Juno: Jainkoen eta Jainkosen erromatar erregina

Juno: Jainkoen eta Jainkosen erromatar erregina
James Miller

Babesa da, beharbada, jainko errespetatu bat sortzen duenaren ezaugarririk definitzaileenetako bat.

Boterearen, karismaren, doinuaren eta istorio ugarirekin batera, halako ezaugarriak dituen jainko batek babesaren eta defentsaren artea menderatuko zuen. Erromako jainkosa eta jainkosa guztien artean, Jupiterrek, Jainko, Jainkosa eta Gizonen Erregeak, erromatar jainko gorenaren titulua zuen. Bere parekide greziarra, noski, Zeus bera baino ez zen.

Hala ere, Jupiterrek ere ezkontide gai bat behar zuen bere ondoan. Gizon arrakastatsu bakoitzaren atzean emakume bat dagoela esaten da. Jupiterren ezkontza jainkosa baten inguruan izan bazen ere, bere kontrako greziarren antzera hainbat eta hainbat kontutan ibili zen.

Jupiterren libido amorratuari desafiatuz, bere alboan zegoen jainkosa bat babesteko eta gainbegiratzeko espiritua zin egin zuen. Bere betebeharrak Jupiterren zerbitzura ez ezik, gizon guztien erreinuetara ere mugatzen ziren.

Hau zen, hain zuzen ere, Juno, Jupiterren emaztea eta erromatar mitologian jainko eta jainkosa guztien erregina.

Juno eta Hera

Ikusiko duzuen bezala, greziar eta erromatar mitologiaren arteko antzekotasun ugari daude.

Hau da, erromatarrek greziar mitologia beretzat hartu zutelako Grezia konkistatzean. Ondorioz, haien sinesmen teologikoak izugarri moldatu eta eragin zituen. Horregatik, jainkosak eta jainkosak baliokideak dituztebaliokidea Ares zen.

Florak Junoren sorkuntza bidali zuen berarekin batera zerura igotzean, ilargia bezain irribarrea aurpegian zuela.

Juno eta Io

Lotu zaitez.

Hemen ikusten dugu Juno Jupiterren atzealdea iruzurra egiten ari dela. Hain zuzen ere, hor konturatzen gara Juno iruzur-behi batekin ezkondu zela (nahiko literalki, ikusiko duzuenez) Jupiter dela suposatzen dugun erromatar herriaren jainko nagusi maitagarriarekin ordez.

Istorioa horrela hasten da. Juno hozten ari zen eta zeruaren gainean hegan egiten zuen edozein jainkosa arruntek edozein egunetan bezala. Zeruko bidaia honetan zehar, hodei zuri-multzo baten erdian daudelako leku arraroa dirudien hodei ilun honekin egingo du topo. Zerbait gaizki zegoela susmatuz, erromatar jainkosa jaitsi egin zen.

Hau baino lehen, konturatu zen hau bere senar maitagarriak Jupiterrek prestatutako mozorroa izan zitekeela bere flirteatzeko saioak ezkutatzeko, funtsean, beheko edozein emakumerekin.

Bihotza dardararekin, Junok hodei iluna bota zuen eta hegan jaitsi zen gai larri hau aztertzera, haien ezkontza hemen jokoan zegoela kontuan hartuta.

Zalantzarik gabe, Jupiter zen, hantxe bertan kanpatuta ibai baten ondoan.

Juno pozik zegoen behi eme bat bere ondoan zutik ikusi zuenean. Denbora batez lasaitu zen, Jupiterrek ez zuelako edukikobehi batekin harremana bera gizona izanik, ezta?

Eta?

Junok dena dabil

Azkentzen da, behi eme hau benetan zen. Jupiterrekin flirteatzen ari zen jainkosa bat, eta Junorengandik ezkutatzeko garai batean animalia bihurtzea lortu zuen. Aipatutako jainkosa hau Io izan zen, Ilargiaren Jainkosa. Junok, noski, ez zekien hori, eta jainko gizajoak behiaren edertasuna goraipatzen joan zen.

Ikusi ere: Erromaren erorketa: noiz, zergatik eta nola erori zen Erroma?

Jupiterrek gezur azkar bat botatzen du eta unibertsoaren ugaritasunak oparitutako beste sorkuntza bikain bat besterik ez zela dio. Junok hura entregatzeko eskatzen dionean, Jupiterrek baztertu egiten du, eta mugimendu erabat mutu honek Junoren susmoak areagotu egiten ditu.

Senarraren arbuioak harrituta, erromatar jainkosak Argus, Ehun Begiko erraldoia, deitzen du zaintzeko. behi eta Jupiter hara iristea eragotzi, hala ere.

Argusen begirada ernearen azpian ezkutatuta, Jupiter gizajoak ezin izan zuen salbatu ere egin trikimailua bota gabe. Beraz, mutil eroak Merkurio (Hermes-en baliokide erromatarra, eta jainko trikilari ezaguna), Jainkoen mezularia deitzen zion eta horri buruz zerbait egiteko agintzen dio. Merkuriok, azkenean, optikoki menderatua den erraldoia hiltzen du abestiekin distraituz eta Jupiterren bizitzako hamar milagarren maitasuna salbatzen du.

Jupiterrek bere aukera aurkitzen du eta neskamea erreskatatzen du, Io. Hala ere, kakofoniak berehala bereganatu zuen Junoren arreta. Zerutik jaitsi zen behingehiago bere mendekua izateko.

Tabaino bat bidali zuen Ioren atzetik mundu osoan zehar behi moduan korrika egiten zuen bitartean. Io gizajoak hamaika aldiz ziztatzea izango zuen helburu, bere jazarpen beldurgarritik ihes egiten saiatzen zen bitartean.

Azkenean, Egiptoko hareazko ertzetan gelditu zen Jupiterrek Junori hitzeman zionean ligartzeari utziko ziola. bera. Horrek azkenean lasaitu egin zuen, eta jainkoen errege erromatarrak bere jatorrizko formara itzuli zuen, bere burutik irteten utziz begietan malkoak zituela.

Bestalde, Junok bere begiak etengabe erneak zuzendu zituen. bere senar desleialarengandik hurbilago, aurre egin beharko liokeen gainontzeko guztiarekin kontuz.

Juno eta Kalisto

Azkenarekin gozatu al duzu?

Hona hemen Jupiterren maitale guztien infernu osoa askatzeko Junok egindako bilaketa amaigabeari buruzko istorio bat gehiago. Ovidiok nabarmendu zuen bere "Metamorfosi" ospetsuan. Mitoa, berriro ere, Jupiter bere solomoa kontrolatu ezinik geratu zenean hasten da.

Oraingoan, Kalistoren atzetik joan zen, Dianaren (ehizaren jainkosa) zirkuluko ninfetako bat. Dianaz mozorrotu eta Kalisto bortxatu zuen, itxurazko Diana benetan trumoilari handia bera zela jakin gabe, Jupiter.

Jupiterrek Kalisto urratu eta gutxira, Dianak bere trikimailu azkarra aurkitu zuen Kalistoren haurdunaldian. Haurdunaldi honen berria Junoren belarrietara iristen denean, imajinatu besterik ez duzu eginerreakzioa. Jupiterren maitale berri honek haserretuta, Juno zilindro guztietara tiroka hasi zen.

Junok Berriro Kolpea

Liskarra jaitsi eta Kalisto hartz bihurtu zuen, bere bizitzako maitasun itxuraz leialetik urruntzeko lezioa emango ziolakoan. Hala ere, urte pare bat aurrera, eta gauzak pixka bat moteltzen hasi ziren.

Gogoratzen al duzu Kalisto haurdun zegoen haur hura? Bihurtzen da, Arcas zen, eta guztiz hazi zen azken bi urteetan. Goiz eder batean, ehizara atera eta hartz batekin egin zuen topo. Ondo asmatu duzu; hartz au bere ama baino ez zan. Azkenean bere zentzu moraletara itzuliz, Jupiterrek beste behin Junoren begien azpian lerratzea erabaki zuen eta Kalisto arriskutik ateratzea.

Arkasek hartza jabalinaz jo baino lehen, Jupiterrek konstelazio bihurtu zituen (izenez ezagutzen direnak). Beza Nagusia eta Beza Txikia termino zientifikoetan). Hori egin zuenean, Junora igo zen eta, ondoren, bere emazteari bere erreskate maitagarrietako bat ezkutatu zion.

Junok zimurtu egin zuen, baina erromatar jainkosak berriro ere akatsa egin zuen jainko handiaren gezur kristalinoetan sinestea.

Ondorioa

Erromatar mitologiako jainkosa nagusietako bat izanik, Junok boterearen kapa janzten du. Ugalkortasuna, erditzea eta ezkontza bezalako atributu femeninoak zaintzea izan daiteke bere kontrako greziarraren gako nagusietako bat. Hala ere,Erromatarren praktikan, hori baino askoz haratago hedatzen zen.

Bere presentzia eguneroko bizitzako adar askotan barneratu eta gurtzen zen. Diru gastuetatik eta gerratik hilekoetaraino, Juno helburu ugari dituen jainkosa da. Bere jeloskortasunaren eta haserrearen bitxikeriak noizean behin bere istorioetan ager daitezkeen arren, izaki txikiagoak bere bidea gurutzatzen ausartuko balira gerta litezkeenaren adibide dira.

Juno Regina. Jainko eta jainkosa guztien erregina.

Buru askotako suge baten irudia Erroma zaharrean agintzen zuen bere indarrekin. Hala ere, benetan harrituta egonez gero pozoia injektatu dezakeena da.

elkarren erlijioen barruan parekoak.

Junorentzat, hau Hera zen. Greziar mitologian Zeusen emaztea zen eta erditzearen eta ugalkortasunaren jainkosa greziarra zen. Bere bikoitzaren betebeharrez gain, Junok erromatarren bizimoduaren hainbat alderdiren gaineko nagusitasuna zuen, eta orain sakonago aztertuko dugu.

Ikusi ere: Freyr: Ugalkortasunaren eta Bakearen Jainko Norvegia

Hera eta Junoren Begirada hurbilago bat

Hera eta Juno bikoitzak izan daitezkeen arren, haien arteko desberdintasunak dituzte. Dagoeneko dakizuenez, Juno Heraren erromatar bertsioa da. Bere eginkizunak bere kide greziarren antzekoak dira, baina kasu batzuetan, jainkoen erregina greziarretik haratago zabaltzen dira.

Heraren alderdi psikologikoak Zeusen maitaleen kontrako errebindikazioaren inguruan dira, haiekiko duen jeloskortasun sakonetik sortua. Horrek Heraren oldarkortasuna gehitzen du eta zeruko izaerari giza kutsu samarra ematen dio. Ondorioz, jainkosa solemne gisa azaltzen den arren, greziar kontakizunetan duen jeloskortasunak areagotu egiten du bere isiltasun nagusi.

Bestalde, Junok Herak gainbegiratu behar dituen betebehar guztiak hartzen ditu gain. gerra eta estatuko gaiak bezalako beste atributu batzuk. Horrek ez ditu erromatar jainkosaren botereak ugalkortasuna bezalako faktore indibidualetan kontzentratzen. Horren ordez, bere betebeharrak areagotzen ditu eta erromatar estatuaren jainkosa babesle gisa duen posizioa sendotzen du.

Juno eta Hera biak taula batean jartzen baditugu, gukdesberdintasunak azaleratzen has daitezke. Herak badu alderdi baketsuagoa, filosofiak disekzionatzeko eta arte gizatiarragoa bultzatzeko greziar kultura islatzeko.

Bestalde, Junonek gerra-aura oldarkorra du, Greziako lurretan Erromak zuzeneko konkistaren emaitza dena. Biek, ordea, jeloskortasunaren eta gorrotoaren ezaugarriak mantentzen dituzte euren senar “maitekotsuen” ezkontzaz kanpoko aferekiko.

Junoren agerpena

Gudu zelaian zuen presentzia izugarri eta itxaropentsuaren ondorioz, ziur aski Junok egin zuen. jantzi egoki bat malgutu horretarako.

Junok bizitzako hainbat aspektutan dituen betebeharrak dituen jainkosa boteretsu gisa duen rola dela eta, arma bat erabiltzen eta ahuntz-larruz ehundutako kapa batekin jantzita irudikatu zuten. Modarekin batera, ahuntz-larruzko ezkutu bat ere jantzi zuen nahi ez diren hilkorrak uxatzeko.

Gainaldeko gerezia, noski, diadema zen. Boterearen eta bere jainkosa subirano gisa duen estatusaren ikur gisa balio zuen. Erromatar herriarentzat beldurraren eta itxaropenaren tresna izan zen eta bere senarra eta anaia Jupiterrekin sustrai komunak zituen zeruko boterearen erakustaldia zen.

Junoren ikurrak

Ezkontzaren eta erditzearen jainkosa erromatarra izanik, bere sinboloak hainbat objektu sentikorren gainean zeuden, eta erromatar estatuaren garbitasuna eta babesa bermatzeko asmoak erakusten zituzten.

Ondorioz, bere ikurretako bat altzifrea zen. Cypress dairaunkortasunaren edo betierekotasunaren ikurtzat hartzen da, eta horrek zehaztasunez adierazten du bera gurtzen zuten guztien bihotzetan bere presentzia iraunkorra.

Minadaiak ere Junoren tenpluan askotan ikusitako ikur garrantzitsua ziren. Kolore gorri sakona dela eta, granadak hilekoa, ugalkortasuna eta kastitatea sinboliza zitezkeen. Horiek guztiak ezaugarri garrantzitsuak ziren, hain zuzen, Junoren kontrol-zerrendan.

Beste ikur batzuk zeuden pauma eta lehoiak bezalako izakiak, zeinak bere boterea sinbolizatzen zuten beste jainko erromatarren eta hilkor guztien erregina gisa. Berez, animalia hauek sakratutzat hartzen ziren Junok haiekin erlijio-afiliazioagatik.

Juno eta bere epiteto ugari

Jainkosa baten erabateko gaitza izanik, Junok bere koroa malgutu zuen.

Jainkoen eta jainkosen erregina eta ongizate orokorraren babesle gisa, Junoren betebeharrak ez ziren emakumeetara soilik mugatzen. Bere rolak hainbat adarren bidez bereizten ziren, hala nola bizitasuna, militarra, garbitasuna, emankortasuna, feminitatea eta gaztetasuna. Heratik nahiko urratsa!

Junoren rolak erromatar mitologian hainbat betebeharren arabera desberdinak ziren eta epitetotan banatuta zeuden. Epiteto hauek funtsean Junonen aldaerak ziren. Aldaera bakoitza sorta zabalean egin beharreko zeregin zehatzen arduraduna zen. Erregina zen, azken finean.

Behean, aipatutako aldaera guztien zerrenda aurkituko duzuErromatarren sinesmenak eta kontakizunak euren bizitzako hainbat aspektutan.

Juno Regina

Hemen, " Regina' " hitzez hitz egiten da. "Erregina." Epiteto hau Juno Jupiterren erregina eta gizarte osoaren emakume zaindaria zela ustearen inguruan kokatzen da.

Erditzea eta ugalkortasuna bezalako gai femeninoen etengabeko zaintzak lagundu zion garbitasuna, kastitatea eta emakume erromatarren babesa sinbolizatzen.

Juno Regina Erromako bi tenpluri eskainia izan zen. Bata Furio Kamilo, erromatar estatu-gizon batek, Aventino muinotik gertu zegoen. Bestea Marcus Lepidok Flaminio Zirkuari eskaini zion.

Juno Sospita

Juno Sospita bezala, bere ahalmenak erditzean harrapatuta edo mugatuta zeuden guztiei zuzenduta zeuden. . Erditze-minak jasaten eta etorkizun hurbileko ziurgabetasun iraunkorrean preso zeuden emakume guztien erliebearen ikurra zen.

Bere tenplua Lanuvium zegoen, Erromatik pare bat kilometro hego-ekialdera dagoen antzinako hiri batean.

Juno Lucina

Juno gurtzearekin batera, erromatarrek erditzea eta ugalkortasuna bedeinkatzeko betebeharrak Lucina izeneko beste jainkosa txiki bati lotu zizkioten.

"Lucina" izena " lux " erromatar hitzetik dator, "argia" esan nahi duena. Argi hori ilargiaren argiari eta ilargiari egotzi diezaioke, hilekoaren adierazle indartsua zena. Juno Lucinak, erregina jainkosa, gertu mantendu zuen bezalaemakumeak zaintzea umearen erditzean eta hazkuntzan.

Juno Lucinaren tenplua Santa Prassede elizaren ondoan zegoen, antzinatik jainkosa gurtzen zuten baso txiki baten ondoan.

Juno Moneta

Junoren aldakuntza honek erromatar militarren balioak eusten ditu. Gerra eta defentsaren iragarle izanik, Juno Moneta gudari subirano gisa irudikatu zuten. Ondorioz, erromatar inperioko armadak omendu zuen gudu-zelaian laguntzaren itxaropenarekin.

Juno Monetak ere babestu zituen erromatar gudariak bere indarraz bedeinkatuz. Bere sasoia sutan zegoen hemen ere! Armadura potoloak jantzita eta lantza ikaragarri batekin armatuta agertu zen, etsaiak erabat prestatzeko.

Estatuko fondoak eta diru-fluxu orokorra ere babesten zituen. Diru-gastuak eta erromatar txanponak zaintzen zituen zortea eta borondate ona sinbolizatzen zituen.

Juno Monetaren tenplua Kapitolioko muinoan zegoen, non Jupiter eta Minervarekin batera gurtzen zuten, Atenea jainkosaren erromatar bertsioa, Kapitolioko Triada osatuz.

Juno eta Kapitolioko Triada

Eslaviar Mitologiako Triglav-etik Hinduismoko Trimurtiraino, hiru zenbakiak esanahi berezia du teologiari dagokionez.

Kapitolioko Triada. hau ez zen arrotza. Erromatar mitologiaren hiru jainkosa eta jainkosa garrantzitsuenek osatzen zuten: Jupiter, Juno eta Minerva.

Juno bat zenHirukote honen parte da erromatar gizartearen alderdi ezberdinetan etengabe babesten duten aldaera askoengatik. Kapitolioko Triada Erromako Kapitolioko muinoan gurtzen zen, nahiz eta trinitate honi eskainitako edozein tenpluri "Capitolium" izena eman.

Junoren presentziarekin, Triada Kapitolinoak erromatar mitologiaren zatirik garrantzitsuenetako bat izaten jarraitzen du.

Ezagutu Junoren familia

Hera bere kide greziarra bezala, Juno erregina konpainia oparoan zegoen. Jupiterren emazte izateak beste jainko eta jainkosa erromatarren ama ere izan zela esan nahi zuen.

Hala ere, errege familia honen baitan bere eginkizunaren garrantzia ezagutzeko, iraganera begiratu behar dugu. Erromatarren Greziaren konkistaren ondorioz (eta ondorengo mitologiaren bat egitearen ondorioz), Junonen sustraiak greziar mitologiaren baliokide diren Titanekin lo ditzakegu. Titan hauek Greziako jatorrizko agintariak izan ziren beren seme-alabek, olinpiarrek, garaitu baino askoz lehenago.

Titanek erromatar mitologian ez zuten garrantzi handirik izan jendearentzat. Hala ere, estatuak bere botereak errespetatzen zituen, eremu existentzialago batean hedatzen zirenak. Saturno (Kronoren greziar baliokidea) Titan horietako bat izan zen, denboran eta belaunaldian zehar nagusi izan zena ere.

Greziar mitologiako istorioa partekatuz, erromatarrek uste zuten Saturnok bere seme-alabak kontsumitzen zituela Ops-en (Rhea) sabeletik ateratzen zirenean, beldur zelako.egunen batean haiek irauliko zutela.

Erokeria hutsari buruz hitz egin.

Saturnoren urdail gosearen biktima izan ziren haur jainkotiarrak Vesta, Ceres, Juno, Pluton, Neptuno eta Jupiter izan ziren, Demeter, Hestia, Hades, Hera, Poseidon eta Zeus, hurrenez hurren, greziar mitologian.

Jupiter Opsek salbatu zuen (Greziar mitologian Rhea, jainkoen ama izenez ezagutzen dena). Bere adimen argia eta bihotz ausarta zirela eta, Jupiter urrutiko uharte batean hazi zen eta laster itzuli zen mendeku bila.

Saturno irauli zuen jainkozko talka batean eta bere anai-arrebak erreskatatu zituen. Horrela, erromatar jainkoek beren agintea hasi zuten, hautematen den oparotasuneko urrezko aldia eta erromatar herriaren fede nagusia ezarriz.

Igaro zenezakeen bezala, Juno errege-ume horietako bat zen. Denborari aurre egiteko familia bat, hain zuzen.

Juno eta Jupiter

Desberdintasunak egon arren, Junok oraindik mantendu zuen Heraren jeloskortasuna. Ovidiok bere “FASTI”-n abiadura azkarrean deskribatutako agertoki batean, Junok Jupiterrekin topaketa zirraragarri bat duen mito jakin bat aipatzen du.

Horrela da.

Juno jainkosa erromatarra. Jupiterrengana hurbildu zen gau eder batean eta ikusi zuen alaba burbuilatsu eder bat erditu zuela. Neska hau Minerva baino ez zen, Greziar kontakizunetan jakituriaren edo Atenea jainkosa erromatarra.

Igarri zenezakeen bezala, Jupiterren burutik ateratzen den haur baten eszena izugarria.traumatizagarria izan zen Junorentzat ama gisa. Lasterka atera zen gelatik, Jupiterrek haur bat sortzeko bere «zerbitzuak» behar ez zituelako atsekabetuta.

Ondoren, Juno Ozeanora hurbildu zen eta Jupiterri buruzko kezka guztiak itsasoko aparra aireratzen hasi zen Flora, landare loredunen jainkosa erromatarrak ezagutu zuenean. Edozein irtenbideren bila etsi, Florari eskatu zion bere kasuan lagunduko zion edozein droga eta Jupiterren laguntzarik gabe haur bat oparitu zion.

Hau, bere begietan, Jupiterrek Minerva erditzearen aurkako mendeku zuzena izango litzateke.

Florak Junori laguntzen dio

Flora zalantzan zegoen. Jupiterren amorrua beldur handia zuen, noski, erromatar panteoian gizon eta jainko guztien errege gorena baitzen. Junok bere izena isilpean gordeko zela ziurtatu ostean, Florak amore eman zuen azkenean.

Lore bat eman zion Junori Olenuseko zelaietatik zuzenean ateratako magiaz lotuta. Florak ere adierazi zuen loreak txerri antzu bat ukitzen bazuen, izakiak berehala ume batekin bedeinkatuko zuela.

Floraren promesak emozionalki altxatuta, Juno eseri zen eta lorearekin ukitzeko eskatu zion. Florak prozedura egin zuen, eta denbora gutxian, Junok bedeinkatu zuen esku-ahurretan alai-pozik zirrikitu zuen haurtxo batekin.

Haurtxo hau erromatar panteoiaren trama handiaren beste pertsonaia nagusi bat izan zen. Marte, gerraren jainko erromatarra; bere grekoa




James Miller
James Miller
James Miller historialari eta idazle ospetsua da, giza historiaren tapiz zabala aztertzeko grina duena. Ospe handiko unibertsitate batean Historian lizentziatua izanik, Jamesek iraganeko analetan sakontzen eman du bere karreraren zatirik handiena, gure mundua eratu duten istorioak gogoz deskubritzen.Bere jakin-min aseezinak eta hainbat kulturarekiko estimu sakonak mundu osoko hainbat gune arkeologiko, antzinako hondakin eta liburutegietara eraman dute. Ikerketa zorrotza eta idazketa estilo liluragarriarekin uztartuz, Jamesek irakurleak denboran zehar garraiatzeko gaitasun berezia du.James-en blogak, The History of the World, gai ugaritan duen esperientzia erakusten du, zibilizazioen narrazio handietatik hasi eta historian arrastoa utzi duten gizabanakoen istorio kontatu gabekoetaraino. Bere bloga historia zaleentzat gune birtual gisa balio du, non gerren, iraultzaren, aurkikuntza zientifikoen eta kultur iraultzaren kontakizun zirraragarrietan murgiltzeko.Bere blogaz harago, Jamesek hainbat liburu txalotu ere idatzi ditu, besteak beste, From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers eta Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Idazteko estilo erakargarri eta eskuragarri batekin, historiari bizia eman die jatorri eta adin guztietako irakurleei.Jamesen historiarako zaletasuna idatziz haratago doahitza. Aldian-aldian parte hartzen du biltzar akademikoetan, non bere ikerketak partekatzen dituen eta historialariekin gogoeta eragiteko eztabaidetan parte hartzen du. Bere esperientziagatik aitortua, James ere hizlari gonbidatu gisa agertu da hainbat podcast eta irratsaiotan, gaiarekiko maitasuna are gehiago zabalduz.Bere ikerketa historikoetan murgilduta ez dagoenean, James arte galeriak arakatzen, paisaia pintoreskoetan ibilaldiak egiten edo munduko txoko ezberdinetako sukaldaritza-goxoez gozatzen aurki daiteke. Gure munduaren historia ulertzeak gure oraina aberasten duela uste du, eta besteengan jakin-min eta estimu hori pizten ahalegintzen da bere blog liluragarriaren bitartez.