Koning Herodes die Grote: Koning van Judea

Koning Herodes is 'n naam wat aan die meerderheid van ons vaagweg bekend kan wees as gevolg van meldings in die Bybel en in verband met Jesus Christus. Maar hoeveel van ons is bewus van die werklike man wat verby daardie verbiedende figuur bestaan ​​het, die man wat koning Herodes die Grote genoem is? Wie was die ware Koning van Judea, 'n man wat deur ongelooflike gretigheid en vasberadenheid tot daardie posisie opgestaan ​​het? Was hy 'n tiran of 'n groot bouer en held? Was hy 'n vriend of vyand van die Romeinse Ryk? Wat was die deal met sy talle vrouens en seuns en die opvolgkrisis wat hy by sy dood agtergelaat het? Kom ons probeer die man agter die verhale verken.

Wie was koning Herodes?

In die eerste eeu vC was koning Herodes, ook bekend as Herodes die Grote, die heerser van die Romeinse provinsie Judea. Verslae verskil blykbaar of Herodes 'n buitengewone heerser of 'n verskriklike een was. Die mees redelike aanname sou wees dat hy 'n bietjie van albei was. Dit was immers deur die geskiedenis heen die konings en keisers met die verskriklikste verowerings en wrede oorwinnings onder hulle gordel wat bekend geword het onder die agtervoegsel 'die grote'.

Daar blyk 'n vreemde tweespalt tot die persepsie van Herodes wat al hierdie eeue bestaan ​​het. As 'n tirannieke koning wat nie net wreed was teenoor sy onderdane nie, maar ook sy eie familielede, word hy uitgeskel. Hy is ook bekend as die groot bouer, wat gehelp bou hetdie mense, nuwe stede, en dalk skepe. Byna al die argitektuur is in die klassieke Romeinse styl, 'n aanduiding van Herodes se gretigheid om aan Romeinse ondersteuning vas te hou.

Die projek waarvoor Herodes die bekendste is, is die uitbreiding van die Tweede Tempel van Jerusalem. Hierdie tempel het Salomo se tempel vervang, gebou op dieselfde plek waar dit geleë was. Die Tweede Tempel het reeds eeue bestaan ​​voordat Herodes die troon oorgeneem het, maar koning Herodes wou dit nog groter en pragtiger maak. Dit was deels te danke aan sy wens om sy Joodse burgers te wen en hul lojaliteit te verdien. Dit was waarskynlik deels ook die blywende nalatenskap wat hy wou agterlaat om homself Herodes die Grote, Koning van die Jode te maak.

Herodes het die tempel in ongeveer 20 vC herbou. Werk het vir baie jare aan die tempel voortgegaan, ver na Herodes se dood, maar die hooftempel is in 'n baie kort tyd voltooi. Aangesien die Joodse wet vereis het dat priesters by die bou van tempels betrokke moes wees, word gesê dat Herodes 1000 priesters in diens geneem het vir messel- en skrynwerk. Hierdie voltooide tempel het bekend gestaan ​​as Herodes se Tempel, hoewel dit nie baie lank gestaan ​​het nie. In 70 nC is die Tweede Tempel, die sentrum van Joodse aanbidding in Jerusalem, deur die Romeine vernietig tydens die Romeinse beleg van Jerusalem. Slegs die vier mure waaruit die platform bestaan ​​het waarop die tempel gestaan ​​het, bly staan.

Herodes het ook die hawe geboustad Caesarea Maritima in 23 vC. Hierdie indrukwekkende projek was bedoel om sy mag as 'n groot ekonomiese en politieke mag in die Middellandse See te konsolideer. Herodes, afgesien van koningin Cleopatra, is na bewering die enigste heerser wat toegelaat word om asfalt uit die Dooie See te haal, wat gebruik is om skepe te bou. Herodes het ook projekte onderneem om water aan Jerusalem te voorsien en graan uit Egipte in te voer om natuurrampe soos droogte, hongersnood en epidemies te hanteer.

Ander konstruksieprojekte wat deur koning Herodes aangepak is, was die vestings van Masada en Herodium, soos sowel as 'n paleis vir homself in Jerusalem met die naam Antonia. Interessant genoeg word gesê dat Herodes ook fondse verskaf het vir die Olimpiese Spele omstreeks 14 vC sedert die Spele gebuk gegaan het onder ernstige ekonomiese probleme.

Dood en Opvolging

Die jaar van Herodes se dood is onseker, hoewel die aard daarvan duidelik blyk. Herodes het gesterf aan 'n lang en na bewering pynlike siekte wat nie geïdentifiseer is nie. Volgens Josefus was Herodes so mal oor die pyn dat hy probeer het om sy eie lewe te neem, 'n poging wat deur sy neef gefnuik is. Latere verslae meld egter dat die poging geslaag het.

Volgens verskeie bronne het Herodes se dood moontlik tussen 5 VHJ en 1 GJ plaasgevind. Moderne historici meen dit was heel waarskynlik in 4 vC omdat die heerskappy van sy seuns Archelaus enPhilip begin in daardie jaar. Die verslag in die Bybel het sake gekompliseer aangesien dit sê dat Herodes ná die geboorte van Jesus Christus gesterf het.

Sommige geleerdes het die idee uitgedaag dat Herodes in 4 vC gesterf het, en verklaar dat sy seuns dalk die begin van sy bewind teruggedateer het na 'n tyd toe hulle meer mag begin konsolideer het.

Koning Herodes was blykbaar so paranoïes om nie na sy dood gerou te word nie dat hy die dood van verskeie vooraanstaande manne onmiddellik na sy dood beveel het sodat daar groot rou sou wees. Dit was 'n opdrag wat sy uitverkore erfgenaam Archelaus en sy suster Salome nie uitgevoer het nie. Sy graf was in Herodium geleë, en in 2007 CE het 'n span onder leiding van argeoloog Ehud Netzer beweer dat hulle dit gevind het. Geen oorblyfsels van 'n liggaam is egter ontdek nie.

Herodes het verskeie seuns agtergelaat, wat tot 'n taamlike opvolgkrisis gelei het. Sy gekose erfgenaam was Herodes Archelaus, die oudste seun van sy vierde vrou Malthace. Augustus het hom as Etnarch erken, hoewel hy nooit formeel koning genoem is nie en in elk geval spoedig van mag verwyder is weens onbevoegdheid. Herodes het ook gebiede aan twee van sy ander seuns gegee. Herodes se seun, Herodes Antipas, was die tetrarch van Galilea en Perea. Herodes Filippus, seun van Herodes se derde vrou Kleopatra van Jerusalem, was die viervors van sekere gebiede in die noorde en ooste van Jordanië.

Die baie vroue van koning Herodes

Koning Herodes hetverskeie vroue, hetsy gelyktydig of die een na die ander, en baie seuns en dogters. Sommige van sy seuns is na hom vernoem, terwyl sommige bekend geword het omdat hulle tereggestel is weens Herodes se paranoia. Herodes se neiging om sy eie seuns dood te maak was een van die groot redes waarom hy nie deur sy mense geliefd was nie.

Herodes het sy eerste vrou Doris en hulle seun Antipater opsy gesit en hulle weggestuur sodat hy met die Hasmoniese prinses Mariamne. En tog was hierdie huwelik ook tot mislukking gedoem, aangesien hy agterdogtig geraak het oor haar koninklike bloed en ambisies vir die troon waargeneem het. Aangesien Mariamne se ma, Alexandra beraam het om haar seun op die troon te plaas, was sy vermoedens miskien nie ongegrond nie.

Versteurd deur haar man se vermoedens en skemas, het Mariamne opgehou om met hom te slaap. Herodes het haar van egbreuk beskuldig en haar verhoor, 'n verhoor wat Alexandra en Herodes se suster Salome I getuie was. Toe het hy Mariamne laat teregstel, kort daarna gevolg deur haar ma. Die volgende jaar het hy ook Salome se man Kostobar vir sameswering tereggestel.

Herodes se derde vrou was ook Mariamne genoem (haar amptelike titel was Mariamne II), en sy was die dogter van die hoëpriester Simon. Sy vierde vrou was 'n Samaritaanse vrou met die naam Malthace. Ander vroue van Herodes was Cleopatra van Jerusalem, moeder van Filippus, Pallas, Phaidra en Elpis. Daar word ook gesê dat hy met twee van syne getroud wasneefs, neefs, alhoewel hulle name nie bekend is nie.

Kinders

Sedert Herodes se pa deur vergiftiging gesterf het, waarskynlik by die hand van 'n familielid of een van sy nabye kring, het Herodes daardie paranoia in sy koningskap ingedra. Nadat hy die Hasmoneërs vervang het, was hy diep agterdogtig oor komplotte om hom omver te werp en hom op sy beurt te vervang. Dus was sy agterdog teenoor die vrou en seuns wat Hasmoneërs van geboorte was dubbeld verskriklik. Benewens Mariamne se teregstelling, het Herodes sy drie oudste seuns daarvan verdink dat hulle verskeie kere teen hom saamgesweer het en hulle almal tereggestel het.

Na die dood van Mariamne is sy verbanne oudste seun Antipater in sy testament as erfgenaam aangewys en teruggebring. na die hof. Teen hierdie tyd het Herodes begin vermoed dat Mariamne se seuns Alexander en Aristobulus hom wou vermoor. Hulle is een keer versoen deur die pogings van Augustus, maar teen 8 vC het Herodes hulle van hoogverraad beskuldig, hulle voor 'n Romeinse hof tereggestel en hulle tereggestel. In 5 vC is Antipater verhoor op vermoede van die voorgenome moord op sy pa. Augustus, as die Romeinse heerser, moes die doodstraf goedkeur, wat hy in 4 vC gedoen het. Antipater het sy halfbroers tot in die graf gevolg.

Daarna het Herodes Herodes Archelaus sy opvolger genoem, met Herodes Antipas en Filippus wat lande gegee is om ook oor te heers.Nadat Herodes gesterf het, het hierdie drie seuns lande ontvang om oor te heers, maar aangesien Augustus nooit Herodes se testament goedgekeur het nie, het nie een van hulle ooit koning van Judea geword nie.

Mariamne II en Herodes se kleindogter, deur hul seun Herodes II, was die beroemde Salome, wat die hoof van St Johannes die Doper ontvang het en die onderwerp was van baie Renaissance-era kuns en beeldhouwerk.

Koning Herodes in die Bybel

Herodes is nogal berug in die moderne bewussyn vir die voorval wat deur die Christelike Bybel die Bloedbad van die Onskuldiges genoem word, al beweer historici nou dat hierdie insident nie eintlik gebeur het nie. vind plaas. Geskiedkundiges wat vertroud is met Herodes en sy skryfwerk soos sy tydgenote, soos Nicolaus van Damaskus, maak inderdaad geen melding van so 'n misdaad nie.

Herodes en Jesus Christus

Die bloedbad van die onskuldiges word in die Matteus-evangelie genoem. Die storie lui dat die towenaars of 'n groep wyse manne uit die Ooste Herodes besoek het omdat hulle 'n profesie gehoor het. Die towenaars wou hul eer betoon aan die een wat as koning van die Jode gebore is. Herodes, baie ontsteld en bewus dat dit sy titel was, het dadelik begin navrae doen oor wie hierdie geprofeteerde koning kon wees. Hy het by geleerdes sowel as priesters geleer dat die kind in Bethlehem gebore sou word.

Herodes het die towenaars dienooreenkomstig na Betlehem gestuur en hulle gevra om aan hom verslag te doen sodat hy ook sy eer kon betoon. Dietowenaars het Josef, die vader van Jesus in 'n droom, gewaarsku om saam met sy swanger vrou uit Betlehem te vlug, en hy het haar na Egipte geneem.

Herodes het alle seuns onder die ouderdom van twee in Bethlehem laat doodmaak om ontslae te raak van die bedreiging. Maar baba Jesus se familie het reeds in die daaropvolgende jare gevlug en weggebly uit die bereik van sowel Herodes as sy seun Aechaulus, en het uiteindelik na Nasaret in Galilea verhuis.

Die meeste moderne historici en skrywers stem saam dat hierdie verhaal is meer mite as feit en dat dit nie gebeur het nie. Dit was meer as enigiets bedoel as 'n skets van Herodes se karakter en reputasie. Miskien was dit bedoel om parallel te wees met Herodes se moord op sy eie seuns. Miskien was dit 'n byproduk van die wreedheid en meedoënloosheid van die man. Daar is in elk geval min rede om die Bybelse verhaal letterlik te interpreteer of om te dink dat Herodes bewus was van die geboorte van Jesus Christus.

Terwyl daar geen bewyse is dat die Slagting van die Onskuldiges wel plaasgevind het nie, het 'n tragiese gebeurtenis in ongeveer 4 vC was moontlik die bron van die fabel. Verskeie jong Joodse seuns het die goue arend vernietig, die simbool van Romeinse heerskappy wat bo die poort van Herodes se Tempel geplaas is. In weerwraak het koning Herodes 40 studente en twee onderwysers wreed laat vermoor. Hulle is lewendig verbrand. Alhoewel dit nie presies is nie, is die tydsberekening van die Bybelse verhaal baie soortgelyk en kon dit uit hierdie wrede daad ontstaan ​​het.

Sekerlik, hy het sy koninkryk deur 'n paar baie verraderlike politieke klimaat genavigeer en gehelp om 'n florerende samelewing oor die sowat 30 jaar van sy heerskappy te bou. Hy het daarin geslaag om die guns van die Romeinse Ryk te beywer terwyl hy steeds aan sy eie en sy mense se Joodse oortuigings vasgehou het.

Ekonomies is daar gemengde interpretasies of Judea voorspoedig was tydens sy bewind of nie. Sy uitgebreide bouprojekte word as ydelheidsprojekte afgemaak, maar daar is geen ontkenning dat dit groot monumente is wat steeds staan ​​as bewys van die grootsheid van hierdie ou Romeinse provinsie. Sy mense is swaar belas vir hierdie projekte, maar hulle het ook grootskaalse werk aan baie verskaf. Koning Herodes is dus 'n omstrede figuur vir moderne geleerdes.

Waarvoor was hy bekend?

Die storie waarvoor Herodes vandag meestal bekend is, word deur die meeste historici nou geglo dat dit fiksie was eerder as feit. Herodes het in die gewilde verbeelding verval as die wrede en wraaksugtige monster wat die toekomstige invloed en mag van baba Jesus so gevrees het dat hy besluit het om die baba te hêvermoor. As gevolg van hierdie besluit het hy die dood van al die kinders in Bethlehem beveel, 'n slagting wat baba Jesus ontsnap het weens die vlug van sy ouers uit Bethlehem.

Alhoewel dit dalk nie waar was nie, is dit wel so. beteken ook nie dat Herodes 'n vriendelike en welwillende koning was nie. Hy het dalk nie die monsteragtige daad gepleeg waarvoor hy bekend geword het nie, maar hy is ook die man wat een van sy vrouens en ten minste drie van sy eie kinders tereggestel het. Geskiedkundiges vermoed dat hierdie gebeurtenis dalk die beginpunt was waar koning Herodes se neergang in tirannie begin het.

Valse aanbidder?

Moderne historici sê dat koning Herodes moontlik die enigste persoon in die ou Joodse geskiedenis was wat nie net deur die Christene nie, maar ook deur die Jode self vir sy tirannieke en wrede heerskappy nie gehou het nie.

In Antiquities of the Jews, die 20-volume volledige geskiedenis van die Jode, geskryf deur Flavius ​​Josephus, word daar melding gemaak van hoe en hoekom die Jode nie van Herodes gehou het nie. Josephus het dit geskryf terwyl Herodes by tye probeer het om aan die Joodse wet te voldoen. Hy was steeds baie meer belê om sy nie-Joodse en Romeinse burgers gelukkig te hou en is geglo om hulle te bevoordeel bo onderdane wat die Joodse godsdiens beoefen het. Hy het baie buitelandse soorte vermaak bekendgestel en 'n goue arend buite die Tempel van Jerusalem gebou om die Romeinse Legioen te simboliseer.

Vir baie Jode was dit bloot nog 'n aanduidingdat koning Herodes 'n stoog van die Romeinse ryk was wat hom op die troon van Judea geplaas het ten spyte van sy nie-Joodse agtergrond en herkoms.

Herodes self was van Edom, 'n antieke koninkryk geleë in wat nou Israel is en Jordaan. Dit, tesame met sy berugte moorde op sy familielede en die oordaad van die Herodiaanse Dinastie, het aanleiding gegee tot vrae oor Herodes se godsdiens en geloofstelsel.

Of Herodes 'n praktiserende Jood was, is nie duidelik nie, maar dit het gelyk of hy tradisionele Joodse gebruike in die openbare lewe respekteer. Hy het munte gemunt wat nie menslike beelde bevat het nie en priesters in diens geneem vir die bou van die Tweede Tempel. Hierbenewens is verskeie rituele baddens, wat vir reinigingsdoeleindes gebruik is, in sy paleise gevind, wat daarop dui dat dit een gebruik was wat hy wel in die privaat lewe gevolg het.

Agtergrond en oorsprong

Om 'n volledige prentjie van koning Herodes te kry, is dit nodig om te weet hoe Herodes se regering tot stand gekom het en wie hy werklik voor dit was. Herodes het aan 'n belangrike Idumae-familie behoort, waarvan die Idumae die opvolgers van die Edomiete was. Die meeste het tot Judaïsme bekeer toe die Hasmonese Joodse koning John Hyrcanus I die gebied verower het. Dit blyk dus dat Herodes homself as 'n Jood beskou het selfs al het die meeste van sy teenstanders en teenstanders nie geglo dat hy 'n aanspraak op Joodse kulture van enige aard het nie.

Herodes was die seun van 'nman genaamd Antipater en 'n Arabiese prinses van Petra genaamd Cypros en is in ongeveer 72 vC gebore. Sy familie het 'n geskiedenis gehad van goeie verhoudings met magtige Romeine, van Pompeius en Julius Caesar tot Markus Antonius en Augustus. Koning Hyrcanus II het Antipater in 47 vC as die hoofminister van Judea aangestel, en Herodes is op sy beurt goewerneur van Galilea gemaak. Herodes het vriendskappe en bondgenote onder die Romeine opgebou, en Markus Antonius het Herodes en sy ouer broer Phasael as Romeinse viervorge aangestel om Hyrcanus II te ondersteun.

Antigonus van die Hasmonese dinastie het in opstand gekom teen die koning en Judea van hom afgeneem. Fasael het in die daaropvolgende krisis gesterf, maar Herodes het na Rome gevlug om hulp te vra om Judea terug te kry. Die Romeine, wat daarin belê het om Judea te verower en te hou, het hom Koning van die Jode genoem en hom in óf 40 óf 39 vC gehelp.

Herodes het die veldtog teen Antigonus gewen en is die hand gegee van Mariamne, die kleindogter van Hyrcanus II, in die huwelik. Aangesien Herodes reeds 'n vrou en seun gehad het, Doris en Antipater, het hy hulle ter wille van hierdie koninklike huwelik weggestuur om sy ambisies te bevorder. Hyrcanus het geen manlike erfgename gehad nie.

Antigonus is uiteindelik in 37 vC verslaan en na Mark Antonius gestuur vir teregstelling, en Herodes het die troon vir homself geneem. So het die Hasmonese Dinastie geëindig en die Herodiaanse Dinastie begin.

DieKoning van Judea

Herodes is deur die Romeine as die Joodse koning aangewys nadat Herodes hulle hulp gesoek het om Antigonus te verslaan en omver te werp. Met Herodes se nuwe tydvak van Judea het begin. Dit was voorheen deur die Hasmoneërs regeer. Hulle was vir die grootste deel outonoom, hoewel hulle na die verowering van Judea deur Pompeius wel die mag van die Romeine erken het.

Herodes is egter deur die Romeinse Senaat as die Koning van Judea aangewys en as sodanig direk onder die heerskappy van Rome. Amptelik is hy dalk 'n geallieerde koning genoem, maar hy was baie 'n vasal vir die Romeinse Ryk en hy was bedoel om te regeer en te werk vir die groter glorie van die Romeine. Om hierdie rede het Herodes baie teenstanders gehad, onder wie nie die minste sy eie Joodse onderdane was nie.

Rise To Power en Herodes se regering

Koning Herodes se regering het begin met 'n oorwinning in Jerusalem, behaal met die hulp van Mark Antony. Maar sy werklike heerskappy in Judea het nie goed begin nie. Herodes het baie van Antigonus se ondersteuners tereggestel, insluitend verskeie van die Sanhedrin, die Joodse ouderlinge wat in later jare as die rabbi bekend sou staan. Die Hasmoneërs was baie ongelukkig om omvergewerp te word, soos 'n mens kan aanneem, en Herodes se skoonma Alexandra was reeds besig om 'n komplot te beplan.

Antonius het net daardie jaar met Cleopatra getrou, en die Egiptiese koningin was 'n vriend van Alexandra. Met die wete dat Cleopatra groot invloed op haar man, Alexandra, uitgeoefen hethet haar gevra om te help om Mariamne se broer Aristobulus III die Hoëpriester te maak. Dit was 'n posisie wat gewoonlik deur die Hasmonese konings geëis is, maar die een waarvoor Herodes nie gekwalifiseer het nie as gevolg van sy Idumaese bloed en agtergrond.

Cleopatra het ingestem om te help en Alexandra aangemoedig om Aristobulus te vergesel om Antonius te ontmoet. Herodes, uit vrees dat Aristobulus as koning gekroon sou word, het hom laat vermoor.

Herodes was 'n uiters despotiese en tirannieke heerser wat genadeloos enige murmurering teen hom onderdruk het. Enige teenstanders, insluitend familielede, is onmiddellik uit die vergelyking verwyder. Geskiedkundiges stel voor dat hy moontlik 'n soort geheime polisie gehad het om op hoogte te bly van en die menings van die gewone mense oor hom te beheer. Voorstelle van opstand of selfs protes teen sy bewind is kragtig hanteer. Volgens Josefus het hy 'n geweldige groot persoonlike wag van 2000 soldate gehad.

Herodes is bekend vir die groot argitektuur van Judea, en die tempels wat hy gebou het. Maar dit is ook nie sonder sy eie negatiewe konnotasies nie, aangesien hierdie groot uitbreidings en bouprojekte baie befondsing vereis het. Vir hierdie doel het hy die Judese volk swaar belas. Alhoewel die bouprojekte vir baie werksgeleenthede gebied het, en Herodes na bewering vir sy mense gesorg het in tye van krisis, soos die hongersnood van 25 vC, was die swaar belasting nie geliefd niehom aan sy mense.

Koning Herodes was 'n oordadige spandeerder en het die koninklike koffers leeggemaak om duur en onnodige geskenke te finansier om 'n reputasie van vrygewigheid en groot rykdom te skep. Dit is met afkeuring deur sy onderdane beskou.

Die Fariseërs en die Sadduseërs, die destydse belangrikste sektes onder die Jode, was albei sterk gekant teen Herodes. Hulle het beweer dat hy nie gehoor gegee het aan hul eise oor die bou en aanstellings by die Tempel nie. Herodes het probeer uitreik na die groter Joodse diaspora, maar hy was grootliks onsuksesvol hierin, en wrok teen die koning het in die latere jare van sy bewind 'n kookpunt bereik.

Verhouding Met die Romeinse Ryk

Toe die stryd om die posisie van die Romeinse heerser begin het tussen Markus Antonius en Octavianus (of Augustus Caesar soos hy beter is) bekend) as gevolg van die huwelik van Antonius en Cleopatra, moes Herodes besluit wie van hulle hy sou ondersteun. Hy het by Antonius gestaan, wat in baie opsigte sy beskermheer was en aan wie Herodes Herodes se koninkryk te danke het.

Herodes het Judea onder die beskerming van die Romeine regeer, al was sy titels, soos Herodes die Grote en Koning van die Jode, het moontlik aangedui dat hy 'n onafhanklike heerser was. Sy ondersteuning van die ryk en die feit dat hy as 'n geallieerde koning erken is, is wat hom in staat gestel het om Judea te regeer. Terwyl hy wel 'n mate van outonomie binne syne gehad hetkoninkryk, was daar beperkings op hom geplaas ten opsigte van sy beleid teenoor ander koninkryke. Die Romeine kon immers nie bekostig dat hul vasalstate alliansies buite hul strekking bou nie.

Koning Herodes se verhouding met Augustus blyk delikaat te wees sedert hy die eerste keer sy reg verwerp het om die keiserlike Rome te regeer. Miskien was dit hoekom hy dubbeld hard moes werk om die Romeine gelukkig te hou in die latere jare van sy bewind. Romeinse heerskappy was nie net oor die verowering van gebiede nie, maar ook om die Romeinse kultuur, kuns en lewenswyse na daardie gebiede te versprei. Koning Herodes moes balanseer om sy Joodse burgers gelukkig te hou en die verspreiding van Romeinse kuns en argitektuur in Rome volgens die grille van Augustus.

Ons sien dus 'n groot mate van Romeinse invloed in die tempels en monumente wat Herodes tydens sy bewind gebou het. Trouens, die derde tempel wat hy gebou het om Augustus te eer, is die Augusteum genoem. Wat sy private sienings oor die keiser was, is nie bekend nie, maar dit is duidelik dat Herodes baie goed geweet het wie hy nodig het om gelukkig te hou.

Herodes die Bouer

Een van die min positiewe dinge Koning Herodes was bekend vir sy boutalent en die manier waarop argitektuur tydens sy bewind gefloreer het. Alhoewel dit nie 'n ongemengde positiewe noot was nie, het hy 'n erfenis van argitektoniese prestasies agtergelaat. Dit het nie net die groot Tweede Tempel ingesluit nie, maar ook vestings, akwadukte om water aan te voorsien