Iunona: regina romană a zeilor și zeițelor

Protecția este probabil una dintre cele mai definitorii trăsături care formează cu adevărat o zeitate respectată.

Cu palpitații de putere, carismă, fler și nenumărate povești la activ, o zeitate cu astfel de caracteristici ar fi stăpânit arta protecției și apărării. Dintre toți zeii și zeițele romane, Jupiter, Regele zeilor, zeițelor și oamenilor, deținea titlul de zeitate romană supremă. Omologul său grec, desigur, era nimeni altul decât Zeus însuși.

Cu toate acestea, chiar și Jupiter avea nevoie de o consoartă capabilă alături de el. Se spune că în spatele fiecărui bărbat de succes se află o femeie. Deși căsătoria lui Jupiter se învârtea în jurul unei zeițe, el s-a dedulcit la nenumărate aventuri, la fel ca omologul său grec.

Sfidând libidoul furibund al lui Jupiter, alături de el se afla acea zeiță care a jurat în spiritul protecției și al supravegherii. Datoriile ei nu se limitau doar la a-l servi pe Jupiter, ci și tărâmurile tuturor oamenilor.

Aceasta era, într-adevăr, Iuno, soția lui Jupiter și regina tuturor zeilor și zeițelor din mitologia romană.

Juno și Hera

După cum veți vedea, există nenumărate asemănări între mitologia greacă și cea romană.

Acest lucru se datorează faptului că romanii au adoptat mitologia greacă ca fiind a lor în timpul cuceririi Greciei. Ca urmare, credințele lor teologice au fost foarte mult modelate și influențate de aceasta. Prin urmare, zeii și zeițele au corespondenți echivalenți în religiile celorlalți.

Pentru Iunona, aceasta era Hera. Ea era soția lui Zeus în mitologia greacă și era zeița greacă a nașterii și a fertilității. Pe lângă îndatoririle dublei sale, Iunona deținea stăpânirea asupra mai multor aspecte ale stilului de viață roman, pe care le vom analiza acum mai în profunzime.

O privire mai atentă la Hera și Juno

Deși Hera și Iunona pot fi sosii, ele au într-adevăr diferențele lor. După cum știți deja, Iunona este versiunea romană a Herei. Atribuțiile ei sunt similare cu cele ale omologului ei grec, dar, în unele cazuri, ele se extind mult dincolo de cele ale reginei zeilor greci.

Aspectele psihologice ale Herei se învârt în jurul răzbunării sale împotriva iubitelor lui Zeus, izvorâte din gelozia profund înrădăcinată față de acestea, ceea ce sporește agresivitatea Herei și dă o notă oarecum umană caracterului său celest. Ca urmare, chiar dacă este prezentată ca o zeiță solemnă, gelozia ei în povestirile grecești îi agravează tăcerea dominantă.

Pe de altă parte, Iunona preia toate îndatoririle pe care Hera trebuie să le supravegheze, la care se adaugă alte atribute, precum războiul și afacerile statului. Acest lucru nu concentrează puterile zeiței romane asupra unor factori individuali, precum fertilitatea, ci îi amplifică îndatoririle și îi consolidează poziția de zeiță protectoare asupra statului roman.

Dacă le punem pe Juno și Hera pe o diagramă, am putea începe să vedem diferențele care ies în evidență. Hera are o latură mai pașnică, reflectând cultura greacă de disecare a filozofiilor și de încurajare a unei arte mai umane.

Pe de altă parte, Iunona are o aură agresivă și războinică, care este un produs al cuceririi directe a Romei care face ravagii pe pământurile grecești. Ambele, însă, păstrează caracteristicile de gelozie și ură față de aventurile extraconjugale ale soților lor "iubitori".

Apariția lui Juno

Datorită prezenței sale fulminante și promițătoare pe câmpul de luptă, Juno și-a flexat cu siguranță o ținută potrivită pentru aceasta.

Datorită rolului de zeiță cu adevărat puternică, cu îndatoriri asupra multor aspecte ale vieții, Iunona a fost reprezentată mânuind o armă și îmbrăcată într-o mantie țesută din piele de capră. Pentru a se potrivi cu această modă, ea a îmbrăcat și un scut din piele de capră pentru a alunga muritorii nedoriți.

Cireașa de pe tort era, desigur, diadema, care servea drept simbol al puterii și al statutului ei de zeiță suverană. Era un instrument de teamă și de speranță pentru poporul roman și o demonstrație de putere cerească care avea rădăcini comune cu soțul și fratele ei, Jupiter.

Simbolurile lui Juno

În calitate de zeiță romană a căsătoriei și a nașterii, simbolurile sale se întindeau peste diverse obiecte sensibile care îi proiectau intențiile de a asigura puritatea și protecția statului roman.

Ca urmare, unul dintre simbolurile sale a fost chiparosul, considerat un simbol al permanenței sau al eternității, ceea ce indică cu exactitate prezența sa durabilă în inimile tuturor celor care i se închinau.

Rodiile au fost, de asemenea, un simbol important la care se asista adesea în templul lui Juno. Datorită culorii lor roșu intens, rodiile ar fi putut simboliza menstruația, fertilitatea și castitatea. Toate acestea erau într-adevăr atribute importante în lista de verificare a lui Juno.

Printre alte simboluri se numărau creaturi precum păuni și lei, care simbolizau puterea ei ca regină a celorlalte zeități romane și a tuturor muritorilor. În mod firesc, aceste animale erau considerate sacre datorită afilierii religioase a lui Iunona cu ele.

Juno și numeroasele ei epitete

Fiind o zeiță absolut dură, Juno și-a flexat cu siguranță coroana.

În calitate de regină a zeilor și zeițelor și protectoare a bunăstării generale, îndatoririle lui Iunona nu se limitau doar la femei. Rolurile ei se distingeau prin multiple ramuri, precum vitalitatea, militaritatea, puritatea, fertilitatea, feminitatea și tinerețea. O adevărată treaptă față de Hera!

Rolurile lui Iunona în mitologia romană variau în funcție de mai multe îndatoriri și erau separate în epitete. Aceste epitete erau, în esență, variații ale lui Iunona. Fiecare variație era responsabilă pentru sarcini specifice care trebuiau îndeplinite pe o gamă vastă. Până la urmă, ea era regina.

Mai jos, veți găsi o listă cu toate variantele spuse care pot fi urmărite până la credințele și poveștile romane în multe aspecte ale vieții lor.

Juno Regina

Aici, " Regina' " se referă, la propriu, la "regină." Acest epitet se învârte în jurul credinței că Iunona era regina lui Jupiter și patroana feminină a întregii societăți.

Supravegherea ei constantă asupra problemelor feminine, cum ar fi nașterea și fertilitatea, a contribuit la simbolizarea purității, castității și protecției pentru femeile romane.

Juno Regina a fost dedicată la două temple din Roma. Unul a fost consacrat de Furius Camillus, un om de stat roman, în apropiere de colina Aventinului. Celălalt a fost dedicat Circului Flaminius de către Marcus Lepidus.

Juno Sospita

În calitate de Juno Sospita, puterile ei erau îndreptate către toate cele care erau prinse în capcană sau închise în timpul nașterii. Ea era simbolul ușurării pentru fiecare femeie care suferea din cauza durerilor nașterii și era întemnițată de incertitudinea persistentă a viitorului apropiat.

Templul ei se afla în Lanuvium, un oraș antic situat la câțiva kilometri sud-est de Roma.

Juno Lucina

Pe lângă venerarea lui Iunona, romanii legau îndatoririle de binecuvântare a nașterilor și a fertilității de o altă zeiță minoră numită Lucina.

Numele "Lucina" provine de la cuvântul roman " lux ," care înseamnă "lumină." Această lumină poate fi atribuită luminii lunii și lunii, care era un indicator puternic al menstruației. Ca Juno Lucina, zeița regină, veghea îndeaproape asupra femeilor în travaliu și asupra creșterii copilului.

Templul lui Juno Lucina se afla în apropierea bisericii Santa Prassede, chiar lângă o mică livadă unde zeița era venerată din cele mai vechi timpuri.

Juno Moneta

Această variantă a lui Juno susține valorile armatei romane. Fiind vestitoarea războiului și a apărării, Juno Moneta a fost descrisă ca o războinică suverană. Ca urmare, a fost onorată de armata imperiului roman în speranța că va fi sprijinită pe câmpul de luptă.

Juno Moneta i-a protejat și ea pe războinicii romani, binecuvântându-i cu puterea ei. Și în acest caz era în formă de foc! Era reprezentată îmbrăcând o armură puternică și înarmată cu o suliță impunătoare pentru a-i îndepărta pe dușmani cu o pregătire totală.

De asemenea, ea proteja fondurile statului și fluxul general de bani. Supraveghea cheltuielile bănești și monedele romane simbolizau noroc și bunăvoință.

Templul lui Juno Moneta se afla pe Colina Capitolină, unde era venerată alături de Jupiter și Minerva, versiunea romană a zeiței grecești Atena, formând Triada Capitolină.

Juno și Triada Capitolină

De la Triglavul din mitologia slavă la Trimurti din hinduism, numărul trei are o semnificație specială din punct de vedere teologic.

Triada Capitolină nu era străină de acest lucru, fiind formată din cei mai importanți trei zei și zeițe din mitologia romană: Jupiter, Iunona și Minerva.

Iunona era parte integrantă a acestei triade datorită numeroaselor sale variații care asigurau o protecție constantă asupra diferitelor aspecte ale societății romane. Triada Capitolină era venerată pe Colina Capitolină din Roma, deși toate templele dedicate acestei trinități erau denumite "Capitolium".

Prin prezența lui Juno, Triada Capitolină continuă să fie una dintre cele mai importante părți ale mitologiei romane.

Faceți cunoștință cu familia lui Juno

La fel ca și Hera, regina Iunona a avut o companie opulentă, fiind soția lui Jupiter și mama celorlalți zei și zeițe romane.

Cu toate acestea, pentru a urmări importanța rolului ei în cadrul acestei familii regale, trebuie să privim în trecut. Datorită cuceririi romane a Greciei (și fuziunii ulterioare a mitologiei), putem lega rădăcinile lui Juno de echivalentul Titanilor din mitologia greacă. Acești Titani au fost conducătorii inițiali ai Greciei cu mult înainte de a fi răsturnați de proprii lor copii - olimpienii.

În mitologia romană, titanii nu aveau o mare importanță pentru popor, dar statul le venera puterile, care se întindeau pe un domeniu mai mult existențial. Saturn (echivalentul grec al lui Cronos) era unul dintre acești titani, care deținea, de asemenea, dominația asupra timpului și a generațiilor.

Împărtășind povestea din mitologia greacă, romanii credeau că Saturn și-a consumat copiii atunci când au ieșit din pântecele lui Ops (Rea), deoarece se temea că va fi răsturnat de ei într-o zi.

Vorbim despre nebunie curată.

Copiii dumnezeiești care au căzut victime stomacului flămând al lui Saturn au fost Vesta, Ceres, Juno, Pluto, Neptun și Jupiter, adică Demeter, Hestia, Hades, Hera, Poseidon și Zeus, în mitologia greacă.

Jupiter a fost salvat de Ops (cunoscută sub numele de Rhea, mama zeilor, în mitologia greacă). Datorită minții sale istețe și inimii curajoase, Jupiter a crescut pe o insulă îndepărtată și s-a întors curând pentru a se răzbuna.

El l-a răsturnat pe Saturn într-o ciocnire evlavioasă și și-a salvat frații. Astfel, zeii romani și-au început domnia, instaurând o perioadă de aur a prosperității percepute și a credinței primordiale a poporului roman.

După cum probabil ați ghicit, Juno a fost unul dintre acești copii regali. Într-adevăr, o familie care a rezistat testului timpului.

Juno și Jupiter

În ciuda diferențelor, Iunona a păstrat totuși o parte din gelozia Herei. Într-un scenariu descris cu rapiditate de Ovidiu în "FASTI", acesta menționează un anumit mit în care Iunona are o întâlnire interesantă cu Jupiter.

Se întâmplă așa.

Zeița romană Iuno s-a apropiat de Jupiter într-o noapte frumoasă și a văzut că acesta a dat naștere unei fete frumoase și pline de viață. Această fată nu era nimeni alta decât Minerva, zeița romană a înțelepciunii sau Atena în poveștile grecești.

După cum probabil v-ați dat seama, scena oribilă a unui copil care ieșea din capul lui Jupiter a fost traumatizantă pentru Juno ca mamă. Ea a fugit în grabă din cameră, îndurerată că Jupiter nu a avut nevoie de "serviciile" ei pentru a produce un copil.

Ulterior, Juno s-a apropiat de Ocean și a început să-și descarce toate grijile legate de Jupiter în spuma mării, când a fost întâmpinată de Flora, zeița romană a plantelor cu flori. Disperată de orice soluție, a implorat-o pe Flora pentru orice medicament care ar putea să o ajute în cazul lui și să-i dăruiască un copil fără ajutorul lui Jupiter.

În ochii ei, aceasta ar fi fost o răzbunare directă față de Jupiter care a dat-o pe Minerva.

Flora ajută Juno

Flora a fost ezitantă. Furia lui Jupiter era ceva de care se temea foarte mult, deoarece el era, desigur, regele suprem al tuturor oamenilor și zeilor din panteonul roman. După ce Iunona a asigurat-o că numele ei va fi ținut secret, Flora a cedat în cele din urmă.

I-a înmânat lui Iunona o floare legată cu magie, culeasă direct de pe câmpurile din Olenus. Flora a mai declarat că, dacă floarea atinge o junincă infertilă, creatura va fi imediat binecuvântată cu un copil.

Emoționată de promisiunea făcută de Flora, Juno s-a așezat și i-a cerut să o atingă cu floarea. Flora a efectuat procedura și, în scurt timp, Juno a fost binecuvântată cu un băiețel care se zvârcolea fericit în palmele mâinilor ei.

Acest copil a fost încă un personaj principal în marea intrigă a panteonului roman: Marte, zeul roman al războiului; echivalentul său grec era Ares.

Flora a trimis creația lui Juno împreună cu ea în timp ce se înălța spre ceruri, cu un zâmbet la fel de mare ca luna pe față.

Juno și Io

Pune-ți centura.

Tocmai aici începem să o vedem pe Iunona luând măsuri împotriva posteriorului înșelător al lui Jupiter. Tocmai aici ne dăm seama că Iunona s-a căsătorit cu o vacă înșelătoare (la propriu, după cum veți vedea), în loc să fie zeitatea principală iubitoare a poporului roman pe care presupunem că este Jupiter.

Povestea începe așa: Iunona se răcorea și zbura pe cer, ca orice zeiță obișnuită într-o zi oarecare. În timpul acestei călătorii celeste pe firmament, ea dă peste un nor întunecat care pare ciudat de nelalocul lui, deoarece se află în mijlocul unui grup de nori albi. Bănuind că ceva nu este în regulă, zeița romană s-a năpustit imediat.

Chiar înainte de a o face, și-a dat seama că aceasta ar putea fi o deghizare pusă la cale de iubitul ei soț, Jupiter, pentru a-și ascunde sesiunile de flirt cu, ei bine, în esență, orice femeie de jos.

Cu inima tremurândă, Juno a alungat norul întunecat și a zburat până jos pentru a cerceta această problemă gravă, având în vedere că mariajul lor era în joc.

Fără nicio îndoială, era, într-adevăr, Jupiter campat chiar acolo, lângă un râu.

Juno s-a bucurat când a văzut o vacă de sex feminin stând aproape de el. A fost ușurată pentru o vreme, pentru că nu se putea ca Jupiter să aibă o aventură cu o vacă în timp ce el însuși era bărbat, nu-i așa?

Nu-i așa?

Juno se dă peste cap

Se pare că această femelă de vacă era de fapt o zeiță cu care Jupiter flirta, iar el a reușit să o transforme în animal la timp pentru a o ascunde de Iunona. Această zeiță în cauză se întâmpla să fie Io, zeița Lunii. Iunona, bineînțeles, nu știa acest lucru, iar sărmana zeitate a continuat să complimenteze frumusețea vacii.

Jupiter inventează o minciună rapidă și spune că a fost doar o altă creație magnifică dăruită de abundența universului. Când Juno îi cere să i-o predea, Jupiter o respinge, iar această mișcare absolut stupidă intensifică suspiciunile lui Juno.

Tulburată de respingerea soțului ei, zeița romană îl cheamă pe Argus, uriașul cu o sută de ochi, să vegheze asupra vacii și să-l împiedice pe Jupiter să ajungă oricum la ea.

Ascuns sub privirea vigilentă a lui Argus, sărmanul Jupiter nu a putut nici măcar să o salveze fără să dea în vileag șiretlicul. Așa că nebunul flăcău l-a chemat pe Mercur (echivalentul roman al lui Hermes și un cunoscut zeu păcălitor), mesagerul zeilor și i-a ordonat să facă ceva în acest sens. Mercur îl ucide în cele din urmă pe uriașul suprasolicitat din punct de vedere optic, distrăgându-l cu cântece și salvează a zecea mie iubire din viața lui Jupiter.

Jupiter își găsește șansa și o salvează pe domnișoara în primejdie, Io. Însă cacofonia atrage imediat atenția lui Iunona, care coboară din nou din ceruri pentru a se răzbuna pe ea.

Ea a trimis un țânțar în urmărirea lui Io, în timp ce aceasta alerga în toată lumea sub formă de vacă. Țânțarul avea ca scop să o înțepe pe biata Io de nenumărate ori în timp ce aceasta încerca să fugă de urmărirea sa terifiantă.

În cele din urmă, ea s-a oprit pe țărmurile de nisip din Egipt, când Jupiter i-a promis lui Iunona că nu va mai flirta cu ea. Acest lucru a liniștit-o în cele din urmă, iar regele roman al zeilor a transformat-o înapoi în forma ei inițială, lăsând-o să plece din mintea lui cu lacrimi în ochi.

Pe de altă parte, Juno își îndreptă privirea mereu vigilentă mai aproape de soțul ei infidel, precaută de tot ceea ce avea să aibă de înfruntat.

Juno și Callisto

Ți-a plăcut ultima?

Iată încă o poveste despre căutarea nesfârșită a lui Iunona de a dezlănțui iadul total asupra tuturor iubitelor lui Jupiter. Ea a fost evidențiată de Ovidiu în faimoasele sale "Metamorfoze." Mitul, încă o dată, începe cu Jupiter făcut incapabil să-și controleze pântecele.

De data aceasta, a mers după Callisto, una dintre nimfele din cercul Dianei (zeița vânătorii), s-a deghizat în Diana și a violat-o. Fără să știe că aparenta Diana era de fapt marele tunetor în persoană, Jupiter.

La scurt timp după ce Jupiter a violat-o pe Callisto, Diana a descoperit șiretlicul său inteligent prin intermediul sarcinii lui Callisto. Când vestea acestei sarcini ajunge la urechile lui Juno, vă puteți imagina reacția ei. Enervată de această amantă nou descoperită a lui Jupiter, Juno a început să tragă pe toți cilindrii.

Juno lovește din nou

Ea a coborât în luptă și a transformat-o pe Callisto într-un urs, sperând că astfel va învăța lecția de a sta departe de iubirea aparent loială a vieții ei. Cu toate acestea, mergi repede înainte cu câțiva ani și lucrurile au început să devină puțin mai moi.

Îți amintești de acel copil cu care Callisto era însărcinată? Se pare că era Arcas, iar acesta crescuse pe deplin în ultimii doi ani. Într-o bună dimineață, el era la vânătoare și a dat peste un urs. Ai ghicit bine; acest urs nu era nimeni altul decât propria lui mamă. Revenindu-și în sfârșit la simțurile morale, Jupiter a decis să se strecoare încă o dată sub ochii lui Juno și să o scoată pe Callisto din pericol.

Chiar înainte ca Arcas să lovească ursul cu sulița, Jupiter i-a transformat în constelații (cunoscute în termeni științifici sub numele de Ursa Major și Ursa Minor). În timp ce făcea acest lucru, el s-a înălțat la Juno și, ulterior, a ascuns încă una dintre salvările sale amoroase de soția sa.

Iunona s-a încruntat, dar zeița romană a făcut încă o dată greșeala de a crede în minciunile cristaline ale marelui zeu.

Concluzie

Fiind una dintre principalele zeițe din mitologia romană, Iunona poartă mantia puterii. Supravegherea ei asupra atributelor feminine, cum ar fi fertilitatea, nașterea și căsătoria, poate fi unul dintre principalele puncte forte ale omologului său grec. Cu toate acestea, în practica romană, se întindea mult mai departe de atât.

Prezența ei a fost integrată și venerată în multe ramuri ale vieții cotidiene. De la cheltuieli monetare și război până la menstruație, Iunona este o zeiță cu nenumărate scopuri. Deși ciudățeniile ei de gelozie și furie pot apărea ocazional în poveștile sale, acestea sunt exemple de ceea ce se putea întâmpla dacă ființe mai mici îndrăzneau să îi intersecteze calea.

Juno Regina, regina tuturor zeilor și zeițelor.

Reprezintă un șarpe cu multe capete care domnește peste Roma antică doar cu puterea sa. Totuși, este într-adevăr unul care ar putea injecta venin dacă este speriat.