Եգիպտական ​​կատուների աստվածներ. Հին Եգիպտոսի կատվային աստվածություններ

Եգիպտական ​​կատուների աստվածներ. Հին Եգիպտոսի կատվային աստվածություններ
James Miller

Նայելով եգիպտական ​​պանթեոնի կազմին, կարող եք զգալ, որ ձեզ դիտում են: Հիմա հանկարծակի շարժումներ մի արեք: Պարզապես կատակում եմ, անհանգստանալու բան չկա, դա պարզապես կատուների աստվածներն են: Եթե… դուք վերջերս որևէ հանցագործություն չեք կատարել, չէ՞:

Դրանք պաշտպանող աստվածություններ են, գիտեք: Նրանք բարյացակամ չեն վերաբերվում չարագործներին: Եթե ​​վերջին 24 ժամվա ընթացքում օրինական առումով կասկածելի որևէ բան եք արել, ապա…գուցե պետք է գնալ: Մաահեսը մի քիչ քաղցած է երևում, իսկ Մաֆդեթը եղունգները քսում է. Վերջին անգամ, երբ նա դա արեց, մեզնից մեկ շաբաթ պահանջվեց հատակները մաքրելու համար:

Ամենայն լրջությամբ, հին եգիպտական ​​աստվածների և աստվածուհիների մեջ ոչ մի այլ դեմք չի ցատկում ձեզ, քան կատվի դեմքը: Կատուների աստվածները հայտնի են համաշխարհային մշակույթների մեծ մասում, թեև նրանց համբավը, անկասկած, կապված է Եգիպտոսում դարերի ընթացքում հայտնաբերված կատվային արտեֆակտների առատությունից: Հին եգիպտացիների հարգանքն ու սերը կատուների նկատմամբ հայտնի էր դեռևս իրենց ծաղկման ժամանակներում:

Նման հարգանքի մի մասը բխում է նրանից, որ հին եգիպտացիները կատուներին (և այլ կենդանիներին) դիտարկում էին որպես աստվածների անոթներ: Մյուս մասն այն է, որ… պարզապես նայեք նրանց: Շարունակեք կարդալ ստորև՝ իմանալու այն ամենը, ինչ կարող եք իմանալ եգիպտական ​​կատուների աստվածների մասին:

Տես նաեւ: Լեյսլերի ապստամբությունը. սկանդալային նախարարը բաժանված համայնքում 16891691

Արդյո՞ք հին եգիպտացիները պաշտում էին կատուներին:

Մենք պետք է հերքենք այն դարավոր համոզմունքը, որ հին եգիպտացիները պաշտում էին կատուներին: Այսպիսով, ահա ամեն ինչ. հին եգիպտացիները չէին պաշտում կատուներին, ժողովուրդ: Ոչ այնպես, ինչպես կահամարվում էր Բաստետի երկվորյակը: Նրանք միասին ներկայացնում են երկակիություն՝ կյանք և մահ, ողորմություն և ցասում, հպատակություն և տիրապետություն: Նմանապես, քույրերը մարմնավորում են հենց Եգիպտոսը։ Մինչ Բաստետը ներկայացնում էր Ստորին Եգիպտոսը, Սեխմետը Վերին Եգիպտոսն էր:

Սեխմետ աստվածուհին սովորաբար պատկերվում է որպես առյուծ և Ռայի պաշտպան: Ե՛վ Բաստետը, և՛ Սեխմեթը արևի աստծո Ռայի դուստրերն են և զուգընկերը՝ տիտղոսը կիսելով Հաթորի և երբեմն Սաթեթի հետ: Երբեմն նրանց հայր-ամուսինն իրականում Պտահ է. դա ամբողջովին կախված է նրանից, թե ով է տվյալ պահին գլխավոր աստվածը:

Սեխմետի ամենահայտնի առասպելում նա այնքան արյունարբու էր, որ Ռա կամ Թոթը ստիպված էր հարբեցնել նրան: բավական է քնել, որպեսզի նա դադարի մահկանացուներին մորթելուց: Եթե ​​նրանք չլինեին, նա կկործաներ մարդկությունը: Գիտեք, հիմա նրան «Վախի տիրուհի» անվանելը շատ ավելի իմաստալից է:

Սեխմետի պաշտամունքային կենտրոնը Մեմֆիսում էր, թեև նա նաև մեծ հետևորդներ ուներ Տարեմուում (Լեոնտոպոլիս): Սեխմետի պատվին կանոնավոր կերպով ընթրիքներ էին մատուցվում, և նրա պաշտամունքին վերագրվող բազմաթիվ առարկաներից մեկն էր ոսկե պատիվը: Ժամանակի ինչ-որ պահի կենդանի առյուծները պահվում էին տաճարներում, որոնք նվիրված էին նրան և իր որդուն՝ Մաահեսին:

Մաֆդեթ

Մաֆդեթի պատկերը որպես խրճիթի տիրուհի Անխի (Առանձնատունը) Կյանք)

Ոլորտ. մահապատիժ, օրենք, թագավորներ, ֆիզիկական պաշտպանություն, պաշտպանություն թունավոր կենդանիներից

Զվարճալի փաստ․ Մաֆդեթը հայտնի էր, որ միայն որս էր անումգիշեր

Ավելի վաղ մենք նշել էինք, թե որքան գեղեցիկ են կատուները: Իհարկե, կատուները սրամիտ են, բայց նրանք ավելին են, քան պարզապես գեղեցիկ դեմքեր: Հենց այստեղ է մտնում Մաֆդեթը:

Աստվածուհի Մաֆդեթը (նաև Մեֆդեթ կամ Մաֆթեթ) հարգվում է որպես ֆիզիկական պաշտպանության աստվածուհի: Նա նաև կիրառում է օրենքը և սահմանում է մահապատիժ: Իր տիրույթների շնորհիվ Մաֆդեթն ամենից հաճախ պատկերվում է գրասենյակի գավազանով:

Հին եգիպտացիները Մաֆդեթին տեսնում էին որպես սրընթաց ոտքերով այծի, չնայած կան աստվածուհու որոշ պատկերներ որպես մանգուստ: Նոր Թագավորության ժամանակ Մաֆդեթը վերահսկում էր Դուաթի թագավորությունը (հետմահու), որտեղ կգնան փարավոնի թշնամիները: Եղեգների երկրում լավ ժամանակներից հեռու, դավաճանները կգլխատվեին աստվածուհու կողմից:

Մաֆդեթը հայտնի էր, որ ուղեկցում էր աստվածներին, մասնավորապես Ռային, և պաշտպանում էր թունավոր օձերից և կարիճներից: Ռա-ի շրջապատում շատ մարտական ​​կատվազգիներ ունենալով՝ Ապեպը պետք է ուշադրություն դարձնի: Ասում էին, որ Մաֆդեթը նույն հարգանքն էր տալիս փարավոններին՝ պաշտպանելով թագավորներին չարիքից։ Նա հասնում էր այնքան հեռու, որ պատռում էր չարագործների սիրտը և նվիրում այն ​​որպես նվեր նստած փարավոնին:

Ընդհանուր առմամբ, մինչ շնագլուխ Անուբիսը նշվում էր որպես առաքյալ և սպասավոր: աստվածներ, Մաֆդեթը պահակն ու դահիճն էր: Նա գուցե առյուծ չէր, ինչպես մեր ցուցակի մյուս աստվածները, բայց նրա պատիժը արագ էր:

Mut

Ներկայացումեգիպտական ​​աստվածուհի Մութ

Թագավորություններ. ստեղծագործություն, մայրություն

Զվարճալի փաստ.

Մուտը (այլընտրանքով` Մաուտ և Մութ) եգիպտական ​​դիցաբանության մայր աստվածուհին է: Զարմանալի չէ, որ նրա ձևերից մեկը մայր կատվի ձևն է: Չնայած դա Մութի նորմը չէ: Նա սովորաբար ցուցադրվում է որպես գեղեցիկ կին, որը կրում է Եգիպտոսի կրկնակի թագը՝ pschent :

Ժամանակի ընթացքում Մութը ի վերջո ընդունեց Սեխմետի և Բաստետի որոշ հատկանիշներ: Նրա աստիճանական զարգացումը՝ դառնալով կատվային գլուխ ունեցող կին, եղավ այն ժամանակ, երբ Մութը միաձուլվեց վերոհիշյալ կատուների աստվածուհիների հետ: Հին եգիպտացիները հավատում էին, որ Մութը, բացի արարչագործության մեջ իր դերից, կարևոր պաշտպանիչ գործառույթ է ունեցել:

Մուտը Թեբայի եռյակի մի մասն է, որը միացել է իր ամուսնու՝ Ամուն-Ռայի և նրանց որդու՝ լուսնային աստված Խոնսուին: Նրա ժողովրդականությունը հասել է գագաթնակետին Հին Եգիպտոսի Միջին և Նոր Թագավորությունների ժամանակ:

Մաահես

Մաահեսի պատկերը

Թագավորություններ. պատերազմ, գերիներին խժռող, փոթորիկներ , արևի ջերմություն, շեղբեր

Զվարճալի փաստ․ Մաահեսի էպիտետները ներառում են «Սպանդի տիրակալը», «Կարմիր Տերը» և «Ջարդերի Տերը»

Ինչպես կարելի է ասել Մաահեսի էպիտեթներից, այս առյուծ աստվածը նշանակում է բիզնես: Մաահեսը (նաև Մահես, Միհոս, Միյսիս, Միսիս) արարիչ աստծո Պտահի կամ Ռայի որդին է, կախված նրանից, թե ով է եղել գլխավոր աստվածը, և Բաստետը կամ Սեխմեթը: Անկախ նրանից, թե իր ծնողները, նաանշուշտ ստացել է մոր տեսքը: Կարելի է նաև պնդել, որ եթե Սեխմետը լիներ նրա մայրը, Մաահեսը նույնպես ստացավ նրա վերաբերմունքը:

Ինչպես կատուների շատ աստվածներ, Մաահեսն ունի լեոնինե գլուխ և մարդու մարմին: Նրան մեծապես երկրպագում էին Բուբաստիսում և Տարեմուում՝ համապատասխանաբար Բաստետի և Սեխմետի կենտրոններում։ Բացի այդ, Մաահեսի մտերմությունը պատերազմի և գերիներին խժռելու հանդեպ պատճառ է դարձել, որ պատմաբանները զուգահեռներ անցկացնեն նրա և Նուբիական աստվածության՝ Ապեդեմակի միջև: Թեև անհայտ է, թե արդյոք Ապեդեմակը միշտ եղել է կատվի աստված, Մաահեսը, անշուշտ, եղել է:

Առյուծի արքայազնին հավատացյալները կոչում են Մաահեսը, ենթադրվում էր, որ Ռայի կողքին կռվել է Ապեպի հետ: Ամբողջը պարզվեց, որ ընտանեկան գործ է: Ավելին, չնայած խաղաղության ժամանակ Հին եգիպտացիների կյանքի վրա ծանր հետևանքներ չունենալու, Մաահեսը կանոնավոր կերպով նկարագրվում էր որպես աստվածային թագավորական հին եգիպտական ​​արվեստում: Ինչ-որ մեկի համար, ով ախորժակ ուներ մարդու մարմնի հանդեպ, ոչ ոք չէր կասկածի, որ այն նայելով իր արձանին:

Կատուների աստվածները այլ մշակույթներում

Կատուների աստվածները գոյություն ունեին ոչ միայն Նեղոսի հովտում: . Դաժան կատվայինները շատ հին քաղաքակրթությունների հիմնական բաղադրիչն էին: Հին չինական պանթեոնի կատվի աստված Լի Շոուից մինչև հին Հունաստանի կախարդ աստվածուհի Հեկատը, այլ մշակույթներում կան բազմաթիվ այլ կատու աստվածներ: Դա նույնպես պատահականություն չէ:

Վայրի, հավատարմության և առասպելական վերարկուի առկայության դեպքում, իհարկե, շատ աստվածներ կընդունեին կատվային կերպարանք: -ի կենցաղայինացումՎաղ կատվազգիները սկիզբ են առել Մերձավոր Արևելքում՝ նեոլիթյան ժամանակաշրջանի բերրի կիսալուսնում: Հետևաբար, կատվային կենդանիների ընտելացումը համահունչ է տարածաշրջանում գյուղատնտեսության զարգացմանը: Վայրի կատուներին վարժեցրել էին բերքը և հացահատիկի պահեստը պաշտպանելու համար անցանկալի այցելուներից:

Կատուները կենսական դեր խաղացին վաղ տղամարդկանց գոյատևման գործում: Ընտանի կատուներին մեղադրում էին կրծողների, օձերի և այլ վնասատուներ բռնելու մեջ։ Այսօրվա կատուներն այնքան էլ տարբեր չեն: Դե, նույնիսկ ապացույց կա, որ ժամանակակից կատուները կարող են պայքարել արջերի դեմ: Եթե ​​մեր օրերում կատուները կարողանում են դա անել , ապա կարելի է միայն պատկերացնել, թե որքան անվախ են եղել նրանց նախնիները:

սովորաբար պատկերված է:

Կատուների պաշտամունքն ակնհայտ է Հին Եգիպտոսից առկա հնագիտական ​​ապացույցների հիման վրա: Այդքանը ստացանք։ Կան մումիֆիկացված կատուներ, կատուների հիերոգլիֆներ և կատվի արձանիկներ։ Այս մորթյա գնդիկների առատությամբ ամբողջ տարածքում ինչ-որ բան պետք է տալ, չէ՞:

Ինչպես պարզվեց, կատուները շատ հայտնի տնային կենդանիներ էին Նոր Թագավորությունից (1570-1069 թթ.): մ.թ.ա.) սկսած:

Ցանկանալը, որ սիրելի ընտանի կենդանուն թաղեն ինքն իր հետ, որպեսզի ուղեկցի նրան հանդերձյալ կյանքում, հեռու չէ: Դա նաև կբացատրի, թե ինչու են այդքան շատ գերեզմանային նկարներ, որոնցում պատկերված են կատուները… լավ, կատուներ: Հին եգիպտացիներն անկեղծորեն սիրում էին այս կատաղի կատվայիններին:

Չնայած մինչ կատուները դառնում էին պաշտելի ընտանի կենդանիներ, նրանք համարվում էին Բաստետի ազգականները՝ եգիպտական ​​կատուների վերջնական աստվածուհին: Ենթադրվում էր, որ Բաստետը երբեմն ունենում է կատվի ձև, հետևաբար դա պետք է նշանակեր, որ կատուներն ինչ-որ առումով առանձնահատուկ են: Ուստի հին եգիպտացիները կարծում էին, որ կատուն և նրա առանձնահատկությունները արժանի են գովասանքի:

Տես նաեւ: Ամերիկայի սիրելի փոքրիկ սիրելին. Շիրլի Թեմփլի պատմությունը

Կատուներն ունեին անհերքելիորեն հիացմունքի արժանի հատկություններ: Նրանք բռնեցին կրծողներ և այլ վնասատուներ, որոնք կարող էին էական վտանգ ներկայացնել վաղ գյուղատնտեսական հասարակությունների համար, ինչպիսին Հին Եգիպտոսում էր: Այն օրերին, երբ առնետները կարող էին առաջացնել հասարակության փլուզում, և երբ թունավոր սողունները լուրջ վտանգ էին ներկայացնում, ձեռքի տակ կատու ունենալը աներևակայելի օգտակար էր: Բացի այդ, կատվի մռնչյուն ունենալը, երբ դուք շոյում եք, բավական է պարզապես պատրաստ լինել նվիրվելու համարձեր կյանքը հավերժ:

Կարո՞ղ ենք մեղադրել վաղ եգիպտացիներին: Հեշտ պատասխանն է՝ ոչ, մենք չենք կարող:

Այս վաղ կատվազգիների համառությունը, կարողությունը և անամոթ սիրալիրությունը ամրացրեց նրանց դերը Նեղոս գետի հովտի համայնքներում:

Հին Եգիպտոս: Փայտե կատուներ Լուվրի թանգարանում

Ինչպե՞ս էին կատուներին պաշտում Հին Եգիպտոսում:

Կրկին, կատուներին անպայման չէին երկրպագում: Նրանք իրենք աստվածային էակներ չէին համարվում այնքան, որքան աստվածների անոթներ էին: Ինչ-որ կերպ, այս վաղ կատուների ընդհանուր սովորություններն ու վարքագիծը կիսվում էին կատվային աստվածների հետ: Դուք նկատում եք մի միտում, որ եգիպտական ​​կատուների աստվածները շատ գծեր ունեն պարզ կատուների հետ:

Օրինակ՝ կատուները խնամում են, ուստի Բաստետը և Մութը խնամում են; կատուները պաշտպանիչ են, ուստի Սեխմետը և Մաֆդեթը պաշտպանիչ են. կատուները դաժանության հակում ունեն, ուստի Սեխմետը, Մաֆդեթը և Մաահեսը դաժան շերտեր ունեն: Այս համընկնումը փոքր-ինչ լղոզում է գիծը, երբ փորձում է տարանջատել սոցիալական վեհացումը կրոնական հարգանքից: Նկատի ունենալով բոլոր բաները, կատուները մեծ հարգանք էին վայելում Հին Եգիպտոսում:

Հին Եգիպտոսում կատուներն այնքան էին պաշտվում, որ պարսից թագավոր Կամբիզես II-ը շահագործեց եգիպտացիների հարգանքը, երբ նվաճեց Եգիպտոսը մ.թ.ա. 525 թվականին: Նա կատուներ դրեց իր բանակի առջև և նկարեց նրանց վահանների վրա, որպեսզի իր բանակին վնասելը վիրավորանք դառնա աստվածների համար:

Շարունակելով այս թեմայում, համաձայնՀույն պատմիչ Հերոդոտոսը Եգիպտոսում «կենդանիները… ընտելացված են, թե այլ կերպ, բոլորը համարվում են սուրբ…», իսկ կենդանիներին սգում էին յուրահատուկ ձևերով: Ընտանիքում կատվի բնական մահը կհանգեցնի նրան, որ ընտանիքը սգի մեջ կհայտնվի: Ընտանիքի անդամները սափրում էին իրենց հոնքերը՝ ցույց տալու իրենց վիշտը։ Այս պրակտիկան արձանագրվել է Հերոդոտոսի կողմից մ.թ.ա. 440 թ. Ենթադրվում է, որ սգո շրջանն ավարտվում է, երբ հոնքերը նորից աճում են:

Չնայած նրանց հիացմունքին, կատուները նույնպես սովորական էին թաղման ապրանքների մեջ: Եգիպտոսի ողջ գերեզմաններում հայտնաբերվել են մումիֆիկացված կատուների առատություն՝ ինչպես թագավորական, այնպես էլ այլ կերպ: Նրանց նաև շքեղ թաղում էին ընտանի կենդանիների գերեզմանոցներում, թաղում էին զարդերով, խեցեղենով և կյանքում իրենց սիրելի իրերով:

Կատվի մումիա, հավանաբար, Բուբաստիսից (Պտղոմեոսյան ժամանակաշրջան Եգիպտոս – մ.թ.ա. 2-րդ դար)

Ինչու Եգիպտացիները ունե՞ն կատվի մումիա:

Հին Եգիպտոսում կատուներին մումիա էին անում մի քանի պատճառներով: Բաստետի պաշտամունքային կենտրոնում Բուբաստիսում հայտնաբերվել են մումիֆիկացված կատուներ, թեև դրանք բացառապես տաճարներում չեն հայտնաբերվել: Կատուների շատ մումիաներ հայտնաբերվել են անձնական դամբարաններում դեռևս 2022 թվականի նոյեմբերին:

Թվագրված մոտ մ.թ.ա. 717-ին և մ.թ.ա. 339-ին, թաղումները կատարվել են Ուզերքաֆ փարավոնի բուրգի մոտ գտնվող գերեզմանային համալիրում: Թեև թվացյալ աննշան էր՝ համեմատած իր իրավահաջորդների հետ, որոնք սկիզբ դրեցին Ռայի ժողովրդականությանը, Ուզերկաֆը հիմնեց Եգիպտոսի Հինգերորդ դինաստիան:Հետազոտողները կարծում են, որ դամբարանը բացառապես օգտագործվել է կատուների թաղման համար և, հավանաբար, եղել է հին աշխարհի բազմաթիվ կենդանիների գերեզմանոցներից մեկը:

Կատուները նշանակալի էին ինչպես սոցիալական, այնպես էլ կրոնական առումներով: Նրանք այնքան սիրելի ընտանի կենդանիներ էին, որքան սուրբ արարածներ: Թեև կատվի մումիան կարող է համարվել որպես ընտանի կենդանի, որը փոխանցվել է, կատվի մումիան կարող է հավասարապես սուրբ ընծան լինել: Դա կախված է այն վայրից և մտադրությունից, որով կատվին մումիացրել են:

Կատուների մումիֆիկացման մութ կողմը

Եգիպտական ​​պատմության մեջ ավելի ուշ (մ.թ.ա. 330-ից մինչև մ.թ.ա. 30-ը) կատուները բուծվել են մ.թ.ա. հատուկ համալիրներ՝ մումիա դառնալու միակ նպատակով։ Դա հիվանդագին և, ըստ ապացույցների, թվացյալ տարածված պրակտիկա էր։ Այս դեպքերում ամենից հաճախ օգտագործվում էին կատվաձագեր: Շատ ժամանակ կատվի ձագերի մումիաները սրբացվել և առաջարկվել են տաճարում կամ վաճառվել առանձին գնորդների:

Այնուհետև կան դատարկ մումիաների դեպքեր: Սմիթսոնյան ինստիտուտը նկարագրում է սպիտակեղենի փաթաթումներ՝ կատվի ձագի տեսքով, որը չի պահում իրական մնացորդներ: «Մումիան» կլիներ մ.թ.ա. 332-ից մինչև մ.թ.ա. 30-ը։ Թեև անսովոր, քահանաները ծեսեր էին անցկացնում, որոնք առարկան դարձնում էին համապատասխան ընծան:

Հետաքրքիր է նշել, որ մ.թ.ա. 3-րդ դարում Եգիպտոսն այլևս տարածված կայսրություն չէր: Այն գրավվել էր պարսիկների կողմից 5-րդ դարում և այնուհետև նվաճվել Ալեքսանդր Մակեդոնացու կողմից մ.թ.ա. 332 թվականին։ ՀետևելովԱլեքսանդրի մահով մակեդոնացի զորավար Պտղոմեոսը հիմնեց եգիպտական ​​Պտղոմեոսների դինաստիան:

Ալեքսանդր և Բուկեֆալոս – Իսուսի ճակատամարտի խճանկար

Պտղոմեացիների դինաստիան տեսավ հունական բազմաստվածության և Ալեքսանդր Մակեդոնացու հերոսական պաշտամունքի վերելքը: . Դրանք կիրառվել են եգիպտական ​​ավանդական կրոնին զուգահեռ։ Թեև անհայտ է, թե ինչու են առաջացել կատուների բազմացման կենտրոններ և դատարկ կատվային մումիաներ, կարելի է ենթադրություններ անել:

Ալեքսանդր Մակեդոնացու նվաճումը և նրա մահվանը հաջորդած պատերազմները անկարգությունների շրջան էին: Հավանաբար, կատուների մումիաների աճ է գրանցվել, քանի որ հասարակությունը պետք է իրեն ապահով զգալ բուռն ժամանակներում: Որպես այլընտրանք առաջարկվում էին կատուների մումիաներ՝ որպես շնորհակալություն աղոթքների պատասխանների համար:

Պտղոմեոս Սոթեր I-ի կողմից հաստատվելուց հետո Պտղոմեյան դինաստիան բարգավաճ էր: Պտղոմեոս փարավոնները աստվածների համար շքեղ տաճարներ են կառուցել: Արվեստներն ու գիտությունները ծաղկեցին. կառուցվել է Ալեքսանդրիայի գրադարանը։ Հավանաբար, կատուների մումիաները ստեղծվել են ոչ թե վեճից, այլ հաջողության պատճառով:

Եգիպտական ​​կատուները և արևի աստվածը

Եգիպտական ​​կատուների աստվածների հետ կապված ամենամեծ գծերից մեկը նրանց հարաբերություններն են արևային աստվածության հետ: Ավելի հաճախ, քան ոչ, կատվային աստվածուհիները արևի աստծո՝ Ռայի դուստրերն են և կոչվում են Արևի աչք: Հետևաբար, այս կատուների աստվածները կարող են նաև սահմանվել որպես արևի աստվածություններ:

Եգիպտական ​​արվեստում շատ կատուների աստվածներ ունեն նաև արևի սկավառակներ:նրանց գլխավերեւում: Սկավառակը ընդգծում է նրանց հարաբերությունները հենց արևի հետ: Ավելին, ինչպես արևը, կատուների աստվածները նույնպես ունեն երկակի բնույթ:

Արևը անհրաժեշտ է կյանքի համար, թեև առատորեն, ինչպես օրինակ անապատի կիզիչ շոգին կամ երաշտի ժամանակ, արևը կարող է վնասել: Կատուները կյանքի համար անհրաժեշտ չեն (կախված նրանից, թե ում եք խնդրում), բայց նրանք խնամում են: Մայր կատու տեսնելը իր ձագերի հետ բավական ապացույց է: Թեև կատուն ճանկեր ունի մի պատճառով. մի թերագնահատեք դրանք:

Քրմուհին կեր և կաթ է նվերներ տալիս կատվի ոգուն

Կատուներ թագավորական ընտանիքում

Ինչպես կատուները կապված են արևի հետ, նրանք նույնպես կապված են կյանքի ամենալավ բաների հետ: Արքայական ընտանիքը, հատկապես փարավոնները և նրանց ընտանիքները, կատուներին որպես ընտանի կենդանիներ էին պահում: Փարավոն Ամենհոտեպ III-ի և Թիյե թագուհու ավագ որդին՝ Թութմոզը, Միթ անունով կատու էր պահում։ Միևնույն ժամանակ, Ռամզես II փարավոնն առյուծ ուներ որպես իր թագավորական ընտանի կենդանի:

Երբ հին եգիպտական ​​հասարակության հարուստների տնային տնտեսություններում ձագեր էին մեծանում, դրանք փչանում էին: Նրանք թանկարժեք մետաղներից ու գոհարներից ստացան օձիքներ, կախազարդեր ու խաղալիքներ, տերերի կողքին կերան սեղանի սնունդ։ Պետք չէ շատ փնտրել՝ գտնելու համար արխայիկ պատի նկար, որը պատկերում է տնային կատու՝ փաթաթված իր սիրելի մարդուն:

Եգիպտական ​​պանթեոնի մեծ կատուները

Հին Եգիպտոսում կատուներն էին: կապված պաշտպանության, մայրության, վայրագության ևպատվեր. Մեկը շրջապատում ունենալը օրհնություն էր հենց աստվածների կողմից: Ստորև դուք կգտնեք Եգիպտոսի հայտնի լեոնին աստվածուհիների ցանկը (և աստված նույնպես): կենցաղային ներդաշնակություն, տուն, պտղաբերություն, կատուներ

Զվարճալի փաստ. Մեր կատուների աստվածներից Բաստետը միակն է, որն իրականում կարող է կատվի կերպարանք ունենալ

Մայրիկ ? Ներողություն. Մամա՞ Ներողություն. Ոչ, բայց բառացիորեն. լսեք մեզ:

Բաստետը (այլընտրանքով` Բաստ) վայրագ առյուծից վերածվեց ընտանի կատուի` մի քանի ձագուկներով: Նա Հին Եգիպտոսի OG կատվի աստվածն է և միակն այն փունջից, որն իրականում կարող է կատվի կերպարանք ունենալ: Եթե ​​դեռ տպավորված չեք, պարզապես սպասեք:

Որպես կատուների գլխավոր աստվածուհի՝ Բաստետը մարմնավորում էր կատուների երկակիությունը: Նա բռնության հակումներ ունի, թեև երկրպագուների մեծամասնությունը դա մի կողմ է դնում՝ հօգուտ նրա ավելի սնուցող կողմերի: Փաստորեն, Բաստետի ամենավաղ պատկերները ցույց են տալիս նրան որպես առյուծ. միայն ուշ նա ձեռք է բերում կատվի գլուխ: Այնուամենայնիվ, սա այն վատթարացումը չէ, որը կարելի է կարծել:

Երբ Բաստետը ընտելացավ, նա ունեցավ ազդեցության նոր տիրույթ: Նա դարձավ տան և մայրերի պաշտպանը: Ավելին, Բաստետը ներդաշնակություն էր պահպանում տանը:

Բաստետին արված ամենահայտնի նվերներից մեկը Գայեր-Անդերսոն կատուն է՝ կատվային նրբագեղության մարմնացում: Գայեր-Անդերսոնի կատուն Եգիպտոսի ուշ շրջանի բրոնզե արձան է (մ.թ.ա. 664-332):զարդարված ոսկե զարդերով: Այն խճճված է, գեղեցիկ պատրաստված և պարզապես գեղեցիկ արձանիկ է: Գայեր-Անդերսոն կատուն Բաստետին տրվող բազմաթիվ նվիրատվություններից մեկն է:

Բաստետի պաշտամունքային կենտրոնը Նեղոսի դելտայում Բուբաստիսն էր: Բուբաստիսը արաբերենում հայտնի է Թել-Բաստա, իսկ եգիպտերենում՝ Պեր-Բաստ անունով: Քաղաքը գագաթնակետին հասավ 22-րդ և 23-րդ դինաստիաների ժամանակ, երբ Բուբաստիսը դարձավ թագավորական ընտանիքի տունը:

Իր կատվի տեսքով Բաստետը կատաղի կերպով պաշտպանում էր իր հորը Ապեպից՝ քաոսի օձ դևից: Ժամանակի ընթացքում այս դերը կապվեց սպառնացող Սեխմետի հետ:

Սեխմեթ

Ռելիեֆը հայտնաբերվել է Ամուն-Ռե տեղամասում գտնվող Խոնսու տաճարի սրբավայրում, Կարնակ տաճարում, որը ներկայացնում է Սեխմեթին

Ոլորտներ. պատերազմ, ավերածություններ, կրակ, ճակատամարտ

Զվարճալի փաստ. Սեխմեթը պատվավոր «Արևի աչքերից» է

Հաջորդը Սեխմետն է: Մենք սիրում ենք Սեխմետին: Նա հանդես եկավ որպես կատաղի պաշտպան, երբ Բաստետը մայրության արձակուրդ վերցրեց և կառավարեց երկաթե բռունցքով… կամ ճանկով: Դուք գիտեք, թե ինչպես է դա: Անխղճության հանդեպ իր բնական հակվածության շնորհիվ Սեխմեթը ցուցակի բազմաթիվ աստվածներից մեկն է՝ լեոնին ձևով:

Ճիշտ է. այստեղ տնային կատու չկա: Դուք չեք հանդիպի Սեխմետի որևէ կերպարի՝ որպես մայր կատվի, որը կերակրում է աղբը: Նա չափազանց զբաղված է գիշերվա դևերի դեմ պատերազմ մղելով:

Սեխմեթը (նաև գրված է Sachmis, Sakhmet, Sekhet և Sakhet) լայնորեն տարածված է




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: