Romas gladiatori: kareivji un supervaroņi

Romas gladiatori: kareivji un supervaroņi
James Miller

Romas gladiatori bija profesionāli cīnītāji, kas Romas impērijā izklaidēja skatītājus ar cīņām pret citiem gladiatoriem, savvaļas dzīvniekiem un noziedzniekiem. Gladiatoru spēles bija populārs izklaides veids senajā Romā, un tās parasti notika amfiteātros, piemēram, lielajā Romas Kolizejā.

Gladiatoru spēles, kas bija asiņains nāvessoda veids masu izklaidei, reti kad bija godīgas. Gladiatori parasti bija vergi, karagūstekņi vai noziedznieki, kurus apmācīja īpašās skolās, lai kļūtu par prasmīgiem kaujiniekiem, un, lai gan dažiem sagūstītajiem karavīriem paveicās apmeklēt gladiatoru skolu vai pat saņemt balvas par uzvarām, viņu dienas bija skaitītas.

Kas bija romiešu gladiatori un kāda bija gladiatora dzīve?

Gladiatori no Zlitenas mozaīkas

Skatīt arī: Ķēniņš Hērods Lielais: Jūdejas ķēniņš

Gladiatora dzīve bija bīstama, taču tai bija vairākas priekšrocības, kas cilvēkam varēja nebūt, ja viņu sūtītu uz raktuvēm.

Lielākā daļa gladiatoru bija vergi, un sliktākie tika sūtīti nāvē pret lauvām vai neapbruņotiem karavīriem. Tomēr, iztēlojoties tipisku gladiatoru, mēs domājam par cilvēku ar ieročiem un bruņām, kurš cīnās ar lauvām vai citiem karavīriem, dažkārt pat ar ratiem.

Šie gladiatori bieži vien bija sagūstīti karavīri, kas tika uzskatīti par pārāk cienījamiem, lai tiktu nogalināti, vai arī tie, kuri bija no zemākajām šķirām un uzskatīja, ka tā ir iespēja saņemt regulāru pārtiku, pajumti un nelielu iespēju nākotnē tikt izraudzītiem par sargiem vai karavīriem. Daži laimīgie gladiatori pat atrada slavu un bagātību, piemēram, Nerons gladiatoram Spikulam piešķīra savu savrupmāju. Romas Republikas pastāvēšanas beigās tastiek lēsts, ka puse no visiem gladiatoriem bija brīvprātīgie.

Gladiatori apmeklēja speciālu skolu, lai kļūtu par pasaules klases kaujiniekiem, kur viņi gulēja kazarmās ap centrālo pagalmu, kurā trenējās. Gladiatori tika sadalīti gan pēc sociālajām, gan gladiatoru šķirām, un potenciālie pretinieki tika turēti atsevišķi. Sods pat par mazākajiem pārkāpumiem bija sišana un pat nāve.

Neskatoties uz to, ka gladiatori bija vergi, viņu īpašnieki saprata, ka viņiem ir nepieciešams minimāls komforts, lai viņi būtu kaujas formā. Gladiatorus baroja ar augstu enerģētisko uzturu, kas sastāvēja no vārītām pupiņām, auzu pārslām, žāvētiem augļiem un miežiem. Viņus regulāri masēja un nodrošināja labu medicīnisko aprūpi. Slavenais ārsts Galēns daļu savas apmācības pavadīja Pergamonas gladiatoru skolā un uzrakstījamaz par to. Tieši šeit viņš nonāca pie Aristoteļa pārliecības, ka cilvēks izmanto sirdi, lai domātu, jo redzējis, ka nāvīgi ievainoti cilvēki paliek skaidrā prātā.

Viens no frīzēm, kas attēlo gladiatorus un citas ar spēlēm saistītas ainas Kibyrā, Gölhisar, Burdūras provincē (Turcija), kur, iespējams, tika atrasts gladiatoru kapsēta.

Apmācību laikā gladiatori izmantoja strupas ieroču koka versijas - lai gan tās bija mazāk nāvējošas, joprojām ir reģistrēti daudzi nopietnu ievainojumu un nāves gadījumi. Apmācībās bija iekļauta dažādu ieroču lietošana, ratiņu vadīšana un pat psiholoģiskā sagatavošanās nesaudzīgai nāvei. Tieši uzvarētajam gladiatoram, kurš nemirkšķināja, visticamāk, tika piešķirta iecietība cīņā.arēna.

Gladiatoriem nebija nekādas īpašas reliģiskās pārliecības, izņemot to, ko viņi bija atnesuši no savas iepriekšējās dzīves. Kādreiz populārs bija uzskats, ka gladiatori profesionāli veltīja sevi grieķu-romiešu dievietei Nemesisai, taču nav arheoloģisku vai mūsdienu rakstītu liecību, kas liecinātu, ka tas tā patiešām bija. 19. gadsimtā bija populārs izdomājums par gladiatoru zvērestu.bet nav nekāda pamatojuma vēsturē.

Lai gan gladiatori cīnījās līdz nāvei un lielākā daļa gladiatoru nomira jau pirmajās cīņās, labākie cīnītāji varēja izdzīvot gandrīz duci cīņu. Arheoloģiskajos ierakstos ir atrasti pierādījumi, ka daži gladiatori izdzīvoja vairāk nekā simts cīņas, bet ir daudz piemēru, kad gladiatori pēc gadiem arēnā aizgāja pensijā. Ir aplēsts, ka vidējais gladiatora dzīves ilgums bija aptuveni.aptuveni 27 gadu vecumā, lai gan nav zināms, kādā vecumā lielākā daļa gladiatoru sāka cīnīties. Gladiatoru popularitātes kulminācijas laikā arēnā gadā mirstēja vairāk nekā 8000 vīriešu.

Tomēr gladiators varēja sagatavoties nāvei un saņemt pienācīgu apbedīšanu, ja viņš bija noslēdzis dzīvības apdrošināšanas līgumu ar "kolēģijas" jeb savienības starpniecību. Dažas minētās savienības paredzēja arī kompensāciju pensiju gladiatora ģimenei. Tāpēc mūsdienu vēsturnieki ir spējuši salikt kopā gladiatoru dzīvesstāstus, pamatojoties uz viņu kapu pieminekļiem un piemiņas vietām, kas bieži vien bijaiekļaujiet sīkāku informāciju, piemēram, par to, cik reizes viņi ir parādījušies arēnā, vai pat par to, cik zaudējumu viņi ir pārdzīvojuši.

Kā izturējās pret romiešu gladiatoriem?

Neraugoties uz to, ka daži gladiatori varēja saņemt atlīdzību no saviem patroniem un viņiem pat bija fani, gladiatoru klase joprojām bija zemākā šķira. Tie, kas nebija karā sagūstītie vergi, bieži vien nāca no zemākajām šķirām, cerot kļūt par vienu no tiem nedaudzajiem, kas saņēma bagātību. Senos brīvprātīgos gladiatorus varētu uzskatīt par mūsdienu klaunu vardarbīgāku un nāvējošāku formu - labi kvalificētus.bet reti tiek cienīts, ja vien nav pašā karjeras virsotnē.

Kādi bija četri romiešu gladiatoru veidi?

Romas gladiatorus parasti iedalīja dažādos tipos, pamatojoties uz to, kādus ieročus viņi lietoja, kādā cīņas stilā viņi piedalījās vai no kurienes viņi bija cēlušies. Lai gan ir vairāk nekā ducis tipu, mūsdienās tiek runāts par četrām galvenajām klasēm: samnīti, traeksi, mirmiloni un retiāri.

Samnīti

Samnītu karavīri no kapa freskas no Nolas, 4. gs. p.m.ē.

Samnijas vergu vārdā nosauktie samnieši izmantoja īsu taisnstūra formas vairogu, īsu zobenu, ķiveri un greave (kāju bruņas). Šis bruņojums bija diezgan līdzīgs samniešu karavīriem, kuri tika sakauti, un pirmie gladiatori bija sagūstīti karavīri, kurus izsmēja. Vēlākie gladiatori, kuri nēsāja šāda tipa bruņas, bija spiesti to darīt kā izsmieklu no samniešiem.

Samnītis bija viens no pirmajiem gladiatoru tipiem Romas impērijas laikā. Kad Samnija vēlāk kļuva par Romas sabiedroto Augusta laikā, "samnītis" gladiators tika atstāts citu tipu vietā.

Thraex

Gladiatora mozaīkas grīdas detaļa, Hoplomahs cīnās ar Traeksu

Trakēks jeb traķiešu gladiators izmantoja mazu, apaļu vairogu un zobenu. Šie gladiatori mums šodien visvairāk asociējas ar šo izrādi. Spartaks bija traķietis.

Thraex bieži vien bija labāk bruņoti nekā citi gladiatori, un tie bija populārākie no daudzajiem tipiem. Lielākā daļa Thraex gladiatoru bija sagūstīti karavīri, un bieži vien viņiem izrādīja žēlastību, lai redzētu viņus kaujā.

Murmillo

Murmillo cīnās ar traķieti uz Zlitenas mozaīkas

Murmillo bija gladiatoru klase, kuras pamatā bija galu cīņas stils. Ar lielu, taisnstūra formas vairogu un īsu zobenu, viņi bieži vien bija pārī ar Thraex, jo viņu cīņas stils bija līdzīgs. Tomēr jaunākās liecības liecina, ka viņi bieži cīnījās arī ar Retiarius gladiatoriem, jo viņu atšķirīgais stils izklaidēja pūļus. Murmillo gladiatoriem bija jābūt lieliem un spēcīgiem, lai varētu izmantotRetiārijs, no otras puses, bija ātrs un veikls - piesardzīgs, lai netiktu trāpīts, bet spēja saņemt triecienus, pirms izkļūt no ceļa.

Murmillos bija vieni no visbiežāk attēlotajiem gladiatoriem mākslā, un to piemēri ir atrodami Pompeju grafiti, izgrebti uz keramikas un pat pārvērsti nažu un īso zobenu kaula rokturīšos.

Retiarius

Gladiatora mozaīka ar retiāriju no Leptis Magna Lībija, 1. gs. p.m.ē.

Visātrākie no gladiatoru tipiem, retiāriji cīnījās ar ekipējumu, kas balstījās uz zvejnieku. Viņi kā ieročus izmantoja apšaudāmu tīklu vai trīspirkstu, un nelielās bruņas, kas viņiem bija, bija izgatavotas no vieglas ādas. Retiārijus (šī retiāriju gladiatoru klase) uzskatīja par sievišķīgiem un vājiem, zemāko no gladiatoru klasēm. Juvenāls un citi rakstnieki uzskatīja, ka retiārijiem irmaz goda un pat rakstīja, ka citi gladiatori bija aizvainoti, kad novietoti pret viņiem.

Citi romiešu gladiatoru veidi

Lai gan bija četras galvenās gladiatoru klases, turnīru ieraksti liecina, ka reizēm parādījās arī citi tipi. Tāpat bija arī apakštipi, dažādas Thraex vai Retiarii versijas, kurām tika piešķirts savs nosaukums. Daži no interesantākajiem gladiatoru tipiem bija:

  • Bestiarius - tie, kas cīnījās ar savvaļas zvēriem, īpaši lauvām. Šos gladiatorus bieži vien sūtīja kailus, kā uz nāvi notiesātus ieslodzītos, bet dažiem brīvprātīgajiem bija atļauts ņemt ieročus un bruņas.
  • Cestus - kas izmantoja ādas un metāla cimdus un iesaistījās roku cīņā.
  • Essedarius - vai braucēji ar ratiem cīnījās no sava transportlīdzekļa un turpināja cīņu, kad no tā bija izkāpuši.
  • Laquearius - Reiarii apakštips, izmantoja nevis tīklu, bet gan laso.

Murmillo gladiators cīnās ar barbaru lauvu Romas Kolizejā (Firmīna Dido studijas mākslinieks)

Kurš bija lielākais romiešu gladiators?

Gladiatori uz Pompeju amfiteātra parapeta sienas - Johannes Overbeck un August Mau

Slavenākais mūsdienās zināmais gladiators ir traķietis Spartaks. Tomēr nav zināms, vai viņš kādreiz redzējis arēnas iekšpusi, jo viņš izbēga no gladiatoru skolas, kurā viņu turēja.

Nav zināms, kuram gladiatoram arēnā bija visvairāk "uzvaru", taču tiek uzskatīts, ka ratiņu cīnītājs Publijs Ostoriuss bija uzvarējis 51 cīņu, pirms viņu galu galā uzvarēja Skilakss. Šajā cīņā viņš izglābās no nāves, taču nav zināms, kas ar viņu notika pēc tam. Kāds nezināms gladiators uz sava kapa bija atzīmējis, ka viņš bija uzvarējis 150 cīņās.

Kas bija Spartaks?

Spartaks bija traķiešu gladiators, kurš kopā ar 70 līdz 78 citiem ieslodzītajiem aizbēga no gladiatoru skolas, ko vadīja Lentuls Batiāts senajā Kapua. Šie ieslodzītie izveidoja sacelšanos, kas kļuva pazīstama kā Trešais vergu karš.

Par Spartaku ir maz biogrāfisku detaļu, un tas, kas ir uzrakstīts, visticamāk, ir vairāk mīts nekā vēsture. Lielākā daļa informācijas nāk no Plutarha darbiem, viņa teksta "Krassija dzīve." Savā varonīgajā stāstā par notikumiem Plutarhs gladiatoru raksturo kā "vairāk hellēnisku nekā traķisku" un piedāvā savādu stāstu par pravietojumu biogrāfijai.

Stāsta, ka tad, kad viņu pirmo reizi atveda uz Romu, lai pārdotu, viņam guļot uz sejas bija redzēta čūska, kas bija savīta ap viņa seju, un viņa sieva, kas bija no tās pašas cilts kā Spartaks, praviete un pakļauta Dionīsija trakuma apmeklējumiem, paziņoja, ka tā ir liela un briesmīga spēka zīme, kas viņam nesīs veiksmi.

Pēc bēgšanas no skolas Spartaks un viņa vīri nolaupīja ieroču kravu un uzsāka asiņainu karu, kas beidzās tikai ar viņa nāvi.

Mūsdienās Spartaks ir kļuvis par apspiesto simbolu. Uz viņu atsaucās Kārlis Markss un Ādams Veishaupts, un Haiti neatkarības kara laikā Tūsēns Luvertūrs sevi dēvēja par "Melno Spartaku".

Mūsdienās, domājot par Spartaku, cilvēki mēdz domāt par Kērku Duglasu Stenlija Kubrika režisētajā biogrāfiskajā filmā. Slaveno ainu, kurā daudzi vīrieši stāvēja kopā un kliedza: "Es esmu Spartaks!", tagad izmanto gan kā veltījumu, gan kā parodiju tie, kas vēlas izpētīt solidaritātes vai konformisma jēdzienu.

Spartaks - Barna Megyeri

Vai bija sievietes gladiatores?

Sievietes gladiatores jeb gladiatores Senajā Romā nebija nekas neparasts. Mums zināmās liecības par viņām runā par puskailām sievietēm, no kurām gaidīja cīņu savā starpā vai ar dzīvniekiem, taču nekad ar vīriešiem. Juvenāls rakstīja par vienu šādu sievieti, Meviju, kura "cīnās ar Toskānas mežacūku, ar kailām krūtīm, satverot šķēpu." Daži apraksti pat apraksta šīs sievietes kā "amazones".

Tomēr nav pierādījumu, ka sieviešu gladiatoru skola būtu bijusi tāda pati kā vīriešu. Tomēr akadēmiķis Marks Veslijs uzskatīja, ka dažas jauniešu organizācijas apmācīja jaunas sievietes kaujās, bieži vien ar nolūku parādīt tās gladiatoru spēļu laikā. Šādas skolas tika pieminētas uzrakstos, kas bija Numidijā un citās Āfrikas daļās. Tāpat arī ir ļotimaz pierādījumu, ka gladiatorēm bija tāda pati dzīvības apdrošināšana kā vīriešiem, taču dažas no tām, iespējams, tika apglabātas līdzīgā veidā.

Kad notika pirmās gladiatoru spēles?

Romas vēsturnieks Līvijs uzskatīja, ka pirmās gladiatoru spēles notika 310. gadā p. m. ē. Pēc viņa domām, tās rīkoja Kampānijas iedzīvotāji, svinot sakāvi pret samnieciešiem. Agrākās zināmās gladiatoru skolas ir atrastas Kampānijas reģionā Itālijā, un Paestumas pilsētas kapu freskās redzamas gladiatoru cīņas. Daži vēsturnieki mūsdienās apgalvo, ka šādi pasākumi varētu būt bijuši.notikušas pat vairākus simtus gadu iepriekš, taču tām nebija pietiekamas vēsturiskas nozīmes, lai tās tiktu reģistrētas.

Pēdējās gladiatoru spēles, kurās cīnītāji gāja bojā, visticamāk, notika ap 536. gadu p.m.ē. Tomēr cilvēces vēsturē cīņas un izspēlētās kaujas ir saglabājušās līdz pat šai dienai.

Žana-Lēona Žeroma (Jean-Léon Gérôme) Gladiatori

Kāpēc beidzās gladiatoru sacensības?

Gladiatoru panīkums notika paralēli kristietības uzplaukumam Senajā Romā. 3. gadsimtā pēc Kristus kristiešu rakstnieki, piemēram, Tertuliāns, radīja sprediķus un darbus, kuros nosodīja šo sporta veidu, nosaucot tos par skaidru "cilvēku upurēšanu" un slepkavību. Svētā Augustīna slavenajās "Atzīšanās" rakstnieks atklāti stāsta par izrādes spēku un tās spēju iedzīt "dziļāku brūci viņa dvēselē".Runājot par kādu draugu, kurš, lai gan negribēja iet uz spēlēm, gāja un bija sajūsmā, svētais Augustīns teica:

"Jo, tieši ieraudzījis šīs asinis, viņš ar tām ievilka sevī sava veida mežonību; viņš neatslīdēja, bet pievēra acis, neapzināti dzerot neprātu, un bija sajūsmā par vainīgo sacensību un piedzēries no asiņainās izklaides." Arī tagad viņš nebija tāds pats, kāds bija ienācis, bet bija viens no pūļa, pie kura bija nācis, un īsts biedrs tiem, kas viņu bija atveduši. Kāpēc man vēl jāstāsta, viņš skatījās,kliedza, bija satraukts, aiznesa sev līdzi neprātu, kas mudināja viņu atgriezties ne tikai kopā ar tiem, kas viņu pirmie vilināja, bet arī pirms tiem, jā, un piesaistīt citus."

325. gadā imperators Konstantīns mēģināja aizliegt dažas spēļu formas, īpaši tās, kurās noziedznieki bija spiesti cīnīties līdz nāvei. Tomēr pat savas valdīšanas beigās viņš svinību laikā atļāva kaujas izklaidi. Līdz 5. gadsimta vidum spēles tika uzskatītas par citu pagānisku svētku sastāvdaļu, un vadītāji tās aizliedza. Pret šiem aizliegumiem bija maz pretestības, joTomēr ratiņu sacīkstes joprojām bija diezgan populāras, pat tās, kurās bija iesaistīti daži kaujas elementi.

Kādi ir populārākie mūsdienu gladiatoru attēli?

Gladiatoru cīņas vienmēr ir bijušas cilvēkus interesējoša izklaide, kas no jauna atklājās viduslaiku bruņinieku cīņas spēlēs un mūsdienās - bokseru un MMA cīkstonu vidū. Tomēr arī mūsdienu mediji ir bijuši spiesti atgriezties pie senās Romas un pirmajiem gladiatoriem.

Spartaks

Filmas Spartaks (1960) plakāts

Populārajos plašsaziņas līdzekļos viens no nozīmīgākajiem darbiem, kurā bija iesaistītas gladiatoru cīņas, bija 1960. gada filma, Spartaks Stenlija Kubrika režisētais stāsts par traķiešu verga bēgšanu un sacelšanos ar cerību pilnu nobeigumu, kas atspēko vēsturisko sakāvi. Šajā filmā ir tā slavenā aina, kurā visi pārējie kareivji pieceļas, apgalvojot: "Es esmu Spartaks", nevis ļauj atklāt savu vadoni. Spartaks ieguva četras "Oskara" balvas un bija lielākais finansiālais panākums, kādu studija tolaik bija piedzīvojusi.

Gladiators

Šajā Ridlija Skota 2000. gada filmā Rasela Krova (Russell Crowe) galvenajā lomā ir romiešu ģenerālis, kurš tiek nodots un pārdots verdzībā, lai kļūtu par gladiatoru. Lai gan filmas varoņi nosaukti reālu imperatoru un ģenerāļu vārdā, stāsts, ko tā stāsta, ir pilnīgi izdomāts. Filma tiek uzskatīta arī par diezgan nereālistisku, jo tajā attēlots pūlis, kas atbalstītu "žēlīgu" gladiatoru.imperators vai ģenerālis varētu stāties ringā ar gladiatoru, nav tik smieklīgi; reāli dzīvojošais imperators Komods sevi pasludināja par "čempionu starp sekutoriem; vienīgais kreisās rokas kaujinieks, kas uzvarējis divpadsmit reizes tūkstoš vīru".

Bada spēles

Suzannas Kolinsas (Suzanne Collins) grāmata un vēlāk arī filmas adaptācijas lielā mērā balstās uz pasaules, kas līdzinās senās Romas sabiedrībai, atainojumu. Kamēr bagātākās šķiras rīko ekstravagantas orģijas un sēž ērtos krēslos, viņi vēro, kā uzvarētie un nabadzīgie cīnās arēnā līdz nāvei. Līdzīgi kā seno gladiatoru šovos, "bada spēlēs" piedalās gan piespiedu, gan brīvprātīgi cīnītāji, un daudzi nodalībnieki piedalās gladiatoru skolās. Vēlāk bada spēlēs tiek ieviesti savvaļas dzīvnieki, un uzvarētāji saņem dāvanas un balvas no saviem patroniem.

Skatīt arī: Frī kartupeļu izcelsme: vai tie ir franču izcelsmes kartupeļi?

Svarīgākais ir tas, ka seriāls beidzas ar sacelšanos, kas ir diezgan līdzīga Spartaka vergu sacelšanai, un ir stāsts par šķiru karu.




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.