Tyche: Den greske tilfeldighetens gudinne

Mennesker har alltid trodd på og faktisk stolt på tanken på flaks eller tilfeldigheter. Dette er imidlertid også en tosidig mynt. Det har vært et skremmende perspektiv for folk flest gjennom historien, ideen om at de kanskje ikke har full kontroll over skjebnene sine og at noen uforutsette omstendigheter ganske lett kan avspore livene deres.

Derfor er det ingen overraskelse at det eksisterte en gresk gudinne for lykken og tilfeldighetene som også hadde to ansikter, den veiledende og beskyttende guddomen som passet på ens formuer på den ene siden og de mer skremmende skjebnens innfall som førte til ødeleggelse og ulykke på den andre. Dette var Tyche, gudinnen for skjebne, formue og tilfeldighet.

Hvem var Tyche?

Tyche, som en del av det gamle greske pantheon, var bosatt på Olympen og var den greske gudinnen for tilfeldigheter og lykke. Grekerne trodde at hun var en beskyttende guddom som passet på og hersket over formuen og velstanden til en by og de som bodde i den. Siden hun var en slags bygud, er det grunnen til at det er forskjellige Tychai, og de blir tilbedt i forskjellige byer på forskjellige måter.

Tyches opphav er også svært usikker. Ulike kilder siterer forskjellige greske guder og gudinner som hennes far. Dette kan være et produkt av måten Tyches tilbedelse var så utbredt og mangfoldig. Dermed kan man bare gjette på hennes sanne opphav.

The Romanindikasjon på hvem sin datter Tyche faktisk er av alle de greske kildene, Pindar indikerer at hun er lykkens gudinne som gir seier under atletiske konkurranser.

Tyche in Coins

Tyches bilde er funnet på mange mynter i den hellenistiske perioden, spesielt etter Alexander den stores død. Mange av disse myntene ble funnet i byer rundt Egeerhavet, inkludert både Kreta og det greske fastlandet. Det har vært et overraskende større antall slike mynter funnet i Syria enn i noen av de andre provinsene. Myntene som viser Tyche varierer fra høyeste til laveste bronsevalører. Dermed er det klart at Tyche fungerte som et delt symbol for mange mennesker med varierte og forskjellige kulturer, og at skikkelsen til lykkens gudinne snakket til hele menneskeheten, uavhengig av deres opprinnelse og tro.

Tyche in Aesops fabler

Tilfeldighetens gudinne har også blitt nevnt noen ganger i Æsops fabler. De er historier om reisende og enkle mennesker som setter pris på hellene som kommer deres vei, men som er raske til å klandre Tyche for deres dårlige lykke. En av de mest kjente fablene, Tyche og de to veiene, handler om at Tyche viser mennesket de to veiene til frihet og slaveri. Mens den første ser vanskelig ut i begynnelsen, blir den jevnere mot slutten, mens det motsatte gjelder for sistnevnte. Gitt antall historier hunvises i, er det tydelig at selv om Tyche ikke var en av de store olympiske gudene, var hun viktig for menneskeheten på sin egen måte.

Tychai fra den hellenistiske og romerske perioden

Det var visse spesifikke ikoniske versjoner av Tyche i forskjellige byer under den hellenistiske perioden og den romerske perioden. De største byene hadde sin egen Tychai, en annen versjon av den opprinnelige gudinnen. De viktigste var Tychai i Roma, Konstantinopel, Alexandria og Antiokia. Tyche of Roma, også kjent som Fortuna, ble vist i militærdrakt mens Tyche av Konstantinopel var den mer gjenkjennelige figuren med overflødighetshornet. Hun forble en viktig skikkelse i byen selv inn i den kristne tid.

The Tyche of Alexandria er den som er mest assosiert med marinesaker, ettersom hun er avbildet mens hun holder maisskiver i en arm og hviler en fot på et skip. Hennes Oceanid-arv er også symbolisert i ikonet til Tyche i byen Antiokia. Det er en figur av en mannlig svømmer ved føttene hennes som skal representere Orontes-elven i Antiokia.

Figuren til Tyche og myntene hun ble vist på ble også tilpasset av Parthian Empire senere. Siden Parthian Empire tok mye av deres påvirkninger fra den hellenistiske perioden sammen med andre regionale kulturer, er dette ikke en overraskelse. Det som imidlertid er interessant er at Tyche var den eneste avde greske gudene hvis likhet fortsatte å være i bruk langt inn i e.Kr. Hennes assimilering med den zoroastriske gudinnen Anahita eller Ashi kan ha spilt en rolle i dette.

Gresk tilfeldighetsgudinne

Å være tilfeldighetens gudinne var en tosidig mynt. I følge gresk mytologi var Tyche legemliggjørelsen av skjebnens luner, både den positive og den negative siden. Hun begynte å få popularitet som en gresk gudinne under den hellenistiske perioden og Alexander den stores regjeringstid. Men hun forble betydelig langt etterpå og til og med inn i den romerske erobringen av Hellas.

Ulike gamle greske kilder, inkludert den greske historikeren Polybius og den greske poeten Pindar mente at Tyche kan være årsaken til naturkatastrofer som jordskjelv, flom og tørke som ikke hadde andre forklaringer. Tyche ble antatt å ha en hånd i politiske omveltninger og til og med seire ved sportsbegivenheter.

Tyche var gudinnen du ba til når du trengte en endring i din egen formue og en veiledende hånd for din egen skjebne, men hun var mye større enn det. Tyche var ansvarlig for hele samfunnet, ikke bare individet i seg selv.

Lykkegudinnen: Eutychia

Ikke mange historier om Tyche finnes i gammel gresk mytologi, men det ble sagt om de som var veldig vellykket i livet uten å ha noen spesielle ferdigheter eller gaver som de varufortjent velsignet av gudinnen Tyche. Det er fascinerende å merke seg at selv når Tyche er anerkjent for gode ting, er det ikke til ublandet glede og akklamasjon. Selv iført lykkens kappe, synes Tyches motiver å være uklare og ugjennomsiktige.

Et annet navn som Tyche sannsynligvis var kjent under, var Eutychia. Eutychia var den greske lykkegudinnen. Mens hennes romerske ekvivalent Felicitas klart ble definert som en egen figur fra Fortuna, eksisterer det ikke noe så klart skille mellom Tyche og Eutychia. Eutychia kan godt ha vært det mer tilnærmelige og positive ansiktet for tilfeldighetens gudinne.

Etymologi

Betydningen bak navnet Tyche er veldig enkel. Det ble lånt fra det eldgamle greske ordet «Túkhē», som betyr «formue.» Derfor betyr navnet hennes bokstavelig talt «lykke» eller «formue» i entallsformen Tyche. Flertallsformen av Tyche, som brukes til å referere til hennes forskjellige ikoniske former som en byvokter, er Tychai.

Tyche-opprinnelsen

Som nevnt før ble Tyche viktig under den hellenistiske periode, spesielt i Athen. Men hun ble aldri en av de sentrale greske gudene og har forblitt en stort sett ukjent skikkelse for moderne publikum. Mens visse byer æret og aktet Tyche og mange skildringer av henne har overlevd selv i dag, er det ikke mye informasjon om hvor hun kom fra. Til og med hennes opphav bestårukjent, og det er motstridende beretninger i forskjellige kilder.

Tyches opphav

Ifølge den mest anerkjente kilden vi har om Tyches opphav, som er teogonien til den greske poeten Hesiod, var hun en av de 3000 døtrene til titanguden Oceanus og hans kone Tethys. Dette ville gjøre Tyche til en av den yngre generasjonen av titaner som senere ble innlemmet i de senere periodene av gresk mytologi. Dermed kan Tyche ha vært en oseanid og ble noen ganger kategorisert som Nephelai, en nymfe av skyen og regnet.

Det er imidlertid andre kilder som maler Tyche som datteren til noen av de andre greske gudene. Hun kan ha vært datter av enten Zevs eller Hermes, budbringeren til de greske gudene, med Afrodite, kjærlighetsgudinnen. Eller hun kan ha vært Zevs datter av en ikke navngitt kvinne. Tyches opphav har alltid vært litt tåkete.

Ikonografi og symbolikk

En av de mest kjente og populære representasjonene av Tyche er gudinnen som en vakker ung kvinne med vinger på ryggen og en veggmalerikrone på hodet hennes. Veggmaleriets krone var et hodeplagg som representerte bymurer eller tårn eller festninger, og dermed sementerte Tyches posisjon som en vokter eller bygud.

Tyche ble også avbildet som stående på en ball til tider, ment å skildre lunkene til skjebnen og hvor usikker ens skjebne var. Siden grekerne ofteanså lykken for å være et hjul som gikk opp og ned, var det passende at Tyche ble symbolisert av ballen som skjebnens hjul.

Andre symboler på Tyche var bind for øynene for å vise hennes upartiskhet i å fordele formuer og Cornucopia eller Horn of Plenty, som symboliserte gaver av formue, velstand, rikdom og overflod. I noen avbildninger har Tyche en plogaksel eller ror i hånden, som viser hennes styreformue den ene eller den andre veien. Det kan sees at grekerne trodde at ethvert skifte i menneskelige anliggender på en rimelig måte kunne tilskrives gudinnen, noe som forklarer den enorme forskjellen i menneskehetens skjebner.

Tyches forening med andre guder og gudinner

Tyche har svært interessante assosiasjoner til mange andre guddommer, enten de er greske guder og gudinner eller guder og gudinner fra andre religioner og kulturer. Selv om Tyche kanskje ikke vises i noen av hennes egne myter eller legender, er hennes tilstedeværelse i gresk mytologi neppe fraværende.

Hennes mange bilder og ikoner, som er så forskjellige fra hverandre som mulig, gir oss bevis på at Tyche ble tilbedt i mange regioner og gjennom ulike tidsperioder og ikke bare av grekerne. I senere tider antas det at Tyche som den velvillige lykkegudinnen var personaen som var mer populær. I denne formen ble hun knyttet til Agathos Daimon, den "gode ånden", som noen ganger ble representert som henneektemann. Denne assosiasjonen med den gode ånd gjorde henne mer til en skikkelse av lykke enn av tilfeldigheter eller blind flaks.

Andre gudinner som Tyche har blitt synonymt med i senere tider er, bortsett fra den romerske gudinnen Fortuna, Nemesis, Isis , Demeter og hennes datter Persephone, Astarte, og noen ganger en av skjebnene eller Moirai.

Tyche og Moirai

Tyche med roret ble ansett for å være en guddommelig tilstedeværelse som styrer og navigerer i sakene av verden. I denne formen ble hun antatt å ha vært en av Moirai eller skjebnene, de tre gudinnene som styrte skjebnen til en mann fra liv til død. Selv om det er lett å se hvorfor lykkens gudinne kan være assosiert med skjebnene, var troen på at hun var en av skjebnene mest sannsynlig en feil. De tre Moirai hadde sine egne personligheter og opphav, som ser ut til å være godt dokumentert, og Tyche var etter all sannsynlighet ikke knyttet til dem på noen vesentlig måte annet enn likheten i stillingsbeskrivelsene deres, så å si.

Tyche og Nemesis

Nemesis, datteren til Nyx, var den greske gjengjeldelsens gudinne. Hun utmålte konsekvensene av en persons handlinger. Dermed jobbet hun på en måte sammen med Tyche da de to gudinnene sørget for at lykke og ille ble fordelt på en lik, fortjent måte og ingen led for noe de ikke burde. Nemesis ble ansett som noe av en dårligvarsel da hun ofte jobbet for å sjekke utskeielsene ved Tyches gaveutdeling. Tyche og Nemesis er ofte avbildet sammen i gammel gresk kunst.

Tyche, Persephone og Demeter

Noen kilder kaller Tyche følgesvennen til Persephone, datteren til Demeter, som streifet rundt i verden og plukket blomster. Tyche kan imidlertid ikke ha vært en av Persefones følgesvenner da hun ble ført av Hades til underverdenen, da det er en velkjent myte at Demeter gjorde alle de som fulgte datteren hennes den dagen til sirener, skapninger som var halvfugler og halvkvinner, og sendte dem ut for å søke etter Persephone.

Tyche deler også en spesiell forbindelse med Demeter selv, ettersom begge gudinnene er ment å være representert av stjernebildet Jomfruen. Ifølge noen kilder var Tyche mor til guden Plutus, rikdommens gud, av en ukjent far. Men dette kan bestrides ettersom han vanligvis er kjent som sønnen til Demeter.

Tyche og Isis

Tyches innflytelse var ikke begrenset til bare Hellas og Roma og spredte seg ganske mye over Middelhavet lander. Tilbedt som hun var i Alexandria, er det kanskje ikke en overraskelse at lykkens gudinne begynte å bli identifisert av den egyptiske gudinnen Isis. Kvalitetene til Isis ble noen ganger kombinert med Tyche eller Fortuna, og hun ble også kjent som heldig, spesielt i havnebyer som Alexandria. Sjøfart i dedager var en farlig virksomhet og sjømenn er en notorisk overtroisk gruppe. Mens fremveksten av kristendommen snart begynte å formørke alle de greske gudene og gudinnene, var lykksgudinnene fortsatt populært etterspurt.

Tilbedelsen av Tyche

Som bygudinne ble Tyche æret mange steder i Hellas og Roma. Som personifiseringen av en by og dens formuer hadde Tyche mange former, og alle trengte å være glade for velstanden til de aktuelle byene. I Athen ble en gudinne kalt Agathe Tyche tilbedt sammen med alle de andre greske gudene.

Det var også templer til Tyche i Korint og Sparta, der ikonene og skildringene av Tyche alle hadde individuelle trekk. Dette var alle forskjellige versjoner av den originale Tyche. Ett tempel ble dedikert til Nemesis-Tyche, en figur som inkorporerte egenskapene til begge gudinnene. Veggkronen i tempelet til Tyche i Sparta viste spartanerne som kjempet mot amasonene.

Tyche var en kultfavoritt og kulter til Tyche kunne finnes over hele Middelhavet. Det er derfor Tychai er så utrolig viktig å studere og vite om fordi Tyche var en av få greske guder og gudinner som ble populær over en større region og ikke bare i hennes romerske avatar av Fortuna.

Antikkens gresk Skildringer av Tyche

Til tross for mangelen på myter rundt Tyche, dukker hun faktisk opp i myeav ulike typer gresk kunst og litteratur. Selv når hun forble ikke navngitt, levde spekteret til Tyche i de hellenistiske romansene der lykkehjulet kontrollerte handlingslinjene til historier som Daphnis og Chloe, en roman skrevet av Longus under Romerriket.

Tyche i kunst

Tyche ble ikke bare avbildet i ikoner og statuer, men også i annen kunst som på keramikk og vaser med veggmaleriets krone, overflødighetshorn, ror og lykkehjul. Hennes tilknytning til skipets ror befester ytterligere hennes posisjon som havgudinne eller Oceanid og forklarer ærbødigheten for Tyche i havnebyer som Alexandria eller Himera, som poeten Pindar skriver om.

Tyche in Theatre

Den berømte greske dramatikeren Euripedes refererte Tyche i noen av skuespillene hans. I mange tilfeller ble hun ikke brukt så mye som en karakter i seg selv, men som et litterært grep eller en personifisering av begrepet skjebne og formue. Spørsmål om guddommelige motivasjoner og fri vilje utgjorde de sentrale temaene i mange Euripideiske skuespill, og det er interessant å se hvordan dramatikeren behandler Tyche som en ganske tvetydig figur. Tyches motivasjoner virker uklare, og det kan ikke bevises om intensjonene hennes er positive eller negative. Dette gjelder spesielt stykket Ion.

Tyche i poesi

Tyche dukker opp i dikt av Pindar og Hesiod. Mens Hesiod gir oss det mest avgjørende