Junona: romėnų dievų ir deivių karalienė

Apsauga - tai turbūt vienas iš labiausiai apibūdinančių bruožų, kurie iš tiesų lemia, kad dievybė yra gerbiama.

Turėdama galios, charizmos, talento ir nesuskaičiuojamą daugybę pasakojimų, dievybė, pasižyminti tokiomis savybėmis, turėjo būti įvaldžiusi apsaugos ir gynybos meną. Iš visų romėnų dievų ir deivių Jupiteris, dievų, deivių ir žmonių karalius, turėjo aukščiausios romėnų dievybės titulą. Jo graikų atitikmuo, žinoma, buvo ne kas kitas, o pats Dzeusas.

Tačiau net ir Jupiteriui reikėjo šalia savęs pajėgios sutuoktinės. Sakoma, kad už kiekvieno sėkmingo vyro slypi moteris. Nors Jupiterio santuoka sukosi aplink vieną deivę, jis, kaip ir jo graikų kolega, turėjo daugybę romanų.

Priešindamasi Jupiterio siautulingam lytiniam potraukiui, šalia jo stovėjo ta vienintelė deivė, prisiekusi apsaugos ir sargybos dvasia. Jos pareigos apsiribojo ne tik tarnavimu Jupiteriui, bet ir visų žmonių karalystėms.

Tai buvo Junona, Jupiterio žmona ir visų romėnų mitologijos dievų ir deivių karalienė.

Junona ir Hera

Kaip pamatysite, graikų ir romėnų mitologija turi daugybę panašumų.

Taip yra todėl, kad romėnai, užkariavę Graikiją, perėmė graikų mitologiją kaip savą. Todėl jų teologiniai įsitikinimai labai susiformavo ir patyrė jos įtaką. Todėl dievai ir deivės turi lygiaverčius atitikmenis kitų religijų religijose.

Graikų mitologijoje ji buvo Dzeuso žmona, graikų gimdymo ir vaisingumo deivė. Be savo antrininkės pareigų, Junona valdė daugybę romėnų gyvenimo būdo aspektų, kuriuos dabar panagrinėsime plačiau.

Atidesnis žvilgsnis į Herą ir Junoną

Nors Hera ir Junona gali būti antrininkės, jos iš tiesų turi skirtumų. Kaip jau žinote, Junona yra romėniška Heros versija. Jos pareigos panašios į graikų kolegės, tačiau kai kuriais atvejais jos gerokai pranoksta graikų dievų karalienės pareigas.

Heros psichologiniai aspektai susiję su jos kerštingumu Dzeuso meilužiams, kylančiu iš jos giliai įsišaknijusio pavydo jiems. Tai didina Heros agresyvumą ir suteikia šiek tiek žmogiško atspalvio jos dangiškajam charakteriui. Dėl to, nors ji vaizduojama kaip iškilminga deivė, jos pavydas graikų pasakose sustiprina jos dominuojančią tylą.

Kita vertus, Junona prisiima visas pareigas, kurias turi prižiūrėti Hera, pridėdama kitas savybes, pavyzdžiui, karą ir valstybės reikalus. Taip romėnų deivės galios nesusikoncentruoja ties atskirais veiksniais, pavyzdžiui, vaisingumu. Priešingai, tai sustiprina jos pareigas ir įtvirtina jos, kaip Romos valstybę globojančios deivės, poziciją.

Jei Juno ir Herą pavaizduotume diagramoje, pamatytume skirtumus. Hera turi taikesnę pusę, atspindinčią graikų kultūrą, kurioje filosofijos buvo skaidomos ir skatinamas humaniškesnis menas.

Kita vertus, Junona turi agresyvią karingą aurą, kuri yra tiesioginio Romos užkariavimo, siautėjančio graikų žemėse, padarinys. Tačiau abi jos išlaiko pavydo ir neapykantos savo "mylinčių" vyrų nesantuokiniams romanams bruožus.

Džuno pasirodymas

Dėl savo griausmingo ir daug žadančio buvimo mūšio lauke Junona tikrai turėjo tam tinkamą aprangą.

Kadangi Junona buvo tikrai galinga deivė, kurios pareigos buvo susijusios su daugeliu gyvenimo aspektų, ji buvo vaizduojama su ginklu ir apsirengusi iš ožkos odos pasiūtą apsiaustą. Kartu su mada ji taip pat dėvėjo ožkos odos skydą, kad apsisaugotų nuo nepageidaujamų mirtingųjų.

Žinoma, vyšnia buvo diadema. Ji simbolizavo valdžią ir jos, kaip suverenios deivės, statusą. Tai buvo Romos žmonių baimės ir vilties įrankis bei dangiškosios galybės, turinčios bendras šaknis su jos vyru ir broliu Jupiteriu, demonstravimas.

Junonos simboliai

Romėnų santuokos ir gimdymo deivės simboliai buvo įvairūs jausmingi objektai, kuriais ji siekė užtikrinti Romos valstybės tyrumą ir apsaugą.

Todėl vienas iš jos simbolių buvo kiparisas. Kiparisas laikomas pastovumo arba amžinybės simboliu, o tai tiksliai parodo jos ilgalaikį buvimą visų ją garbinusių žmonių širdyse.

Granatai taip pat buvo svarbus simbolis, dažnai matomas Junonos šventykloje. Dėl savo sodrios raudonos spalvos granatai galėjo simbolizuoti menstruacijas, vaisingumą ir nekaltybę. Visa tai iš tiesų buvo svarbūs Junonos sąrašo atributai.

Kiti simboliai buvo tokie gyvūnai kaip povai ir liūtai, kurie simbolizavo jos, kaip kitų romėnų dievybių ir visų mirtingųjų karalienės, galybę. Natūralu, kad šie gyvūnai buvo laikomi šventais dėl Junonos religinės priklausomybės jiems.

Junona ir daugybė jos epitetų

Būdama absoliuti deivė, Juno tikrai išpuoselėjo savo karūną.

Kaip dievų ir deivių karalienė ir visuotinės gerovės sergėtoja, Junonos pareigos buvo skirtos ne tik moterims. Jos vaidmenys buvo išskiriami per daugybę sričių, tokių kaip gyvybingumas, karingumas, tyrumas, vaisingumas, moteriškumas ir jaunatviškumas. Gana didelis žingsnis į priekį nuo Heros!

Junonos vaidmenys romėnų mitologijoje buvo įvairūs ir suskirstyti į epitetus. Šie epitetai iš esmės buvo Junonos atmainos. Kiekviena atmaina buvo atsakinga už konkrečias užduotis, kurias reikėjo atlikti plačiame diapazone. Juk ji buvo karalienė.

Toliau rasite visų minėtų variantų, kurie gali būti siejami su romėnų tikėjimais ir pasakojimais apie daugelį jų gyvenimo aspektų, sąrašą.

Juno Regina

Čia " Regina' " tiesiogine prasme reiškia "Karalienė". Šis epitetas susijęs su tikėjimu, kad Junona buvo Jupiterio karalienė ir visos visuomenės globėja.

Ji nuolat prižiūrėjo moteriškus reikalus, tokius kaip gimdymas ir vaisingumas, todėl simbolizavo romėnų moterų tyrumą, skaistumą ir apsaugą.

Junonai Reginai Romoje buvo skirtos dvi šventyklos. Vieną jų netoli Aventino kalvos pašventino romėnų valstybės veikėjas Furijus Kamilijus. Kitą šventyklą Circus Flaminius pašventino Markas Lepidas.

Juno Sospita

Kaip Junona Sospita, jos galios buvo nukreiptos į visas, kurios buvo įkalintos ar suvaržytos gimdymo metu. Ji buvo palengvėjimo simbolis kiekvienai moteriai, kenčiančiai nuo gimdymo skausmų ir įkalintai dėl užsitęsusios nežinomybės dėl artimiausios ateities.

Jos šventykla buvo Lanuvijuje, senoviniame mieste, esančiame už kelių kilometrų į pietryčius nuo Romos.

Juno Lucina

Romėnai ne tik garbino Junoną, bet ir laimino gimdymą bei vaisingumą, taip pat buvo susiję su kita mažesne deive, vardu Liucina.

Pavadinimas "Lucina" kilęs iš romėnų kalbos žodžio " lux ,", kuris reiškia "šviesa". Šią šviesą galima priskirti mėnulio šviesai ir mėnuliui, kuris buvo stiprus menstruacijų rodiklis. Kaip karalienė deivė Junona Lukina atidžiai prižiūrėjo gimdančias moteris ir vaiko augimą.

Junonos Lukinos šventykla buvo netoli Santa Prassede bažnyčios, prie pat nedidelės giraitės, kurioje deivė buvo garbinama nuo senų laikų.

Juno Moneta

Ši Junonos variacija puoselėja romėnų kariuomenės vertybes. Būdama karo ir gynybos pranašė, Junona Moneta buvo vaizduojama kaip suvereni karė. Dėl to Romos imperijos kariuomenė ją gerbė, tikėdamasi jos paramos mūšio lauke.

Junona Moneta taip pat saugojo romėnų karius, laimindama juos savo stiprybe. Čia taip pat liepsnojo jos tinkamumas! Ji buvo vaizduojama apsivilkusi tvirtus šarvus ir apsiginklavusi įspūdinga ietimi, kad visiškai pasiruošusi atbaidytų priešus.

Ji taip pat saugojo valstybės lėšas ir bendrą pinigų srautą. Jos priežiūra piniginių išlaidų ir romėnų monetų simbolizavo laimę ir gerovę.

Junonos Monetos šventykla buvo ant Kapitolijaus kalvos, kur ji buvo garbinama kartu su Jupiteriu ir Minerva, romėnų graikų deivės Atėnės versija, sudarančia Kapitolijaus triadą.

Junona ir Kapitolijaus triada

Skaičius trys turi ypatingą teologinę reikšmę - nuo slavų mitologijos Triglavo iki hinduizmo Trimurti.

Kapitolijaus triadai tai nebuvo svetima: ją sudarė trys svarbiausi romėnų mitologijos dievai ir deivės: Jupiteris, Junona ir Minerva.

Junona buvo neatsiejama šios triados dalis, nes jos daugybė variacijų nuolat saugojo įvairius Romos visuomenės aspektus. Kapitolijaus triada buvo garbinama ant Kapitolijaus kalvos Romoje, nors visos šiai trejybei skirtos šventyklos buvo vadinamos "Capitolium".

Dėl Junonos buvimo Kapitolijaus triada tebėra viena iš neatskiriamų romėnų mitologijos dalių.

Susipažinkite su Juno šeima

Kaip ir jos graikų kolegė Hera, karalienė Junona gyveno turtingoje draugijoje. Būdama Jupiterio žmona, ji buvo ir kitų romėnų dievų bei deivių motina.

Tačiau norėdami išsiaiškinti, koks svarbus jos vaidmuo šioje karališkojoje šeimoje, turime atsigręžti į praeitį. Romėnai užkariavo Graikiją (ir vėliau sujungė mitologiją), todėl galime susieti Junonos šaknis su graikų mitologijos titanais. Šie titanai buvo pirmieji Graikijos valdovai, kol juos nuvertė jų pačių vaikai - olimpiečiai.

Romėnų mitologijoje titanai žmonėms neturėjo didelės reikšmės. Vis dėlto valstybė gerbė jų galias, kurios apėmė daugiau egzistencinę sritį. Saturnas (graikiškas Krono atitikmuo) buvo vienas iš tokių titanų, kuris taip pat valdė laiką ir kartas.

Romėnai tikėjo, kad Saturnas suvalgė savo vaikus, kai jie išėjo iš Ops (Rėjos) įsčių, nes bijojo, kad vieną dieną jie jį nuvers.

Kalbėkite apie visišką beprotybę.

Dievų vaikai, kurie tapo Saturno skrandžio aukomis, buvo Vesta, Ceres, Junona, Plutonas, Neptūnas ir Jupiteris, graikų mitologijoje vadinami Demetra, Hestija, Hadu, Hera, Poseidonu ir Dzeusu.

Jupiterį išgelbėjo Opsė (graikų mitologijoje žinoma kaip Rėja, dievų motina). Dėl šmaikštaus proto ir drąsios širdies Jupiteris užaugo tolimoje saloje ir netrukus grįžo keršyti.

Jis dievų susirėmime nuvertė Saturną ir išgelbėjo savo brolius ir seseris. Taip prasidėjo romėnų dievų valdymas, prasidėjo auksinis tariamos gerovės laikotarpis ir svarbiausias romėnų tautos tikėjimas.

Kaip turbūt numanote, Juno buvo vienas iš šių karališkųjų vaikų. Iš tiesų, tai šeima, kuri atlaikė laiko išbandymą.

Junona ir Jupiteris

Nepaisant skirtumų, Junona vis dėlto išlaikė dalį Heros pavydo. Viename scenarijuje, kurį greitu tempu aprašė Ovidijus savo "FASTI", jis pamini vieną konkretų mitą, kuriame Junona turėjo jaudinantį susitikimą su Jupiteriu.

Jis skamba taip.

Vieną gražią naktį romėnų deivė Junona priėjo prie Jupiterio ir pamatė, kad jis pagimdė gražią burbuliuojančią dukterį. Ši mergaitė buvo ne kas kitas, o Minerva, romėnų Išminties deivė arba graikų pasakose - Atėnė.

Kaip jau spėjote, siaubinga scena, kai iš Jupiterio galvos išlindo kūdikis, Juno, kaip motinai, sukėlė traumą. Ji skubiai išbėgo iš kambario, sielvartaudama, kad Jupiteriui neprireikė jos "paslaugų", kad pagimdytų vaiką.

Vėliau Junona priartėjo prie Vandenyno ir ėmė išlieti visus savo rūpesčius dėl Jupiterio į jūros putas, kai ją sutiko Flora, romėnų žydinčių augalų deivė. Beviltiškai ieškodama bet kokios išeities, ji maldavo Floros bet kokio vaisto, kuris padėtų jai jo byloje ir padovanotų jai vaiką be Jupiterio pagalbos.

Tai, jos akimis, būtų tiesioginis kerštas Jupiteriui, pagimdžiusiam Minervą.

Flora padeda Juno

Flora dvejojo. Jupiterio įniršio ji labai bijojo, nes jis, žinoma, buvo aukščiausias visų žmonių ir dievų karalius romėnų panteone. Junonai patikinus, kad jos vardas bus laikomas paslaptyje, Flora pagaliau pasidavė.

Ji įteikė Junonai magija surištą gėlę, nuskintą tiesiai iš Olenus laukų. Flora taip pat pareiškė, kad jei gėlė palies nevaisingą telyčią, ji tuoj pat bus palaiminta ir susilauks vaiko.

Jausmingai pakylėta Floros pažado, Junona atsisėdo ir paprašė, kad ji paliestų ją gėle. Flora atliko procedūrą ir netrukus Junona buvo apdovanota berniuku, kuris laimingai krykštavo jos delnuose.

Šis kūdikis buvo dar vienas pagrindinis romėnų panteono siužeto veikėjas. Marsas - romėnų karo dievas; jo graikiškas atitikmuo buvo Aresas.

Flora pasiuntė Junonos kūrinį kartu su savimi, kai pakilo į dangų, o jos veide švietė šypsena, didelė kaip mėnulis.

Juno ir Io

Prisisekite diržus.

Būtent čia pradedame matyti, kaip Junona sudrausmina Jupiterio apgaudinėjantį užpakalį. Būtent čia suprantame, kad Junona ištekėjo už apgaudinėjančios karvės (tiesiogine prasme, kaip pamatysite), o ne už mylinčios pagrindinės romėnų tautos dievybės, kokia, kaip manome, yra Jupiteris.

Istorija prasideda taip. Junona šaldė ir skraidė virš dangaus, kaip ir bet kuri kita eilinė deivė bet kurią dieną. Šios dangiškos kelionės po dangaus skliautą metu ji susidūrė su tamsiu debesiu, kuris atrodė keistai ne savo vietoje, nes buvo tarp baltų debesų. Įtarusi, kad kažkas ne taip, romėnų deivė nuskrido tiesiai žemyn.

Prieš pat tai ji suprato, kad tai gali būti jos mylinčio vyro Jupiterio sugalvota maskuotė, skirta nuslėpti jo flirto seansus su, na, iš esmės su bet kuria moterimi, esančia žemiau.

Drebančia širdimi Junona nuvijo tamsų debesį ir nuskrido žemyn, kad ištirtų šį rimtą reikalą, nes ant kortos buvo pastatyta jų santuoka.

Be jokios abejonės, tai iš tiesų buvo Jupiteris, stovyklaujantis prie pat upės.

Junona apsidžiaugė pamačiusi šalia jo stovinčią karvę moteriškos lyties. Jai trumpam palengvėjo, nes Jupiteris jokiu būdu negalėjo turėti romano su karve, nors pats buvo vyras, tiesa?

Tiesa?

"Juno" iškeliauja į priekį

Pasirodo, ši karvė iš tikrųjų buvo deivė, su kuria flirtavo Jupiteris, ir jam pavyko laiku ją paversti gyvūnu, kad paslėptų nuo Junonos. Ši deivė buvo Mėnulio deivė Io. Junona, žinoma, to nežinojo, ir vargšė dievybė toliau gyrė karvės grožį.

Jupiteris greitai sumeluoja ir sako, kad tai buvo dar vienas nuostabus kūrinys, kurį padovanojo visatos gausa. Kai Junona paprašo jį atiduoti, Jupiteris atsisako, ir šis visiškai kvailas žingsnis sustiprina Junonos įtarimus.

Romos deivė, išgąsdinta vyro atmetimo, pasikviečia šimtakojį milžiną Argą, kad šis prižiūrėtų karvę ir neleistų Jupiteriui jos pasiekti.

Pasislėpęs po budriu Argo žvilgsniu, vargšas Jupiteris net negalėjo jos išgelbėti, neišpranašavęs gudrybės. Todėl pamišęs vaikinas pasikvietė dievų pasiuntinį Merkurijų (romėnų Hermio atitikmuo ir žinomas apgaulės dievas) ir liepė jam ką nors padaryti. Galiausiai Merkurijus nužudė optiškai neįveikiamą milžiną, išblaškydamas jo dėmesį dainomis, ir išgelbėjo dešimttūkstantąją Jupiterio gyvenimo meilę.

Jupiteris atranda progą ir išgelbsti nelaimės ištiktą mergelę Io. Tačiau kakofonija iškart patraukė Junonos dėmesį. Ji vėl nusileido iš dangaus, kad atkeršytų Io.

Ji išsiuntė gadynę, persekiojančią Io, kai ši bėgo po visą pasaulį karvės pavidalu. Gadynė siekė įgelti vargšei Io nesuskaičiuojamą daugybę kartų, kai ji bandė pabėgti nuo jos siaubingos gaudynės.

Galiausiai ji sustojo ant smėlėto Egipto kranto, kai Jupiteris pažadėjo Junonai, kad nustos su ja flirtuoti. Tai ją galutinai nuramino, ir romėnų dievų karalius ją vėl pavertė pirminiu pavidalu, išleisdamas ją iš proto su ašaromis akyse.

Kita vertus, Junona nukreipė savo nuolat budrias akis į neištikimą vyrą, baimindamasi viso kito, su kuo jai teks susidurti.

Junona ir Kalista

Patiko paskutinis?

Štai dar viena pasaka apie nesibaigiantį Junonos siekį sukelti visišką pragarą visiems Jupiterio meilužiams. Ją savo garsiosiose "Metamorfozėse" išryškino Ovidijus. Mitas vėlgi prasideda nuo to, kad Jupiteris tampa nepajėgus suvaldyti savo vidurių.

Šį kartą jis ėmė persekioti Kalistę, vieną iš Dianos (medžioklės deivės) nimfų. Jis persirengė Diana ir išprievartavo Kalistę, nežinodamas, kad tariamoji Diana iš tikrųjų yra pats didysis griausmavaldys Jupiteris.

Netrukus po to, kai Jupiteris išprievartavo Kalistę, Diana sužinojo apie jo gudrią gudrybę - Kalistė pastojo. Kai žinia apie šį nėštumą pasiekė Junonos ausis, galite tik įsivaizduoti jos reakciją. Įsiutinta šios naujai atrastos Jupiterio meilužės, Junona ėmė šaudyti iš visų jėgų.

Juno vėl smogia

Ji puolė į kovą ir pavertė Kalistę meška, tikėdamasi, kad tai ją pamokys, jog reikia laikytis atokiau nuo, regis, ištikimos savo gyvenimo meilės. Tačiau prabėgus keleriems metams, viskas ėmė strigti.

Pamenate tą vaiką, kurio laukėsi Kalistė? Pasirodo, tai buvo Arkas, ir per pastaruosius porą metų jis visiškai užaugo. Vieną gražų rytą jis išėjo medžioti ir susidūrė su lokiu. Atspėjote teisingai; tas lokys buvo ne kas kitas, o jo paties motina. Pagaliau atgavęs moralinę nuovoką Jupiteris nusprendė dar kartą prasmukti pro Junonos akis ir ištraukti Kalistę iš pavojaus.

Prieš pat tai, kai Arkas ketino smogti ieties kotu lokiui, Jupiteris pavertė juos žvaigždynais (moksliškai vadinamais Ursa Major ir Ursa Minor). Tai darydamas jis pakilo į Junoną ir vėliau paslėpė nuo žmonos dar vieną iš savo meilužių gelbėtojų.

Junona sumirksėjo, bet romėnų deivė ir vėl suklydo tikėdama kristaliniu didžiojo dievo melu.

Išvada

Kaip viena pagrindinių deivių romėnų mitologijoje Junona dėvi galios apsiaustą. Jos priežiūra tokių moteriškų atributų kaip vaisingumas, gimdymas ir santuoka gali būti vienas iš svarbiausių jos graikų kolegės akcentų. Tačiau romėnų praktikoje ji buvo kur kas platesnė.

Jos buvimas buvo integruotas ir garbinamas daugelyje kasdienio gyvenimo sričių. Nuo piniginių išlaidų ir karo iki menstruacijų - Junona yra deivė, turinti nesuskaičiuojamą daugybę tikslų. Nors jos pavydo ir pykčio kivirčai retkarčiais pasirodo pasakojimuose, jie yra pavyzdžiai, kas gali nutikti, jei menkesnės būtybės išdrįstų peržengti jos kelią.

Junona Regina. Visų dievų ir deivių karalienė.

Daugiagalvės gyvatės, valdančios senovės Romą tik savo galybe, įsikūnijimas. Tačiau ji iš tiesų yra tokia, kuri gali įšvirkšti nuodų, jei išsigąsta.