Диоклецијана

Гај Аурелије Валерије Диоклецијан

(240. – 311. н.е.)

Рођен вероватно у близини Спалатума (Сплит) са именом Диокле 22. децембра 240. или 245. године, Диоклецијан је био син сиромашна породица у Далмацији. Прича се да је његов отац, очигледно писар богатог сенатора, могао бити бивши роб.

Диокле се уздигао у војсци и постигао висок положај. Током 270. године нове ере био је војни командант у Мезији. Од 283. године наовамо, под Царусом и његовим сином и наследником Нумеријаном, он је деловао као командант царске телохранитеље (протецторес доместици) и појављује се као прилично сумњива фигура у смрти оба ова цара.

У новембру 284. године нове ере. године, у близини Никомедије, изабран је од стране војника да освети Нумеријанову смрт, што је и учинио тако што је оптужио Арија Апера, преторијанског префекта, којег је осудио на смрт. Након тога је лично погубио Апера пред трупама.

Поздрављен за цара 20. новембра нове ере 284. године, одмах, или убрзо након овог погубљења, Гај Аурелије Валерије Диоклецијан – име које је преузео са царском титулом – прешао је Босфор. у Европу и сусрео се са снагама Нумеријановог брата и ко-цара Карина код Маргума 1. априла 285. године.

Диоклецијан је у ствари губио битку пошто је један од његових официра убио Карина, напустио је противничке војска без вође. Са само једним царским кандидатомјош остављена на терену, Каринова војска се предала прихватајући Диоклецијана за цара. Убиство Карина би такође сугерисало могућу Диоклецијанову умешаност, повезујући га (иако искључиво по гласинама) са могућим атентатом на три цара.

Сматрајући да је потребно да покаже добру вољу према Каринусовим присталицама, Диоклецијан је задржао Каринусовог преторијара префект Аристобол, као и да је задржао многе бивше цареве владине службенике на месту.

Тада је, на велико изненађење свих, Диоклецијан у новембру нове ере 285. године именовао свог друга Максимијана за Цезара и дао му контролу над западне провинције. Колико год овај развој догађаја био без сумње изненађујући, Диоклецијан је хитно морао да посвети пуну пажњу проблемима на дунавским границама. У међувремену му је требао неко у Риму да се брине о влади. Пошто није имао сина, био је природан избор да изабере неког од својих војних другова од поверења да му држи тврђаву.

Са Максимијан се показао као достојан Цезар, Диоклецијан само неколико месеци касније, 1. априла н.е. 286. , унапредио га у чин Августа. Диоклецијан је, међутим, остао старији владар, поседујући право вета на све Максимијанове указе.

Међутим, 286. година не треба да се памти само по унапређењу Максимијана. Требало би да постане познато и по побуни Караусија, који је био командант северноморске флоте, који је самцара Британије.

У међувремену је Диоклецијан кренуо у вишегодишњу тешку кампању. Највише дуж дунавске границе, где је потукао германска и сарматска племена. Једна експедиција га је одвела чак до Сирије, где је водио кампању против сараценских освајача са Синајског полуострва 290. године нове ере.

Потом је 293. године наше ере Диоклецијан направио још један велики корак у непознато оснивањем „Тетрархије“, тј. правило четири. Ова потпуно нова идеја царске владе, значила је да четири цара треба да владају царством. Два Августа ће владати као главни цареви, један на истоку, други на западу. Сваки Август би за свог сина усвојио млађег цара, Цезара, који би са њим помогао да влада његовом половином царства и који би био његов именовани наследник. Двојица људи који су постављени на ове положаје били су Констанције и Галерије, обојица војници подунавског порекла.

Да је царство било подељено пре тога, Диоклецијанова подела је била далеко систематичнија. Сваки од тетрарха имао је свој главни град, на територији под његовом контролом. Идеја је била да се створи систем по коме би се наследници престола постављали по заслугама и који би владали као Цезари много пре него што би место Августа постало упражњено. Они би тада били аутоматски наследник престола и именовали би следећег Цезара, по заслугама.

Тако би барем у теорији, овај систем обезбедио да се најбољи људи за тај посао уздигнуна престо. Тетрархија није званично поделила царство на источно и западно. Остала је једна јединица, али су њоме владала четири човека.

296. године нове ере Персијанци су напали царство. Њихови успеси инспирисали су побуну Луција Домиција Домицијана, након чије смрти је Аурелије Ахилеј наследио место „цара“ Египта. Диоклецијан је кренуо да угуши побуну и почетком 298. године Ахилеј је поражен и убијен код Александрије.

У међувремену је Галерије, источни Цезар који је припреман да наследи Диоклецијана, успешно водио кампању против Персијанаца.

За време Диоклецијана царски двор је био много проширен и разрађен. Људи су требали да клече пред својим царем, љубећи руб његове хаљине. Све ово је без сумње уведено да би се још више повећао ауторитет царске канцеларије. Под Диоклецијаном, цар је постао боголик створење, одвојен од светских послова нижих људи који су око њега.

Уз ове намере се мора сматрати Диоклецијана и Максимијана који себе проглашавају синовима Јупитера/Јове и Херкулес. Ова духовна веза између њих и богова, Диоклецијан који је усвојио титулу Јовијан и Максимијан Херкулијанов, требало је да их додатно уздигне и одвоји од света око њих. Ниједан претходни цар никада није отишао тако далеко. Али то је био пагански еквивалент владању „по вољи Божјој“, што је хришћанскицареви је требало да ураде у годинама које долазе.

Ако је Диоклецијан уздигао сопствени положај онда је додатно смањио моћ гувернера провинција. Он је удвостручио број провинција на 100. Контролишући само тако мале области, сада је било готово немогуће да гувернер покрене побуну.

Да би се надгледао овај сплет малих провинција, створено је тринаест епархија, које су деловале као регионалне власти над провинцијама. Сваком од ових епархија је управљао викариус. Заузврат, викари су контролисали четири главна администратора царства, преторијански префекти (један преторијански префект по тетрарху).

Управљање владом је углавном остављено у рукама префекта. Они више нису били заправо војни команданти, већ су много више били стручни правници и администратори који су надгледали царску управу.

Ако су Диоклецијанове реформе заиста биле далекосежне, онда је један од њихових ефеката био значајно смањење моћи сената. Ово без сумње неће бити случајност.

Ако је Диоклецијан реформисао начин управљања царством, онда се није зауставио на томе. Прва и главна промена била је да је поново уведена консрипција за римске грађане. Војска је такође значајно измењена у начину на који је деловала. Снаге су биле подељене на два дела. Један део су биле граничне трупе које су чувале границе, лимитанеи, други,високо мобилне снаге стациониране у унутрашњости, далеко од непосредних граница, и које су могле да појуре на било које проблематично место, биле су комитанте. Даље је флота проширена.

Ово проширење војске под Диоклецијаном представљало је велики пораст у односу на претходне владавине. Са сада већ више од пола милиона људи под оружјем, као и економијом која се борила, порески терет је постајао тежак за подношење обичног становништва.

Диоклецијанова влада је, међутим, тога била добро свесна. Под његовом управом створен је сложен систем опорезивања који је дозвољавао регионалне варијације жетве и трговине. Области са плоднијим земљиштем или богатијом трговином су стога биле опорезоване теже од сиромашнијих региона.

У 301. години наше ере, Едикт о максималним ценама наметнутим широм царства покушао је да одреди цене и плате како би обуздао инфлацију. Систем је, међутим, направио више штете него користи. Варијације у регионалним ценама више нису постојале и стога је трговина трпела. Многа добра је такође постала неисплатива за продају, што је значило и да је трговина том робом једноставно нестала.

Али Диоклецијан, велики реформатор царства, требало би да постане познат и по веома оштром прогону хришћана. Покушавајући да ојача римске традиције, он је много оживео обожавање старих римских богова. За стране култове, међутим, Диоклецијан није имао времена. Године 297. или 298. године сви војници иадминистраторима је наређено да принесу жртве боговима. Свако ко је то одбио, одмах је отпуштен.

24. фебруара 303. године издан је други едикт. Овог пута Диоклецијан је наредио уништење свих цркава и светих списа унутар царства. Те године је уследило још едикта, који су наређивали да сво хришћанско свештенство буде бачено у затвор, да буде пуштено на слободу тек након што принесе жртву римским боговима.

У априлу нове ере 304. године Диоклецијан је издао свој последњи верски едикт. Сви хришћани су били наређени римским боговима. Свако ко би одбио би био погубљен.

Онда је, након тешке болести 304. године нове ере, предузео корак – незамислив за Римљане – абдицирања са престола 1. маја 305. године, приморавши невољног Максимијана да учини исто.

Из свог пензионисаног места у Спалатуму (Сплит) у Далмацији, Диоклецијан се накратко вратио на политичку сцену 308. године нове ере да би помогао Галерију на Конференцији у Карнунту. Након тога се повукао назад у Спалатум, где је умро 3. децембра нове ере 311.

Прочитајте више:

Цар Север ИИ

Цар Аурелијан

Цар Констанције Хлор

Римски цареви

Римска коњица