Юнона: римська цариця богів і богинь

Юнона: римська цариця богів і богинь
James Miller

Захист - це, мабуть, одна з найбільш визначальних рис того, що справді виковує шановане божество.

Божество з такими характеристиками, як сила, харизма, чуття та незліченні історії, мало б володіти мистецтвом захисту та оборони. З усіх римських богів та богинь Юпітер, цар богів, богинь та людей, носив титул верховного римського божества. Його грецьким колегою, звісно, був не хто інший, як сам Зевс.

Втім, навіть Юпітер потребував здібного супутника поруч. Кажуть, що за кожним успішним чоловіком стоїть жінка. Хоча шлюб Юпітера обертався навколо однієї богині, він, як і його грецький побратим, віддавався незліченним інтрижкам.

Кидаючи виклик шаленому лібідо Юпітера, поруч з ним стояла одна богиня, яка присягнулася духу захисту та нагляду. Її обов'язки не обмежувалися лише служінням Юпітеру, але й усім чоловікам.

Це дійсно була Юнона, дружина Юпітера і цариця всіх богів і богинь у римській міфології.

Юнона і Гера

Як ви побачите, між грецькою та римською міфологією існує незліченна кількість подібностей.

Це пов'язано з тим, що римляни прийняли грецьку міфологію як свою власну під час завоювання Греції. Як наслідок, їхні теологічні переконання зазнали значного впливу цієї міфології. Таким чином, боги і богині мають еквівалентні аналоги в релігіях одна одної.

Для Юнони це була Гера - дружина Зевса в грецькій міфології, грецька богиня пологів і родючості. Окрім обов'язків свого двійника, Юнона панувала над багатьма аспектами римського способу життя, які ми зараз розглянемо глибше.

Ближчий погляд на Геру та Юнону

Хоча Гера і Юнона можуть бути двійниками, у них є свої відмінності. Як ви вже знаєте, Юнона - римська версія Гери. Її обов'язки схожі на грецькі, але в деяких випадках вони виходять далеко за рамки грецької цариці богів.

Психологічні аспекти Гери обертаються навколо її мстивості до коханців Зевса, що випливає з її глибоко вкорінених ревнощів до них. Це додає Гері агресивності і є дещо людським штрихом до її небесного характеру. В результаті, хоча вона зображується як урочиста богиня, її ревнощі в грецьких казках посилюють її домінуючу мовчазність.

З іншого боку, Юнона бере на себе всі обов'язки Гери, додаючи до них інші атрибути, такі як війна та державні справи. Це не концентрує владу римської богині на окремих факторах, таких як родючість. Натомість, це посилює її обов'язки та зміцнює її позицію як богині-захисниці римської держави.

Якщо ми зобразимо Юнону і Геру на діаграмі, ми можемо почати бачити відмінності між ними. Гера має більш мирний бік, що відображає грецьку культуру, яка препарує філософію і заохочує більш гуманне мистецтво.

З іншого боку, Юнона має агресивну войовничу ауру, яка є продуктом прямого завоювання Римом грецьких земель. Обидві, однак, зберігають риси ревнощів і ненависті до позашлюбних зв'язків своїх "люблячих" чоловіків.

Поява Юнони

Завдяки своїй грізній і багатообіцяючій присутності на полі бою, Юнона неодмінно підібрала для нього відповідне вбрання.

Через те, що Юнона була дійсно могутньою богинею, яка відповідала за багато аспектів життя, її зображували зі зброєю в руках і в плащі, витканому з козячої шкіри. Щоб відповідати моді, вона також носила щит з козячої шкіри, щоб відгородитися від небажаних смертних.

Вишенькою на торті була, звичайно ж, діадема, яка слугувала символом влади та її статусу суверенної богині. Вона була інструментом страху та надії для римського народу, а також проявом небесної могутності, що мала спільне коріння з її чоловіком та братом Юпітером.

Символи Юнони

Як римська богиня шлюбу та пологів, її символи розкидані на різних чуттєвих об'єктах, які проектують її наміри забезпечити чистоту та захист римської держави.

Як наслідок, одним з її символів став кипарис. Кипарис вважається символом постійності або вічності, що точно вказує на її тривалу присутність у серцях усіх, хто їй поклонявся.

Гранати також були важливим символом, який часто можна побачити в храмі Юнони. Завдяки своєму насиченому червоному кольору, гранати могли символізувати менструацію, родючість і цнотливість. Все це дійсно було важливими атрибутами в контрольному списку Юнони.

Серед інших символів - павичі та леви, які символізували її могутність як цариці інших римських божеств і всіх смертних. Звісно, ці тварини вважалися священними через релігійний зв'язок Юнони з ними.

Юнона та її численні епітети

Будучи абсолютною богинею-розбишакою, Юнона неодмінно нахиляла свою корону.

Як цариця богів і богинь та захисниця загального добробуту, Юнона не обмежувалася лише жінками. Її ролі розрізнялися за багатьма напрямками, такими як життєва сила, військова справа, чистота, родючість, жіночність і молодість. Досить великий крок у порівнянні з Герою!

Ролі Юнони в римській міфології варіювалися через численні обов'язки і були розділені на епітети. Ці епітети були, по суті, варіаціями Юнони. Кожна варіація відповідала за конкретні завдання, які потрібно було виконати в широкому діапазоні. Вона була царицею, зрештою, в кінці кінців.

Нижче ви знайдете перелік усіх згаданих варіацій, які можна простежити в римських віруваннях і переказах щодо багатьох аспектів їхнього життя.

Юнона Регіна

Ось. Реджина. "Цей епітет пов'язаний з вірою в те, що Юнона була царицею Юпітера і покровителькою всього суспільства.

Її постійний нагляд за жіночими справами, такими як пологи та родючість, сприяв тому, що вона стала символом чистоти, цнотливості та захисту для римських жінок.

Дивіться також: Костянтин ІІІ

Юноні Регіні було присвячено два храми в Римі. Один з них був споруджений римським державним діячем Фурієм Каміллом біля Авентинського пагорба, а інший - Марком Лепідом біля Цирку Фламінієм.

Юнона Соспіта

Як Юнона Соспіта, її сила була спрямована на всіх, хто був у пастці або ув'язнений під час пологів. Вона була символом полегшення для кожної жінки, яка страждала від болю під час пологів і перебувала в полоні тривалої невизначеності найближчого майбутнього.

Її храм знаходився в Ланувії, стародавньому місті, розташованому за кілька кілометрів на південний схід від Риму.

Юнона Люцина

Поряд з поклонінням Юноні, римляни пов'язували обов'язки благословення пологів і родючості з іншою меншою богинею на ім'я Люцина.

Назва "Люцина" походить від римського слова " люкс Це світло можна віднести до місячного світла і місяця, який був сильним індикатором менструації. Оскільки Юнона Люцина, богиня-цариця, пильно стежила за породіллями і ростом дитини.

Храм Юнони Люцини знаходився біля церкви Санта Прасседе, прямо біля невеликого гаю, де богині поклонялися з давніх часів.

Юнона Монета

Ця варіація Юнони підтримує цінності римського війська. Будучи провісницею війни та оборони, Юнона Монета зображувалася як суверенний воїн. Як наслідок, її вшановували в армії Римської імперії, сподіваючись на її підтримку на полі бою.

Юнона Монета також захищала римських воїнів, благословляючи їх своєю силою. І тут вона теж була в ударі! Вона зображена у важких обладунках і зі списом, щоб відбивати ворогів у повній готовності до бою.

Вона також захищала державні фонди і загальний грошовий потік. Її нагляд за грошовими витратами і римськими монетами символізував удачу і добру волю.

Дивіться також: Прометей: Титан, бог вогню

Храм Юнони Монети знаходився на Капітолійському пагорбі, де їй поклонялися разом з Юпітером і Мінервою, римською версією грецької богині Афіни, утворюючи Капітолійську тріаду.

Юнона і Капітолійська тріада

Від Триглава слов'янської міфології до Тримурті індуїзму число три має особливе значення з точки зору богослов'я.

Капітолійська тріада не була винятком, адже складалася з трьох найважливіших богів і богинь римської міфології: Юпітера, Юнони та Мінерви.

Юнона була невід'ємною частиною цієї Тріади, оскільки її численні варіації забезпечували постійний захист різних аспектів римського суспільства. Капітолійській Тріаді поклонялися на Капітолійському пагорбі в Римі, хоча будь-які храми, присвячені цій трійці, називалися "Капітолієм".

Завдяки присутності Юнони, Капітолійська тріада продовжує залишатися однією з найбільш невід'ємних частин римської міфології.

Зустрічайте родину Юнони

Як і її грецька колега Гера, цариця Юнона була в розкішному товаристві. Її існування як дружини Юпітера означало, що вона також була матір'ю інших римських богів і богинь.

Однак, щоб відстежити важливість її ролі в цій царській родині, ми повинні зазирнути в минуле. Через римське завоювання Греції (і подальше злиття міфології) ми можемо пов'язати коріння Юнони з еквівалентними титанами грецької міфології. Ці титани були первісними правителями Греції задовго до того, як їх скинули їхні власні діти - олімпійці.

Титани в римській міфології не мали великого значення для людей, але держава шанувала їхню владу, яка простягалася на більш екзистенціальну сферу. Сатурн (грецький еквівалент Кроноса) був одним з таких Титанів, який також панував над часом і поколіннями.

Розповідаючи історію з грецької міфології, римляни вірили, що Сатурн поглинув своїх дітей, коли вони вийшли з лона Опси (Реї), бо боявся, що одного дня вони його повалять.

Говоримо про чисте божевілля.

Божественними дітьми, які стали жертвами голодного шлунку Сатурна, були Веста, Церера, Юнона, Плутон, Нептун і Юпітер, також відомі в грецькій міфології як Деметра, Гестія, Аїд, Гера, Посейдон і Зевс, відповідно.

Юпітера врятувала Опса (у грецькій міфології відома як Рея, мати богів). Завдяки її дотепному розуму і хороброму серцю Юпітер виріс на далекому острові і незабаром повернувся, щоб помститися.

Він скинув Сатурна в божественній сутичці і врятував своїх братів і сестер. Так римські боги розпочали своє правління, встановивши золотий період уявного процвітання і первинної віри римського народу.

Як ви вже здогадалися, Юнона була однією з цих королівських дітей. Сім'я, яка витримала випробування часом.

Юнона і Юпітер

Незважаючи на відмінності, Юнона все ж таки зберегла частину ревнощів Гери. В одному зі сценаріїв, швидко описаних Овідієм у його "Фасті", він згадує один конкретний міф, де Юнона має захоплюючу зустріч з Юпітером.

Це відбувається так.

Римська богиня Юнона підійшла до Юпітера однієї чудової ночі і побачила, що він народив прекрасну пухирчасту доньку. Цією дівчинкою була не хто інша, як Мінерва, римська богиня мудрості або Афіна в грецьких казках.

Як ви вже здогадалися, жахлива сцена народження немовляти з голови Юпітера травмувала Юнону як матір. Вона поспішно вибігла з кімнати, засмучена тим, що Юпітер не потребував її "послуг" у народженні дитини.

Згодом Юнона підійшла до Океану і почала виливати всі свої тривоги щодо Юпітера в морську піну, коли її зустріла Флора, римська богиня квітучих рослин. Зневірившись у будь-якому рішенні, вона благала Флору про будь-які ліки, які допомогли б їй у його випадку і подарували б їй дитину без допомоги Юпітера.

Це, в її очах, було б прямою помстою Юпітеру, який народив Мінерву.

Флора допомагає Юноні

Флора вагалася. Вона дуже боялася гніву Юпітера, адже він був верховним царем усіх людей і богів у римському пантеоні. Після того, як Юнона запевнила її, що її ім'я буде збережено в таємниці, Флора нарешті здалася.

Вона вручила Юноні чарівну квітку, зірвану прямо з полів Оленуса. Флора також стверджувала, що якщо квітка торкнеться неплідної телиці, то тварина одразу ж буде благословенна дитиною.

Натхненна обіцянкою Флори, Юнона сіла і попросила її доторкнутися до квітки. Флора виконала процедуру, і за мить Юнона була благословенна маленьким хлопчиком, який радісно звивався на її долонях.

Це немовля було ще одним головним героєм грандіозного сюжету римського пантеону. Марс, римський бог війни; його грецьким еквівалентом був Арес.

Флора відправила творіння Юнони разом з собою, коли піднялася на небеса, з посмішкою завбільшки з місяць на обличчі.

Юнона та Іо

Пристебніть ремені.

Тут ми починаємо бачити, як Юнона розправляється з Юпітером за його зраду. Саме тут ми розуміємо, що Юнона вийшла заміж за корову-зрадницю (буквально, як ви побачите), а не за любляче головне божество римського народу, яким ми вважаємо Юпітера.

Історія починається так: Юнона прохолоджувалася і літала над небом, як будь-яка звичайна богиня в будь-який день. Під час цієї небесної подорожі по небосхилу вона натрапляє на темну хмару, яка виглядає дивно, оскільки знаходиться посеред групи білих хмар. Запідозривши щось недобре, римська богиня кинулася донизу.

Перед тим, як вона це зробила, вона зрозуміла, що це могло бути маскуванням, вигаданим її люблячим чоловіком Юпітером, щоб приховати його флірт з будь-якою жінкою, що знаходиться під нею.

З трепетом у серці Юнона відігнала темну хмару і полетіла вниз, щоб розібратися в цій серйозній справі, враховуючи, що на кону стоїть їхній шлюб.

Без сумніву, це справді був Юпітер, який отаборився на березі річки.

Юнона зраділа, коли побачила корову, що стояла поруч з ним. На деякий час вона відчула полегшення, адже Юпітер ніяк не міг мати роман з коровою, будучи чоловіком, чи не так?

Так?

Юнона йде на все.

Виявляється, ця корова насправді була богинею, з якою фліртував Юпітер, і йому вдалося вчасно перетворити її на тварину, щоб сховати від Юнони. Цією богинею виявилася Іо, богиня Місяця. Юнона, звісно, цього не знала, і бідолашне божество продовжувало робити корові компліменти щодо її краси.

Юпітер швидко збрехав і сказав, що це було просто ще одне чудове творіння, подароване багатством всесвіту. Коли Юнона просить його віддати його, Юпітер відмовляється, і цей абсолютно безглуздий вчинок посилює підозри Юнони.

Збентежена відмовою чоловіка, римська богиня закликає Аргуса, стоокого велетня, щоб той наглядав за коровою і не дозволив Юпітеру дістатися до неї.

Переховуючись під пильним поглядом Аргуса, бідолашний Юпітер навіть не міг врятувати її, не розкривши хитрощів. Тож божевільний хлопець викликає Меркурія (римський еквівалент Гермеса, відомого бога-хитруна), посланця богів, і наказує йому щось зробити. Зрештою Меркурій вбиває оптично переважаючого велетня, відволікаючи його піснями, і рятує десятитисячне кохання в житті Юпітера.

Юпітер знаходить свій шанс і рятує дівчину в біді, Іо. Однак какофонія одразу ж привертає увагу Юнони. Вона знову спускається з небес, щоб помститися їй.

Вона відправила овода в погоню за Іо, коли та бігала по всьому світу в образі корови. Овод намагався вжалити бідолашну Іо незліченну кількість разів, коли вона намагалася втекти від його жахливої погоні.

Зрештою, вона зупинилася на піщаному березі Єгипту, коли Юпітер пообіцяв Юноні, що припинить фліртувати з нею. Це нарешті заспокоїло її, і римський цар богів повернув їй її первісну форму, дозволивши покинути його розум зі сльозами на очах.

З іншого боку, Юнона спрямувала свої завжди пильні очі на свого невірного чоловіка, остерігаючись всього іншого, з чим їй доведеться мати справу.

Юнона і Каллісто

Сподобався останній?

Ось ще одна історія про нескінченне прагнення Юнони влаштувати тотальне пекло всім коханцям Юпітера. Її висвітлив Овідій у своїх знаменитих "Метаморфозах". Міф, знову ж таки, починається з того, що Юпітер втрачає контроль над своїми чреслами.

Цього разу він переслідував Каллісто, одну з німф з оточення Діани (богині полювання). Він перевдягнувся Діаною і зґвалтував Каллісто, не підозрюючи, що Діана - це насправді сам великий громовержець Юпітер.

Невдовзі після того, як Юпітер зґвалтував Каллісто, Діана розкрила його хитрість через вагітність Каллісто. Коли новина про цю вагітність дійшла до вух Юнони, можна лише уявити її реакцію. Розлючена новоявленою коханкою Юпітера, Юнона почала стріляти з усіх гармат.

Юнона знову завдає удару

Вона кинулася в бійку і перетворила Каллісто на ведмедя, сподіваючись, що це дасть їй урок триматися подалі від, здавалося б, вірного кохання всього її життя. Однак минуло кілька років, і все почало ставати дещо каламутним.

Пам'ятаєте дитину, якою була вагітна Каллісто? Виявляється, це був Аркас, і за останні кілька років він дуже виріс. Одного чудового ранку він вийшов на полювання і натрапив на ведмедя. Ви правильно здогадалися: цим ведмедем була не хто інший, як його власна мати. Нарешті прийшовши до тями, Юпітер вирішив ще раз прослизнути під поглядом Юнони і витягнути Каллісто з небезпеки.

Перед тим, як Аркас збирався вразити ведмедя списом, Юпітер перетворив їх на сузір'я (науковою мовою - Велика та Мала Ведмедиці). Зробивши це, він піднявся до Юнони і згодом сховав від дружини ще один свій любовний порятунок.

Юнона насупилася, але римська богиня вкотре припустилася помилки, повіривши в кришталеву брехню великого бога.

Висновок

Як одна з головних богинь римської міфології, Юнона носить плащ влади. Її нагляд за жіночими атрибутами, такими як родючість, пологи та шлюб, може бути одним з ключових моментів її грецької колеги. Однак, у римській практиці вона виходила далеко за межі цього.

Її присутність була інтегрована і їй поклонялися в багатьох галузях повсякденного життя. Від грошових витрат і війни до менструації, Юнона - богиня з незліченними цілями. Хоча її примхи ревнощів і гніву можуть час від часу з'являтися в її казках, вони є прикладами того, що може статися, якщо менші істоти насміляться перейти їй дорогу.

Юнона Регіна. Цариця всіх богів і богинь.

Втілення багатоголової змії, що править Стародавнім Римом лише своєю силою. Однак, вона справді здатна впорснути отруту, якщо її налякати.




James Miller
James Miller
Джеймс Міллер — відомий історик і письменник, який прагне досліджувати величезний гобелен історії людства. Маючи ступінь історичного факультету престижного університету, Джеймс провів більшу частину своєї кар’єри, заглиблюючись у літописи минулого, з нетерпінням розкриваючи історії, які сформували наш світ.Його невгамовна цікавість і глибока вдячність різноманітним культурам привели його до незліченних археологічних місць, стародавніх руїн і бібліотек по всьому світу. Поєднуючи ретельне дослідження із захоплюючим стилем написання, Джеймс має унікальну здатність переносити читачів у часі.Блог Джеймса «Історія світу» демонструє його досвід у широкому діапазоні тем, від великих наративів цивілізацій до нерозказаних історій людей, які залишили слід в історії. Його блог служить віртуальним центром для ентузіастів історії, де вони можуть зануритися в захоплюючі розповіді про війни, революції, наукові відкриття та культурні революції.Окрім свого блогу, Джеймс також є автором кількох відомих книг, у тому числі «Від цивілізацій до імперій: відкриття розквіту та падіння стародавніх держав» і «Неоспівані герої: забуті постаті, які змінили історію». Завдяки привабливому та доступному стилю написання він успішно оживив історію для читачів різного походження та віку.Пристрасть Джеймса до історії виходить за межі написаногослово. Він регулярно бере участь у наукових конференціях, де ділиться своїми дослідженнями та бере участь у змістовних дискусіях з колегами-істориками. Визнаний за свій досвід, Джеймс також був представлений як запрошений спікер у різних подкастах і радіошоу, що ще більше поширює його любов до цієї теми.Коли він не занурений у свої історичні дослідження, Джеймса можна зустріти, досліджуючи художні галереї, гуляючи мальовничими пейзажами або насолоджуючись кулінарними вишукуваннями з різних куточків земної кулі. Він твердо вірить, що розуміння історії нашого світу збагачує наше сьогодення, і він прагне розпалити ту саму цікавість і вдячність в інших через свій захоплюючий блог.