Hipnos: Die Griekse God van Slaap

Hipnos: Die Griekse God van Slaap
James Miller

In 1994 het 'n New Yorkse rapper met die naam Nas die hip hop-toneel ingebars met die vrystelling van sy debuutalbum Illmatic. Snel vorentoe 28 jaar en Nas is een van die mees invloedryke rappers, of kunstenaars, van alle tye, wat net twee jaar gelede vir homself 'n grammy gewen het. Een van die mees onvergeetlike reëls op sy debuutalbum vertel ons dat hy 'nooit slaap nie, want slaap is die neef van die dood'.

Die antieke Grieke het dalk van Nas gehou vir net hierdie reël alleen. Wel, soort van. Eintlik het hulle geglo die verhouding tussen slaap en dood is selfs nader as net blote neefs. Die verhaal van Hypnos dui op persepsies van lewe en dood, die onderwêreld en die normale wêreld.

Hypnos, wat in 'n donker grot in die onderwêreld gewoon het, het sy verskynings in die nag gemaak om die mense van antieke Griekeland te laat slaap. Hy sou ook letterlik die mense hul drome bedien as hy voel dat dit gepas is. Hy en sy seuns het in die drome van blote sterflinge verskyn, maar het ook profesieë aan die bekendste profete van die tyd gebring.

Wie was Hypnos?

Hipnos word as 'n kalm en sagte god beskou. Hy is bekend as die god van slaap in die Griekse mitologie. Hypnos was ook 'n manlike god. Hy was die seun van die magtige godin van die nag, wat onder die naam Nyx gaan. Alhoewel hy aanvanklik as die vaderlose seun van Nyx beskou is, is Hypnos later deur Erebus verwek.

As 'n gevleuelde god, Hypnosverhaal van Hypnos was nie ten minste deel van sy aanvanklike denkproses nie.

Hypnos, soos baie ander Griekse gode, kan inderdaad as 'n soort gees gesien word; 'n voorstelling van die waardes en kennis wat op 'n bepaalde tydstip relevant is. In hierdie geval het dit betrekking op die Griekse samelewing. 'n Goeie voorbeeld van hoe hierdie geeste met verloop van tyd verander en relevant bly in die Griekse mitologie, kan gevind word in die verhaal van die Furies.

Aristoteles oor droom

Aristoteles het geglo dat die liggaam met die gedagtes via drome. Die twee beïnvloed mekaar noodwendig. So, kom ons sê iemand het van 'n siekte gedroom. Deur in 'n droom op te daag, het Aristoteles geglo dat die liggaam probeer het om die gees te vertel dat daar 'n siekte aan die ontwikkel is en 'n mens moet daarop reageer.

Ook het Aristoteles in die selfvervullende profesie geglo. Dit wil sê, die liggaam sou jou iets vertel deur jou drome en jy het vasbeslote geraak om dit in werklikheid te laat gebeur. Drome het nie die toekoms voorspel nie, dit was net die liggaam wat die verstand ingelig het om sekere aksies te onderneem. So volgens Aristoteles het die liggaam gemaak wat die brein kon waarneem.

Die Rasionaal van Drome

Soos al sy mede-antieke Grieke, het Aristoteles geglo dat drome iets beteken. Dit wil sê, as jy gedroom het, het dit beteken dat 'iets' vir jou 'n spesifieke ding wou vertel. Hierdie 'iets' vir leke-Grieke is verpersoonlik deur Hypnos.Aristoteles het gedink dit was te kortsigtig, en dat hierdie 'iets' die eintlike liggaam was.

Ook het die antieke Grieke verwag dat hulle antwoorde in hul drome sou kry wanneer hulle by 'n tempel slaap. Die dinge wat in hul drome verskyn het, sou nie bevraagteken word nie, hulle sou aangeneem en tot volmaaktheid geleef word. Ook dit lyk soos die idee van 'n selfvervullende profesie.

In kort, die filosofie van Aristoteles blyk die tydsgees van die tyd vas te vang, maar vanuit 'n meer konkrete oogpunt.

Alhoewel dit tot 'n mate geregverdig kan wees, het hierdie spesifieke idee van die gees en liggaam aantrekkingskrag in baie kontemporêre samelewings verloor sedert Descartes se beroemde idee van 'ek dink, daarom is ek'. Die verhaal van Hypnos is dus 'n interessante bron om ander maniere voor te stel om die lewe, die gees en die liggaam waar te neem.

Sien ook: Die Orakel van Delphi: Die Antieke Griekse Waarsêer

Slaap jy nog?

As die Griekse god van slaap, het Hypnos beslis 'n storie wat jou verloof en wakker hou. Hy het dalk bande met die ondergrondse gehad, maar jy kan nie regtig sê dat hy per se 'n vreesaanjaende god is nie. As 'n bedagsame slaapinducer en pa van vier, het Hypnos sy teenwoordigheid laat geld in beide die ryk van die gode en die ryk van sterflike mans.

Die eintlike verhaal van Hypnos is oop vir interpretasie as gevolg van sy ma Nyx en die abstrakheid van die kinders van die nag. Met sy tweelingbroer Thanatos wat die dood verteenwoordig, die storie vanHypnos spreek tot die verbeelding van enige leser.

Dit is duidelik dat dit stof tot nadenke gegee het vir sommige van die grootste filosowe van sy tyd. Miskien gee dit selfs stof tot nadenke vir sommige van die filosowe van ons tyd.

het op die eiland Lemnos gewoon: 'n Griekse eiland wat tot vandag toe nog bewoon word. Die Griekse god van slaap het slaap by sterflinge veroorsaak deur 'n aanraking van sy towerstaf. Nog 'n manier waarop hy mense laat slaap het, was deur hulle met sy magtige vlerke te waai.

Die Griekse god van slaap was die vader van vier seuns, genaamd Morpheus, Phobetor, Phantasus en Ikelos. Hypnos se seuns het 'n belangrike rol gespeel in die krag wat ons god van slaap kon uitoefen. Hulle het almal 'n spesifieke funksie gehad in die maak van drome, wat Hypnos in staat gestel het om effektiewe en akkurate slaapaansporings op sy vakke uit te voer.

Hypnos en die Antieke Grieke

Dit was bekend dat die Grieke by tempels slaap. Op hierdie manier het hulle geglo dat daar 'n groter kans was om genees te word of deur die god van daardie spesifieke tempel gehoor te word. Dit spreek vanself dat Hypnos en sy seuns 'n ooglopende rol hierin gespeel het.

'n Voorbeeld van Hipnos-relevansie is Die Orakel van Delphi, 'n hoëpriesteres wat geglo is die boodskapper van die Griekse god Apollo was. Sy sou haarself in 'n droomagtige toestand stuur om Apollo se antwoorde te ontvang op die vrae wat gestel is deur diegene wat na sy tempels gereis het. Hypnos sou inderdaad die een wees wat vir haar hierdie boodskappe gebring het.

Hypnos in die Griekse mitologie

Soos baie ander Griekse gode en godinne, is die verhaal van Hypnos uitgebrei in Homeros se epiese gedig Iliad . Die storie vanHipnos soos beskryf deur Homer omring die bedrog van Zeus, die Griekse god van donderweer. Hypnos het veral Zeus in twee afsonderlike gevalle mislei. Beide gevalle was daarop gemik om die Danaans te help om die Trojaanse oorlog te wen.

Verandering van die verloop van die Trojaanse Oorlog

Om die volledige prentjie te gee, moet ons eers oor Hera praat. Sy was die vrou van Zeus en ook 'n verskriklike en kragtige godin. Hera is die godin van die huwelik, vroue en geboorte. Sy het vir Hypnos gevra om haar man te laat slaap sodat sy nie meer deur hom gepla word nie. Op haar versoek het Hypnos sy kragte gebruik om Zeus te mislei en hom in 'n diep slaap te laat slaap.

Maar hoekom wou sy hê haar man moet slaap? Basies het Hera nie saamgestem met die manier waarop die gebeure van die Trojaanse oorlog bymekaar gekom en geëindig het nie. Sy het woedend geraak oor die feit dat Herakles die stad van die Trojane geplunder het.

Dit was nie die geval met Zeus nie, hy het eintlik gedink dit was 'n goeie uitkoms. Sy opgewondenheid oor die uitkoms van die oorlog was gewortel in vaderliefde, aangesien Herakles Zeus se seun was.

Die eerste slaap van Zeus

Deur te verseker dat Zeus in 'n toestand van bewusteloosheid was oor haar optrede, is Hera in staat gestel om teen Herakles te masjineer. Daarmee wou sy die verloop van die Trojaanse oorlog verander, of ten minste Herakles straf vir sy … oorwinning? Bietjie kleinlik, so lyk dit. Maar in elk geval, Hera het kwaai winde oor die losgelaatoseane tydens Heracles se huisreis, toe hy van Troje af teruggekeer het.

Uiteindelik het Zeus egter wakker geword en uitgevind oor die optrede van beide Hypnos en Hera. Hy was woedend en het sy soeke begin om eers wraak te neem op Hypnos. Maar die Griekse god van slaap kon saam met sy ma Nyx in haar grot wegkruip.

Hera verlei Zeus

Soos uit die bogenoemde storie moet blyk, was Hera nie te lief vir haar man nie. Veral toe Zeus wakker word, kon sy nie verdra dat sy nie haar eie ding kon doen sonder die inmenging van haar man nie. Wel, kan jy regtig die man blameer? Dit is net 'n pa se plig om sy kinders te beskerm, reg?

Tog was die aanvanklike doel van Hera nog nie vervul nie. Sy het nie die verloop van die Trojaanse oorlog na haar smaak verander nie. Daarom het sy besluit om voort te gaan met haar soeke.

Hera het 'n komplot bedink sodat sy Zeus weer eens kon mislei. Ja, ons het reeds tot die gevolgtrekking gekom dat Zeus baie kwaad was vir Hera, so sy moes verskeie aksies onderneem om Zeus weer lief te hê vir haar. Eers dan sou hy vir die truuk val.

Die eerste stap was 'n stap wat ons sterflinge ook onderneem, om moeite te doen om mooi te lyk en lekker te ruik. Sy het haarself met ambrosia gewas, blomme deur haar hare geweef, haar blinkste stel oorbelle aangetrek en haarself in haar mooiste kleed gehul. Boonop het sy Aphrodite gevra vir hulp met die sjarmante Zeus. Op hierdie manier sou hy beslisval vir haar.

Alles gereed om haar truuk te laat werk.

Hera keer terug na Hypnos vir hulp

Wel, amper alles. Sy het nog steeds Hypnos nodig gehad om die sukses te bepaal. Hera het Hypnos gebel, maar hierdie keer was Hypnos 'n bietjie meer huiwerig om Zeus te laat slaap. Nie baie verbasend nie, want Zeus was nog kwaad vir hom van die eerste keer dat hy hom bedrieg het. Hypnos het beslis 'n bietjie oortuiging nodig gehad voordat hy sou instem om Hera te help.

Hera het toegegee en 'n goue sitplek aangebied wat nooit uitmekaar kan val nie, met 'n voetbank om daarmee saam te gaan. Met sy nie-verbruikers ingesteldheid het Hypnos die aanbod van die hand gewys. Die tweede aanbod was 'n pragtige dame met die naam Pasithea, 'n dame met wie Hypnos altyd wou trou.

Liefde kan 'n lang pad kom, wat jou soms blind maak. Hypnos het inderdaad tot die aanbod ingestem. Maar slegs onder die voorwaarde dat Hera sou sweer dat die huwelik toegestaan ​​sou word. Hypnos het haar by die rivier Styx laat sweer en die gode van die onderwêreld geroep om die belofte te aanskou.

Hypnos bedrieg Zeus vir die tweede keer

Met Hypnos agter haar het Hera na Zeus gegaan op die boonste piek van berg Ida. Zeus was verlief op Hera, so hy kon op niks anders as haar fokus nie. Intussen het Hypnos iewers bo in 'n denneboom in die digte mis weggekruip.

Toe Zeus vir Hera vra wat sy in sy omgewing doen, het sy vir Zeus gesê dat sy op pad was na haar ouers om 'n bakleiery te stop.tussen hulle. Maar sy wou eers sy raad hê oor hoe om haar ouers te keer om te rusie. Bietjie 'n vreemde verskoning, maar dit het gewerk aangesien Hera Zeus se aandag wou aflei sodat Hypnos sy ding kon doen.

Zeus het haar genooi om oor te bly om mekaar se geselskap te geniet. In hierdie oomblik van onoplettendheid het Hypnos werk toe gegaan en Zeus weereens geflous om aan die slaap te raak. Terwyl die god van donderweer aan die slaap geraak het, het Hypnos na die skepe van die Achaeërs gereis om vir Poseidon, die Griekse god van water en die see, die nuus te vertel. Aangesien Zeus geslaap het, het Poseidon 'n vrye pad gehad om die Danaans tog te help om die Trojaanse oorlog te wen.

Gelukkig vir hom is Hypnos nie hierdie keer ontdek nie. Tot vandag toe is Zeus onbewus van Hypnos se rol in die verandering van die verloop van die Trojaanse oorlog.

Hades, Hypnos se Woonplek

Nogal die storie. Gelukkig het Hypnos egter ook 'n lewe gehad wat 'n bietjie minder gebeurtenisvol of gevaarlik was. Hy het 'n paleis gehad om in te woon, of om na sy avonture tot rus te kom. Hypsnos het meestal gedurende die dag hier gewoon en weggekruip vir die sonlig.

Inderdaad, volgens Ovidius se Metamorfose , het Hypnos in die onderwêreld in 'n donker paleis gewoon. Die onderwêreld is aanvanklik gesien as die plek waar Hades oorheers het. In die Romeinse mitologie het Hades egter 'n manier geword om na die onderwêreld self te verwys, terwyl Pluto sy god was.

LEES MEER: Romeinse gode en godinne

Hypnos se paleis

So, Hypnos het in Hades gewoon. Maar nie net in 'n gewone huis nie. Hy het in 'n massiewe muwwe grot gewoon vanwaar 'n mens die slaap wat opiumpapawers en ander hipnotiserende plante van ver af kon sien en ruik.

Die paleis van ons kalm en sagmoedige god het geen deure of hekke gehad nie, wat enige geleentheid van enige kraakgeluide weggeneem het. Die middel van die paleis was gereserveer vir Hypnos self, waar hy op grys lakens en op 'n ebbehoutbed kon lê, omring deur onbeperkte drome.

Natuurlik was dit 'n stil plek, wat die rivier Lethe toegelaat het om saggies oor die los klippies te babbel. As een van die vyf riviere wat die grense van die onderwêreld stel, is die rivier Lethe die een wat nou verwant is aan Hypnos. In antieke Griekeland staan ​​die rivier bekend as die rivier van vergeetagtigheid.

Hades, Hypnos en Thanatos: Slaap is die broer van die dood

Soos Nas en baie ander saam met hom vir ons gesê het, slaap is die neef van die dood. In die Griekse mitologie erken dit egter nie die werklike verwantskap tussen die twee nie. Hulle het slaap nie gesien as die neef van die dood nie. Hulle het eintlik die god van slaap gesien as die broer van die dood, beliggaam deur Thanatos.

Hypnos se tweelingbroer Thanatos was inderdaad die verpersoonliking van die dood volgens die antieke Grieke.

Alhoewel die dood nie dikwels as 'n positiewe ding gesien word nie, was Thanatos die verpersoonliking van 'n nie- gewelddadige dood. Tog word hy geglobaie meer ysterhartig as sy tweelingbroer. Die twee het mekaar se geselskap geniet en langs mekaar in die onderwêreld gewoon.

Nie net deur sy broer hou Hypnos verband met die dood nie. Die kort reaksie van slaap is deur die antieke Grieke geïdentifiseer as die ewige rus soos gesien wanneer 'n persoon sterf. Dit is hoekom Hypnos in die onderwêreld geleef het: 'n ryk waarheen slegs doodsondaars gaan, of waar gode wat met die dood verband hou toegang het.

Kinders van die nag

Aangesien hul ma Nyx die godin van die nag was, het die twee broers en hul oorblywende susters eienskappe weergegee wat ons met die nag in verband gebring het. Hulle het as abstrakte figure aan die rand van die kosmos gestaan. Hypnos en sy broers en susters word beskryf op 'n manier waarop hulle wel hul aard vervul. Maar dit beteken nie dat hulle soos baie ander gode aanbid word nie.

Hierdie vlak van abstraksie is werklik kenmerkend vir die gode wat verwant is aan die onderwêreld, iets wat dalk reeds duidelik sou gewees het as jy vertroud is met stories van die Titane en die Olimpiërs. In teenstelling met Hypnos en sy broer Thanatos, het die Titans en Olimpiërs nie in die onderwêreld gewoon nie en jy sien hoe hulle meer eksplisiet in tempels aanbid word.

Sien ook: Die Nege Griekse Muses: Godinne van Inspirasie

Maak drome

Sommige van julle wonder dalk of Hypnos 'n magtige god is. Wel, lang storie kort, hy is. Maar nie noodwendig as 'n hegemoniese mag nie. Hyis meer so 'n baie nuttige hulp van ander Griekse gode, soos ons gesien het met die verhaal van Hera en Zeus. Tog moes Hypnos oor die algemeen na die ander Griekse gode luister.

Vir sterflinge was die doel van Hypnos om slaap te veroorsaak en hulle 'n toestand van rus te gee. As Hypnos dink dit is nuttig vir 'n persoon om te droom, sou hy sy seuns oproep om drome by sterflinge oor te dra. Soos aangedui, het Hypnos vier seuns gehad. Elke seun sou 'n ander rol speel in die skepping van drome.

Die eerste seun van Hypnos was Morpheus. Dit is bekend dat hy al die menslike vorms produseer wat in iemand se droom voorkom. As 'n uitstekende nabootser en vormveranderaar, kan Morpheus vroue net so maklik soos mans naboots. Die tweede seun van Hypnos het die naam Phobetor. Hy produseer die vorms van al die diere, voëls, slange en eng monsters of diere.

Hypnos se derde seun was ook die vervaardiger van iets besonders, naamlik al die vorms wat soos lewelose dinge lyk. Dink aan rotse, water, minerale of die lug. Die laaste seun, Ikelos, kan gesien word as die skrywer van droomagtige realisme, toegewy daaraan om jou drome so realisties moontlik te maak.

Maak drome … word waar?

Op 'n meer filosofiese noot het die antieke Griekse filosoof Aristoteles ook iets te sê gehad oor droom en die droomagtige toestand. Dit is dalk nie dat Aristoteles self direk na Hypnos as sodanig verwys het nie, maar dit is moeilik om te glo dat die




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.