Iapetus: Gresk Titan God of Mortality

Iapetus: Gresk Titan God of Mortality
James Miller

Som vi er kjent med navnene på de store olympiske gudene som Zevs, Hera, Poseidon, Afrodite og Hades, kommer det som noe av en overraskelse når vi får vite at disse mektige gudene ikke var originalene.

Det eksisterte foran dem en hel rase av vesener, enorme i både vekst og kraft, som i hovedsak var fedre og onkler til de greske gudene og gudinnene som vi er mer kjent med. Dette var titanene.

Disse storslåtte vesenene steg til og falt fra makten i god tid før menneskehetens fødsel, og hersket over himmelen og jorden i en tid med vold og brutalitet som får de gamle grekerne til å virke siviliserte og saktmodige. Av disse store og skremmende titanene var Iapetus en.

Hvem var Iapetus?

Iapetus er et navn som er praktisk talt ukjent i moderne tid, utenfor astronomikretser. Imidlertid var han en av de opprinnelige tolv titanene, som stammet fra Gaia og Uranus., og er kjent som den greske titan-guden for moral.

Foreldrene til Iapetus var mytiske skikkelser selv i gresk mytologi, etter å ha eksistert lenge før Zevs og de andre olympiere kom til makten. Mens maktene og domenene til disse titanene forblir ganske vage for moderne publikum, ble Iapetus generelt ansett for å være dødelighetens gud.

Opprinnelsen til Iapetus

Iapetus var en av de seks sønnene til urguder, himmelguden Uranus og jorden og morener Hesiods Theogony og Aischylus’ episke dikt, Prometheus Unbound. Prometheus Unbound maler et ganske annet bilde av den unge titanen enn Hesiod gjør, noe som gjør at han fremstår som en sympatisk og snill skikkelse i stedet for den slemme, ugudelige, utspekulerte Prometheus of the Theogony som forsøkte å lure gudenes konge og forårsaket menneskene. å miste de greske gudenes gunst.

Se også: En kort historie om skjeggstiler

For hans lureri ble det beordret at Prometheus skulle lenkes til en stein og at en ørn skulle rive opp magen hans og spise de indre organene hans hver dag. Prometheus helbredet raskt, noe som gjorde denne formen for evig tortur til en virkelig brutal straff. Det er ikke vanskelig for sympatiske poeter å male Prometheus som den fornærmede helten og Zevs skurken i denne historien, noe som er akkurat det Aischylos gjorde.

Atlas

Den modige og krigerske sønnen, Atlas, var visstnok generalen for Titan-styrkene under deres krig mot olympierne. Når han først ble beseiret, var straffen hans annerledes enn hans fedre og onkler. Atlas fikk plikten til å holde himmelen borte fra jorden, en jobb som hadde blitt utført av hans far og tre onkler før ham. Selv nå er Atlas mest gjenkjennelig for denne tunge byrden han måtte bære helt alene.

Moderne kunst skildrer Atlas med jorden på skuldrene, men dette ser ut til å ha blitt født ut av en eller annen misforståelse, siden det var de himmelske sfærene og ikkejordkloden som han var forventet å holde oppe.

Epimetheus

Epimetheus ble antatt å være den mer uklare folien til den smarte Prometheus. Mannen til Pandora, av Pandora's Box-beryktet, ble han lurt av Zevs til å akseptere en kone som ble skapt for å utsette hevn mot menneskeheten. Epimetheus og Pandora var foreldrene til Pyrrha, som sammen med ektemannen Deucalion, sønnen til Prometheus, bidro til å reetablere menneskeslekten etter den store flommen, ifølge gresk myte.

Se også: Gods of Chaos: 7 forskjellige kaosguder fra hele verden

Menoitios

Menoitios var kanskje den minst kjente sønnen til Iapetus og Clymene. Han var sint og stolt og tok side med titanene under krigen og ble truffet av et av Zevs lyn. Dette, ifølge forskjellige versjoner, enten drepte ham eller bar ham ned til Tartarus for å bli fengslet sammen med resten av titanene.

The Grandfather of Human Beings

Iapetus regnes som den felles stamfaren til mennesker av en rekke årsaker. Dette kan skyldes at som far til Prometheus og Epimetheus, sønnene som var med på å skape mennesket, var han indirekte ansvarlig for menneskets fødsel. Det kan også være at det var fordi datteren og sønnen til disse to var de som gjenbefolket verden etter vannflommen. En enkel forklaring som er allment akseptert er imidlertid at Iapetus, gjennom sønnene sine, videreførte de negative karaktertrekkene som mennesker besitter også i dag, enforklaring som ble popularisert av Hesiod.

Prometheus og Epimetheus av deres forskjellige natur ble overført til mennesker lureri, listig triksing og list på den ene siden og sløvhet og tåpelig dumhet på den andre. Fra Iapetus’ stouthjertede sønn Atlas, sies det at mennesker har fått overdreven dristighet og hensynsløshet. Og fra de ofte glemte Menoitios skal de ha fått utslett vold.

Moderne arv etter Iapetus

Ikke mye er kjent om Iapetus nå, bortsett fra noen myter om sønnene hans. En måne til Saturn er imidlertid oppkalt etter ham, og derfor lever navnet til Iapetus videre på én måte.

Iapetus in Literature

The Titan Iapetus er en av karakterene i Rick Riordans Percy Jackson-serien og The Heroes of Olympus-serien. Han er en av antiheltene i bøkene og kjemper mot Percy Jackson og vennene hans, og vinner nesten helt til Percy kaster seg og Iapetus i elven Lethe. Etter å ha vært fengslet der, viser Iapetus stor kunnskap om Tartarus og leder Percy og vennene hans gjennom fengselsdimensjonen.

Iapetus in Astronomy

Iapetus er navnet på den tredje største månen til Saturn og den er oppkalt etter Titan Iapetus. Den ble oppdaget i 1671 av Giovanni Cassini. Saturns største måne ble kalt Titan og de to ser ut til å ha en resonans med hverandre, noe som betyr at de øker eller bremser fartennår de er i nærheten av hverandre.

Giovanni Cassini bemerket riktig at Iapetus bare kunne sees på vestsiden av Saturn og at månen alltid viste samme ansikt til Saturn. Kanskje er det derfor månen ble oppkalt etter Iapetus, Vestens søyle. Iapetus hadde også en side som var mørkere enn den andre. Det er mange teorier om det mørke materialet til Iapetus og hvorfor den ene siden er mørkere enn den andre. Teorier inkluderer en tilstrømning av mørkt materiale fra andre kilder og oppvarming av det mørke materialet som forårsaker ujevn oppvarming over deler av Iapetus. Cassini-misjonen, oppkalt etter Giovanni Cassini, er kjent for sine mange års studier av Saturn og dens måner, inkludert Iapetus.

En fascinerende informasjon er at Iapetus visstnok er den eneste store månen til Saturn som du kan få god utsikt over Saturns ringer, siden den har en skrå bane. Iapetus kalles noen ganger Saturn VIII, som er en referanse til dens nummer i rekkefølgen til månene som roterer Saturn. De geologiske trekkene til Iapetus, som inkluderer en ekvatorialrygg, får navnene sine fra et fransk episk dikt kalt The Song of Roland.

gudinnen Gaia. På noen måter var Gaia bestemoren til alle dødelige og udødelige vesener og begynnelsen på alt, ifølge gresk mytologi. Det var ingen tilfeldighet at hun fikk tittelen den øverste jordmor.

Bortsett fra de tolv titanene, inkluderte barna hennes de tre enøyde kyklopene og de tre Hecatoncheirene eller kjempene med Uranus samt fem sjøguder med Pontus, Uranus’ bror. Dermed kan mange av de trofaste i gresk mytologi sies å være søsken til Iapetus.

De tolv greske titanene

Ifølge den greske poeten Hesiods teogoni, de opprinnelige tolv titanene, også kalt Uranides, var de seks sønnene og seks døtrene til Uranus og Gaia. De ble kalt titaner både på grunn av deres enorme størrelse og omfanget av kreftene deres, som selv om de var litt tvetydige i naturen, likevel ble antatt å være mye overlegne i skala enn det barna deres senere hadde.

Kjempevekster så ut til å være normen på den tiden, siden de andre barna til Gaia også sies å være massive. Imidlertid kan det antas at titanene var vakrere enn gigantene og Hecatoncheires og derfor ikke fornærmet farens sanser. Det reddet fortsatt ikke Uranus fra nederlag og styrt i hendene på sønnene hans, ledet av den yngste Titan Cronus.

Titanene ble sagt å praktisere eldgamle magi og ritualer og deres fysiskestyrken var like ekstraordinær som deres magiske krefter. De bodde på toppen av Mount Othrys, akkurat som den senere generasjonen av greske guder bodde på Mount Olympus.

The Titan God of Mortality

De gamle titanernes krefter er tvetydige og mystiske. Domenene de hersket over, som himmelsk lys eller minne eller syn, kan være vanskelig å forstå for oss, spesielt siden det finnes så lite informasjon om dem. De fleste kilder er imidlertid enige om at Iapetus var dødelighetens gud. Hva det betyr er ikke helt klart. Man skulle anta at det gjør Iapetus til den mest voldelige og destruktive kraften blant titanene og at det var han som var knyttet til døden.

Men hans omfang så ut til å være bredere enn som så. Gjennom sine sønner er Iapetus den titanen som har sterkest tilknytning til jordelivet og dødelige generelt, det vil si mennesker. Faktisk regnes han som faren eller bestefaren til menneskeheten. Derfor er det kanskje på sin plass at Titanen som er mest assosiert med dødelige, skal være dødelighetens gud.

Betydningen av navnet Iapetus

Etymologien til ‘Iapetus’ er ikke sikker. Det kan være avledet fra det greske ordet 'iaptein', som betyr 'å slynge' eller 'å skade.' Dette kan altså være en referanse til Zevs som kaster Iapetus og hans brødre inn i Tartarus. Men det kan også bety at Iapetus er den som skal såre eller skade motstanderne.

En annenforklaringen kan være at 'Iapetus' eller 'Japetus' er før de gamle grekerne. Dette navnet etablerer deretter en forbindelse mellom Titanen og den bibelske Jafet, som var den tredje sønnen til Noah og selv ble ansett for å være stamfaderen til menneskeslekten. Japheth ble antatt å være den felles stamfaren til folket i Europa på samme måte som Iapetus, som faren til Prometheus som skapte menneskeheten, var stamfaren til menneskeheten for øvrig.

Pierceren

Den mer brutale og voldelige betydningen bak navnet 'Iapetus' er troen på at det stammer fra det greske 'iapetus' eller 'japetus', som betyr 'å stikke hull', antatt med et spyd. Dette gjør Iapetus til aggressoren, og faktisk er The Piercer tittelen han er mest kjent under. Mens tekstene om Titanomachy er få, sier noen kilder at Iapetus var en av generalene i krigen mot de yngre gudene og at han til slutt ble beseiret i en en-til-en kamp med Zevs selv. Dette bildet av Iapetus som en voldsom kriger og fighter lever opp til både tittelen The Piercer og hans status som guden for dødelighet og voldelig død.

Det finnes imidlertid en annen tolkning for denne betegnelsen som kaller Iapetus guden av håndverk. Hvis han faktisk spilte denne rollen, ville dualiteten til Iapetus være et interessant aspekt ved guden. Det er imidlertid svært lite bevis for dette og i de fleste tekster haner betegnet som dødelighetens gud.

Iapetus i gresk mytologi

Rollen og omtalen av Iapetus i gresk mytologi er intrikat sammenvevd med brødrenes gjerninger og roller. De var alle involvert i de to store krigene og omveltningene forårsaket av maktskiftet først fra Uranus til Cronus (også kalt Kronos) og deretter til Zevs. Gitt sin rolle i disse krigene og sønnene han ble far til, spilte Iapetus en liten, men betydelig rolle i gresk mytologi.

Krig mot Uranus og gullalderen

Da Uranus ble fornærmet av hans skjemmende barn, kyklopene og hecatoncheirene, fengslet han dem dypt inne i deres jordmor Gaias livmor. Rasende over denne handlingen søkte Gaia hjelp fra sønnene sine for å ta hevn på Uranus. Hun skapte en adamantin-sigd som hun ga til sin yngste sønn. Da himmelguden ankom for å tvinge seg på Gaia, skal fire av sønnene hennes (Hyperion, Crius, Coeus og Iapetus) ha holdt ham borte mens broren Kronos kastrerte ham. Ydmyket og beseiret flyktet Uranus, og etterlot Cronus herskeren over titangudene.

Iapetus sto ved siden av Cronus under gullalderen og så ut til å ha støttet hans regjeringstid helhjertet. Dette er kanskje uvanlig ved at Cronus var den yngste sønnen blant titanene, og etter alt å dømme utfordret hans eldste brødre ikke hans rett til å styre. Dette er en tradisjon som interessant nok kan være detsett fortsatte med de yngre gudene, siden Zevs også var den yngste av de seks barna til Cronus og Rhea.

De fire søylene

Etter nederlaget til Uranus ble Iapetus en av de fire søylene ved de fire verdenshjørner som holdt himmelen eller himmelen opp fra jorden. Iapetus representerte søylen i vest, mens Hyperion var søylen i øst, Crius søylen i sør og Coeus søylen i nord. De fire brødrene holdt ikke bare søylene oppe, men ble faktisk ansett for å være personifikasjoner av søylene selv, representativt for når de holdt faren fra moren sin mens Cronus kjempet mot ham.

The Titanomachy

Titanomachy var krigen som startet da Cronus spiste barna sine av Rhea ut av paranoia at de ville tilrane seg ham. Da Rhea klarte å redde det yngste barnet Zevs, vokste han opp for å beseire faren og redde brødrene og søstrene hans fra farens mage. Så gikk de yngre gudene til krig mot de eldste titanene.

Noen av de andre titanene, spesielt den yngre generasjonen, ser ut til å ikke ha deltatt i krigen eller deltatt på olympiernes side. Iapetus’ sønn Prometheus kjempet på siden av de olympiske gudene, selv om det ikke hindret ham i å komme på Zevs’ dårlige side senere. Hans andre sønn Atlas var imidlertid lederen for Cronus’ tropper, og for dette var hanble gitt en straff som var merkelig forskjellig fra hva faren og onklene møtte.

Det kan ikke vites hva Iapetus syntes om Cronus sine handlinger, men han kjempet ved sin brors side og ble beseiret på samme måte. Etter å ha tapt krigen, ble han kastet inn i Tartarus.

Forvisning til Tartarus

Tartarus var den dypeste delen av underverdenen, ifølge gresk mytologi, fengselet der gudene låste sine fiender. Det var det greske motstykket til den bibelske helvetesdimensjonen. Iapetus er den eneste titanen utenom Cronus som spesifikt ble nevnt for å være innelåst i Tartarus av den berømte episke poeten, den greske Homer av Iliaden og berømmelse om Odyssey. Mens deltakelsen til de andre titanene i krigen er enkel formodning, bekreftes dermed rollen til Iapetus.

Familie

Titanene hadde en stor familie og gitt hvor sammenvevde mytene deres er, gjør det det vanskelig å snakke om en uten å nevne rollene til de andre. Hvordan forholdet til Iapetus var med foreldrene eller brødrene og søstrene, kan imidlertid ikke fastslås endelig. Det merkelige med Titan-myter er at vesenene eksisterte mer som fedre og mødre til de mer kjente senere generasjonene enn som mennesker i seg selv. Rollene deres ser ut til først og fremst å ha vært å produsere den yngre generasjonen av greske guder og guddommer.

Forholdet til brødre og søstre

Forholdet mellom Titanen og hans brødre ser ut til å være nære og støttende, noe som er ganske uvanlig i forhold til de greske gudene. Det som er klart er at Iapetus sto ved siden av Cronus da barna hans gikk til krig mot ham, og at han jobbet godt sammen med resten av brødrene hans som de fire søylene som holdt opp himmelen. Selv om Iapetus var den eneste andre ved navn Titan som ble forvist til Tartarus, ser mangelen på omtale av de andre brødrene i de senere greske mytene ut til å antyde at de alle også ble fengslet ved Tartarus.

Skjebnene til Tartarus søstrene hans, Theia eller Tethys eller Phoebe, virker usikre. Noen av titanessene var fortsatt viktige i de senere epoker, da det er tydelig at Themis og Mnemosyne fortsatt forble gudinnen for rettferdighet og minne. Faktisk skal både Themis og Mnemosyne ha fått barn med Zevs. Kanskje den greske guden tilga dem for deres overtredelser mot ham, eller kanskje gjorde de ikke opprør mot ham sammen med sine brødre.

The Possible Consorts of Iapetus

Mange av de opprinnelige tolv titanene giftet seg med hverandre, bror og søster, som Cronus og Rhea eller Hyperion og Theia. I følge de fleste kilder fulgte imidlertid ikke Iapetus i fotsporene til de andre titanene. Theogony navngir Clymene, en av døtrene til Iapetus' bror Oceanus og hans søster-kone Tethys, som hanskonsort.

I henhold til de greske mytene hadde Iapetus og Clymene fire sønner sammen, hver betydningsfulle på sine egne måter. I følge andre kilder kan konsorten til Iapetus ha vært Asia, som ser ut til å ha vært et annet navn for Clymene.

Imidlertid kaller Aischylus i sitt skuespill, Prometheus Bound, Themis til moren til Prometheus. Dette ville gjøre henne til en av konsortene til Iapetus. Dette har ikke blitt bekreftet av noen andre tekster og skiller seg kraftig fra Hesiods versjon av Prometheus-myten, slik mye av Aischylus' skuespill gjør.

The Offspring of Iapetus

Iapetus, som de fleste av hans skuespill. brødre og søstre, etterfølges av mye mer kjente og kjente barn. I hans tilfelle er disse barna ikke olympiere, men en yngre generasjon titanere. Interessant nok befant barna til Iapetus seg på motsatte sider av Titanomachy. To sønner, Prometheus og Epimetheus, ser ut til å ha kjempet for de olympiske gudene mens de to andre, Atlas og Menoitios, kjempet mot dem. Men alle led Zevs vrede og ble straffet av ham på et eller annet tidspunkt. Alle fire var avkom av Iapetus og Clymene.

Prometheus

Iapetus' mest kjente sønn, Prometheus, er kjent for å ha skapt menneskeheten av leire i henhold til Zevs ordre og deretter gå mot den greske guden for å gi ild til menneskene. De to primære beretningene vi har om Prometheus




James Miller
James Miller
James Miller er en anerkjent historiker og forfatter med en lidenskap for å utforske menneskehistoriens enorme billedvev. Med en grad i historie fra et prestisjefylt universitet, har James brukt mesteparten av sin karriere på å dykke ned i fortidens annaler, og ivrig avdekke historiene som har formet vår verden.Hans umettelige nysgjerrighet og dype takknemlighet for ulike kulturer har ført ham til utallige arkeologiske steder, gamle ruiner og biblioteker over hele kloden. Ved å kombinere grundig forskning med en fengslende skrivestil, har James en unik evne til å transportere lesere gjennom tiden.James sin blogg, The History of the World, viser frem hans ekspertise innen et bredt spekter av emner, fra de store fortellingene om sivilisasjoner til de ufortalte historiene til enkeltpersoner som har satt sitt preg på historien. Bloggen hans fungerer som et virtuelt knutepunkt for historieentusiaster, hvor de kan fordype seg i spennende beretninger om kriger, revolusjoner, vitenskapelige oppdagelser og kulturelle revolusjoner.Utover bloggen sin har James også skrevet flere anerkjente bøker, inkludert From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engasjerende og tilgjengelig skrivestil har han lykkes med å bringe historien til live for lesere i alle bakgrunner og aldre.James' lidenskap for historie strekker seg utover det skrevneord. Han deltar jevnlig på akademiske konferanser, hvor han deler sin forskning og engasjerer seg i tankevekkende diskusjoner med andre historikere. Anerkjent for sin ekspertise, har James også blitt omtalt som gjesteforedragsholder på forskjellige podcaster og radioprogrammer, og har spredd kjærligheten til emnet ytterligere.Når han ikke er fordypet i sine historiske undersøkelser, kan James bli funnet på å utforske kunstgallerier, vandre i pittoreske landskap eller hengi seg til kulinariske herligheter fra forskjellige hjørner av kloden. Han er overbevist om at forståelsen av historien til vår verden beriker vår nåtid, og han streber etter å tenne den samme nysgjerrigheten og verdsettelse hos andre gjennom sin fengslende blogg.