляцела з нябёсаўбольш, каб адпомсціць ёй.

Яна накіравала овода ў пагоню за Іо, бегучы па свеце ў выглядзе каровы. Гавад незлічоная колькасць разоў імкнуўся ўджаліць бедную Іа, калі яна спрабавала ўцячы ад жахлівай пагоні.

У рэшце рэшт, яна спынілася на пясчаных берагах Егіпта, калі Юпітэр паабяцаў Юноне спыніць флірт з яе. Гэта канчаткова супакоіла яе, і рымскі кароль багоў вярнуў яе ў першапачатковы выгляд, дазволіўшы ёй пакінуць яго розум са слязамі на вачах.

З іншага боку, Юнона накіравала свае вечна пільныя вочы бліжэй да свайго нявернага мужа, насцярожана ставячыся да ўсяго іншага, з чым ёй давядзецца мець справу.

Юнона і Каліста

Вам спадабалася апошняя?

Вось яшчэ адна гісторыя пра бясконцыя пошукі Юноны, каб развязаць поўнае пекла на ўсіх палюбоўнікаў Юпітэра. Гэта было падкрэслена Авідзіем у яго знакамітых «Метамарфозах». Міф, зноў жа, пачынаецца з таго, што Юпітэр стаў не ў стане кантраляваць свае сцёгніны.

На гэты раз ён пайшоў за Каліста, адной з німф у коле Дыяны (багіні палявання). Ён пераапрануўся ў Дыяну і згвалціў Каліста, не ведаючы ёй, што ўяўная Дыяна на самай справе была самім вялікім грамавержацом, Юпітэрам.

Неўзабаве пасля таго, як Юпітэр гвалтаваў Каліста, Дыяна выявіла яго разумную хітрасць праз цяжарнасць Каліста. Калі навіна аб гэтай цяжарнасці даходзіць да вушэй Юноны, вы можаце толькі ўявіць яерэакцыя. Раз'юшаная гэтым новым палюбоўнікам Юпітэра, Юнона пачала страляць па ўсіх цыліндрах.

Юнона зноў наносіць удар

Яна ўвязалася ў бойку і ператварыла Каліста ў мядзведзя, спадзеючыся, што гэта навучыць яе ўроку трымацца далей ад, здавалася б, адданага кахання ўсяго яе жыцця. Аднак, перамотваючы наперад на пару гадоў, усё пачало станавіцца крыху цяжкім.

Памятаеце, якім дзіцем была цяжарная Каліста? Аказалася, гэта быў Аркас, і ён цалкам вырас за апошнія пару гадоў. Аднойчы добрай раніцай ён быў на паляванні і наткнуўся на мядзведзя. Вы правільна здагадаліся; гэты мядзведзь быў не хто іншы, як яго ўласная маці. Нарэшце вярнуўшыся да сваіх маральных пачуццяў, Юпітэр вырашыў яшчэ раз праслізнуць пад вачыма Юноны і выцягнуць Каліста з небяспекі.

Непасрэдна перад тым, як Аркас збіраўся ўдарыць мядзведзя дзідай, Юпітэр ператварыў іх у сузор'і (вядомыя як Вялікая і Малая Мядзведзіцы ў навуковым плане). Зрабіўшы гэта, ён падняўся на Юнону і пасля схаваў ад жонкі яшчэ адно са сваіх мілых выратаванняў.

Юнона нахмурылася, але рымская багіня зноў зрабіла памылку, паверыўшы ў крышталёвую хлусню вялікага бога.

Выснова

Як адна з галоўных багінь у рымскай міфалогіі, Юнона апранае плашч улады. Яе назіранне за жаночымі атрыбутамі, такімі як пладавітасць, нараджэнне дзяцей і шлюб, можа быць адным з асноўных момантаў яе грэчаскай калегі. аднак,у рымскай практыцы гэта выходзіла далёка за межы гэтага.

Яе прысутнасць была інтэгравана ў многія галіны штодзённага жыцця і ёй пакланяліся. Ад грашовых выдаткаў і вайны да менструацыі, Юнона - багіня з незлічонымі мэтамі. Нягледзячы на ​​тое, што яе дзівацтвы рэўнасці і гневу могуць час ад часу ўзнікаць у яе казках, яны з'яўляюцца прыкладамі таго, што можа здарыцца, калі меншыя істоты асмеляцца перайсці ёй шлях.

Юнона Рэгіна. Царыца ўсіх багоў і багінь.

Увасабленне шматгаловага змея, які пануе над старажытным Рымам толькі з яе магутнасцю. Тым не менш, гэта сапраўды той, які можа ўпырснуць яд, калі спалохацца.

Для Юноны гэта была Гера. Яна была жонкай Зеўса ў грэцкай міфалогіі і была грэчаскай багіняй дзетараджэння і ўрадлівасці. У дадатак да сваіх абавязкаў двайніка, Юнона панавала над многімі аспектамі рымскага ладу жыцця, якія мы цяпер разгледзім больш глыбока.

Бліжэйшы погляд на Геру і Юнону

Хоць Гера і Юнона могуць быць двайнікамі, у іх сапраўды ёсць адрозненні. Як вы ўжо ведаеце, Юнона - гэта рымская версія Геры. Яе абавязкі падобныя на абавязкі яе грэчаскай калегі, але ў некаторых выпадках яны выходзяць далёка за межы грэчаскай каралевы багоў.

Псіхалагічныя аспекты Геры круцяцца вакол яе помслівасці да палюбоўнікаў Зеўса, якая вынікае з яе глыбока ўкаранёнай рэўнасці да іх. Гэта дадае агрэсіўнасці Геры і надае яе нябеснаму характару нейкую чалавечнасць. У выніку, нават калі яна намалявана як урачыстая багіня, яе рэўнасць у грэчаскіх казках пагаршае яе дамінуючае маўчанне.

З іншага боку, Юнона бярэ на сябе ўсе абавязкі, за якімі павінна сачыць Гера, з дадаткам іншых атрыбутаў, такіх як вайна і справы дзяржавы. Гэта не канцэнтруе сілы рымскай багіні на асобных фактарах, такіх як урадлівасць. Замест гэтага гэта ўзмацняе яе абавязкі і ўмацоўвае яе пазіцыю багіні-заступніцы Рымскай дзяржавы.

Калі мы змясцім Юнону і Геру на дыяграму, мымогуць пачаць бачыць адрозненні, якія выскокваюць. Гера мае больш мірны бок, адлюстроўваючы грэцкую культуру разбору філасофіі і заахвочвання больш гуманнага мастацтва.

З іншага боку, Юнона валодае агрэсіўнай ваяўнічай аўрай, якая з'яўляецца прадуктам прамога заваёвы Рыма, які лютаваў на грэчаскіх землях. Абедзве, аднак, захоўваюць рысы рэўнасці і нянавісці да пазашлюбных сувязяў сваіх «любячых» мужоў.

Знешні выгляд Юноны

Дзякуючы сваёй бурнай і шматспадзеўнай прысутнасці на полі бітвы, Юнона дакладна так і зрабіла. падбярыце для яго прыдатную вопратку.

З-за ролі Юноны як сапраўды магутнай багіні з яе абавязкамі ў многіх аспектах жыцця, яе малявалі са зброяй і апранутай у плашч, вытканы з казінай скуры. Каб адпавядаць модзе, яна таксама надзела шчыт з казінай скуры, каб засцерагчыся ад непажаданых смяротных.

Вішня на верхавіне была, вядома, дыядэмай. Ён служыў сімвалам улады і яе статусу суверэннай багіні. Гэта быў інструмент страху і надзеі для рымскага народа і дэманстрацыя нябеснай моцы, якая мела агульныя карані з яе мужам і братам Юпітэрам.

Сімвалы Юноны

Як рымскай багіні шлюбу і нараджэння дзяцей, яе сімвалы вагаліся па розных аб'ектах пачуццяў, якія адлюстроўваюць яе намеры забяспечыць чысціню і абарону рымскай дзяржавы.

У выніку адным з яе сімвалаў стаў кіпарыс. Кіпарыс ёсцьлічыцца сімвалам сталасці або вечнасці, што дакладна сведчыць аб яе трывалай прысутнасці ў сэрцах усіх тых, хто ёй пакланяўся.

Гранаты таксама былі важным сімвалам, які часта бачылі ў храме Юноны. З-за свайго насычана-чырвонага колеру гранаты маглі сімвалізаваць менструацыю, урадлівасць і цнатлівасць. Усё гэта сапраўды былі важнымі атрыбутамі ў кантрольным спісе Юноны.

Іншыя сімвалы ўключалі такіх істот, як паўліны і львы, якія сімвалізавалі яе моц як каралевы іншых рымскіх бостваў і ўсіх смяротных. Натуральна, гэтыя жывёлы лічыліся святымі з-за рэлігійнай прыналежнасці да іх Юноны.

Юнона і яе шматлікія эпітэты

Будучы абсалютнай багіняй, Юнона ўпэўнена махнула сваёй каронай.

Як каралева багоў і багінь і абаронца агульнага дабрабыту, абавязкі Юноны былі не толькі для жанчын. Яе ролі адрозніваліся па розных галінах, такіх як жыццёвая сіла, ваенная сіла, чысціня, урадлівасць, жаноцкасць і маладосць. Даволі крок наперад ад Геры!

Ролі Юноны ў рымскай міфалогіі адрозніваліся рознымі абавязкамі і падзяляліся на эпітэты. Гэтыя эпітэты былі па сутнасці варыяцыямі Юноны. Кожны варыянт адказваў за пэўныя задачы, якія трэба было выканаць у шырокім дыяпазоне. У рэшце рэшт, яна была каралевай.

Ніжэй вы знойдзеце спіс усіх названых варыяцый, якія можна прасачыцьРымскія вераванні і апавяданні пра многія аспекты іх жыцця.

Юнона Рэгіна

Тут « Рэгіна' » адносіцца літаральна да «Каралева». Гэты эпітэт звязаны з верай у тое, што Юнона была каралевай Юпітэра і заступніцай усяго грамадства.

Яе пастаянны нагляд за жаночымі справамі, такімі як нараджэнне дзяцей і пладавітасць, спрыяў таму, што яна сімвалізавала чысціню, цнатлівасць і абарону рымскіх жанчын.

Юноне Рэгіне былі прысвечаны два храмы ў Рыме. Адзін быў захаваны Фурыем Камілам, рымскім дзяржаўным дзеячам, каля Авентынскага ўзгорка. Іншы быў прысвечаны Цырку Фламінія Маркам Лепідам.

Юнона Саспіта

Як Юнона Саспіта, яе сілы былі накіраваны на ўсіх, хто быў захоплены ў пастку або абмежаваны падчас родаў . Яна была сімвалам палёгкі для кожнай жанчыны, якая пакутавала ад родаў і была зняволена працяглай нявызначанасцю бліжэйшай будучыні.

Яе храм знаходзіўся ў Ланувію, старажытным горадзе, размешчаным у некалькіх кіламетрах на паўднёвы ўсход ад Рыма.

Юнона Люцына

Нараўне з пакланеннем Юноне рымляне звязвалі абавязкі дабраславення родаў і плоднасці з іншай малой багіняй па імені Люцына.

Назва «Lucina» паходзіць ад рымскага слова « lux », што азначае «святло». Гэта святло можна аднесці да месячнага святла і месяца, які быў моцным індыкатарам менструацыі. Як Юнона Луцына, каралева-багіня, трымалася побачсачыць за жанчынамі ў родах і за ростам дзіцяці.

Храм Юноны Луцыны знаходзіўся каля царквы Санта-Прасэдэ, прама ля невялікага гаю, дзе са старажытных часоў пакланяліся багіні.

Юнона Манета

Гэты варыянт Юноны падтрымлівае каштоўнасці рымскай арміі. З'яўляючыся прадвесніцай вайны і абароны, Юнона Манета малявалася як суверэнны ваяр. У выніку яна была ўшанавана арміяй Рымскай імперыі ў надзеі на падтрымку на полі бою.

Юнона Манета таксама абараняла рымскіх воінаў, дабраслаўляючы іх сваёй сілай. Яе падганянне і тут гарэла! Яе малявалі апранутай у здаравенныя даспехі і ўзброенай вялізным дзідай, каб адганяць ворагаў з поўнай падрыхтоўкай.

Яна таксама абараняла дзяржаўныя сродкі і агульны паток грошай. Яе сачэнне за грашовымі выдаткамі і рымскімі манетамі сімвалізавала поспех і добразычлівасць.

Храм Юноны Манеты знаходзіўся на Капіталійскім узгорку, дзе ёй пакланяліся разам з Юпітэрам і Мінервай, рымскай версіяй грэчаскай багіні Афіны, якая ўтварала Капіталійскую трыяду.

Юнона і Капіталійская трыяда

Ад Трыглава ў славянскай міфалогіі да Трымурці ў індуізме лік тры мае асаблівае значэнне з пункту гледжання тэалогіі.

Капіталійская трыяда быў не чужым для гэтага. Яна складалася з трох найважнейшых багоў і багінь рымскай міфалогіі: Юпітэра, Юноны і Мінервы.

Юнона быланеад'емная частка гэтай Трыяды з-за яе шматлікіх варыяцый, забяспечваючы пастаянную абарону над рознымі аспектамі рымскага грамадства. Капіталійскай Трыядзе пакланяліся на Капіталійскім узгорку ў Рыме, хоць любыя храмы, прысвечаныя гэтай тройцы, называліся «Капітолій».

З прысутнасцю Юноны Капіталійская трыяда працягвае заставацца адной з найбольш неад'емных частак рымскай міфалогіі.

Знаёмцеся з сям'ёй Юноны

Як і яе грэчаская калега Гера, царыца Юнона была ў багатай кампаніі. Яе існаванне як жонкі Юпітэра азначала, што яна таксама была маці іншых рымскіх багоў і багінь.

Аднак, каб зразумець важнасць яе ролі ў гэтай каралеўскай сям'і, мы павінны зазірнуць у мінулае. У сувязі з заваяваннем Грэцыі рымлянамі (і наступным зліццём міфалогіі) мы можам звязаць карані Юноны з эквівалентнымі тытанамі грэцкай міфалогіі. Гэтыя тытаны былі першапачатковымі кіраўнікамі Грэцыі задоўга да таго, як іх зрынулі ўласныя дзеці - алімпійцы.

Тытаны ў рымскай міфалогіі не мелі асаблівага значэння для людзей. Тым не менш, дзяржава шанавала іх паўнамоцтвы, якія распаўсюджваліся на больш экзістэнцыяльную сферу. Сатурн (грэчаскі эквівалент Кронаса) быў адным з такіх Тытанаў, які таксама ўтрымліваў уладу над часам і пакаленнем.

Падзяляючыся гісторыяй з грэцкай міфалогіі, рымляне верылі, што Сатурн паглынуў сваіх дзяцей, калі яны выйшлі з улоння Опса (Рэі), таму што ён баяўсяшто аднойчы ён будзе зрынуты імі.

Размова пра чыстае вар'яцтва.

Набожнымі дзецьмі, якія сталі ахвярамі галоднага страўніка Сатурна, былі Веста, Цэрэра, Юнона, Плутон, Нептун і Юпітэр, таксама вядомы як Дэметра, Гестыя, Аід, Гера, Пасейдон і Зеўс адпаведна ў грэцкай міфалогіі.

Юпітэр быў выратаваны Опсам (у грэчаскай міфалогіі вядомай як Рэя, маці багоў). Дзякуючы дасціпнаму розуму і адважнаму сэрцу Юпітэр вырасла на далёкім востраве і неўзабаве вярнулася, каб адпомсціць.

Ён зрынуў Сатурна ў пабожнай сутычцы і выратаваў сваіх братоў і сясцёр. Такім чынам, рымскія багі пачалі сваё праўленне, усталяваўшы залаты перыяд уяўнага росквіту і галоўнай веры рымскага народа.

Як вы маглі здагадацца, Юнона была адным з гэтых каралеўскіх дзяцей. Сям'я, якая сапраўды вытрымае выпрабаванне часам.

Юнона і Юпітэр

Нягледзячы на ​​адрозненні, Юнона ўсё яшчэ захавала частку рэўнасці Геры. У адным сцэнарыі, апісаным з хуткай хуткасцю Авідзіем у яго «FASTI», ён згадвае адзін канкрэтны міф, у якім Юнона мае захапляльную сустрэчу з Юпітэрам.

Гэта выглядае так.

Рымская багіня Юнона Аднойчы цудоўнай ноччу падышоў да Юпітэра і ўбачыў, што той нарадзіў прыгожую пышную дачку. Гэтай дзяўчынай была не што іншае, як Мінерва, рымская багіня мудрасці або Афіна ў грэчаскіх казках.

Як вы маглі здагадацца, жахлівая сцэна немаўля, якое выходзіць з галавы Юпітэрабыло траўмаваннем Юноны як маці. Яна паспешліва выбегла з пакоя, перажываючы, што Юпітэру не спатрэбіліся яе «паслугі», каб нарадзіць дзіця.

Пасля гэтага Юнона наблізілася да акіяна і пачала выліваць усе свае клопаты адносна Юпітэра ў марскую пену, калі яе сустрэла Флора, рымская багіня кветкавых раслін. Адчайна шукаючы рашэння, яна прасіла ў Флоры любы прэпарат, які дапаможа ёй у яго выпадку і падарыць ёй дзіця без дапамогі Юпітэра.

У яе вачах гэта было б прамой адплатай Юпітэру, які нарадзіў Мінерву.

Флора дапамагае Юноне

Флора вагалася. Яна вельмі баялася гневу Юпітэра, бо ён, вядома, быў вярхоўным каралём усіх людзей і багоў у рымскім пантэоне. Пасля таго як Юнона запэўніла яе, што яе імя будзе трымацца ў сакрэце, Флора нарэшце здалася.

Яна перадала Юноне кветку, звязаную магіяй, сарваную прама з палёў Олена. Флора таксама заявіла, што калі кветка дакранецца да бясплоднай цялушкі, істота неадкладна атрымае дзіця.

Узрушаная абяцаннем Флоры, Юнона села і папрасіла яе дакрануцца да яе кветкай. Флора правяла працэдуру, і ў хуткім часе Юнона была блаславёная хлопчыкам, які радасна курчыўся на яе далонях.

Гэта дзіця было яшчэ адным галоўным героем вялікага сюжэту рымскага пантэона. Марс, рымскі бог вайны; яго грэч