Egyptská mytologie: Bohové, hrdinové, kultura a příběhy starého Egypta

Staroegyptská mytologie je soubor mýtů a náboženských praktik náležejících civilizaci v údolí řeky Nil. Víra této starověké civilizace trvala až do pádu dynastie Ptolemaiovců v roce 30 př. n. l. z rukou Římské říše. Poté se Egypt stal římským poddanstvím a hlavním náboženstvím země se stalo křesťanství.

Příběhy starověkého Egypta patří k nejstarším na světě. Mytologie, která se dochovala, nabízí neocenitelný vhled do starověké kultury, která kdysi ovládala severovýchodní Afriku. Níže znovu objevíme mytologii, která před dávnými věky podporovala celé generace.

Kdy vznikla egyptská mytologie?

Egyptská mytologie, jak ji známe, vznikla již v raně dynastickém období (3100 - 2686 př. n. l.). Důkazy o vzniku egyptské mytologie se spíše než v egyptské literatuře nacházejí v pohřebních zvycích a kulturních uměleckých dílech. V předdynastickém období se začali objevovat první známí staroegyptští bohové a bohyně. Zbytek je, jak se říká, historie.

Staroegyptský panteon

Staroegyptský panteon je naplněn přibližně 1 400 barvitými postavami. Z těchto bohů se jejich uctívání rozprostíralo po celém starověkém světě - od domácích svatyní až po místní chrámy. Nemluvě o tom, že bohové byli považováni za všudypřítomné: od vod Nilu až po planoucí slunce. Dokonce i samotná úrodná země byla uctívaným božstvem.

Každý den dochází k objevům týkajícím se bohů a bohyň starého Egypta. I když dnes možná neznáme všechna jejich jména a role, nikdy nevíme, co nás čeká na obzoru. Možná má Akeru nějaký nápad?

Ogdoad

Ogdoad

Ve starověkém Egyptě byla Ogdoad - neboli "osmička" - souborem prvotních božstev. Stála na počátku stvoření a počítá se k nim jako k první generaci božstev. Poprvé se o osmi božstvech mluvilo v době Staré egyptské říše, i když už tehdy byla považována za archaická.

Ogdoad byl pravděpodobně uznáván, i když nebyl aktivně uctíván, již na počátku písemných dějin Egypta. Texty pyramid a následné Texty o rakvích naznačuje významnou společnou roli v posmrtném životě. V době Nové říše egyptští teologové obnovili zájem o Ogdoad a zabývali se přepracováním svého mýtu o stvoření.

Ogdoad, uctívaný především teology v Hermopoli (Khemenu), se skládá ze čtyř párů. Každý pár má společné jméno a je mu přiřazen určitý prapůvodní atribut.

• Nu a Naunet (nebe a voda)
• Hehu a Hehut (atmosféra, generace a nekonečno - neboli plynutí času)
• Kekui a Kekuit (prvotní temnota a/nebo cykly střídání dne a noci)
• Qerh a Qerhet (odpočinek, klid nebo klidná smrt).

Enneada

Enneada - Detail části Aniho papyru

Další skupinou staroegyptských bohů je Enneada. Jsou to populární děti panteonu a jsou nepopiratelnými fanoušky egyptských legend. Mezi těchto devět božstev patří bůh slunce Atum a jeho potomci.

Podle heliopolské ústní tradice se Atum (později známý jako složený Atum-Ra) zrodil někdy během mýtu o potopě. Od té doby se stal prvním z bohů, prvním králem a archetypálním bohem stvořitelem. Zplodil Šu a Tefnuta, kteří pak měli své děti, Geba a Nut. Ze spojení Geba a Nut se proti vůli jejich otce zrodili Osiris, Isis, Set a další.Nefthys.

Velká Enneada byla jedním z mnoha souborů bohů v celé říši Horního a Dolního Egypta. Nejčastěji se jednalo o skupiny 2, 3, 4, 8 a 9 božstev. Varianty egyptské mytologie napříč starověkým Egyptem vedly k nepřebernému množství praktik a víry. Občas byly tyto víry v přímém rozporu s jinými.

Heliopolská víra nebyla ve zbytku Egypta plně přijímána, regiony a města si nesly vlastní náboženské zvyklosti. například stoupenci Ptaha v Memfidě nebrali v potaz heliopolskou úctu k Enneadovi, protože jejich mýtus o stvoření považuje Ptaha za boha stvořitele a rodiče Atuma. podobně lze nalézt diskurz mezi těmi několika málo, kteří uctívali roli Ogdoada v Egyptě.vytvoření.

• Atum
• Shu
• Tefnut
• Geb
• Ořech
• Osiris
• Isis
• Sada (Seth)
• Nephthys
• Horus Starší*

* Horus Starší byl příležitostným členem Velké Enneady, ačkoli nebyl často počítán mezi standardní devítku.

Čtyři Horovi synové

Čtyři Horovi synové - zobrazení egyptských božstev Imsety, Hapiho, Kebehsenuefa a Duamutefa v podobě kanopových nádob, jak jsou zobrazeni na pohřební stéle Meresimen.

Pokud jde o Čtyři Horovy syny, jde o kanopové nádoby, a to doslova. Každý ze Čtyř synů představuje kanopovou nádobu a příslušné orgány. Jsou to strážci, ochránci a pohřební božstva.

Přestože jsou v knize označováni za pouhé ochránce mrtvého krále, v knize Texty pyramid , jsou čtyři Horovi synové považováni za jedno z nejstarších božstev. Nejen bohové kanopových nádob, ale čtyři synové představovali pro staré Egypťany také světové strany a měli velký astronomický význam.

• Imsety (játra)
• Hapi (plíce)
• Duamutef (žaludek)
• Qebehsenuef (střeva)

Častěji se stávalo, že dva ze Synů byli prohozeni, čímž bylo naznačeno, že neexistuje žádný přísný protokol, který Syn má které orgány. Důležitější bylo, že čtyři Synové zůstali pohromadě.

Zdá se, že číslo 4 mělo ve starověkém Egyptě velký význam a bylo považováno za posvátné číslo. Představovalo rovnováhu a bylo úzce spojeno s entitou Maat. V určitém okamžiku egyptské historie se kanopické nádoby staly spíše symbolickými pohřebními kusy než skutečnými nádobami na přemístěné vnitřnosti.

Raovo oko

Raovo oko

Božstva, která tvoří Raovo oko, jsou výhradně bohyněmi. Byly považovány za ženský protějšek sedícího slunečního božstva a ztělesňovaly hněv boha slunce. Raovo oko bylo zodpovědné za rozdrcení jeho nepřátel, a tím i nepřátel faraonů.

Bohyně spojené s Raovým okem v egyptských mýtech sahají od bohyně se lví hlavou Sekhmet až po hadí Wadjet. Všechny bohyně oka jsou Raovi blízké, ať už byly označeny za jeho matku, sestru, dceru nebo choť. Máme dokonce dvě nejslavnější egyptské kočičí bohyně!

• Bast
• Hathor
• Mut
• Nekhbet
• Sekhmet
• Tefnut
• Wadjet

42 soudců Maat

42 soudců, známých také jako posuzovatelé Maat, bylo hlavními pohanskými bohy spojenými se soudem duše v posmrtném životě, Duat. Konala se konference za účasti soudců. Kromě jiných egyptských božstev tam byli také Anubis a Osiris. Duše zemřelého pak odříkala negativní vyznání Maat, že žila v souladu se zásadami a zjevením Duat.bohů.

V Síni pravdy by to bylo. pretty Naštěstí byly v hrobce dodány poznámky pro snadné nahlédnutí. Huzzah!

Mít po ruce negativní zpověď by bylo obzvlášť důležité, kdybychom vzali v úvahu, že každá zpověď by byla šitá na míru zemřelému člověku. Obsah zpovědi by závisel na regionu, kde zemřelý žil, na jeho společenské vrstvě a povolání. Kněz by nepřednášel stejnou zpověď jako řemeslník, protože se mělo za to, že žili velmi odlišný život.

Nejucelenější obraz 42 soudců pochází z papyru z Ani a Kniha mrtvých . Každý z asesorů Maat představoval jeden ze 42 nómů (tj. okresů) starověkého Egypta. Každé vyznání bylo navíc adresováno jednomu ze 42 soudců, kteří pak měli rozhodnout o oprávněnosti nároků zemřelého.

Božstva jeskyní a bran

Jeskynní božstvo zobrazené na fragmentu pohřebního papyru z Amduatu

Jeskynní a branská božstva starého Egypta jsou poněkud... mírně řečeno strašidelnější. Připravte se na ty bohy, kteří stínají hlavy a požírají, protože právě o to těmto bohům a bohyním jde.

Daleko dole v Duatu žije hrstka egyptských chtonických božstev. Jejich role se omezuje na záležitosti posmrtného života.

A neúmyslně - nebo záměrně - děsit duše živých.

Jeskynní božstva jsou známá svou děsivou povahou a sžíravým hladem. Jako menší božstva jsou mimo pohřební texty zmiňována jen zřídka, Kniha jeskyní . text podrobně popisuje dvanáct jeskyní Duatu a jejich hrozivé obyvatele, z nichž všichni jsou zodpovědní za potrestání duší, které neprošly Vážením srdce. Upřímně řečeno, proti božstvům jeskyní se božstva brány zdají být krotká.

V egyptské mytologii byla božstva brány souborem menších božstev, která střežila brány Duatu. Staří Egypťané věřili, že do podsvětí vede několik bran, z nichž všechny měly své osobní strážce. Brány se otevíraly pro duše zemřelých a sluneční bárku Atet, jak je popsáno v díle Kniha Brány . Některé zdroje uvádějí, že s branami je spojeno více než 1 000 božstev; mezitím, Kniha mrtvých Hrobové malby v Údolí králů však hovoří o dvanácti samostatných branách.

Achnaton a atenismus

Achnaton

Faraon Achnaton - dříve Amenhotep IV. - se zapsal do dějin jako král, který se v egyptském amarnském období snažil prosadit monoteismus. Achnatonovo náboženství atenismus, které bylo kontroverzní, uctívalo jako boha samotné sluneční světlo. Sluneční bůh Aten je zobrazován jako sluneční kotouč.

Nikoho nepřekvapilo, že se atenismus neujal.

Atenismu nikdo nefandil, kromě Achnatona a lidí na jeho dvoře. Většina nepopularity atenismu souvisí s tím, že byl obyvatelstvu vnucován, především prostřednictvím zneuctění polyteistické náboženské ikonografie a zákonů proti tradičnímu polyteismu. Nemluvě o tom, že Achnatona neměl nikdo příliš v lásce. Vládl v době společenských otřesů a místo toho, aby je potlačil, vytvořil další.to.

Víte, až do Achentanovy vlády panoval v Egyptě přísný status quo, který civilizace dodržovala po staletí. S jeho nástupem a zavedením atenismu to začalo jít z kopce. Přestěhoval se do hlavního města, zanedbával úřední povinnosti a odmítal řešit rostoucí sociální nepokoje. Ačkoli umělecká scéna amarnského období vzkvétala, moc Egypta začala upadat.

Kdo je 9 hlavních egyptských bohů?

Devět hlavních egyptských bohů je obvykle považováno za Enneadu z Heliopole. Atum a jeho přímí potomci patří mezi nejznámější božstva starověkého Egypta. Nebyli však všeobecně přijímáni jako nejdůležitější.

Egyptské mýty, tak jak byly, ponechávaly prostor pro spoustu interpretací. Ani v moderních překladech to není úplně chyba: egyptská mytologie měla opravdu spoustu variant.

Někteří lidé věřili, že svět byl stvořen úplně jinak, než jak věřilo jejich sousední město. Mnozí si mysleli, že stvoření má na svědomí bůh slunce, zatímco kult Ptaha věřil, že za existenci je zodpovědný patron řemeslníků. Jiní žili v rámci měst a osad, které nemusely nutně uctívat boha stvořitele, spíše než boha strážce města.

Velkým poznatkem je, že lidé dělají to, co jim vyhovuje. Ve starověkém Egyptě nebyl nikdo na stejné vlně, pokud jde o náboženství. Velká Enneada byla hlavními bohy Heliopole, ale ne celého Egypta. Mnoho božstev mělo různé role a interpretace, což vedlo k dalekosáhlým kultovním vlivům a náboženskému diskurzu.

Proč mají egyptští bohové zvířecí hlavy?

Bůh Anubis

Možná jste si tedy všimli jednoho nápadného rysu egyptských bohů a bohyň: jejich hlav. Přestože nesou božský půvab jakéhokoli jiného božstva (a hezký vzhled), většina egyptského panteonu má zvířecí hlavy a lidská těla.

Zvířecí bozi s hlavami nejsou ničím novým.Již v době kamenné začali předkové lidstva vytvářet zoomorfní obrazy s náboženským podtextem. Dávní lidé si pravděpodobně uvědomovali, že některá zvířata mají určité vlastnosti, které jsou obdivuhodné i děsivé.

Věřilo se, že bohové, kteří mají podobu určitého zvířete, mají s tímto tvorem společné vlastnosti. Postupem času se tato zvířata stala posvátnými, přičemž některá byla vykládána jako vtělení samotných bohů. Jedním z největších příkladů posvěcených zvířat je případ kultu Bastet, jejíž popularita ve starověkém Egyptě vedla k moderní mylné interpretaci, že Egypťané uctívalikočky.

Co se stalo s egyptskými bohy?

Na počátku 5. století n. l. začalo staroegyptské náboženství upadat ve prospěch křesťanství. V tomto historickém období byl Egypt považován za součást Římské říše, a proto se musel potýkat s římskými zákony, které zavedl vládnoucí císař. Zákaz pohanských kultů v 6. století n. l. ovlivnil tradiční egyptské náboženské praktiky a dále prosadil romanizaci.Když císař Konstantin v roce 311 n. l. konvertoval ke křesťanství a legalizoval jeho praktikování, křesťané v říši se již nemuseli obávat pronásledování.

Křesťanství ve starověkém Egyptě, nazývané koptská ortodoxie, sídlilo v Alexandrii a stalo se známým jako jedno z největších center křesťanství ve starověkém světě. Aspekty egyptského pohanského kultu se staly součástí místních křesťanských praktik. Mýty a některé motivy nalezené v egyptských pověstech navíc přispěly k raně křesťanským konceptům: svatá trojice, vzkříšení a život, který byl vysloven dovytvoření.

Křesťanská svatá trojice

Náboženské praktiky staroegyptské mytologie

Náboženské praktiky staroegyptské mytologie se točí kolem jejich polyteistického systému víry. Mýty a bohové byli pravidelně oslavováni svátky, slavnostmi a obětmi. Chrámy byly veřejnými institucemi uctívání, zatímco domácí svatyně byly vyhrazeny domácím božstvům. Kněží byli místními vůdci, ačkoli se podřizovali faraonovi, pokud náboženské pozorování vyžadovalo jeho pomoc.vedení.

Většina mýtů inspirovala svátky, které naplňovaly kalendáře starých Egypťanů. Dokonce i pět přidaných dnů, které umožnily Nut porodit své děti, bylo dodržováno jako Epagomenae.

Festivaly

Slavnosti slavené ve starověkém Egyptě byly velkolepou podívanou. Kultovní průvody se konaly na souši i na Nilu. Některé vodní představení se odehrávaly na Středozemním a Rudém moři. Po celé dny se hodovalo, pilo, tančilo a zpívalo.

Kdo řekl, že uctívání bohů musí být nudné?!

Některé z nejdůležitějších svátků starověkého Egypta souvisely s uctíváním konkrétních božstev, která se objevují v populárních egyptských mýtech. Oslava Nového roku, zvaná Wepet-Renpet ("Zahájení roku"), byla událostí, kterou vedli kněží kultu boha Osirise. Událost oslavovala znovuzrození boha a roli, kterou měly jeho sestry při jeho vzkříšení. Na začátku nového roku se konalanebylo lepšího času pro uctívání boha znovuzrození.

Mezi další staroegyptské svátky pořádané ve starověkém Egyptě patří...

• Svátek opilosti (svátek Tekh) na počest Hathor
• Thothův festival
• Festival Wag
• Festival Opet
• Festival Khoiak (Sokar)
• Krásný svátek v údolí (festival Wadi)

Kulty

Bohyně Isis

Většina hlavních bohů měla své kulty, menší bohové už tolik ne. Existovaly dokonce kulty zasvěcené vládnoucímu králi!

Uctívání kultů ve starověkém Egyptě bylo běžnou praxí. Díky výhodné obchodní poloze Egypta se navíc vliv jeho kultů šířil daleko za hranice regionu. Nejznámějším příkladem je kult bohyně Isis, který byl významný v celé archaické Evropě a na Blízkém východě.

Isidin kult - Isidina mystéria v řecko-římských společnostech - byl oblíbený mezi ženami, služebnictvem a otroky. Přestože s šířením kultu docházelo k úpravám náboženských textů a praktik, stal se Isidin kult jedním z nejpraktikovanějších kultů klasického světa. Jediným dalším egyptským bohem, který dosáhl podobného uznání, je Serapis, řecko-egyptská varianta Osirida-.Apis.

Oběti

Podle staroegyptské víry život pokračuje i po smrti. Předpokládalo se, že světský majetek lze přenést do posmrtného života. To vysvětluje, proč jsou pohřební hrobky naplněné takovou nádherou, ale také to vysvětluje, proč jsou k pohřbení vyžadovány specifické předměty. Naštěstí nám dochování starověkých artefaktů v egyptských hrobkách poskytlo jasnější obraz o obětování v egyptských hrobkách.Mytologie.

Když umíral král - nebo dokonce vysoce postavený šlechtic -, bylo zvykem rituálně zabít několik svých služebníků. Ve skutečnosti to nebyly krvavé oběti, které by měly uklidnit nějakého konkrétního boha. Místo toho byli zabiti služebníci pohřbeni spolu se svými pány, aby mohli pokračovat ve své službě. Obětování služebníků bylo především ukázkou moci a bohatství.neslýchané, aby byla obětována i zvířata pro posmrtnou společnost.

Ka, Ba a Akh

Staří Egypťané měli jedinečný přístup k pojmu duše. Duše má několik složek nebo částí. Tato víra se vztahovala i na bohy, přičemž řada božstev existovala jako aspekt samostatné boží duše.

V článku v časopise "Duševní pojmy" ve starověkých blízkovýchodních mýtických textech a jejich důsledky pro pravěk autorka Michaela Bauksová uvádí, že "egyptská antropologie zavádí různé netělesné prvky, významné v souvislosti s cestou do posmrtného života. Dech se zdá být životní silou živého těla." Tím se vysvětluje význam bohyně Heqet, která vdechuje život lidem při jejich narození. Dále je to zdůrazněno ve variantách příběhu o vzniku světa, kde jeEgyptský bůh stvořitel "vdechoval" nebo promlouval k životu.

• Khet (fyzické tělo)
• Sah (duchovní tělo)
• Ren (identita)
• Ba (osobnost)
• Ka (vitální esence)
• Ib (srdce)
• Zavřít (stín)
• Sekhem (formulář)
• Akh (společné části duše)

Slavné mýty a legendy egyptské mytologie

Egyptské mýty mají často podobu epických básní, podobných řeckým mýtům. Iliada a Odyssey . Byly zaznamenány na papyrech a lze je nalézt zastoupené na hrobových malbách. Před rozvojem psaného jazyka se egyptské mýty a legendy předávaly ústní tradicí.

• Mýtus o stvoření Ra
• Mýtus o stvoření Ptaha
• Mýtus o stvoření Atuma
• Mýtus o stvoření Amun
• Mýtus o Osirisovi a Isidě
• Anubis a vážení srdce
• Mýtus o Horovi a Setovi
• Thoth a psaní
• Sekhmet a zkáza lidstva
• Lvice Bastet a porážka Apepa
• Bennu a Fénix

Anubis váží srdce - Nahtamunova hrobka

Jaký je nejznámější egyptský mýtus?

Nejznámější ze všech egyptských mýtů je napínavý příběh o romanci a pomstě ve vzkříšení Osirida. Mýtus vypráví o Osiriově zavraždění jeho bratrem Setem a jeho následném vzkříšení rukou Neftys a Isidy. Vzkříšený Osirid se spářil se svou sestrou Isidou, která pak porodila nemluvně Hora.

Vyrostl v rákosí, aby pomstil svého otce a porazil chaotického Seta. Poté daroval Osiridovi své oko. Horovo oko dále udržuje Osirida v posmrtném životě.

Hrdinové staroegyptské mytologie

Hrdinové staroegyptské mytologie nevynikají jako polobozi nebo legendární válečníci. Místo toho jsou to slavní lékaři, léčitelé, kněží a především kouzelníci.

Starověcí hrdinové mají tendenci odrážet hodnoty příslušných kultur. Zatímco mnoho civilizací má hrdiny, kteří ztělesňují sílu, důvtip nebo houževnatost, egyptští hrdinové se vyznačují duchovní pevností. Byli to vládci magie, jejichž působivé výkony za života vedly k jejich zbožštění po smrti.

• Imhotep
• Khaemwaset
• Setna*
• Se-Osiris
• Amenhotep (syn Hapuův)

* Setna je považován za Khaemwaseta, o němž se poprvé píše stovky let po jeho smrti; jeho syn Se-Osiris byl podle legend ještě mocnějším kouzelníkem.

Amenhotep - syn Hapuův

Bohové a království

Mezi egyptským panteonem a králi starověkého Egypta existuje nepopiratelná souvislost. Faraóni byli považováni za božsky pověřené zástupce bohů. Jejich úkolem bylo - v jistém smyslu - pást svůj lid a zůstat ve spojení s bohy a bohyněmi. Egyptská víra ve vládu faraona se váže k folklóru, který uvádí královskou rodinu jako "panovníka".jsou potomky boha Hora.

Mytická stvoření starého Egypta

Egyptská víra obklopující mýtické tvory sahá až k nejstarším počátkům civilizace. Řadu mýtických tvorů starověkého Egypta lze v některých odborných optikách počítat mezi menší božstva. Jiní, jako například brouk skarabeus, jsou do značné míry symbolem širšího náboženského motivu.

• Abtu a Anet
• Bes
• Griffin
• Sfinga
• Hierakosfinga
• Khepri (brouk skarabeus)
• Uraeus
• Bennu
• Medjed
• Zvíře Set (ne bůh Set)

Příšery egyptské mytologie

Stejně jako u většiny starověkých civilizací jsou i v egyptské mytologii příšery, které na vás číhají, varováním. Ať už se máte vyvarovat bloudění příliš blízko břehů Nilu, nebo se vyhnout pokušení, seznam příšer egyptské mytologie je překvapivě krátký.

Nejznámější egyptskou nestvůrou je Apep, hadí bůh prvotního chaosu. Věřilo se, že každou noc Apep bojuje s Ra a je poražen. Tento konflikt zdůrazňuje kosmický boj mezi řádem (Maat) a neřádem.

• Ammut
• Apep
• El Naddaha
• Babi
• Serpopard*

* "Serpopard" je moderní termín pro tuto nestvůru, protože má jak hadí, tak leopardí rysy; neznáme starověké jméno Serpopard.

Apep

Legendární předměty v egyptské mytologii

Legendární předměty v egyptské mytologii jsou fascinujícím tématem z několika důvodů. Především: nejde o žádnou starou očarovanou egyptskou zbraň nebo prokleté rodinné dědictví. Místo toho mezi legendární předměty patří ty, které jsou osobní záležitostí samotných staroegyptských bohů a bohyň.

Výše jsme hovořili o egyptských králích a jejich jedinečné roli živých bohů. Pokud ne bohů, byli jistě vybráni jako jejich poslové. K symbolické vládě faraona se váže několik legendárních artefaktů.

• Horovo oko
• Raovo oko (Udjatovo oko)
• Ankh
• Ben-Ben
• Křivák a cepín
• Djed (neboli Osirisova páteř)
• Šen
• Žezlo Was
• Lotos (Sesen)
• Tjet

Hitové hry zobrazující egyptskou mytologii

Živá představení byla ve starověkém Egyptě hitem, obyvatelstvo se pravidelně bavilo veřejným divadlem. Často se hry točily kolem významného mýtu nebo legendy. Řecký historik Hérodotos přirovnává egyptské divadlo k řeckým mystériím; podrobně popisuje divadelní představení hraná na uměle vytvořeném jezeře, která zobrazují život Osirise, jeho smrt a jeho případné znovuzrození, aby zvítězil nad svými nepřáteli.v řadě her se vládnoucí faraon vžíval do role božského hrdiny.

Na rozdíl od oblíbených tragédií svých řeckých sousedů byly egyptské hry téměř zcela zbaveny dramatičnosti. Byly především převyprávěním slavných mýtů a téměř všechna představení měla teologický podtext. Kulisy, rekvizity, tance a sbory byly součástí staroegyptských her. V řecko-římském období se hrály také slavné řecké a římské hry.

• Isis a sedm škorpiónů
• Spory Hora a Seta
• Narození Ihy

Spory Hóra a Seta na papyru

Úžasná umělecká díla egyptských legend

Umění starověkého Egypta zahrnuje hrobové malby, sochy a architekturu, keramiku, papyrové malby, šperky a vlysy. Nejstarší příklady egyptských uměleckých děl pocházejí z merimdské kultury (5000 až 4200 př. n. l.) v západní deltě Nilu. Amarnské období je zase známé svými nádhernými uměleckými díly, a to navzdory všem náboženským a společenským sporům. Busta Nefertiti patří k nejznámějším.

Stejně jako všechna starověká umělecká díla mělo i umění starého Egypta mnoho účelů: od estetických po náboženskou ikonografii. Pozoruhodné je, že vlys Xkr ("Kheker") je čistě ornamentální, zatímco předmět jako Rosettský kámen byl v rané egyptologii klíčem k rozluštění hieroglyfů.

• Velká sfinga v Gíze
• Srdcový skarabeus Hatnefera
• Papyrus Zlatý strom života
• Paleta Narmer
• Rosettský kámen
• Tutanchamonův trůn
• Strop Senenmutovy hrobky
• Portréty maminek

Literatura o egyptské mytologii

Většina civilizace v údolí řeky Nil si oblíbila psaní na papyrus a listy z měkkého dřeva. Důkazy svědčí také ve prospěch hliněných tabulek, jak se odráží v Amarnských dopisech nalezených v Achnatonově hlavním městě Tell el-Amarna. Na rozdíl od klínového písma, které se odráží v Amarnských dopisech, byly nejčastěji používaným způsobem psaní hieroglyfy.

Mimochodem, hieroglyfy nebyly piktografickou abecedou, jak se někteří badatelé v minulosti domnívali. Každý symbol představoval určitý zvuk nebo slabiku, přičemž hieroglyfy inspirovaly pozdější hieratické a démotické písmo. Hieroglyfy se používaly téměř výhradně v náboženské literatuře.

Dochovaná literatura - hieroglyfická i jiná - zahrnuje hymny, pohřební texty, autobiografické záznamy a básně.

• Kniha mrtvých
• Pokyn Amenemope
• Papyrus Westcar
• Ptahhotepův pokyn
• Příběh Sinuhe
• Příběh ztroskotaného námořníka
• Příběh dvou bratrů

Egyptská kniha mrtvých

Egyptská mytologie v populárních médiích

O egyptské mytologii nelze mluvit bez zmínky o jejím vlivu na populární média. Všichni víme o roli Elizabeth Taylorové jako Kleopatry, o Gerardu Butlerovi, který v roce 2016 ztvárnil boha Seta, a o vtípku, že všechny pouště ve videohrách vypadají podezřele podobně jako zmenšená podoba starověkého Egypta.

Zájem Západu o Egypt není ničím novým. Romantici se v 19. století chytili egyptománie a odstartovali počátky moderní egyptologie. To vedlo k egyptskému obrození ve 20. letech 20. století a k rostoucímu výskytu starověkého Egypta v médiích.

Západní svět, který byl v době módy orientalismu považován za centrum exotického bohatství, se upnul k egyptským eposům. Informace o starověké civilizaci se staly zmatenou směsicí historičnosti a fantazie. Starověký Egypt se začal strašlivě zkreslovat, protože se z něj staly jen pyramidy, pouště, Velká sfinga a Nil; úspěchy tohoto legendárního národa se minimalizovaly ve prospěch historie.západního zázraku.

Mýty a příběhy egyptské mytologie se ve filmu ocitají znovu a znovu. Dělící čárou mezi vhodným zobrazením v médiích a nepřesným obsahem je zapojení kvalifikovaného egyptologa. Vzhledem k výše uvedenému se přesnost filmů vůči skutečným mýtům liší.

• Mumie
• Agora
• Faraon (faraon)
• Měsíční rytíř

Co je ústředním tématem egyptské mytologie?

Většina egyptské mytologie se točí kolem víry ve znovuzrození, magii a posmrtný život v Duatu. Existuje mylná představa, že staří Egypťané byli civilizací posedlou smrtí. Od mumií po velkolepé pyramidy a zdánlivě vyčerpávající úsilí, které bylo věnováno pohřbívání a pohřebním rituálům. Taková víra však byla daleko od pravdy.

Staří Egypťané vehementně milovali život. Tak moc, že věřili, že existuje život i po tom, který prožili na Zemi. Že existují bohové, kteří se o ně starají v posmrtném životě, dokud nenastane jejich čas znovuzrození. Víte, věčný život byl vrcholem.

Ve starověkém Egyptě fungovala mytologie jako prostředek k vysvětlení přírodních jevů. Bouře, sucho, hladomor a smrt byly věci, kterých se bylo třeba obávat. Chaos byl především největší hrozbou pro stabilitu civilizace. Proto je příslib bezpečného života po tom, který prožijeme, páteří egyptské mytologie.