Misir pişik tanrıları: Qədim Misirin pişik tanrıları

Misir panteonunun cərgəsinə baxdıqda, özünüzü izlənirmiş kimi hiss edə bilərsiniz. İndi qəfil hərəkətlər etməyin! Sadəcə zarafat, narahat olmaq üçün heç bir şey yoxdur - bu, yalnız pişik tanrılarıdır. Bu yaxınlarda heç bir cinayət törətməmisinizsə, elə deyilmi?

Bunlar qoruyucu tanrılardır, bilirsiniz. Onlar zalımlara yaxşılıq etməzlər. Son 24 saat ərzində qanuni olaraq şübhə doğuran hər hansı bir iş görmüsünüzsə, onda... bəlkə də getməlisiniz. Maahes bir az ac görünür və Mafdet dırnaqlarını dırnaqlayır; sonuncu dəfə o bunu etmişdi ki, döşəmələri təmizləmək bizə bir həftə çəkdi.

Ciddi şəkildə desək, qədim Misir tanrıları və ilahələri arasında pişikdən başqa heç bir üz sizə atılmır. Pişik tanrıları əksər dünya mədəniyyətlərində məşhurdur, baxmayaraq ki, onların şöhrəti, şübhəsiz ki, Misirdə əsrlər boyu aşkar edilmiş pişik artefaktlarının bolluğundan qaynaqlanır. Qədim misirlilərin pişiklərə olan hörməti və məhəbbəti hələ öz çiçəklənmə çağlarında da məlum idi.

Belə ehtiramın bir hissəsi qədim misirlilərin pişiklərə (və digər heyvanlara) tanrıların qabı kimi baxmasından qaynaqlanır. Digər hissəsi ona görədir ki... sadəcə onlara baxın! Misir pişik tanrıları haqqında hər şeyi öyrənmək üçün aşağıda oxumağa davam edin.

Qədim Misirlilər Pişiklərə sitayiş edirdilərmi?

Qədim misirlilərin pişiklərə sitayiş etdiyinə dair qədim inancları rədd etməliyik. Beləliklə, belədir: qədim misirlilər pişiklərə sitayiş etmirdilər. Olduğu kimi deyilBastetin əkizi hesab olunurdu. Onlar birlikdə ikiliyi təmsil edirlər: həyat və ölüm, mərhəmət və qəzəb, təslimiyyət və hökmranlıq. Eynilə, bacılar Misirin özünü təcəssüm etdirirlər. Bastet Aşağı Misiri təmsil etdiyi halda, Sekhmet Yuxarı Misir idi.

İlahə Sekhmet adətən Ra-nın aslanı və qoruyucusu kimi təsvir edilir. Həm Bastet, həm də Sekhmet günəş tanrısı Ra-nın qızları və həyat yoldaşıdır, Hathor və bəzən Satet ilə titulu paylaşırlar. Bəzən onların atası-əri əslində Ptah olur: bu, tamamilə baş tanrının kimliyindən asılıdır.

Sekhmetin ən məşhur mifində o, o qədər qaniçən idi ki, Ra və ya Tot onu sərxoş etməli oldu. yatmaq kifayət idi ki, o, ölümcülləri kəsməyi dayandırsın. Əgər onlar olmasaydı, o, insanlığı məhv edərdi. Bilirsiniz, onu “Qorxunun xanımı” adlandırmaq indi daha məntiqlidir.

Sekhmetin dini mərkəzi Memfisdə idi, baxmayaraq ki, onun Taremuda (Leontopolis) də böyük izləyicisi var idi. Sekhmetin şərəfinə mütəmadi olaraq azadlıqlar verilirdi və qızıl aegis onun kultuna aid edilən çoxlu obyektlərdən biri idi. Bir zamanlar diri şirlər ona və oğlu Maahesə həsr olunmuş məbədlərdə saxlanılırdı.

Mafdet

Səltənətlər: ölüm cəzası, qanun, padşahlar, fiziki müdafiə, zəhərli heyvanlardan qorunma

Əyləncəli fakt: Məfdətin yalnız ovla məşğul olduğu bilinirdi.gecə

Əvvəllər pişiklərin necə şirin olduğunu qeyd etmişdik. Əlbəttə, pişiklər yaraşıqlıdır, lakin onlar sadəcə yaraşıqlı simalar deyil. Məfdətin gəldiyi yer budur.

İlahə Mafdet (həmçinin Mefdet və ya Maftet) fiziki qoruma ilahəsi kimi hörmətlə qarşılanır. O, həmçinin qanunu icra edir və ölüm cəzasını tətbiq edir. Səltənətləri sayəsində Mafdet ən çox ofis işçisi kimi təsvir edilir.

Qədim Misirlilər Mafdeti çevik ayaqlı çita kimi görürdülər, baxmayaraq ki, tanrıçanın bəzi təsvirləri onun əvəzinə monqus kimidir. Yeni Padşahlıq dövründə Mafdet fironun düşmənlərinin gedəcəyi Duat (Axirət) səltənətinə nəzarət edirdi. Qamışlar diyarında yaxşı vaxt deyil, xainlərin başları ilahə tərəfindən kəsilirdi.

Məfdətin tanrıları, xüsusən də Ra ilə birlikdə olduğu və zəhərli ilan və əqrəbləri dəf etdiyi məlum idi. Ra-nın əhatəsində bu qədər döyüşdə sərtləşmiş pişiklər olduğundan, Apep diqqətli olmalıdır! Deyilənə görə, Məfdət fironlara da eyni hörməti göstərir, padşahları bəlalardan qoruyur. O, pis iş görənlərin ürəyini qoparıb onu oturan firona hədiyyə etməyə qədər irəliləyərdi.

Ümumilikdə, çaqqal başlı Anubisin elçisi və xidmətçisi kimi qeyd olunurdu. tanrılar, Mafdet mühafizəçi və cəllad idi. O, siyahımızda olan digər tanrılar kimi şir olmaya bilərdi, lakin onun cəzası tez oldu.

Mut

Səltənətlər: yaradılış, analıq

Əyləncəli Fakt: Mut Qədim Misirdə "ana" deməkdir

Mut (alternativ olaraq Maut və Mout) Misir mifologiyasının ana ilahəsidir. Təəccüblü deyil ki, onun formalarından biri ana pişikdir. Baxmayaraq ki, bu Mutun norması deyil. O, adətən Misirin qoşa tacı olan pschent taxan gözəl qadın kimi göstərilir.

Vaxt keçdikcə Mut nəhayət Sekhmet və Bastetin bəzi atributlarını qəbul etdi. Onun tədricən pişik başı olan bir qadına çevrilməsi Mut yuxarıda adı çəkilən pişik ilahələri ilə qarışdıqdan sonra gəldi. Qədim misirlilər inanırdılar ki, Mutun yaradılışdakı rolundan əlavə əhəmiyyətli qoruyucu funksiyası da var.

Mut əri Amun-Ra və onların oğlu Ay tanrısı Xonsu ilə birləşən Theban Triadasının bir hissəsidir. Onun populyarlığı qədim Misirin Orta və Yeni Krallıqları dövründə pik həddə çatmışdır.

Maahes

Səltənətlər: müharibə, əsirləri yeyən, fırtınalar , günəşin istiliyi, bıçaqlar

Əyləncəli Fakt: Maahesin epitetlərinə “Qətl Rəbbi”, “Qırmızı Lord” və “Qırğınların Rəbbi” daxildir

Maahesin epitetlərindən göründüyü kimi, bu şir tanrısı biznes deməkdir. Maahes (həmçinin Mahes, Mihos, Miysis, Mysis) yaradıcı tanrı Ptahın - və ya baş tanrının kimliyindən asılı olaraq Ra-nın və ya Bastet və ya Sekhmetin oğludur. Valideynlərindən asılı olmayaraq, oşübhəsiz ki, anasının görünüşünü aldı. Onu da iddia etmək olar ki, Sekhmet onun anası olsaydı, Maahes də ona münasibət göstərdi.

Bir çox pişik tanrıları kimi, Maahesin də leonik başı və insan bədəni var. Ona əsasən Bastet və Sekhmet mərkəzləri olan Bubastis və Taremuda ibadət edirdilər. Bundan əlavə, Maahesin müharibəyə və əsirləri udmağa olan yaxınlığı tarixçilərin onunla Nubiya tanrısı Apedemak arasında paralellər aparmasına səbəb oldu. Apedemakın həmişə pişik tanrısı olub-olmadığı bilinməsə də, Maahes şübhəsiz idi.

Müqəddəslər tərəfindən Aslan Şahzadə adlandırılan Maahesin Ra ilə yanaşı Apeplə döyüşdüyünə inanılırdı. Məlum oldu ki, hər şey bir ailə işi olub. Üstəlik, sülh dövründə qədim Misir həyatına ciddi təsir göstərməməsinə baxmayaraq, Maahes müntəzəm olaraq qədim Misir sənətində ilahi kral kimi təsvir edilirdi. İnsan ətinə iştahı olan biri üçün onun heykəlinə baxanda heç kim bundan şübhələnməz.

Digər Mədəniyyətlərdəki Pişik Tanrıları

Pişik tanrıları yalnız Nil Vadisində mövcud deyildi. . Şiddətli pişiklər bir çox qədim sivilizasiyaların əsas elementi idi. Qədim Çin panteonunun pişik tanrısı Li Şoudan qədim Yunanıstanın ifritə ilahəsi Hekata qədər başqa mədəniyyətlərdə çoxlu başqa pişik tanrıları var. Bu, həm də sadəcə təsadüf deyil.

Vəhşilik, sədaqət və ecazkar palto ilə əlbəttə, bir çox tanrılar pişik formasını mənimsəməyə davam edərdilər. evləşdirilməsierkən pişiklər Yaxın Şərqdə, Neolit ​​dövrünün Bərəkətli Ayparasında başlamışdır. Buna görə də, pişiklərin əhliləşdirilməsi regionda kənd təsərrüfatının inkişafı ilə üst-üstə düşür. Vəhşi pişiklər məhsulu və taxıl anbarını arzuolunmaz ziyarətçilərdən qorumaq üçün öyrədildi.

Pişiklər erkən insanların sağ qalmasında mühüm rol oynadılar. Ev pişikləri gəmiriciləri, ilanları və digər zərərvericiləri tutmaqda ittiham olunurdu. İndiki pişiklər çox da fərqli deyil. Heck, hətta müasir pişiklərin ayılarla mübarizə apara biləcəyinə dair sübutlar var. Əgər indiki pişiklər bunu edə bilirlərsə, onların əcdadlarının nə qədər qorxmaz olduqlarını təsəvvür etmək olar.

Pişiklərə pərəstiş qədim Misirdən əldə edilən mövcud arxeoloji sübutlara əsaslanaraq açıq şəkildə görünür. Bu qədər aldıq. Mumiyalanmış pişiklər, pişik heroqlifləri və pişik heykəlcikləri var. Hər yerdə bu kürk toplarının bolluğu ilə bir şey vermək lazımdır, elə deyilmi?

Məlum olduğu kimi, pişiklər Yeni Krallığın (1570-1069) çox məşhur ev heyvanları idi. BCE) sonra.

Sevimli ev heyvanının axirətdə onu müşayiət etmək üçün özü ilə birlikdə dəfn edilməsini istəmək heç də çətin deyil. Bu, həm də pişiklərin niyə bu qədər çox məzar şəkillərinin olduğunu izah edərdi ... yaxşı, pişiklər. Qədim misirlilər həqiqətən də bu qəddar pişikləri sevirdilər.

Baxmayaraq ki, pişiklər ev heyvanlarına pərəstiş etməzdən əvvəl onlara Misirin pişik ilahəsi Bastetin qohumu kimi baxılırdı. Bastetin bəzən pişik şəklini aldığına inanılırdı, buna görə də bu, pişiklərin müəyyən mənada xüsusi olduğunu ifadə etməlidir. Buna görə də qədim misirlilər pişiyin və onun xüsusiyyətlərinin tərifə layiq olduğuna inanırdılar.

Pişiklərin danılmaz heyranedici xüsusiyyətləri var idi. Onlar qədim Misirdəki kimi erkən əkinçilik cəmiyyətləri üçün əhəmiyyətli təhlükə yarada biləcək gəmiriciləri və digər zərərvericiləri tutdular. Siçovulların cəmiyyətin çöküşünə səbəb ola biləcəyi və zəhərli sürünənlərin ciddi təhlükə törətdiyi günlərdə pişiyin əlində olması inanılmaz dərəcədə faydalı idi. Həmçinin, ev heyvanınızla birlikdə pişiyin mırıldaması onu həsr etməyə hazır olmaq üçün kifayətdirhəyatının əbədi qalsın.

İlk Misirliləri günahlandıra bilərikmi? Asan cavab yoxdur, biz edə bilmərik.

Bu erkən pişiklərin mətanəti, bacarığı və həyasız sevgisi onların Nil çayı vadisindəki icmalardakı rolunu gücləndirdi.

Qədim Misirdə pişiklərə necə sitayiş edirdilər?

Yenə də pişiklərə sitayiş etmək lazım deyildi. Onlar tanrıların qabları olduğu qədər özləri də ilahi varlıqlar hesab edilmirdilər. Bir növ, bu erkən pişiklərin ümumi vərdişləri və davranışları pişik tanrılarınınki ilə paylaşılırdı. Misir pişik tanrılarının adi pişiklərlə bir çox xüsusiyyətləri bölüşdüyü tendensiyasını görəcəksiniz.

Məsələn, pişiklər tərbiyə edir, buna görə də Bastet və Mut tərbiyə edir; pişiklər qoruyucudur, buna görə də Sekhmet və Mafdet qoruyucudur; pişiklər vəhşiliyə meyllidirlər, buna görə də Sekhmet, Mafdet və Maahesin qəddar cizgiləri var. Bu üst-üstə düşmə, sosial ucalığı dini ehtiramdan ayırmağa cəhd edərkən xətti bir az da bulandırır. Hər şeyi nəzərə alsaq, qədim Misirdə pişiklərə yüksək qiymət verilirdi.

Qədim Misirdə pişiklərə o qədər pərəstiş edirdilər ki, Fars kralı II Kambiz eramızdan əvvəl 525-ci ildə Misiri fəth edərkən misirlilərin hörmətindən sui-istifadə etdi. O, pişikləri ordusunun qarşısına qoydu və onları qalxanlarına çəkdirdi ki, ordusuna zərər vermək allahları təhqir etdi.

Bu mövzuda davam etmək,Yunan tarixçisi Herodot, Misirdə “heyvanların... əhliləşdirilmiş və ya başqa cür olmasından asılı olmayaraq, hamısı müqəddəs sayılır...” və heyvanlar özünəməxsus üsullarla yas tutmuşlar. Ailə daxilində pişiyin təbii ölümü ev təsərrüfatlarının yas tutmasına səbəb olardı. Ailə üzvləri dərdlərini göstərmək üçün qaşlarını qırxardılar. Bu təcrübə Herodot tərəfindən eramızdan əvvəl 440-cı ildə qeyd edilmişdir; Yas dövrünün qaşların çıxması ilə başa çatdığı güman edilir.

Heyranlıqlarına baxmayaraq, pişiklər də yas məmulatları arasında adi hal idi. Misirdə həm kral, həm də başqa məzarlarda çoxlu mumiyalanmış pişiklər tapılıb. Onlara həmçinin ev heyvanları qəbiristanlıqlarında ləl-cəvahirat, dulusçuluq və həyatda sevdikləri əşyalarla dəfn edilmiş dəbdəbəli dəfnlər verildi.

Niyə Misirlilərin pişik mumiyaları varmı?

Qədim Misirdə pişiklər bir neçə səbəbə görə mumiyalanırdı. Bastetin dini mərkəzi Bubastisdə mumiyalanmış pişiklər tapılıb, baxmayaraq ki, onlar yalnız məbədlərdə aşkar olunmayıb. 2022-ci ilin noyabrında şəxsi qəbirlərdə çoxlu pişik mumiyaları tapılıb.

Təxminən eramızdan əvvəl 717-ci və eramızdan əvvəl 339-cu ilə aid edilən dəfnlər firon Userkaf piramidasının yaxınlığındakı məzar kompleksində aparılıb. Ra-nın populyarlığına səbəb olan varisləri ilə müqayisədə əhəmiyyətsiz görünsə də, Userkaf Misirin Beşinci Sülaləsini qurdu.Tədqiqatçılar məzarın yalnız pişikləri basdırmaq üçün istifadə edildiyini və qədim dünyanın bir çox ev heyvanları qəbiristanlığından biri ola biləcəyini düşünürlər.

Pişiklər həm sosial, həm də dini baxımdan əhəmiyyətli idi. Onlar müqəddəs varlıqlar olduğu qədər də sevimli ev heyvanları idilər. Bir pişik mumiyası keçmiş ev heyvanı kimi qəbul edilsə də, pişik mumiyası da eyni dərəcədə müqəddəs bir qurban ola bilər. Bu, pişiyin hansı şəraitdə mumiyalanmasından və niyyətindən asılıdır.

Pişiklərin mumiyalanmasının qaranlıq tərəfi

Daha sonra Misir tarixində (e.ə. 330-30-cu illər arasında) pişiklər yalnız mumiya olmaq üçün xüsusi komplekslər. Bu, xəstəlik idi və sübutlara görə, zahirən geniş yayılmış bir təcrübə idi. Bu hallarda ən çox pişiklərdən istifadə olunurdu. Çox vaxt pişik mumiyaları müqəddəsləşdirilir və məbəddə təklif olunurdu və ya fərdi alıcılara satılırdı.

Sonra boş mumiyaların nümunələri var. Smithsonian İnstitutu, heç bir faktiki qalıqları olmayan bir pişik şəklində kətan sarğılarını təsvir edir. “Mumiya” eramızdan əvvəl 332-30-cu illər arasında olardı. Qeyri-adi olsa da, kahinlər bu əşyanı uyğun qurbanlıq edən ayinlər keçirirdilər.

Maraqlıdır ki, eramızdan əvvəl 3-cü əsrdə Misir artıq genişlənən bir imperiya deyildi. 5-ci əsrdə farslar tərəfindən fəth edilmiş və daha sonra eramızdan əvvəl 332-ci ildə Makedoniyalı İskəndər tərəfindən fəth edilmişdir. İzləyirİsgəndərin ölümü, Makedoniyalı general Ptolemey Misir Ptolemeylər sülaləsini qurdu.

Ptolemeylər sülaləsi Yunan politeizminin yüksəlişini və Makedoniyalı İskəndərin qəhrəmanlıq kultunu gördü. . Bunlar ənənəvi Misir dini ilə yanaşı həyata keçirilirdi. Pişik yetişdirmə mərkəzlərinin və boş pişik mumiyalarının meydana gəlməsinin səbəbi bilinməsə də, fərziyyələr irəli sürmək olar.

Makedoniyalı İskəndərin fəthi və onun ölümündən sonra gedən müharibələr iğtişaşlar dövrü idi. Çox güman ki, pişik mumiyalarında artım var idi, çünki ictimai təlatümlü vaxtlarda özünü təhlükəsiz hiss etməlidir. Alternativ olaraq, duaların cavablandırılması üçün təşəkkür olaraq pişik mumiyaları təklif edilirdi.

Bir dəfə Ptolemey Soter I tərəfindən qurulan Ptolemeylər sülaləsi firavan idi. Ptolemey fironları tanrılar üçün möhtəşəm məbədlər tikdirdilər. İncəsənət və elm çiçəkləndi; İsgəndəriyyə Kitabxanası tikildi. Ola bilsin ki, pişik mumiyaları çəkişmədən yox, uğurdan yaranıb.

Misir Pişikləri və Günəş Tanrısı

Misir pişik tanrıları ilə ən böyük keçid xətlərindən biri onların günəş tanrısı ilə əlaqəsidir. Çox vaxt pişik ilahələri günəş tanrısı Ra-nın qızlarıdır və onlara Günəşin Gözü deyilir. Nəticə etibarı ilə, bu pişik tanrılarının özləri də günəş tanrıları kimi müəyyən edilə bilər.

Misir sənətində bir çox pişik tanrılarının da günəş diskləri olduğu göstərilir.başlarının üstündə. Disk onların günəşin özü ilə əlaqəsini vurğulayır. Bundan əlavə, günəş kimi, pişik tanrılarının da ikili təbiəti var.

Günəş həyat üçün zəruridir, baxmayaraq ki, bolluqda – məsələn, yandırıcı səhra istisində və ya quraqlıq zamanı – günəş zərər verə bilər. Pişiklər həyat üçün lazım deyil (kimdən soruşduğunuzdan asılı olaraq), lakin onlar bəsləyirlər. Ana pişiyi pişik balaları ilə görmək kifayət qədər sübutdur. Pişiyin pəncələrinin olmasının bir səbəbi var: onları qiymətləndirməyin.

Krallar Arasında Pişiklər

Pişiklərin günəşlə əlaqəsi olduğu kimi, həyatın ən incə şeyləri ilə də əlaqəsi var. Royalti, xüsusilə fironlar və onların ailələri pişikləri ev heyvanı kimi saxlayırdılar. Firon III Amenhotep və Kraliça Tiyenin böyük oğlu Tutmos Mit adlı pişik saxlayır. Bu arada, firon II Ramzesin kral ev heyvanı kimi bir aslan var idi.

Qədim Misir cəmiyyətində varlıların evlərində pişik balaları böyüdülürdü, onlar korlanırdılar. Onlar qiymətli metallardan və daş-qaşlardan yaxalar, zinət əşyaları və oyuncaqlar alır, sahibləri ilə birlikdə süfrə yeməyi yeyirdilər. Sevdiyi insana qucaqlaşan ev pişiyini təsvir edən arxaik divar rəsmini tapmaq üçün çox axtarmağa ehtiyac qalmazdı.

Misir Panteonunun Böyük Pişikləri

Qədim Misirdəki pişiklər müdafiə, analıq, vəhşilik vəsifariş. Ətrafında birinin olması tanrıların özlərindən bir xeyir idi. Aşağıda Misirin məşhur Leonin ilahələrinin siyahısını tapa bilərsiniz (və bir tanrı da)!

Bastet

Səltənətlər: məişət harmoniyası, ev, məhsuldarlıq, pişiklər

Əyləncəli Fakt: Pişik tanrılarımızdan Bastet əslində pişik şəklini ala bilən yeganədir

Ana ? Bağışlayın. ana? Bağışlayın. Xeyr, amma sözün əsl mənasında: bizi dinləyin.

Bastet (alternativ olaraq Bast) vəhşi aslandan bir neçə pişik balaları olan ev pişiyinə çevrildi. O, qədim Misirin OG pişik tanrısıdır və əslində pişik formasını ala bilən dəstədən yeganədir. Əgər hələ də heyran deyilsinizsə, gözləyin!

Əsas pişik ilahəsi olaraq Bastet pişiklərin ikililiyini təcəssüm etdirirdi. O, zorakılığa meyllidir, baxmayaraq ki, ibadət edənlərin əksəriyyəti onun daha tərbiyəvi tərəflərinin xeyrinə bunu bir kənara atırlar. Əslində, Bastetin ilk təsvirləri onu aslan kimi göstərir; yalnız sonradan o, pişik başını qazanır. Bununla belə, bu, düşünə biləcəyiniz aşağı səviyyə deyil.

Bastet əhliləşəndə ​​onun yeni təsir dairəsi yarandı. Evin və anaların qoruyucusu oldu. Bundan əlavə, Bastet evdə harmoniya saxladı.

Bastetə edilən ən məşhur hədiyyələrdən biri pişik zərifliyinin təcəssümü olan Gayer-Anderson pişiyidir. Gayer-Anderson pişiyi Misirin Son Dövrünə (e.ə. 664-332) aid bürünc heykəldir.qızıl naxışlarla bəzədilib. O, mürəkkəb, gözəl işlənmiş və sadəcə gözəl görünən heykəlcikdir. Gayer-Anderson pişiyi Bastetə təqdim edilən çox nəzirlərdən yalnız biridir.

Bastetin dini mərkəzi Nil Deltasındakı Bubastis idi. Bubastis ərəbcə Tell-Basta, Misirdə Per-Bast kimi tanınır. Şəhər 22-ci və 23-cü sülalələr dövründə Bubastisin kral ailəsinin evi olduğu zaman zirvəyə çatdı.

Pişik şəklində Bastet atasını xaosun ilan iblisi Apepdən şiddətlə müdafiə edərdi. Zaman keçdikcə bu rol qorxunc Sekhmet ilə əlaqələndirildi.

Sekhmet

Səltənətlər: müharibə, dağıntı, yanğın, döyüş

Əyləncəli fakt: Sekhmet şərəfli “Günəşin Gözləri”ndən biridir

Növbəti yerdə Sekhmetdir. Biz Sekhmet'i sevirik . Bastet analıq məzuniyyətinə çıxanda və dəmir yumruqla və ya pəncə ilə hökm sürəndə o, şiddətli qoruyucu rolunu oynadı. Necə olduğunu bilirsən. Amansızlığa təbii meyli sayəsində Sekhmet leonine formalı siyahıdakı bir çox tanrılardan biridir.

Doğrudur: burada ev pişiyi yoxdur. Sekhmetin zibil bəsləyən ana pişiyi kimi heç bir obrazına rast gəlməyəcəksiniz. O, gecənin cinlərinə qarşı müharibə aparmaqla çox məşğuldur.

Sekhmet (həmçinin Sachmis, Sakhmet, Sekhet və Saxet kimi yazılır) geniş yayılmışdır.