Египеттік мысық құдайлары: Ежелгі Египеттің мысық құдайлары

Египеттік мысық құдайлары: Ежелгі Египеттің мысық құдайлары
James Miller

Мысыр пантеонының тізбесіне қарап, сізді бақылап жатқандай сезінуіңіз мүмкін. Қазір кенеттен қозғалыс жасамаңыз! Жай қалжыңдаймын, бұл алаңдататын ештеңе жоқ - бұл тек мысық құдайлары. Егер сіз жақында ешқандай қылмыс жасамаған болсаңыз, солай ма?

Олар қорғаныш құдайлар, білесіздер. Олар зұлымдарға жақсылық жасамайды. Соңғы 24 сағат ішінде заңды түрде күмән тудыратын бірдеңе жасасаңыз, баруыңыз керек шығар. Маахес аздап қарны ашқан сияқты, ал Мафдет тырнағын қайырып жатыр; ол соңғы рет осылай істеді, еденді тазалауға бір апта уақыт кетті.

Ежелгі Мысыр құдайлары мен богиняларының арасында мысықтың жүзінен басқа ешбір жүз сізге қарсы көрінбейді. Мысық құдайлары әлемдік мәдениеттердің көпшілігінде танымал, дегенмен олардың даңқы Египетте ғасырлар бойы табылған мысық артефактілерінің көптігімен байланысты. Ежелгі мысырлықтардың мысықтарға деген құрметі мен сүйіспеншілігі олардың гүлденген кезінде де белгілі болды.

Мұндай құрметтің бір бөлігі ежелгі мысырлықтардың мысықтарды (және басқа жануарларды) құдайларға арналған ыдыс ретінде қарастыруынан туындайды. Басқа бөлігі, өйткені ... оларға қараңыз! Мысырдың мысық құдайлары туралы білу үшін төменде оқуды жалғастырыңыз.

Ежелгі мысырлықтар мысықтарға табынған ба?

Ежелгі мысырлықтар мысықтарға табынатын деген нанымды жоққа шығаруымыз керек. Сонымен, мынау бар: ежелгі мысырлықтар мысықтарға табынбаған, адамдар. Ол сияқты емесБастеттің егізі болып саналады. Олар бірге дуализмді білдіреді: өмір мен өлім, мейірімділік пен қаһар, мойынсұнушылық пен үстемдік. Сол сияқты, апалы-сіңлілер Египеттің өзін бейнелейді. Бастет Төменгі Египетті білдірсе, Сехмет Жоғарғы Египет болды.

Сехмет құдайы әдетте Ра арыстаны және қорғаушысы ретінде бейнеленген. Бастет те, Сехмет те күн құдайы Раның қыздары және жұбайы, Хаттормен, кейде Сатетпен атағын бөліседі. Кейде олардың әкесі-күйеуі шын мәнінде Птах болып табылады: бұл толығымен бас құдайдың кім екеніне байланысты.

Сехметтің ең әйгілі мифінде оның қанішер болғаны сонша, Ра немесе Тот оны мас қылуға мәжбүр болды. Ол өлімді өлтіруді тоқтату үшін ұйықтауға жеткілікті. Егер олар болмаса, ол адамзатты құртар еді. Білесіз бе, қазір оны «Қорқыныш иесі» деп атау әлдеқайда мағыналы.

Сехметтің культтік орталығы Мемфисте болды, бірақ оның Таремуде (Леонтополис) көптеген ізбасарлары болды. Сехметтің құрметіне бостандықтар үнемі берілді, ал алтын егес оның культіне жатқызылған көптеген нысандардың бірі болды. Бір кездері тірі арыстандар оған және оның ұлы Маахеске арналған храмдарда сақталды.

Мафдет

Мафдет Хут Анхтың (Мәжесі) ханымы ретінде бейнеленген. Өмір)

Салымдар: өлім жазасы, заң, патшалар, физикалық қорғаныс, улы жануарлардан қорғану

Қызықты факт: Мәфдет тек аң аулайтыны белгілі болған.түн

Бұрын біз мысықтардың сүйкімді екенін айтқан болатынбыз. Әрине, мысықтар сүйкімді, бірақ олар жай ғана әдемі тұлға емес. Бұл жерде Мафдет келеді.

Сондай-ақ_қараңыз: Деметер: Егіншіліктің грек құдайы

Мәфдет құдайы (сонымен қатар Мефдет немесе Мафтет) физикалық қорғаныс құдайы ретінде құрметтеледі. Ол сондай-ақ заңды орындайды және өлім жазасын шығарады. Оның патшалығының арқасында Мафдет көбінесе кеңсе қызметкерлерімен бейнеленген.

Ежелгі мысырлықтар Мафдетті жүйрік аяқты гепард ретінде көрді, дегенмен оның орнына құдайдың мангус ретінде бейнеленген кейбір суреттері бар. Жаңа Патшалық кезінде Мафдет перғауынның жаулары баратын Дуат патшалығын (Ақырғы өмір) басқарды. Қамыс еліндегі жақсы уақыт емес, сатқындардың басын құдайы шауып тастайды.

Мәфдет құдайларға, әсіресе Раға еріп, улы жыландар мен шаяндардан қорғайтыны белгілі болды. Раның қасында соғыста шыңдалған мысықтар көп болғандықтан, Апепке мұқият қарау керек! Мафдет перғауындарға да осындай құрмет көрсетіп, патшаларды жамандықтан қорғайтын болған деседі. Ол зұлымдық жасаушылардың жүрегін жұлып алып, оны отырған перғауынға сыйға тартуға дейін баратын.

Жалпы, шақал бас Анубистің хабаршысы және қызметшісі ретінде атап өтілді. құдайлар, Мафдет күзетші және жазалаушы болды. Ол біздің тізімдегі басқа құдайлар сияқты арыстан болмаған шығар, бірақ оның жазасы тез болды.Мысыр құдайы Мут

Рамандықтар: жарату, ана болу

Қызықты факт: Мут Ежелгі Египетте «ана» дегенді білдіреді

Мут (балама Маут және Мут) — Египет мифологиясының ана құдайы. Оның бір түрі аналық мысық болуы таңқаларлық емес. Дегенмен, бұл Муттың нормасы емес. Ол әдетте Египеттің қос тәжін, пщент киген әдемі әйел ретінде көрсетіледі.

Уақыт өте келе, Мут ақырында Сехмет пен Бастеттің кейбір атрибуттарын қабылдады. Оның бірте-бірте мысық басы бар әйелге айналуы Мут жоғарыда аталған мысық құдайларымен араласқан кезде келді. Ежелгі мысырлықтар Муттың жаратылудағы рөлінен басқа маңызды қорғаныс функциясы бар деп есептеген.

Мут күйеуі Амун-Ра және олардың ұлы Ай құдайы Хонсумен қосылған Фиван триадасының бөлігі болып табылады. Оның танымалдылығы Ежелгі Египеттің Орта және Жаңа Патшалықтары кезінде шыңына жетті.

Маахес

Махестің суреті

Реліктер: соғыс, тұтқындарды жалмау, дауыл , күннің ыстығы, жүздері

Қызықты факт: Маахестің эпитеттері: «Қырғын иесі», «Қызыл лорд» және «Қырғынның иесі»

Махестің эпитеттерінен білуге ​​болатындай, бұл арыстан құдай бизнесті білдіреді. Маахес (сонымен қатар Махес, Михос, Мийсис, Мисис) - жаратушы құдай Птахтың немесе бас құдайдың кім болғанына байланысты Раның және Бастеттің немесе Сехметтің ұлы. Ата-анасы маңызды емес, оләрине, анасының түрін алған. Сондай-ақ, егер Сехмет оның анасы болса, Маахес оның көзқарасына ие болды деп дау айтуға болады.

Көптеген мысық құдайлар сияқты, Маахестің де басы леонин және адам денесі бар. Оған негізінен Бастет пен Сехметтің орталықтары Бубастис пен Таремуда табынатын. Сонымен қатар, Маахестің соғысқа және тұтқындарды жеуге жақындығы тарихшылардың оны Нубия құдайы Апедемакпен салыстыруға мәжбүр етті. Апедемактың әрқашан мысық құдайы болғаны белгісіз болғанымен, Махес болды.

Діндар Арыстан ханзада деп атаған Махес Рамен бірге Апеппен соғысқан деп есептелді. Мұның бәрі отбасылық іс болып шықты. Сонымен қатар, бейбітшілік кезінде ежелгі Египет өміріне ауыр салдары болмаса да, Маахес ежелгі Египет өнерінде үнемі құдайдың патшасы ретінде бейнеленген. Адам етіне тәбеті бар адам үшін оның мүсініне қарап ешкім одан күдіктенбейді.

Басқа мәдениеттердегі мысық құдайлары

Мысық құдайлары Ніл аңғарында жай ғана болған жоқ. . Қаһарлы мысықтар көптеген ежелгі өркениеттердің негізі болды. Ежелгі Қытай пантеонындағы мысық құдайы Ли Шоудан бастап ежелгі Грецияның сиқыршы құдайы Гекатаға дейін басқа мәдениеттерде көптеген мысық құдайлары бар. Бұл жай ғана кездейсоқтық емес.

Қауіптілігімен, адалдығымен және керемет пальтоымен әрине, көптеген құдайлар мысық пішінін қабылдайды. Үй шаруашылығыерте мысықтар Таяу Шығыста, неолит дәуірінің құнарлы жарты айында басталды. Сондықтан мысықтарды қолға үйрету аймақтағы ауыл шаруашылығының дамуымен сәйкес келеді. Жабайы мысықтар егінді және астық қоймасын қалаусыз келушілерден қорғауға үйретілді.

Мысықтар ертедегі адамдардың аман қалуында маңызды рөл атқарды. Үй мысықтары кеміргіштерді, жыландарды және басқа зиянкестерді аулағаны үшін айыпталды. Қазіргі мысықтар онша ерекшеленбейді. Тіпті қазіргі мысықтардың аюлармен күресе алатынына дәлел бар. Егер қазіргі мысықтар мұны жасай алатын болса, олардың ата-бабаларының қаншалықты қорқынышты болғанын елестетуге болады.

әдетте бейнеленген.

Мысықтарды қастерлеу ежелгі Мысырдағы бар археологиялық деректерге негізделген. Біз соншалықты алдық. Мумияланған мысықтар, мысықтардың иероглифтері, мысық мүсіншелері бар. Барлық жерде осы түктердің көптігімен бірдеңе беру керек, солай ма?

Мысықтар Жаңа Патшалықтың (1570-1069) өте танымал үй жануарлары болған. б.з.д.) бастап.

Сүйікті үй жануарының о дүниеде бірге жүруі үшін өзімен бірге жерленгенін қалау - мүмкін емес. Бұл сондай-ақ мысықтардың қабір суреттерінің неге сонша көп екенін түсіндірер еді ... жақсы, мысықтар. Ежелгі мысырлықтар бұл қатыгез мысықтарды шынымен жақсы көретін.

Мысықтар үй жануарларын жақсы көретін болғанымен, олар мысырлық мысықтардың түпкі құдайы Бастеттің туысы ретінде қарастырылды. Бастет кейде мысық бейнесін алады деп есептелді, сондықтан бұл мысықтардың қандай да бір жолмен ерекше екенін білдірсе керек. Сондықтан ежелгі мысырлықтар мысықты және оның сипаттамаларын мақтауға лайық деп есептеді.

Мысықтың даусыз таңданарлық қасиеттері болды. Олар кеміргіштер мен басқа да зиянкестерді ұстады, олар ежелгі Мысырдағы сияқты ерте егіншілік қоғамдарына айтарлықтай қауіп төндіреді. Егеуқұйрықтар қоғамның күйреуіне әкелуі мүмкін және улы бауырымен жорғалаушылар үлкен қауіп төндіретін күндерде мысықтың қолында болуы керемет пайдалы болды. Сондай-ақ, үй жануарларыңызда мысықтың мырылдауы, оны арнауға дайын болу жеткіліктіСіздің өміріңіз оған мәңгі.

Ежелгі мысырлықтарды кінәлай аламыз ба? Оңай жауап – жоқ, мүмкін емес.

Осы ерте мысықтардың табандылығы, қабілеті және ұятсыз сүйіспеншілігі олардың Ніл өзені аңғарындағы қауымдастықтардағы рөлін күшейтті.

Ежелгі Египет. Лувр мұражайындағы ағаш мысықтар

Ежелгі Египетте мысықтарға қалай табынатын?

Қайтадан, мысықтар міндетті түрде табынбаған. Олар құдайлардың ыдыстары сияқты құдайлық жаратылыс деп саналмады. Айтпақшы, бұл ерте мысықтардың жалпы әдеттері мен мінез-құлқы мысық құдайларымен ортақ болды. Сіз мысырлық мысық құдайларының кәдімгі мысықтармен көптеген белгілерін бөлісетінін байқайсыз.

Мысалы, мысықтар тәрбиелейді, сондықтан Бастет пен Мут тәрбиелейді; мысықтар қорғаныш, сондықтан Сехмет пен Мафдет қорғаныш; мысықтар қатыгездікке бейім, сондықтан Сехмет, Мафдет және Маахес қатыгездікке ие. Бұл қабаттасу әлеуметтік жоғарылауды діни құрметтен бөлуге тырысқанда сызықты біршама бұлдыратады. Ежелгі Мысырда мысықтарды өте жоғары бағалаған.

Ежелгі Египеттегі мысықтарды жақсы көретіні сонша, парсы патшасы Камбиз II б.з.б. Ол әскерінің алдына мысықтарды қойып, оларды қалқандарына бояды, осылайша оның әскеріне зиян келтіру құдайлардың ренішіне айналды.

Осы тақырыпты жалғастыру.Грек тарихшысы Геродот, Мысырда «жануарлар...үйге үйретілген немесе басқаша, бәрі киелі болып саналады...» және жануарлар ерекше тәсілдермен жоқтаған. Отбасындағы мысықтың табиғи өлімі үй шаруашылығын аза тұтуға мәжбүр етеді. Отбасы мүшелері мұңын білдіру үшін қастарын қырып тастайтын. Бұл тәжірибені Геродот б.з.б. 440 жылы жазған; Жоқтау кезеңі қастардың көтерілуімен аяқталады деп болжанады.

Олардың таңданыстарына қарамастан, мысықтар да жерлеу бұйымдарының арасында кең таралған. Мумияланған мысықтардың көптігі Мысырдағы қабірлерден, патшалық және басқа жолмен табылды. Сондай-ақ оларға асыл тастар, керамикалық бұйымдар және өмірдегі сүйікті нәрселерімен көмілген үй жануарларының зираттарында мол жерлеулер берілді.

Мысық мумиясы, мүмкін, Бубастис (Птолемей дәуірі Египет – б.з.б. 2 ғасыр)

Неліктен мысырлықтардың мысық мумиялары болды ма?

Ежелгі Египетте мысықтарды бірнеше себептермен мумиялаған. Бастеттің Бубастис культ орталығында табылған мумияланған мысықтар болды, бірақ олар тек храмдарда табылған жоқ. 2022 жылдың қараша айында жеке қабірлерден көптеген мысық мумиялары табылды.

Сондай-ақ_қараңыз: Лейслердің көтерілісі: Бөлінген қоғамдастықтағы жанжалды министр 16891691

Шамамен б.з.б. 717 және б.з.б. 339 жылдары жерлеу перғауын Усеркаф пирамидасының жанындағы қабірлер кешенінде жүргізілген. Раның танымал болуына себепші болған мұрагерлерімен салыстырғанда шамалы болып көрінгенімен, Усеркаф Египеттің Бесінші әулетінің негізін қалады.Зерттеушілердің пайымдауынша, қабір тек мысықтарды жерлеу үшін пайдаланылған және ежелгі дүниедегі көптеген үй жануарлары зираттарының бірі болуы мүмкін.

Мысықтар әлеуметтік және діни тұрғыдан маңызды болды. Олар қасиетті тіршілік иелері сияқты сүйікті үй жануарлары болды. Мысықтың мумиясын өткен үй жануары ретінде қарастыруға болады, ал мысық мумиясы бірдей қасиетті құрбандық болуы мүмкін. Бұл мысықты мумиялаудың ортасы мен ниетіне байланысты.

Мысықтарды мумиялаудың қараңғы жағы

Кейінірек Мысыр тарихында (б.з.б. 330 және б.з.б. 30 жылдар аралығында) мысықтар өсірілді. тек мумияға айналу үшін арнайы кешендер. Бұл ауру және, дәлелдерге сәйкес, кең таралған тәжірибе болды. Мұндай жағдайларда котята жиі қолданылған. Көбінесе котенка мумиялары қасиетті болды және ғибадатханада ұсынылды немесе жеке сатып алушыларға сатылды.

Содан кейін бос мумиялар бар. Смитсон институты нақты қалдықтары жоқ котенка пішініндегі зығыр орамаларын сипаттайды. «Мумия» б.з.б. 332 және 30 жылдар аралығында болған болар еді. Ерекше болса да, діни қызметкерлер бұл затты лайықты құрбандыққа айналдыратын рәсімдер жүргізетін.

Бір қызығы, біздің эрамызға дейінгі 3-ші ғасырда Мысыр енді кең тараған империя болған жоқ. Оны 5 ғасырда парсылар жаулап алды, кейіннен б.з.б. 332 жылы Александр Македонский жаулап алды. БақылауАлександрдың өлімі, македониялық генерал Птолемей Египеттің Птолемей әулетінің негізін қалады.

Александр мен Букефал – Иссус шайқасы мозаикасы

Птолемей әулеті грек политеизмінің және Александр Македонскийдің батырлық культінің өркендеуін көрді. . Бұл дәстүрлі Египет дінімен қатар орындалды. Неліктен мысықтарды өсіру орталықтары мен бос мысық мумияларының пайда болғаны белгісіз болғанымен, болжам жасауға болады.

Ескендір Зұлқарнайынның жаулап алуы және оның өлімінен кейінгі соғыстар толқулар кезеңі болды. Мысық мумияларының көбеюі қиын-қыстау кезеңде қоғамдық қауіпсіздікті сезіну қажеттілігіне байланысты болуы мүмкін. Немесе, дұғалар қабыл болғаны үшін алғыс ретінде мысық мумиялары ұсынылды.

Птолемей Сотер I орнатқаннан кейін Птолемей әулеті гүлденді. Птолемей перғауындары құдайларға арнап керемет храмдар салған. Өнер мен ғылым өркендеді; Александрия кітапханасы салынды. Бәлкім, мысық мумиялары дау-дамайдан емес, сәттіліктен жаралған болуы мүмкін.

Мысыр мысықтары мен Күн құдайы

Мысыр мысықтары құдайларының арасындағы ең үлкен сызықтардың бірі - олардың күн құдайымен қарым-қатынасы. Көбінесе мысық құдайлар күн құдайы Раның қыздары болып табылады және олар Күннің көзі деп аталады. Демек, бұл мысық құдайларының өздері де күн құдайлары ретінде анықталуы мүмкін.

Мысыр өнерінде көптеген мысық құдайларында күн дискілері бар екені де көрсетілген.бастарының үстінде. Дискі олардың күннің өзімен байланысын көрсетеді. Сонымен қатар, күн сияқты, мысық құдайларының да екі жақты табиғаты бар.

Күн тіршілік үшін қажет, бірақ көп жағдайда – мысалы, шөлді аптап ыстықта немесе құрғақшылық кезінде – күн зиянды болуы мүмкін. Мысықтар өмір үшін қажет емес (кім сұрайтыныңызға байланысты), бірақ олар тәрбиелейді. Аналық мысықты котяттарымен көру жеткілікті дәлел. Мысықтың тырнақтарының болуының себебі бар: оларды бағаламау керек.

Мысықтың рухына тамақ пен сүт сыйлаған діни қызметкер

Корольдіктер арасындағы мысықтар

Мысықтардың күнмен байланысы сияқты, олардың өмірдегі ең жақсы нәрселермен де байланысы бар. Роялти, әсіресе перғауындар мен олардың отбасылары мысықтарды үй жануарлары ретінде ұстады. Перғауын Аменхотеп III мен патшайым Тиенің үлкен ұлы Тутмос Мит есімді мысық ұстады. Осы уақытта перғауын Рамсес II-нің патша үй жануары ретінде арыстан болған.

Ежелгі Мысыр қоғамындағы байлардың үйлерінде котята өсіргенде, олар бүлінген. Олар бағалы металдар мен зергерлік бұйымдардан жасалған жағаларды, әшекейлер мен ойыншықтарды алып, иелерімен бірге дастарханнан дәм татты. Сүйікті адамының қасында үй мысығы бейнеленген архаикалық қабырға суретін табу үшін көп іздеудің қажеті жоқ.

Египет пантеонының үлкен мысықтары

Ежелгі Египеттегі мысықтар қорғаумен, аналықпен, қатыгездікпен және байланыстытапсырыс. Айналасында біреудің болуы құдайлардың өздері берген батасы еді. Төменде сіз Египеттің әйгілі леонин құдайларының (және құдайдың) тізімін таба аласыз!

Бастет

Бастет діни қызметкері

Реліктер: үйдегі үйлесімділік, үй, құнарлылық, мысықтар

Қызықты факт: Біздің мысық құдайларымыздың ішінде Бастет мысықтың бейнесін алатын жалғыз ғана

Анашым ? Кешіріңіз. Мама? Кешіріңіз. Жоқ, бірақ сөзбе-сөз: бізді тыңдаңыз.

Бастет (балама түрде Баст) қатыгез арыстаннан бірнеше котяттары бар үй мысықына айналды. Ол Ежелгі Мысырдағы мысықтардың құдайы және шын мәнінде мысық пішінін қабылдай алатын шоғырлардың жалғыз бірі. Егер сізді әлі таңданбаған болсаңыз, күте тұрыңыз!

Мысықтың басты құдайы ретінде Бастет мысықтардың екі жақтылығын бейнеледі. Оның зорлық-зомбылық тенденциялары бар, бірақ табынушылардың көпшілігі оның қамқорлық аспектілерін жақтайды. Шын мәнінде, Бастеттің ең алғашқы бейнелері оны арыстан ретінде көрсетеді; кейінірек ол мысықтың басын алады. Дегенмен, бұл біреу ойлайтындай төмендеу емес.

Бастет қолға үйретілгенде, оның жаңа ықпал ету саласы болды. Ол үй мен ананың қорғаушысы болды. Сонымен қатар, Бастет үйдегі үйлесімділікті сақтады.

Бастетке ұсынылатын ең танымал ұсыныстардың бірі - мысықтардың талғампаздығы бейнесі болып табылатын Гейер-Андерсон мысық. Гейер-Андерсон мысық - Египеттің соңғы дәуіріндегі (б.з.б. 664-332) қола мүсін.алтын әшекейлермен безендірілген. Бұл күрделі, әдемі жасалған және жай ғана әдемі мүсінше. Гейер-Андерсон мысығы Бастетке арналған көп құрбандықтардың бірі ғана.

Бастеттің культ орталығы Ніл атырауындағы Бубастис болды. Бубастис араб тілінде Тел-Баста, мысыр тілінде Пер-Баст деген атпен белгілі. Қала 22-ші және 23-ші әулеттердің кезінде Бубастис корольдік отбасының үйі болған кезде шарықтау шегіне жетті.

Мысық кейпінде Бастет әкесін хаостың жылан жынынан Апептен қатты қорғайтын. Уақыт өте келе бұл рөл қорқынышты Сехметпен байланысты болды.

Сехмет

Амун-Ре ауданындағы Хонсу ғибадатханасының киелі жерінен табылған рельеф Карнақ ғибадатханасының Сехмет бейнесін бейнелейді

Рамандықтар: соғыс, қирау, өрт, шайқас

Қызықты дерек: Сехмет - ардақты «Күн көзінің» бірі

Одан кейінгі орында Сехмет. Біз Сехметті жақсы көреміз . Бастет декреттік демалысқа шығып, темір жұдырықпен немесе тырнақпен басқарған кезде ол қатал қорғаушы ретінде көтерілді. Сіз оның қалай екенін білесіз. Табиғи қатыгездікке бейімділігінің арқасында Сехмет тізімдегі леонин пішіні бар көптеген құдайлардың бірі болып табылады.

Дұрыс: мұнда үй мысығы жоқ. Сехметтің қоқыс емізетін ана мысықтай бейнесін кездестірмейсіз. Ол түннің жындарына қарсы соғысумен тым бос емес.

Сехмет (сонымен қатар Сачмис, Сахмет, Сехет және Сахет деп те аталады) кеңінен таралған.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер - адамзат тарихының кең гобеленін зерттеуге құмарлығы бар танымал тарихшы және автор. Беделді университетте тарих мамандығы бойынша білім алған Джеймс өз мансабының көп бөлігін өткен жылнамаларды зерттеуге, біздің әлемді қалыптастырған оқиғаларды ашуға жұмсады.Оның тойымсыз қызығушылығы мен әртүрлі мәдениеттерге деген терең ризашылығы оны сансыз археологиялық орындарға, ежелгі қирандыларға және дүние жүзіндегі кітапханаларға апарды. Мұқият зерттеуді тартымды жазу стилімен үйлестіре отырып, Джеймс оқырмандарды уақыт арқылы тасымалдаудың ерекше қабілетіне ие.Джеймстің «Әлем тарихы» блогы өркениеттердің ұлы хикаяларынан бастап тарихта ізін қалдырған тұлғалардың баянсыз оқиғаларына дейінгі тақырыптардың кең ауқымындағы тәжірибесін көрсетеді. Оның блогы тарих әуесқойлары үшін виртуалды орталық ретінде қызмет етеді, онда олар соғыстар, революциялар, ғылыми жаңалықтар және мәдени революциялар туралы қызықты оқиғаларға енеді.Джеймс өзінің блогынан басқа бірнеше танымал кітаптардың авторы болды, соның ішінде Өркениеттерден Империяларға: Ежелгі державалардың көтерілуі мен құлдырауын ашу және аталмаған қаһармандар: тарихты өзгерткен ұмытылған тұлғалар. Ол тартымды және қол жетімді жазу стилімен барлық жастағы және жастағы оқырмандар үшін тарихты сәтті жүзеге асырды.Джеймстің тарихқа деген құмарлығы жазылғаннан да асып түседісөз. Ол үнемі ғылыми конференцияларға қатысып, өз зерттеулерімен бөліседі және тарихшы әріптестерімен ойландыратын пікірталастарға қатысады. Өзінің тәжірибесімен танылған Джеймс сонымен қатар әртүрлі подкасттар мен радиошоуларда қонақ спикері ретінде танылды, бұл тақырыпқа деген сүйіспеншілігін одан әрі таратты.Ол өзінің тарихи зерттеулерімен айналыспаған кезде, Джеймс көркем галереяларды зерттеп, көркем пейзаждарда серуендеп немесе жер шарының әр түкпіріндегі аспаздық ләззаттармен айналысады. Ол біздің әлемнің тарихын түсіну біздің бүгінгі күнімізді байытатынына нық сенеді және ол өзінің қызықты блогы арқылы басқаларда сол қызығушылық пен ризашылықты тудыруға тырысады.