Satúrnus: Rómverskur guð landbúnaðarins

Satúrnus: Rómverskur guð landbúnaðarins
James Miller

Ef þú hefur lesið eitthvað um rómverska goðafræði og guði þeirra eru líkurnar á að þú hafir heyrt um Satúrnus, líklegast í tengslum við hátíðirnar sem voru tileinkaðar guði landbúnaðarins. Í tengslum við landbúnað, uppskeru, auð, gnægð og tíma, var Satúrnus einn öflugasti guð hinna fornöldu Rómverja.

Eins og á við um marga af rómversku guðunum, var honum blandað saman við einn af grísku guðunum eftir að Rómverjar lögðu undir sig Grikkland og urðu ástfangnir af goðafræði þeirra. Í tilviki landbúnaðarguðsins greindust Rómverjar Satúrnus við Krónus, hinn mikla Títan guð.

Satúrnus: Guð landbúnaðar og auðs

Satúrnus var aðal rómverska guðdómurinn sem var í forsvari fyrir landbúnaði og uppskeru uppskeru. Þetta er ástæðan fyrir því að hann var tengdur gríska guðinum Cronus, sem einnig var guð uppskerunnar. Ólíkt Krónusi hélt hins rómverska jafngildi hans Satúrnus mikilvægi hans, jafnvel eftir að hann féll frá og var enn víða tilbeðinn í Róm.

Þetta kann að miklu leyti að hafa verið vegna hátíðarinnar sem helguð er honum sem heitir Saturnalia, sú vinsælasta í rómversku samfélagi. Staða Satúrnusar sem verndarguð landbúnaðarins og vetrarsólstöðuhátíðarinnar þýddi að hann tengdist einnig auði, gnægð og upplausn að einhverju leyti.

Hvað þýðir það að vera guð landbúnaðar og uppskeru?

Í gegnum tíðinamismunandi goðafræði. Þannig fáum við rómverskan Satúrnus sem virðist í eðli sínu miklu öðruvísi en grísk hliðstæða hans stundum en samt er hann tengdur við sömu sögurnar.

The Two Wives of Satúrnus

Satúrnus átti tvær konur eða hjónagyðjur, sem báðar táknuðu tvær mjög ólíkar hliðar á persónu hans. Þessar tvær gyðjur voru Ops og Lua.

Ops

Ops var frjósemisguð eða jarðgyðja Sabina fólksins. Þegar hún var sameinuð í gríska trú, varð hún rómversk jafngildi Rheu og þar með systir og eiginkona Satúrnusar og barn Caelus og Terra. Hún hlaut drottningarstöðu og var talin vera móðir barna Satúrnusar: Júpíter, þrumuguðinn; Neptúnus, guð hafsins; Plútó, höfðingi undirheimanna; Juno, drottning guðanna; Ceres, gyðja landbúnaðar og frjósemi; og Vesta, gyðju eldsins og heimilisins.

Sjá einnig: The Morrigan: Keltnesk gyðja stríðs og örlaga

Ops var einnig með musteri helgað henni á Capitoline Hill og hátíðir sem fóru fram henni til heiðurs 10. ágúst og 9. desember, sem kölluðust Opalia. Sumar heimildir segja að hún hafi átt aðra félaga, Consus, og á þessum hátíðum voru athafnir sem haldnar voru honum til heiðurs.

Lua

Í beinni mótsögn við gyðju frjósemi og jarðar var Lua, oft nefnd Lua Mater eða Lua Saturni (eiginkona Satúrnusar), forn ítalsk blóðgyðja. , stríð og eldur. Hún var gyðjansem rómversku stríðsmennirnir færðu blóðugum vopnum sínum sem fórn. Þetta var ætlað bæði til að friða gyðjuna og fyrir stríðsmennina til að hreinsa sig af byrðum stríðs og blóðsúthellinga.

Lua er dularfull persóna sem ekki er mikið annað vitað um. Hún var þekktust fyrir að vera félagi Satúrnusar og sumir hafa giskað á að hún gæti hafa verið önnur holdgun Ops. Hvað sem því líður gæti táknmynd hennar í því að vera bundin Satúrnusi verið vegna þess að hann var guð tímans og uppskerunnar. Þannig táknaði Lua endalok þar sem Ops táknaði upphaf, sem hvort tveggja er mikilvægt þegar kemur að landbúnaði, árstíðum og almanaksári.

Sjá einnig: Theia: Gríska ljósgyðjan

Börn Satúrnusar

Með samtökum um Satúrnus og Krónus, goðsögnin um að Satúrnus hafi étið sín eigin börn af eiginkonu sinni Ops, komst einnig í talsverða dreifingu. Synir og dætur Satúrnusar sem hann át voru Ceres, Vesta, Plútó, Neptúnus og Júnó. Ops bjargaði sjötta barninu sínu Júpíter, en grískt jafngildi hans var Seifur, með því að gefa Satúrnusi stóran stein vafinn í reifum til að kyngja. Júpíter sigraði að lokum föður sinn og reisti systkini sín upp aftur áður en hann setti sig upp sem nýr æðsti stjórnandi guðanna. Skúlptúr Simon Hurtrelle, Saturn Devouring One of His Children, er eitt af mörgum listaverkum sem táknar þessa frægu goðsögn.

Samband Satúrnusar við aðra guði

Satúrnusartengist Satre og Cronus, vissulega, sem gefur honum nokkra af dekkri og grimmari hliðum þessara guða. En þeir eru ekki þeir einu. Þegar þeir voru notaðir í þýðingu tengdu Rómverjar Satúrnus við guði frá öðrum menningarheimum sem þóttu miskunnarlausir og alvarlegir.

Satúrnus var lagður að jöfnu við Baal Hammon, karþagóska guðinn sem Karþagómenn tileinkuðu mannfórnum. Satúrnus var líka lagður að jöfnu við gyðinga Jehóva, nafn hans var of heilagt til að það væri einu sinni borið fram og hvíldardagurinn var kallaður Satúrnusardagur af Tibullus í ljóði. Þetta er líklega hvernig endanlegt nafn laugardagsins varð til.

Arfleifð Satúrnusar

Satúrnus er mjög hluti af lífi okkar enn í dag, jafnvel þegar við hugsum ekki um það. Rómverski guðinn er sem vikudagur, laugardagur, var nefndur eftir. Það virðist við hæfi að sá sem var svo tengdur hátíðum og gleði skyldi binda enda á annasamar vinnuvikur okkar. Aftur á móti er hann líka nafni plánetunnar Satúrnusar, sjöttu reikistjörnunnar frá sólu og næststærsta sólkerfisins.

Það er athyglisvert að pláneturnar Satúrnus og Júpíter skuli vera við hliðina á hvor vegna þeirrar sérstöðu sem guðirnir fundu sig í. Faðir og sonur, óvinir, þar sem Satúrnus var rekinn úr ríki Júpíters, eru þeir tveir tengdir saman á vissan hátt sem hæfir þeim hætti sem tvær stærstu pláneturnar í sólinni okkar.kerfisbraut hvert við hliðina á öðru.

Í fornöld var Satúrnus lengsta plánetan sem vitað var um, þar sem Úranus og Neptúnus höfðu ekki enn fundist. Þannig þekktu Rómverjar til forna það sem plánetuna sem tók lengstan tíma að fara á braut um sólina. Kannski fannst Rómverjum við hæfi að nefna plánetuna Satúrnus eftir guðinum sem tengist tímanum.

sögu, það hafa verið guðir og gyðjur landbúnaðar, sem fólk hefur dýrkað fyrir mikla uppskeru og heilbrigða uppskeru. Það var eðli forkristinna siðmenningar að biðja til margs konar „heiðna“ guða um blessanir. Þar sem landbúnaður er ein mikilvægasta starfsgreinin í þá daga, kemur það ekki á óvart að fjöldi landbúnaðarguða og gyðja hafi verið margir.

Þannig höfum við Demeter fyrir Grikki til forna og hliðstæðu hennar, rómversku gyðjuna Ceres , sem gyðjur landbúnaðar og frjósöms lands. Gyðjan Renenutet, sem var líka athyglisvert snákagyðja, var mjög mikilvæg í egypskri goðafræði sem gyðja næringar og uppskeru. Xipe Totec, af Aztec guðunum, var guð endurnýjunarinnar sem hjálpaði fræjum að vaxa og koma mat til fólksins.

Það er því augljóst að landbúnaðarguðirnir voru öflugir. Þeir voru bæði virtir og óttaslegnir. Þegar mennirnir unnu yfir landi sínu, leituðu þeir til guðanna til að hjálpa fræinu að vaxa og að jarðvegurinn yrði frjósamur og jafnvel að veðrið væri hagstætt. Blessanir guðanna þýddu muninn á góðri og slæmri uppskeru, á milli matar til að borða og hungurs, milli lífs og dauða.

Andstæða gríska guðsins Cronus

Eftir að Rómaveldi breiddist út. til Grikklands tóku þeir á sig ýmsa þætti grískrar goðafræði sem sína eigin. Hinir efnameiri stéttir höfðu jafnvel gríska kennara fyrir sínasynir. Þess vegna urðu margir af forngrísku guðunum eitt með rómverskum guðum sem þegar höfðu verið til. Rómverski guðinn Satúrnus var tengdur hinni fornu mynd Cronos vegna þess að þeir voru báðir landbúnaðarguðir.

Vegna þessarar staðreyndar hefur rómversk goðafræði tekið við mörgum sögunum um Krónus og eignað þær Satúrnusar. einnig. Engar vísbendingar eru um að slíkar sögur um Satúrnus hafi verið til áður en Rómverjar komust í samband við Grikki. Núna finnum við sögur af því að Satúrnus hafi gleypt börn sín af ótta við að vera rænd og af stríði Satúrnusar við yngsta son sinn, Júpíter, valdamesta rómversku guðanna.

Það eru líka frásagnir af gullöldinni sem Satúrnus réð yfir, rétt eins og gullöld Krónusar, jafnvel þó gullöld Satúrnusar sé verulega frábrugðin þeim tíma sem Krónus réð heiminum. Krónus var rekinn af ólympíuguðunum til að vera fangi í Tartarus eftir að Seifur sigraði hann en Satúrnus flúði til Latium til að drottna yfir fólkinu þar eftir ósigur hans fyrir hendi voldugs sonar síns. Satúrnus var einnig talinn vera miklu grimmari og glaðværari en Krónus, áfram vinsæll guð meðal Rómverja, jafnvel eftir fall hans frá náð og ósigri.

Satúrnus deilir einnig lögsögu tímans, eins og Krónus á undan honum. . Kannski er þetta vegna þess að landbúnaður er svo innri tengdur árstíðum og tíma að þetta tvennt er ekki hægt aðaðskilin. Sjálf merking nafnsins „Cronus“ var tíminn. Þó að Satúrnus hafi kannski ekki haft þetta hlutverk upphaflega, síðan hann sameinaðist Cronus, hefur hann verið tengdur við þetta hugtak. Það gæti jafnvel hafa verið ástæðan fyrir því að plánetan Satúrnus var nefnd eftir honum.

Uppruni Satúrnusar

Satúrnus var sonur Terra, frummóður jarðarinnar, og Caelus, hins öfluga himinguðs. . Þeir voru rómversk jafngildi Gaiu og Úranusar og því er óljóst hvort þessi goðafræði hafi verið til í rómverskri sögu upphaflega eða hafi verið tileinkuð grískum sið.

Allt aftur á 6. öld f.Kr., tilbáðu Rómverjar Satúrnus. Þeir töldu líka að Satúrnus hefði einu sinni ríkt yfir gullöld og hefði kennt fólkinu sem hann réði yfir búskap og landbúnað. Það var því mjög góð og nærandi hlið á persónuleika hans, eins og fólkið í Róm til forna leit á.

Orðsifjafræði nafnsins Satúrnus

Uppruni og merking á bak við nafnið 'Satúrnus' er ekki mjög skýr. Sumar heimildir segja að nafn hans hafi verið dregið af orðinu „satus,“ sem þýðir „að sá“ eða „að sá“ en aðrar heimildir segja að þetta hafi verið ólíklegt vegna þess að það útskýrir ekki langa „a“ í Saturnusi. Samt sem áður tengir þessi skýring guðinn við frumlegasta eiginleika hans, að vera landbúnaðarguð.

Aðrar heimildir herma að nafnið gæti komið frá etrúska guðinum Satre og bænum Satria, fornumbær í Latíum, sem Satúrnus réð yfir. Satre var guð undirheimanna og sá um málefni sem tengdust útfararathöfnum. Önnur latnesk nöfn eiga einnig etrúskar rætur svo þetta er trúverðug skýring. Kannski gæti Satúrnus hafa verið tengdur undirheimum og útfararathöfnum fyrir innrás Rómverja í Grikkland og tengsl hans við Krónus.

Almennt viðurkennt dulnefni fyrir Satúrnus er Sterquilinus eða Sterculius, samkvæmt New Larousse Encyclopedia of Mythology. , sem er dregið af 'stercus', sem þýðir 'áburður' eða áburður.' Það kann að hafa verið að þetta hafi verið nafnið sem Satúrnus notaði þegar hann var að horfa yfir áburðargjöf túnanna. Allavega tengist það landbúnaðarpersónu hans. Hjá Rómverjum til forna var Satúrnus órofa tengdur búskap.

Táknmynd Satúrnusar

Sem guð landbúnaðarins var Satúrnus almennt sýndur með ljánum, tæki sem er nauðsynlegt fyrir landbúnað og uppskeru en einnig tæki sem tengist dauða og illum fyrirboðum í mörgum menningarheimar. Það er heillandi að Satúrnus skuli vera tengdur þessu hljóðfæri, virðist einnig endurspegla tvíhyggju gyðjanna tveggja sem eru eiginkonur hans, Ops og Lua.

Hann er oft sýndur í málverkum og skúlptúrum sem gamall maður með sítt grátt eða silfurskegg og krullað hár, virðing fyrir aldur hans og visku sem einn af fornustu guðum. Hann er það líka stundumlýst með vængi á bakinu, sem gæti verið tilvísun í snögga vængi tímans. Gamalt útlit hans og tímasetning hátíðar hans, í lok rómverska dagatalsins og í kjölfarið á nýju ári, gæti verið tákn um brotthvarf tímans og dauða eins árs sem leiðir til fæðingar nýs.

Dýrkun á rómverska guðinum Satúrnus

Það sem er vitað um Satúrnus er að sem landbúnaðarguð var Satúrnus mjög mikilvægur fyrir Rómverja. Hins vegar skrifa margir fræðimenn ekki mikið um hann þar sem þeir hafa ekki nægar upplýsingar. Það er erfitt að losa upprunalega hugtakið Satúrnus frá síðari hellenising áhrifum sem læddust inn í tilbeiðslu á guði, sérstaklega þegar þættir grísku hátíðarinnar Króníu, til að fagna Krónusi, voru felldir inn í Saturnalia.

Athyglisvert er að Satúrnus var dýrkaður samkvæmt grískum sið í stað rómverska siðsins. Samkvæmt grískum sið voru guðirnir og gyðjurnar tilbeðnar með höfuðið afhjúpað, öfugt við rómverska trúarbrögðin þar sem fólkið dýrkaði með höfuðið hulið. Þetta er vegna þess að samkvæmt grískum sið var guðunum sjálfum haldið huldu og því var ekki rétt að tilbiðjendurnir væru á sama hátt huldir.

Musteri

The Templum Saturni eða Temple of Satúrnus, þekktasta musteri Satúrnusar, var staðsett á Forum Romanum. Ekki er ljóst hver byggði upphaflegamusteri, þó að það gæti hafa verið annað hvort Tarquinius Superbus konungur, einn af fyrstu konungum Rómar, eða Lucius Furius. Musteri Satúrnusar stendur við upphaf vegarins sem liggur upp að Kapítólínuhæðinni.

Nú standa rústir musterisins enn í dag og er ein af fornu minnismerkjunum á Forum Romanum. Musterið átti upphaflega að hafa verið reist á milli 497 og 501 f.Kr. Það sem eftir stendur í dag eru rústir þriðju holdgunar musterisins, þær fyrri hafa verið eyðilagðar í eldi. Musteri Satúrnusar var þekkt fyrir að hafa hýst rómverska ríkissjóðinn sem og skrár og tilskipanir rómverska öldungadeildarinnar í allri rómverskri sögu.

Styttan af Satúrnus í musterinu var fyllt af olíu og fætur hennar voru bundnir. með ull í klassískri fornöld, að sögn rómverska rithöfundarins og heimspekingsins, Plinius. Ullin var aðeins fjarlægð á Saturnalia hátíðinni. Merkingin á bak við þetta er okkur ókunn.

Hátíðir fyrir Satúrnus

Ein mikilvægasta hátíð Rómverja, kölluð Saturnalia, var haldin í tilefni Satúrnusar á vetrarsólstöðum. Saturnalia, sem átti sér stað í lok ársins, samkvæmt rómverska tímatalinu, var upphaflega einn hátíðardagur 17. desember áður en hann stækkaði smám saman í viku. Þetta var tíminn þegar vetrarkorninu var sáð.

Á hátíð Satúrnusar var ahátíð sáttar og jafnréttis, í samræmi við goðsagnakennda gullöld Satúrnusar. Munurinn á húsbónda og þræli var óljós og þrælar fengu að sitja við sömu borð og húsbændur þeirra, sem stundum biðu eftir þeim. Það voru veislur og teningaleikir á götum úti og sýndur konungur eða konungur ranglætis var kjörinn til að ríkja á hátíðinni. Hinir hefðbundnu hvítu tógar voru settir til hliðar fyrir litríkari flíkur og skipt var um gjafir.

Í raun hljómar Saturnalia hátíðin að sumu leyti mjög lík nútíma jólunum. Þetta er vegna þess að þegar Rómaveldi varð meira og meira kristið í eðli sínu, eignuðu þeir sér hátíðina til að marka fæðingu Krists og fögnuðu henni á svipaðan hátt.

Satúrnus og Latium

Ólíkt með grískum guðum, þegar Júpíter komst í embætti æðsta valdhafa, var faðir hans ekki fangelsaður í undirheimunum heldur flúði til mannalands Latíum. Í Latium réð Satúrnus yfir gullöldinni. Svæðið þar sem Satúrnus settist að var talið framtíðarstaður Rómar. Hann var velkominn til Latíum af Janusi, tvíhöfða guðinum, og Satúrnus kenndi fólkinu grundvallarreglur búskapar, að sá fræi og rækta uppskeru.

Hann stofnaði borgina Saturnia og stjórnaði skynsamlega. Þetta var friðsælt tímabil og fólkið lifði í velmegun og sátt. Rómverskar goðsagnir segja að Satúrnus hafi hjálpað fólkiLatium að hverfa frá „villimannlegri“ lífsstíl og lifa eftir borgaralegum og siðferðilegum reglum. Í sumum frásögnum er hann jafnvel kallaður fyrsti konungur Latíu eða Ítalíu, á meðan aðrir líta á hann frekar sem innflytjendaguð sem var rekinn frá Grikklandi af syni sínum Júpíter og valdi að setjast að í Latíu. Af sumum er hann talinn faðir latnesku þjóðarinnar þar sem hann gat Picus, sem var almennt viðurkenndur sem fyrsti konungur Latíums.

Satúrnus safnaði einnig saman villtum kynstofnum nymphs og fauns frá fjallahéruðum og gaf þeim lög, eins og Virgil skáld lýsir. Þannig er Satúrnus í mörgum sögum og ævintýrum tengdur þessum tveimur goðsagnakenndum kynþáttum.

Rómversk goðafræði sem tengist Satúrnus

Ein leið þar sem rómversku goðsagnirnar eru frábrugðnar grískum goðsögnum er sú staðreynd að Satúrnusar Gullöldin kom eftir ósigur hans fyrir höndum Júpíters, þegar hann kom til Latium til að búa meðal fólksins þar og kenna þeim búskap og uppskeru. Rómverjar töldu að Satúrnus væri góðviljaður guð sem lagði áherslu á mikilvægi friðar og jafnréttis og þetta eru allt hlutir sem Saturnalia hátíðin er virðing fyrir. Sem slíkir eru þeir algjör andstæða við hegðun hans varðandi eigin börn.

Slíkar mótsagnir í persónusköpun guða eru mjög algengar þegar forn menning og trúarbrögð fá lán hvert frá öðru og eigna sér




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.