Zeus: Deus grego do trovão

É fácil sentir que se conhece uma pessoa depois de ouvir falar tanto dela, e Zeus, o infame Rei dos Deuses da Grécia antiga, não é diferente. Imprudente e opinativo, Zeus é o tipo de homem de quem se ouve falar muito Ele casou com a irmã, era um traidor em série, um pai caloteiro e causou imensos dramas familiares.

No mundo antigo, Zeus era uma divindade suprema que desencadeava a sua ira sobre aqueles que considerava merecedores dela - por isso, mais vale apaziguá-lo (Prometeu provavelmente não recebeu o memorando).

Em contraste com a sua abordagem problemática da maioria das coisas, Zeus era conhecido por ser poderoso e corajoso. Afinal de contas, é-lhe atribuído o mérito de ter banido os deuses titãs para os planos infernais do Tártaro e de ter libertado os seus irmãos divinos, estabelecendo assim os deuses do Olimpo e ajudando a dar origem ao resto dos deuses e deusas gregos.

Para mais informações sobre este governante caótico de um deus grego, não hesite em consultar os pormenores abaixo.

De que é que Zeus era o Deus?

Como deus das tempestades, Zeus estava intimamente associado a relâmpagos, trovões e nuvens de tempestade. Comparativamente, o seu papel como governante de facto de todos os deuses do panteão também significava que Zeus era um deus da lei, da ordem e da justiça, apesar das muitas confusões que ele próprio tinha causado. Na prática, a abordagem de Zeus ao governo dos Céus poderia ser melhor reduzida a um caos legal.

Zeus na religião indo-europeia

Zeus seguiu a tendência de muitas divindades indo-europeias paternais do seu tempo, alinhando estreitamente os seus passos com um deus proto-indo-europeu semelhante, conhecido como "Pai do Céu". Este deus do céu chamava-se Dyēus, e era conhecido por ser uma figura sábia e omnisciente, atribuída à sua natureza celestial.

Graças ao desenvolvimento da linguística, a sua associação a um céu radiante também se aplicava às tempestades, embora, ao contrário de outros deuses que viriam a tomar o seu lugar, Dyēus não fosse considerado um "Rei dos Deuses", ou uma divindade suprema, de forma alguma.

Assim, Zeus e outros deuses indo-europeus seleccionados eram adorados como deuses da tempestade, conscientes de tudo, devido à sua relação com as práticas religiosas proto-indo-europeias. Tal como Javé na religião judaica, Zeus era, antes de mais, um deus da tempestade antes de ser reconhecido como um deus principal.

Símbolos de Zeus

Tal como todos os outros deuses gregos, Zeus também tinha uma coleção de símbolos que eram exclusivos do seu culto e implementados pelo seu culto durante vários rituais sagrados. Estes símbolos também estavam presentes em muitas das obras de arte relacionadas com Zeus, especialmente nas suas muitas estátuas e pinturas barrocas.

O carvalho

No oráculo de Zeus, em Dodona, Éprio, havia um carvalho sagrado no centro do santuário. Os sacerdotes do culto de Zeus interpretavam o farfalhar do vento como mensagens do próprio deus do céu. Tradicionalmente, acredita-se que os carvalhos são detentores de sabedoria, para além de serem fortes e resistentes. Outros deuses associados à árvore incluem Thor, rei dos deuses e deusas nórdicos, Júpiter, chefe dosdos deuses e deusas romanos, e Dagda, um importante deus celta. Em algumas representações artísticas, Zeus usa uma coroa de carvalho.

Um relâmpago

Zeus, como deus da tempestade, tinha uma associação natural com o relâmpago, e os arcos radiantes eram a sua arma favorita. Os ciclopes são responsáveis por forjar o primeiro relâmpago para Zeus empunhar.

Touros

Em muitas culturas antigas, os touros eram o símbolo do poder, da masculinidade, da determinação e da fertilidade. Sabe-se que Zeus se disfarçou de touro branco domesticado no mito de Europa para poupar o seu novo amor à fúria ciumenta de Hera.

Águias

A ave era uma das preferidas de Zeus quando este se transformava, como se conta nos contos de rapto de Egina e Ganimedes. Alguns relatos afirmam que as águias transportavam relâmpagos para o deus do céu. As estátuas de águias eram comuns nos templos e santuários dedicados a Zeus.

Um cetro

O cetro, quando empunhado por Zeus, representa a sua autoridade inquestionável. Afinal, ele é um rei e tem a última palavra em muitas decisões tomadas nos mitos gregos clássicos. A única divindade que ostenta um cetro para além de Zeus é Hades, o deus grego da morte e do submundo.

A representação de Zeus na mitologia grega

Zeus, deus do céu e da justiça na mitologia clássica, tem a última palavra nos mitos mais famosos. Um dos principais exemplos disso é a Hino Homérico a Deméter Segundo Homero, foi Zeus que permitiu que Hades levasse Perséfone, uma vez que a sua mãe, Deméter, nunca permitiria que estivessem juntos, e foi Zeus que teve de ser obrigado a ceder para que Perséfone fosse devolvida.

Para compreender melhor o papel único de Zeus como governante todo-poderoso na mitologia grega, comecemos pelo início...

Os Deuses Gregos Primordiais

Nas antigas crenças religiosas gregas, os deuses primordiais eram a personificação de vários aspectos do mundo. Eles eram a "primeira geração" e, portanto, todos os deuses posteriores vieram deles. Embora fosse um deus crucial para os gregos, Zeus era não considerado, de facto, uma divindade primordial - ele não ganhou realmente a identidade de um importante deus até depois dos acontecimentos da Guerra dos Titãs.

No poema Teogonia, do poeta grego Hesíodo, havia oito deuses primordiais: Caos, Gaia, Urano, Tártaro, Eros, Érebo, Hemera e Nyx. Da união de Gaia e Urano - a Terra e o Céu, respetivamente - nasceram os doze poderosos Titãs. Dos Titãs, Cronos e sua irmã Réia deram origem a Zeus e seus irmãos divinos.

E, bem, digamos que os jovens deuses o fizeram não passar um bom bocado.

Zeus durante a Titanomaquia

A Titanomaquia é também conhecida como a Guerra dos Titãs: um período sangrento de 10 anos marcado por uma série de batalhas entre os deuses mais jovens do Olimpo e os seus antecessores, os Titãs mais velhos. Os acontecimentos ocorreram depois de Cronos ter usurpado o seu pai tirano, Urano, e... se ter tornado ele próprio um tirano.

Convencido por um delírio paranoico de que também ele seria derrubado, ele comeu O mais novo, Zeus, também teria sido consumido por ele, se não fosse o facto de Reia ter dado a Cronos uma pedra em panos para que se esmagasse, e ter escondido o bebé Zeus numa gruta de Creta.

Em Creta, a criança divina seria criada principalmente por uma ninfa chamada Amalteia e pelas ninfas do freixo, as Meliáceas. Zeus tornou-se um jovem deus num instante e disfarçou-se de copeiro de Cronos.

Por muito embaraçoso que isso tenha sido para Zeus, os outros deuses também já eram adultos e queriam fora Assim, Zeus - com a ajuda da Oceanídea, Metis - fez com que Cronos vomitasse os outros cinco deuses depois de ter bebido uma mistura de mostarda e vinho.

Este seria o início da ascensão dos deuses do Olimpo ao poder.

Zeus acabou por libertar os Hecatônquiros e os Ciclopes da sua prisão de terra. Enquanto os Hecatônquiros, de muitos membros, atiravam pedras, os Ciclopes forjavam os famosos raios de Zeus. Além disso, Themis e o seu filho Prometeu foram os únicos Titãs a aliar-se aos Olímpicos.

A Titanomaquia durou 10 anos horríveis, mas Zeus e os seus irmãos saíram vencedores. Como castigo, o Titã Atlas foi forçado a segurar o céu e Zeus aprisionou os restantes Titãs no Tártaro.

Zeus casou-se com a sua irmã, Hera, dividiu o mundo entre ele e os outros deuses gregos e, durante algum tempo, a Terra conheceu a paz. Seria ótimo se, depois de toda a guerra, pudéssemos dizer que viveram felizes para sempre, mas, infelizmente, não foi esse o caso.

Como Rei dos Deuses

Os primeiros milénios de Zeus como Rei dos Deuses foram, na melhor das hipóteses, um ensaio. A vida era não Enfrentou um derrube quase bem sucedido às mãos de três dos membros mais próximos da sua família e teve de lidar com as tensas consequências da Titanomaquia.

Incomodada com o facto de o seu neto ter aprisionado os seus filhos, Gaia enviou gigantes para se imiscuírem nos negócios do Monte Olimpo e, em última análise, matarem Zeus. Quando isso falhou, deu à luz Tifão, uma besta serpentina, para tentar obter a cabeça de Zeus. Tal como antes, isso não resultou a favor da Mãe Terra. Zeus usou os seus relâmpagos para derrotar o seu tio, saindo vencedor de uma batalha insana. Segundo Píndaro,Typhon ficou preso no interior do vulcão Etna, que se encontra a oeste.

Noutras versões, Tifão nasceu apenas da mulher de Zeus, Hera, e a monstruosidade nasceu na sequência de um ataque de ciúmes desencadeado quando Zeus tirou Atena da sua cabeça.

Por outro lado, existe um mito que envolve uma tentativa de Hera, Atena e Poseidon de derrubar Zeus quando os três concordaram coletivamente que o seu governo era menos Quando Zeus foi libertado das suas amarras por um leal Hecatonchire, usou o seu icónico relâmpago para ameaçar os deuses traiçoeiros com a morte.

O mito de Pégaso

Acreditava-se que a criatura fantástica chamada Pégaso era um cavalo alado todo branco, encarregado de transportar os raios de Zeus num carro.

Segundo o mito, Pégaso surgiu do sangue da Medusa, quando esta foi decapitada pelo famoso campeão Perseu. Com a ajuda de Atena, outro herói grego, Belerofonte, conseguiu montar o cavalo para combater a famosa Quimera - um monstro híbrido que cuspia fogo e aterrorizava a região da Lícia, na atual Anatólia. No entanto, quando Belerofonte tentou voar no dorso dePegasus caiu e ficou gravemente ferido. Pegasus subiu aos céus sem cavaleiro, onde foi descoberto e guardado por Zeus.

A família (próxima) de Zeus

Quando se tem tempo para pensar em Zeus como ele é, raramente se pensa nele como um homem de família. Pode dizer-se que foi um governante decente e um bom guardião, mas não uma figura presente e dinâmica na sua vida familiar.

Dos seus irmãos e filhos, os que lhe são próximos são muito poucos.

Os irmãos de Zeus

Sendo o bebé da família, há quem possa argumentar que Zeus era um pouco Ele escapou às entranhas do seu pai e reclamou os Céus como o seu próprio reino, na sequência de uma guerra que durou uma década e que o consagrou como herói de guerra e o tornou rei.

Honestamente, quem poderia culpá-los por terem um pouco de... inveja de Zeus?

Esta inveja foi o cerne de muitas disputas entre irmãos no panteão, juntamente com o hábito de Zeus de se sobrepor aos desejos dos outros. Ele persistentemente prejudica Hera, tanto como irmã mais velha quanto como esposa, o que leva ao sofrimento de todos os envolvidos; ele insulta e ofende Deméter ao deixar Hades levar Perséfone para o submundo, causando uma crise ambiental global e fome; ele entrou em conflito comcom Poseidon muitas vezes, como se vê no seu desacordo sobre os acontecimentos da Guerra de Troia.

Quanto à relação de Héstia e de Hades com Zeus, pode concluir-se que as coisas eram cordiais. Hades não tratava regularmente de assuntos no Olimpo, a não ser que as coisas fossem terrível O que torna a sua relação com o irmão mais novo plausivelmente tensa.

Entretanto, Héstia era a deusa da família e do lar, venerada pela sua bondade e compaixão, o que torna improvável a existência de qualquer tensão entre os dois - exceto no caso de um pedido de casamento rejeitado, mas Poseidon também foi rejeitado, por isso tudo se resolve.

Zeus e Hera

De alguns dos mais conhecidos mitos gregos, Zeus era notoriamente infiel à sua mulher. Tinha um gosto pela devassidão e uma afinidade com as mulheres mortais - ou seja, qualquer mulher que não fosse Hera. Como deusa, Hera era notória por ser perigosamente vingativa. Até os deuses a temiam, pois a sua capacidade de guardar rancor era inigualável.

A sua relação era indiscutivelmente tóxica e repleta de discórdia, com ambos a adoptarem uma abordagem "olho por olho" para a maioria dos seus problemas conjugais.

No Ilíada Zeus sugere que o seu casamento foi uma fuga, o que sugere que em algum momento Segundo o bibliotecário Calímaco, a festa de casamento durou mais de três mil anos.

Por outro lado, o geógrafo Pausânias, do século II, conta que Zeus se disfarçou de um cuco ferido para cortejar Hera depois de uma primeira rejeição, o que resultou. Especula-se que, como deusa do casamento, Hera teria escolhido cuidadosamente o seu potencial parceiro e, quando Zeus a pediu em casamento, provavelmente já sabia que não ia resultar.

O casal partilha os quatro filhos Ares, o deus grego da guerra, Hebe, Hefesto e Eileithyia.

Segundo Hesíodo...

Para além da sua irmã, Hera, o poeta Hesíodo afirma que Zeus teve um total de sete outras esposas. De facto, Hera foi a sua final mulher.

A primeira mulher de Zeus era uma Oceanídea chamada Metis. Os dois davam-se muito bem e Metis não tardou a dar à luz... até que Zeus a engoliu com medo que ela desse à luz um filho suficientemente forte para o destronar.

Depois de Metis, Zeus procurou a mão da sua tia, Themis, mãe de Prometeu, que deu à luz as Estações do Ano e os Destinos. Depois casou com Eurínome, outra Oceanídea, que deu à luz as Graças. Casou também com Deméter, que por sua vez teve Perséfone, e depois Zeus acasalou com a Titã Mnemosine, que lhe deu à luz as Musas.

A penúltima esposa de Zeus foi a titã Leto, filha de Coeus e Febe, que deu à luz os gémeos divinos Apolo e Ártemis.

Os filhos de Zeus

É sabido que Zeus foi pai de uma tonelada No entanto, como pai, Zeus fazia sempre o mínimo necessário - mesmo para as famosas e arrojadas lendas de semi-deuses que conquistaram o afeto de pessoas de todo o mundo, Zeus só aparecia para dar uma bênção ocasional.

Entretanto, a sua mulher tinha uma sede de sangue pelos filhos dos casos de Zeus. Apesar de Zeus ter tido muitos filhos notáveis, vamos abordar cinco dos mais conhecidos da ninhada:

Apolo e Artemis

Os filhos de Leto, Apolo e Ártemis eram os favoritos do público desde a sua conceção. Como o deus do sol e a deusa da lua, eles tinham muita responsabilidade desde cedo.

Na sequência da história que relata o seu nascimento, Hera - furiosa por ter descoberto que o seu marido era (novamente) adúltero - proibiu Leto de dar à luz em qualquer terra firme ou terra firme.

Por fim, a Titã encontrou um pedaço de terra flutuante no mar e conseguiu dar à luz Ártemis, que depois ajudou a mãe a dar à luz Apolo. Todo o processo demorou quatro dias árduos, após os quais Leto desapareceu na obscuridade.

Os Dioscuri: Pólux e Castor

Zeus apaixonou-se por uma mulher mortal e rainha espartana chamada Leda, que se tornou a mãe dos gémeos Pólux e Castor, ambos conhecidos como cavaleiros e atletas dedicados, e irmãos de Helena de Troia e da sua irmã menos conhecida, Climnestra.

Como divindades, os Dioscuri eram guardiões dos viajantes e eram conhecidos por salvar marinheiros de naufrágios. O título que os gémeos detêm, "Dioscuri", traduz-se por "Filhos de Zeus".

Estão imortalizados na constelação de Gémeos.

Hércules

Talvez o mais famoso dos semi-deuses gregos, graças à Disney, Hércules lutou pelo afeto do pai tanto quanto os seus inúmeros irmãos. A sua mãe era uma princesa mortal chamada Alcmene. Para além da sua beleza, altura e sabedoria, Alcmene era também neta do famoso semi-deus Perseu e, portanto, bisneta de Zeus.

Como a conceção de Hércules é descrita por Hesíodo, Zeus disfarçou-se de marido de Alcmene, Amphytrion, e cortejou a princesa. Depois de ter sido atormentado durante toda a sua vida pela mulher de Zeus, Hera, o espírito de Hércules ascendeu como um deus completo aos Céus, resolveu as coisas com Hera e casou com a sua meia-irmã, Hebe.

Zeus: Deus do céu e alguns dos seus muitos epítetos

Para além de ser conhecido como o rei de todos os deuses, Zeus era também um deus patrono venerado em todo o mundo grego, tendo ainda títulos regionais em locais onde desempenhava um papel importante num mito local.

Zeus do Olimpo

Zeus do Olimpo é simplesmente Zeus identificado como o chefe do panteão grego, o deus supremo, com uma autoridade divina sobre os deuses e os mortais.

É provável que Zeus Olímpico fosse honrado em toda a Grécia, especialmente no seu centro de culto de Olímpia, embora os tiranos atenienses que governavam a cidade-estado durante o século VI a.C. procurassem a glória através de demonstrações de poder e fortuna.

O Templo de Zeus do Olimpo

Em Atenas encontram-se os restos do maior templo atribuído a Zeus, também conhecido como Olympieion, com 96 metros de comprimento e 40 metros de largura! A sua construção demorou 638 anos, tendo sido concluída durante o reinado do imperador Adriano, no século II d.C. Infelizmente, caiu em desuso apenas cem anos após a sua conclusão.

Para homenagear Adriano (que assumiu o crédito pela conclusão do templo como um golpe publicitário e como um triunfo romano), os atenienses construíram o Arco de Adriano que conduziria ao santuário de Zeus. Duas inscrições antigas descobertas marcam as fachadas oeste e leste do portal.

A inscrição virada para oeste declara: "Esta é Atenas, a antiga cidade de Teseu", enquanto a inscrição virada para leste declara: "Esta é a cidade de Adriano e não de Teseu".

Zeus cretense

Lembra-se de Zeus ter sido criado numa gruta cretense por Amalteia e as ninfas? Pois bem, foi aqui que teve origem o culto a Zeus cretense e o estabelecimento do seu culto na região.

Durante a Idade do Bronze do Egeu, a civilização minóica prosperou na ilha de Creta, sendo conhecida pela construção de grandes complexos palacianos, como o palácio de Knossos e o palácio de Phaistos.

Mais especificamente, acredita-se que os minoanos adoravam Zeus cretense - um jovem deus que nascia e morria anualmente - no seu suposto centro de culto, o Palácio de Minos, onde o seu culto sacrificava touros para honrar a sua morte anual.

O Zeus cretense personificava o ciclo da vegetação e os efeitos da mudança das estações sobre a terra, e provavelmente tem poucos laços com o deus amadurecido das tempestades da mitologia grega mais alargada, uma vez que em Creta, Zeus permaneceu identificado como um jovem anual.

Zeus Arcadiano

A Arcádia, uma região montanhosa com terras agrícolas abundantes, era um dos muitos centros de culto de Zeus. A história que envolve o desenvolvimento do culto a Zeus na região começa com o rei arcaico, Lykaon, que atribuiu a Zeus o epíteto de Lykaios , que significa "do Lobo".

Lykaon tinha feito mal a Zeus, alimentando-o com carne humana - quer através do canibalismo do seu próprio filho, Nyctimus, quer através do sacrifício de uma criança anónima num altar - para testar se o deus era realmente omnisciente, como se dizia.

Acredita-se que este mito em particular permite conhecer uma opinião grega generalizada sobre o ato de canibalismo: na sua maioria, os gregos antigos não consideravam o canibalismo uma coisa boa.

Para além de ser desrespeitoso para com os mortos, envergonhava os deuses.

No entanto, há relatos históricos de tribos canibais registados por gregos e romanos em todo o mundo antigo. Em geral, os que participavam no canibalismo não partilhavam as mesmas crenças culturais em torno dos mortos que os gregos.

Zeus Xenios

Quando venerado como Zeus Xenios, Zeus é considerado o patrono dos estrangeiros. Esta prática encorajava a hospitalidade para com os estrangeiros, hóspedes e refugiados na Grécia antiga.

Para além disso, como Zeus Xenios, o deus está intimamente ligado à deusa Héstia, que supervisiona a lareira da casa e os assuntos familiares.

Zeus Horkios

O culto de Zeus Horkios permite que Zeus seja o guardião dos juramentos e dos pactos. Quebrar um juramento significava, portanto, fazer mal a Zeus, o que era um ato que ninguém Este papel remete para o deus proto-indo-europeu Dyēus, cuja sabedoria supervisionava igualmente a formação de tratados.

Afinal de contas, os tratados são muito mais eficaz se uma divindade tiver algo a ver com a sua aplicação.

Zeus Herkeios

O papel de Zeus Herkeios era o de guardião da casa, sendo que muitos gregos antigos guardavam efígies suas nos seus armários e closets. Estava intimamente associado à domesticidade e à riqueza familiar, o que o tornava largamente integrado no papel de Hera.

Zeus Aegiduchos

Zeus Aegiduchos identifica Zeus como o portador do escudo Égide, que é montado com a cabeça da Medusa. O Égide é usado tanto por Atena como por Zeus no Ilíada para aterrorizar os seus inimigos.

Zeus Serapis

Zeus Serapis é um aspeto de Serapis, uma divindade greco-egípcia com influências romanas. Como Zeus Serapis, o deus está intimamente associado ao sol. Agora sob o disfarce de Serapis, Zeus, o deus do sol, tornou-se um deus importante em todo o vasto Império Romano.

Zeus tinha um equivalente romano?

Sim, Zeus tinha uma contraparte romana: Júpiter era o nome romano de Zeus, e os dois eram muito São ambos deuses do céu e das tempestades, e ambos partilham a mesma etimologia indo-europeia transparente com os seus nomes em ligação com o Pai do Céu proto-indo-europeu, Dyēus.

O que distingue Júpiter de Zeus é a sua associação mais próxima com o céu diurno radiante, por oposição às tempestades furiosas. Tem um epíteto, Lucetius, que identifica Júpiter como sendo o "Quebra-luz".

Zeus na arte e na literatura clássica grega

O seu rosto foi cunhado em moedas, capturado em estátuas, gravado em murais e repetido em várias outras obras de arte antigas, enquanto a sua personalidade foi encarnada em inúmeras poesias e literaturas ao longo dos séculos.

Na arte, Zeus é representado como um homem barbudo que, na maioria das vezes, usa uma coroa de folhas de carvalho ou ramos de oliveira. Está normalmente sentado num trono impressionante, segurando um cetro e um raio - dois dos seus símbolos mais reconhecidos. Algumas obras mostram-no acompanhado por uma águia ou com uma águia pousada no seu cetro.

Entretanto, os escritos provam que Zeus é um praticante do caos legal, encorajado pela sua posição intocável e confiança duradoura, fraco apenas perante os afectos das suas inúmeras amantes.

O papel de Zeus na Ilíada e a Guerra de Troia

Numa das obras mais significativas da literatura do mundo ocidental, a Ilíada, escrito no século VIII a.C., Zeus desempenhou uma série de papéis importantes, não só por ser o alegado pai de Helena de Troia, mas também por ter decidido que estava farto dos gregos.

Aparentemente, o deus do céu encarou a guerra como um meio de despovoar a Terra e eliminar os verdadeiros semi-deuses, depois de ter ficado cada vez mais preocupado com a possibilidade de um golpe de Estado - um facto que é apoiado por Hesíodo.

Além disso, foi Zeus quem atribuiu a Páris a tarefa de decidir qual das deusas - Atena, Hera e Afrodite - era a mais bela, depois de terem discutido sobre a maçã dourada da discórdia, enviada por Éris depois de lhe ter sido negado o acesso ao casamento de Tétis e do rei Peleu. Nenhum dos deuses, especialmente Zeus, quis ser o único a votar, com medo das acções das duas que não foram seleccionadas.

Outras acções de Zeus na Ilíada incluem a promessa de Tétis de fazer de Aquiles, seu filho, um herói glorioso, e de entretenimento a ideia de acabar com a guerra e poupar Troia ao fim de nove anos, embora acabe por decidir não o fazer quando Hera se opõe.

Oh, e decidiu que para Aquiles realmente se envolver nos combates, então o seu companheiro Pátroclo teve de morrer às mãos do herói troiano Hektor (que era o favorito de Zeus durante toda a guerra).

Definitivamente não é fixe, Zeus.

Zeus Olympios - A estátua de Zeus em Olímpia

Conhecida como uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo, esta estátua de Zeus, com 43 metros de altura, era conhecida por ser uma demonstração luxuosa de poder.

A descrição mais exaustiva da estátua de Zeus do Olimpo é feita por Pausânias, que refere que a figura sentada vestia um manto dourado de vidro e ouro finamente esculpido. Aqui, Zeus segurava um cetro contendo muitos metais raros e uma estatueta de Nike, a deusa da vitória. Uma águia estava sentada em cima deste cetro polido, enquanto os seus pés, revestidos de areia dourada, repousavam num apoio para os pés que representava a batalha com a temívelComo se isso já não fosse impressionante, o trono de madeira de cedro foi incrustado com pedras preciosas, ébano, marfim e mais ouro.

A estátua encontrava-se num templo dedicado a Zeus do Olimpo, no santuário religioso de Olímpia. Não se sabe o que aconteceu a Zeus Olympios, mas é provável que se tenha perdido ou sido destruída durante a difusão do cristianismo.

Zeus, Portador do Trovão

Feita por um artista desconhecido, esta estatueta de bronze é conhecida por ser uma das representações mais bem trabalhadas de Zeus do início do Período Clássico da Grécia (510-323 a.C.). Um Zeus nu é mostrado a caminhar para a frente, pronto para lançar um raio: uma pose recorrente noutras estátuas, embora maiores, do deus do trovão. Tal como noutras representações, tem barba e o seu rosto é mostrado emoldurado comcabelos grossos.

Descoberta em Dodona, o centro da corte do Oráculo de Zeus, a estatueta teria sido uma posse preciosa, que fala não só da magnitude do poder divino de Zeus, mas também da sua força física e determinação através da sua postura.

Sobre as pinturas de Zeus

As pinturas de Zeus captam geralmente uma cena fundamental de um dos seus mitos. A maioria destas imagens mostra o rapto de uma amante, com Zeus muitas vezes disfarçado de animal; a união entre ele e um dos seus muitos interesses amorosos; ou o rescaldo de um dos seus castigos, como se vê em Prometeu Ligado do pintor flamengo Peter Paul Rubens.

Muitas pinturas representando Zeus e deuses dos panteões grego e romano foram originalmente construídas durante o período barroco, que decorreu entre os séculos XVII e XVIII, altura em que se verificou uma revitalização do interesse pelas mitologias da Europa Ocidental.