Tesėjas: legendinis graikų herojus

Tesėjas: legendinis graikų herojus
James Miller

Tesėjo istorija meta ilgą šešėlį graikų mitologijoje. Jis yra ir mistinis herojus, kuris varžėsi su legendiniu Herakliu (dar žinomu kaip Heraklis) ir nugalėjo minotaurą, ir karalius, kuris, kaip sakoma, sujungė Atėnų pusiasalio kaimus į Atėnų miestą-valstybę.

Kartais vadinamas paskutiniuoju mitiniu Atėnų karaliumi, jis ne tik prisidėjo prie miesto demokratinio valdymo sukūrimo, bet ir tapo vienu iš pagrindinių miesto simbolių - jo atvaizdas puošė viską, pradedant keramika ir baigiant šventyklomis, o jo atvaizdas ir pavyzdys buvo laikomi Atėnų vyro idealu.

Ar jis kada nors egzistavo kaip tikra istorinė asmenybė, neįmanoma sužinoti, nors abejotina, kad jis yra labiau pagrįstas tiesiogine istorija nei jo amžininkas Heraklis. Vis dėlto Tesėjo istorija yra svarbi dėl savo didelės įtakos Graikijos mitologijai ir kultūrai, ypač Atėnų miestui, su kuriuo jis taip stipriai susijęs.

Gimimas ir vaikystė

Tesėjo istorija prasideda nuo kito Atėnų karaliaus Egėjo, kuris, nepaisant dviejų santuokų, vis dar neturėjo sosto įpėdinio. Iš nevilties jis kreipėsi į Delfų orakulą, prašydamas patarimo, ir orakulas jam išpranašavo pranašystę. Tačiau pagal orakulų pranašysčių tradiciją ji buvo labai neaiški.

Eigėjui buvo liepta "nepaleisti vyno skrynios kaklo", kol jis negrįš į Atėnus, kaip pasakojama Euripido "Medėjoje". Kadangi žinia buvo neiššifruojama, Eigėjas kreipėsi pagalbos į savo draugą Pitėją, Troezeno (Peloponesas, kitapus Sarono įlankos) karalių ir žmogų, garsėjantį savo sugebėjimu išaiškinti orakulo skelbimus.

Tesėjo sūnėnas

Jis taip pat mokėjo pasinaudoti tokiomis pranašystėmis savo naudai. Nepaisydamas gana aiškaus pranašystės įspėjimo prieš grįžtant namo negerti vyno, Pitėjas pakvietė savo svečią smarkiai išgerti ir pasinaudojo Egėjo girtumu kaip proga savo dukrai Aetrai jį suvilioti. Tą pačią naktį, kaip pasakoja legenda, Aetra atnašavo atnašą jūrų dievui Poseidonui, į kurią taip pat įtraukė(priklausomai nuo šaltinio) dievo apsėdimas arba suvedžiojimas.

Taip buvo pradėtas būsimasis karalius Tesėjas, kurio ir mirtingasis, ir dieviškasis tėvai suteikė jam pusdievio statusą. Egėjas liepė Aetrai neatskleisti vaikui savo tėvystės, kol jis sulauks pilnametystės, ir grįžo į Atėnus, palikęs po sunkia uola savo kardą ir sandalų porą. Kai berniukas buvo pakankamai didelis, kad galėtų pakelti uolą ir atgauti šį palikimą, Aetra galėjo atskleisti tiesą.berniukas galėtų grįžti į Atėnus ir pareikalauti savo prigimtinių teisių.

Per tuos metus Egėjas vedė burtininkę Medėją (buvusią mitinio herojaus Jasono žmoną) ir susilaukė dar vieno sūnaus - Medėjo (nors pagal kai kuriuos pasakojimus Medėjas iš tikrųjų buvo Jasono sūnus). Tuo tarpu Tesėjas augo Troezene, auklėjamas senelio ir nežinodamas, kad yra Atėnų princas, kol galiausiai sulaukė pilnametystės, sužinojo tiesą ir iš naujo išbandė savo simbolius.pirmagimystės teisę iš po akmens.

Kelionė į Atėnus

Tesėjas galėjo rinktis du kelius į Atėnus. Pirmasis buvo lengvas - tiesiog plaukti valtimi per Sarono įlanką. Antrasis kelias, aplenkiant įlanką sausuma, buvo ilgesnis ir daug pavojingesnis. Kaip jaunas princas, trokštantis šlovės, Tesėjas, nenuostabu, pasirinko antrąjį.

Šiame kelyje jis buvo įspėtas, kad praeis netoli šešių įėjimų į požeminį pasaulį. Kiekvieną jų saugojo arba mitinė požeminio pasaulio būtybė, arba baisios reputacijos banditas, priklausomai nuo to, kuriuo šaltiniu tikėsite. Šie šeši mūšiai (arba šeši darbai, kaip jie buvo geriau žinomi) tapo ankstyvojo Tesėjo, kaip didvyrio, statuso pagrindu.

Perifetai

Tesėjas pirmą kartą susidūrė su Perifetu, lazdų nešiotoju, garsėjusiu tuo, kad priešus daužydavo į žemę didele bronzine arba geležine lazda. Nužudęs jį, Tesėjas pasiėmė lazdą sau, ir ji tapo nuolat pasikartojančiu daiktu įvairiuose jo meniniuose atvaizduose.

Sinis

Žinomas kaip "Pušų lenkėjas", Sinis buvo banditas, garsėjęs tuo, kad savo aukas žudydavo pririšdamas jas prie dviejų pasvirusių medžių, kuriuos paleidęs perplėšdavo auką pusiau. Tesėjas nugalėjo Sinį ir nužudė jį savo siaubingu būdu.

Krommionų paršavedė

Pasak legendos, kitas Tesėjo mūšis buvo su milžiniška kiaunė žudikė, išvesta iš Tifono ir Echidnos (milžiniško dueto, atsakingo už daugybę graikų pabaisų). Kalbant proziškiau, kromajonietė paršavedė galėjo būti tiesiog negailestinga moteris banditė, pelniusi "paršavedės" pravardę dėl savo išvaizdos, manierų arba ir dėl vieno, ir dėl kito.

Skiron

Siaurame jūros perėjime prie Megaros Tesėjas susidūrė su Skironu, kuris vertė keliautojus plauti kojas, o pasilenkusiems tai daryti, išmesdavo juos per uolą. Įkritus į jūrą, nelaimingą auką turėjo praryti milžiniškas vėžlys. Tesėjas, numatydamas Skirono ataką, vietoj to išmušė Skironą į jūrą ir pasmaugė savo vėžlį.

Kerkyon

Kerkijonas saugojo šiauriausią Sarono įlankos tašką ir sutriuškindavo visus praeivius, iššaukęs juos į imtynių varžybas. Kaip ir daugelį kitų sargybinių, Tesėjas nugalėjo jį jo paties žaidime.

Prokrustas

Prokrustas, vadintas "ištempėju", kviesdavo kiekvieną praeivį atsigulti į lovą ir ištempdavo, kad tilptų, jei būdavo per mažas, arba nupjaudavo kojas, jei būdavo per aukštas (jis turėjo dvi skirtingų dydžių lovas, todėl jo siūloma lova visada būdavo netinkamo dydžio). jo kojų - ir galvos.

Atėnų didvyris

Deja, Atėnų pasiekimas nereiškė Tesėjo kovų pabaigos. Priešingai, jo kelionė aplink Persijos įlanką buvo tik įžanga į laukiančius pavojus.

Nepageidaujamas paveldėtojas

Nuo pat Tesėjo atvykimo į Atėnus Medėja, pavydžiai saugodama savo sūnaus palikimą, rengė sąmokslą prieš jį. Kai Egėjas iš pradžių neatpažino sūnaus, Medėja bandė įtikinti vyrą, kad šis "svetimšalis" nori jam pakenkti. Kai per vakarienę buvo ruošiamasi patiekti Tesėjui nuodų, Egėjas paskutinę akimirką atpažino jo kardą ir nušveitė nuodus.

Tačiau Medėjos sūnus Medus nebuvo vienintelis, kuris su Tesėju varžėsi dėl vietos eilėje į Egėjo sostą. Penkiasdešimt Egėjo brolio Palo sūnų surengė pasalą ir nužudė Tesėją, tikėdamiesi laimėti įpėdinystę. Tačiau Tesėjas sužinojo apie sąmokslą ir, kaip aprašo Plutarchas savo veikalo 13 skyriuje. Tesėjo gyvenimas , herojus "staiga puolė į pasalą ir visus juos nukovė".

Maratono buliaus gaudymas

Poseidonas padovanojo Kretos karaliui Minosui pavyzdinį baltą bulių, kuris turėjo būti paaukotas, tačiau karalius, norėdamas pasilikti sau nuostabią Poseidono dovaną, ją pakeitė mažesniu buliumi iš savo bandos. Atkeršydamas Poseidonas užkalbėjo Minoso žmoną Pasifą, kad ši įsimylėtų bulių, ir taip susilaukė baisaus minotauro. Bulius siautėjo po Kretą, kol jį sugavoHeraklį ir išsiųstas į Peloponesą.

Tačiau vėliau bulius pabėgo į Maratono apylinkes ir sukėlė tokį pat chaosą kaip ir Kretoje. Egėjas pasiuntė Tesėją sugauti žvėries - kai kuriais pasakojimais jį įtikino Medėja (kuri tikėjosi, kad ši užduotis bus herojaus galas), nors daugumoje pasakojimo versijų Medėja buvo ištremta po incidento su nuodais. Jei Medėja sumanė pasiųsti Tesėją į mirtį, tai nepavyko pagaljos planas - herojus pagavo žvėrį, nusitempė jį į Atėnus ir paaukojo Apolonui arba Atėnei.

Minotauro nužudymas

Susidorojęs su Maratono buliumi, Tesėjas leidosi į bene garsiausią savo nuotykį - kovą su nenatūraliu jaučio palikuonimi minotauru. Kasmet (arba kas devynerius metus, priklausomai nuo pasakojimo) Atėnai turėjo siųsti keturiolika jaunų atėniečių kaip auką į Kretą, kur jie būdavo siunčiami į Labirintą, kuriame buvo minotauras, kaip atpildas užSužinojęs apie šį iškreiptą paprotį, Tesėjas pasisiūlė tapti vienu iš keturiolikos, pasižadėdamas, kad įžengs į Labirintą, nužudys žvėrį ir saugiai parves likusius jaunuolius ir moteris namo.

Ariadnės dovana

Atvykus į Kretą jam pasisekė įgyti sąjungininkę - karaliaus Minoso žmoną Ariadnę. Karalienė iš pirmo žvilgsnio įsimylėjo Tesėją ir atsidavusi prašė labirinto kūrėjo, dailininko ir išradėjo Dedalo, patarimo, kaip Tesėjui galėtų pasisekti.

Remdamasi Dedalo patarimu, Ariadnė padovanojo Tesėjui Clew Tada Atėnų princas galėjo nukeliauti į pačias giliausias Labirinto gelmes, išvyniodamas siūlus, kad būtų aiškus kelias atgal. Labirinto centre suradęs pabaisą, Tesėjas užmušė minotaurą jį uždusindamas arba perpjaudamas gerklę ir sėkmingai išvedė Atėnų jaunuolius į saugią vietą.

Taip pat žr: Pegaso istorija: daugiau nei sparnuotas žirgas

Išsivadavęs iš labirinto, Tesėjas kartu su Ariadna ir Atėnų jaunuoliais išplaukė į Atėnus, pakeliui sustojęs dabar vadinamoje Naksos saloje, kur naktį praleido miegodami paplūdimyje. Tačiau kitą rytą Tesėjas su jaunuoliais vėl išplaukė, bet paliko Ariadną saloje. Nepaisant nepaaiškinamos Tesėjo išdavystės, Ariadnai sekėsi gerai, ji buvosurastas vyno ir vaisingumo dievo Dioniso ir galiausiai vedęs.

Juodoji burė

Tačiau, nepaisant Tesėjo pergalės prieš minotaurą, nuotykis baigėsi tragiškai. Kai laivas su Tesėju ir jaunuoliais išplaukė iš Atėnų, jis iškėlė juodą burę. Tesėjas pasakė tėvui, kad jei sėkmingai grįš iš Labirinto, pakeis ją į baltą, kad Egėjas žinotų, jog jo sūnus dar gyvas.

Deja, prieš grįždamas į Atėnus Tesėjas, matyt, pamiršo pakeisti burę. Egėjas, pamatęs juodą burę ir manydamas, kad jo sūnus ir įpėdinis žuvo Kretoje, nusižudė, įmesdamas save į jūrą, kuri dabar vadinasi jo vardu - Egėjo jūra. Taip dėl savo įsimintiniausios pergalės Tesėjas neteko tėvo ir užėmė Atėnų karaliaus sostą.

Beje, laivas, kuriuo Tesėjas grįžo į Atėnus, šimtmečius buvo laikomas uoste kaip paminklas. Kadangi jis kartą per metus plaukdavo į Delo salą atiduoti pagarbos Apolonui, jis visada buvo tinkamas plaukioti, o supuvusi mediena buvo nuolat keičiama. Šis "Tesėjo laivas", amžinai perdaromas naujomis lentomis, tapo filosofiniu galvosūkiu.tapatybės prigimtis.

Naujasis karalius

Tesėjas mitologijoje vadinamas "paskutiniu mitiniu Atėnų karaliumi", o šis titulas rodo, kad jam priskiriamas graikų demokratijos įkūrėjo palikimas. Sakoma, kad jis suvienijo tradicinius dvylika Atikos kaimų ar regionų į vieną politinį vienetą. Be to, jam priskiriamas Istmijos žaidynių ir Panatėnų festivalio įkūrimas.

Legendoje Tezejaus valdymo laikotarpis buvo klestėjimo metas, manoma, kad būtent tuo metu Tezejus vis dažniau tapdavo gyvąja miesto emblema. Miesto iždo pastate buvo rodomi jo mitiniai žygdarbiai, kaip ir vis daugiau viešojo ir privataus meno kūrinių. Tačiau Tezejaus valdymas nebuvo nepertraukiamos ramybės metas - pagal klasikinę graikų tradiciją herojus buvo linkęs pats susikurti sau bėdų.

Kova su amazonėmis

Sakoma, kad prie Juodosios jūros gyveno nuožmios karingosios moterys, vadinamos amazonėmis, kurios, kaip spėjama, buvo Areso palikuonės. Tezejui, kurį laiką praleidusiam tarp jų, taip patiko jų karalienė Antiopė (kai kuriose versijose vadinama Hipolita), kad jis pagrobė ją atgal į Atėnus, ir ji pagimdė jam sūnų Hipolitą.

Įsiutusios amazonės puolė Atėnus, kad susigrąžintų pavogtą karalienę, ir įsiskverbė į patį miestą. Kai kurie mokslininkai netgi teigia galintys nustatyti konkrečius kapus ar vietovardžius, liudijančius apie amazonių įsiveržimą.

Tačiau galiausiai joms nepavyko išgelbėti savo karalienės. Sakoma, kad ji žuvo atsitiktinai mūšyje arba ją nužudė pats Tesėjas, kai ji pagimdė jam sūnų. Amazonės buvo sumuštos arba, neturėdamos ką gelbėti, tiesiog pasidavė kovai.

Drąsiai į požeminį pasaulį

Artimiausias Tesėjo draugas buvo Lapitų karalius Piritas, apie kurį sklandė gandai, kad jis yra Dzeuso sūnus, kaip ir Tesėjas - Poseidono sūnus. Abu nusprendė, kad jiems derėtų prašyti žmonų, kurios taip pat būtų dieviškos kilmės, ir nusitaikė į dvi iš jų.

Tesėjas nusprendė pagrobti Heleną, nors tuo metu ji buvo per jauna ištekėti. Jis paliko ją savo motinos Aetros globai, kol ji sulauks pilnametystės. Tačiau šis planas pasirodė bevaisis, kai Helenos broliai įsiveržė į Atiką, norėdami susigrąžinti savo seserį.

Pirito užmojai buvo dar didesni - jis siekė Persefonės, Hado žmonos. Abu keliavo į požeminį pasaulį jos pagrobti, bet atsidūrė spąstuose. Tesėją galiausiai išgelbėjo Heraklis, o Piritas liko amžinai baudžiamas.

Šeimos tragedija

Tesėjas vedė Fedrą - Ariadnės seserį, kurią prieš daugelį metų buvo palikęs Nakse. Fedra pagimdė jam du sūnus - Akamą ir Demofoną, tačiau ši nauja šeima baigėsi tragiškai.

Fedra įsimylėjo Hipolitą, Tesėjo sūnų, kurį jis vedė su amazonių karaliene (kai kuriose pasakose šis draudžiamas troškimas priskiriamas deivės Afroditės įtakai po to, kai Hipolitas tapo ne jos, o Artemidės pasekėju). Kai romanas buvo atskleistas, Fedra pareiškė, kad buvo išprievartauta, todėl Tesėjas iškvietė Poseidoną, kad šis prakeiktų jo paties sūnų.

Šis prakeiksmas išsipildė vėliau, kai Hipolitą mirtinai užtraukė jo paties žirgai (kuriuos, kaip spėjama, supanikavo Poseidono atsiųstas žvėris). Gėdindamasi ir jausdama kaltę dėl savo poelgio, Fedra pasikorė.

Tesėjo pabaiga

Vėlesniais metais Tesėjas prarado Atėnų gyventojų palankumą. Nors jo polinkis vienas pats išprovokuoti įsiveržimus į Atėnus galėjo būti vienas iš veiksnių, visuomenės nusistatymas prieš Tesėją taip pat turėjo kurstytoją - Menestėją.

Menestėjas, buvusio Atėnų karaliaus Petėjo, kurį ištrėmė Tesėjo tėvas Egėjas, sūnus, kai kuriose istorijos versijose teigiama, kad jis tapo Atėnų valdovu, kol Tesėjas buvo įstrigęs požeminiame pasaulyje. Kitose versijose teigiama, kad jis tiesiog stengėsi nuteikti žmones prieš Tesėją, kai šis sugrįžo.

Kad ir kaip ten būtų, Menestėjas galiausiai išstūmė Tesėją ir privertė didvyrį palikti miestą. Tesėjas prisiglaudė Skyro saloje, kur iš tėvo paveldėjo nedidelę dalį žemės.

Taip pat žr: Hekatė: raganavimo deivė graikų mitologijoje

Iš pradžių Tesėjas buvo šiltai sutiktas Skyro valdovo, karaliaus Likomedo. Tačiau ilgainiui karalius ėmė baimintis, kad Tesėjas gali trokšti jo sosto. Legenda pasakoja, kad iš paranojiško atsargumo Likomedas nužudė Tesėją nustumdamas jį nuo uolos į jūrą.

Tačiau galiausiai didvyris vis dėlto grįžo namo į Atėnus. Vėliau jo kaulai buvo surasti Skyroje ir atgabenti į Hefaisto šventyklą, kuri dėl Tesėjo žygdarbių atvaizdų pradėta vadinti Tesėju ir kuri iki šiol tebestovi kaip viena geriausiai išsilaikiusių senovės Graikijos šventyklų.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.