Efnisyfirlit
Forn-Grikkir bjuggu til flókið pantheon til að útskýra heiminn í kringum þá og tilvist þeirra í honum. Þeir bjuggu til nokkrar kynslóðir af guðum og gyðjum, Aether var einn slíkur guð. Eter tilheyrði fyrstu kynslóð grískra guða, þekktir sem frumguð.
Fyrsti hópur grískra guða í forngríska pantheon eru frumguðirnir eða Protogenoi. Þessar fyrstu verur voru búnar til til að persónugera grunnþætti alheimsins eins og jörðina og himininn. Eter var frumpersóna bjarta loftsins í efri lofthjúpi jarðar.
Í forngrískum þjóðsögum var Aether frumguð ljóssins og skærblár himinn efra lofthjúpsins. Eter var persónugerving hreinasta, fínasta lofts hins efra lofthjúps sem aðeins ólympíuguðir og gyðjur gætu andað að sér.
Til hvers er Aether Guð?
Eter á grísku þýðir ferskt, hreint loft. Forn-Grikkir töldu að bjartur blár himinn yfir jörðinni væri í raun þoka frumguðsins, Eter.
Eter var frumguð ljóssins sem einnig táknaði skærbláan himininn í efri lofthjúpnum sem aðeins guðir anda að sér. Forn-Grikkir töldu mismunandi verur, anduðu að sér mismunandi lofti.
Bjartur blár eter huldi tunglið, stjörnurnar, sólina, skýin og fjallstindana sem gerði hvert af þessuLén Aether. Aether átti sér kvenkyns hliðstæðu í grískri goðafræði sem nefnd er Aethra eða Aithra. Talið var að Aethra væri móðir tunglsins, sólarinnar og heiðskýra himins. Í síðari sögum var skipt út fyrir títangyðju að nafni Theia.
Forn-Grikkir töldu að guðinn Úranus, sem var persónugervingur himinsins, væri solid hvelfing sem umlykur alla jörðina, eða Gaia. Innan himinsins voru mismunandi framsetningar á lofti.
Frumloftguðirnir í forngrískri goðafræði
Í forngrískum sið var Aether einn af þremur frumguðum loftsins. Fornmenn töldu að skínandi ljós guðsins Eter fyllti andrúmsloftið milli Úranusar og gegnsærra þoku annars frumguðs, Chaos.
Samkvæmt forngríska skáldinu Hesiod, sem greinir frá ættfræði guðanna, var Chaos fyrsta frumveran sem varð til við upphaf alheimsins. Nokkrir aðrir frumguðir komu upp úr geispandi hyldýpinu sem var Chaos. Þeir voru Gaia, jörðin, Eros, löngun og Tartarus, myrkur gryfjan á botni alheimsins.
Ekki aðeins var Chaos veran sem kveikti sköpunina, heldur var hann einn af frumguðum loftsins. Chaos var guðinn sem táknaði venjulegt loft sem umlykur jörðina. Chaos vísar því til loftsins sem dauðlegir menn anda að sér. Gaia skapaði trausta hvelfingu himinsins, Úranus,innan sem voru þrjár loftdeildir, hver andað af mismunandi verum.
Auk Chaos og Eter var guðinn Erebus sem var persónugervingur myrkursins. Blek svört þoka Erebus fyllti lægstu og dýpstu hluta jarðar. Þokur Erebusar fylltu undirheima og geiminn undir jörðinni.
Eter í grískri goðafræði
Ólíkt manngerðinni sem einkennir síðari kynslóðir guða og gyðja, var litið á frumguðirnar öðruvísi. Þessar fyrstu verur forngríska pantheon voru eingöngu frumefni. Þetta þýðir að þessir fyrstu guðir fengu ekki mannlega mynd.
Fyrstu guðirnir voru persónugerving frumefnisins sem þeir táknuðu. Forn-Grikkir töldu hreint efra loft í lofthjúpi jarðar í raun og veru vera frumguðinn, Aether. Fornmenn töldu að þokur Eters fylltu tómt rýmið fyrir ofan hvelfingu himinsins.
Í forngrískri goðafræði var Aether talinn vera verndari dauðlegra manna. Skínandi ljós Eter skildi jörðina frá dýpsta dimmasta hluta alheimsins, Tartarus. Tartarus var drungalegt fangelsi neðst í alheiminum sem varð að lokum það stig sem óttaðist mest á léni Hades, undirheimunum.
Hinn guðdómlegi eter fékk hlutverk verndara vegna þess að hann tryggði dimmu þoku Erebusar sem seytlaði fráTartarus, þar sem alls kyns ógnvekjandi verur voru geymdar þar sem þær áttu heima. Í sumum heimildum er Aether líkt við eld. Frumguðinum var stundum gefinn hæfileikinn til að anda að sér eldi.
Ættartré Eters
Samkvæmt yfirgripsmikilli ættartölu gríska skáldsins Hesíods um guðina sem heitir Theogony, var Aether sonur frumguðanna Erebus (myrkur) og Nyx (nótt). Aether var bróðir frumgyðju dagsins, Hemera. Theogony Hesíods er almennt talinn álitlegasta ættfræði forngrískra guða og gyðja.
Á sama hátt gera aðrar heimildir Aether að fyrstu verunni sem verður til við sköpun alheimsins. Í þessum heimsheimum er Aether foreldri frumguðanna sem tákna jörðina (Gaia), hafið (Thalassa) og himinn (Úranus).
Stundum er Aether sonur Erberusar einnar, eða Chaos. Þegar Aether er sonur óreiðu, verða þokur frumguðsins hluti af kjarna óreiðu, frekar en aðskilin heild.
Eter og Orphism
Fornir Orphic textar eru verulega frábrugðnir ættfræði Hesiods, að því leyti að guðdómlegt ljós Eters er sonur guðs tímans, Chronus, og gyðju óumflýjanleikans, Ananke. Orphism vísar til trúarskoðana byggða á goðsagnakennda forngríska skáldinu, tónlistarmanninum og hetjunni, Orpheus.
Orphism er upprunnið í5. eða 6. öld f.Kr., sama tímabil og talið er að Hesiod hafi skrifað guðfræðina. Fornmenn sem fylgdu Orphic endursögn um sköpunargoðsögn og ættfræði guðanna töldu að Orfeus hefði ferðast til undirheimanna og snúið aftur.
Í sérhverri Orphic uppsprettu er Aether eitt af fyrstu aflunum sem varð til þegar heimurinn hófst. Eter verður þá krafturinn sem kosmíska eggið er mótað úr og sett í það.
Ananke og Chronus tóku síðan á sig höggorma og umkringdu eggið. Verurnar vönduðu sig sífellt þéttar um eggið þar til það sprungið í tvennt og myndaði tvö heilahvel. Atómin endurskipulögðu sig eftir þetta, þau léttari og fínni urðu að eter og fágætinn vindur óreiðu. Þungu atómin sukku og mynduðu jörðina.
Sjá einnig: Alexander SeverusÍ orfískum kenningum kemur kosmíska eggið, búið til úr eter, í stað frumhyldýpis óreiðu sem uppspretta sköpunar. Þess í stað kemur frumhermafrodít sem kallast Phanes eða Protogonus út úr skínandi egginu. Það var úr þessari veru sem allir aðrir guðir voru þá skapaðir.
Orphic Theogonies
Það eru nokkrir eftirlifandi Orphic textar, margir hverjir nefna guðlega eterinn. Þrír nefna sérstaklega guð hins hreina efra lofts. Þetta eru Derveni Papyrus, Orphic Hymns, Heironyman Theogony og Rhapsodic Theogony.
Það elsta af þeimEftirlifandi textar eru Derveni Theogony eða Derveni Papyrus, sem var skrifaður á 4. öld. Eter er nefndur sem frumefni, það er alls staðar. Aether ber ábyrgð á upphafi heimsins.
Í Heironyman Theogony er Aether sonur tímans og er lýst sem rökum. The Rhapsodic Theogony líkindi gerir Time að föður Aether. Í báðum Theogonies var Aether bróðir Erebusar og Chaos.
Í Orphic Hymn to Aether er guðdómnum lýst þannig að hann hafi endalaust vald og hafi yfirráð yfir sólinni, tunglinu og stjörnunum. Sagt er að eter geti andað að sér eldi og var neistinn sem ýtti undir sköpunina.
Eter og Hemera
Í guðfræði Hesíódar gengur guðinn Eter í heilagt hjónaband með systur sinni, gyðju dagsins, Hemera. Parið vinnur náið saman í fyrstu goðsögnum til að framkvæma eitt mikilvægasta verkefnið, hringrás dag til kvölds.
Í forngrískri hefð var talið að dagur og nótt væru aðskildar einingar fyrir sólina og tunglið. Forn-Grikkir þróuðu jafnvel aðskilda guði til að tákna himintunglana. Sólin var persónugerð af guðinum Helios og tunglið var persónugert af gyðjunni Selene.
Ljósið var ekki endilega talið koma frá sólinni. Ljósið var talið koma frá skínandi bláu ljósi hins guðlega eter.
Í forngrískum goðsögnum erMóðir Aether, gyðjan Nyx, boðaði nóttina sem dró skugga sína yfir himininn. Skuggar Nyx lokuðu léni Aether og leyndu skærbláu ljósi Aether frá sjónarhorni.
Á morgnana myndu systir Aethers og eiginkona, Hemera, gyðja dagsins, hreinsa dimma þoku móður sinnar til að sýna bláa eter Aether í efri lofthjúpnum enn og aftur.
Sjá einnig: Rómverskir guðir og gyðjur: Nöfn og sögur 29 forna rómverskra guðaChildren of Aether
Það fer eftir upprunanum hvort sem það er hellenískt eða orfískt, Hemera og Aether annað hvort eiga börn eða ekki. Ef parið æxlast, er talið að þau séu foreldrar regnskýjanymfanna, sem kallast Nephelae. Í grískri goðafræði var talið að Nephalae skilaði vatni til lækjanna með því að setja regnvatnið sem þeir höfðu safnað í skýin sín.
Í sumum hefðum eru Hemera og Aether foreldrar frumhafgyðjunnar Thalassa. Thalassa er athyglisverðasta afkvæmi frumparsins. Thalassa var kvenkyns hliðstæða frumguðsins hafsins, Pontus. Thalassa var persónugervingur hafsins og sá um að skapa fiska og aðrar sjávarverur.
Þessu barni Eters var gefið mannsmynd, þar sem henni var lýst sem mynd af konu úr vatni, sem myndi rísa upp úr sjónum.
Aether in Later Mythology
Eins og með meirihluta fyrstu og jafnvel annarrar kynslóðar guða og gyðja hinna fornuGríska pantheon, Aether hættir að lokum að vera nefnd í grískum goðsögnum. Í stað guðsins kemur Títangyðjan, Theia.
Frumguðin voru heiðruð af fornu mannkyni, en að því er við vitum voru engir helgidómar eða musteri tileinkuð þeim. Það voru heldur engir helgisiðir framkvæmdir þeim til heiðurs. Þetta er í mótsögn við mörg musteri, helgidóma og helgisiði sem mannkynið til forna var byggt og framkvæmt til að heiðra ólympíuguðina.
Eter, fimmta frumefnið
Eter var ekki alveg gleymt af fornmönnum. Í stað þess að vera frumpersónugerð sem gegndi lykilhlutverki í umskiptum frá degi til kvölds, varð Aether eingöngu frumefni.
Á miðöldum kom Aether að vísa til frumefnis sem kallast fimmta frumefnið eða kvintessens. Samkvæmt Platóni og miðaldavísindamönnum var Aether efnið sem fyllti alheiminn umhverfis jörðina.
Forngríski heimspekingurinn Platon, vísar til etersins sem hálfgagnsæru lofti en gerir það ekki að frumefni. Aristóteles, nemandi Platons, kafar nánar í hugmyndina um Aether sem klassískan þátt og ég horfist í augu við að hann er fyrsti þátturinn.
Eter, samkvæmt Aristótelesi, var efnið sem hélt stjörnunum og plánetunum á sínum stað í alheiminum. Eter var ekki hreyfifær eins og hin klassísku frumefnin, þess í stað hreyfðist fimmta frumefnið hringlaga um himnesku svæðin íalheimurinn. Frumefnið var ekki blautt eða þurrt, heitt eða kalt.
Eter eða kvintessens varð lykilefni í miðaldaelixírum, þar sem talið var að það gæti læknað sjúkdóma.
