Dioklecijan

Dioklecijan
James Miller

Gaj Aurelij Valerij Dioklecijan

(AD 240 - AD 311)

Dioklecijan se je rodil 22. decembra 240 ali 245 n. št. v bližini Spalatuma (Split) z imenom Dioklej in je bil sin revne dalmatinske družine.Pravijo, da je bil njegov oče, očitno pisar bogatega senatorja, morda nekdanji suženj.

Dioklej je napredoval v vojaških vrstah in dosegel visok položaj. V letih 270 n. št. je bil vojaški poveljnik v Moesiji. Od leta 283 n. št. dalje je pod Carusom in njegovim sinom ter naslednikom Numerianom deloval kot poveljnik cesarske telesne straže (protectores domestici) in se zdi precej dvomljiva figura pri smrti obeh teh cesarjev.

Novembra leta 284 so ga v bližini Nikomedije vojaki izbrali, da se maščuje za Numerijanovo smrt, kar je storil tako, da je obtožil pretorijanskega prefekta Arrija Apera, ki ga je obsodil na smrt. Nato je Apera pred vojaki osebno usmrtil.

Za cesarja je bil razglašen 20. novembra 284 n. št., takoj ali kmalu po tej usmrtitvi pa je Gaj Avrelij Valerij Dioklecijan - ime, ki ga je prevzel s cesarskim naslovom - prečkal Bospor v Evropo in se 1. aprila 285 n. št. pri Margumu srečal s silami Numerijanovega brata in sovladarja Karina.

Dioklecijan je dejansko izgubil bitko, saj je zaradi umora Carina, ki ga je izvedel eden od njegovih častnikov, nasprotna vojska ostala brez vodje. Ker je na bojišču ostal le še en cesarski kandidat, se je Carinova vojska predala in sprejela Dioklecijana za cesarja. Carinov umor naj bi nakazoval tudi morebitno Dioklecijanovo vpletenost in ga (čeprav zgolj po govoricah) povezoval z morebitnimumor treh cesarjev.

Dioklecijan je menil, da je treba izkazati dobro voljo Carinovim privržencem, zato je obdržal Carinovega pretorijanskega prefekta Aristobola in številne vladne uradnike nekdanjega cesarja.

Nato je Dioklecijan novembra 285 na presenečenje vseh imenoval svojega tovariša Maksimijana za cezarja in mu podelil nadzor nad zahodnimi provincami. Dioklecijan se je moral nujno posvetiti težavam na podonavskih mejah. Medtem je v Rimu potreboval nekoga, ki bi skrbel za vlado. Ker ni imel sina, je bilo to naravno.izbral enega od svojih zaupanja vrednih vojaških tovarišev, da bi mu varoval trdnjavo.

Ker se je Maksimijan izkazal za vrednega cezarja, ga je Dioklecijan le nekaj mesecev pozneje, 1. aprila 286, povišal v avgusta. Vendar je Dioklecijan ostal starejši vladar in imel pravico veta na vse Maksimijanove odloke.

Leto Ad 286 pa ne sme ostati v spominu le zaradi Maksimijanovega povišanja, temveč tudi zaradi upora Karacija, poveljnika severnomorskega ladjevja, ki se je razglasil za britanskega cesarja.

Medtem se je Dioklecijan odpravil na večletno intenzivno vojskovanje, večinoma ob donavski meji, kjer je premagoval germanska in sarmatska plemena. Ena od odprav ga je pripeljala vse do Sirije, kjer se je leta 290 n. št. boril proti saracenskim napadalcem s Sinajskega polotoka.

Dioklecijan je leta 293 naredil še en velik korak v neznano, ko je ustanovil "tetrarhijo", vladavino štirih. Ta povsem nova zamisel o cesarski vladavini je pomenila, da bi cesarstvu vladali štirje cesarji. dva Avgusta bi vladala kot glavna cesarja, eden na vzhodu, drugi na zahodu. vsak Avgust bi za svojega sina sprejel mlajšega cesarja, cezarja, ki bi pomagal upravljati njegovo polovico cesarstvaKonstancij in Galerij sta bila vojaka donavskega porekla, ki sta bila imenovana za njegova naslednika.

Če je bilo cesarstvo razdeljeno že prej, je bila Dioklecijanova delitev veliko bolj sistematična. Vsak od tetrarhov je imel svoje glavno mesto na ozemlju pod njegovim nadzorom. Zamisel je bila ustvariti sistem, po katerem bi bili prestolonasledniki imenovani po zaslugah in bi vladali kot cezarji veliko prej, preden bi se izpraznilo mesto Avgusta. Potem bi bili avtomatični dediči prestola in biimenuje naslednjega cezarja po zaslugah.

Poglej tudi: 12 Afriški bogovi in boginje: Panteon Orisha

Vsaj teoretično naj bi ta sistem zagotavljal, da bodo na prestol sedli najboljši možje za to delo. Tetrarhija imperija uradno ni razdelila na vzhod in zahod. Ostal je ena enota, vendar so mu vladali štirje možje.

Leta 296 n. št. so Perzijci napadli cesarstvo. Njihovi uspehi so spodbudili upor Lucija Domitija Domicijana, po čigar smrti je Avrelij Ahil postal "cesar" Egipta. Dioklecijan je upor zatrl in v začetku leta 298 n. št. je bil Ahil premagan in ubit v Aleksandriji.

Poglej tudi: Rimsko oblegalno vojskovanje

Medtem je Galerij, vzhodni cezar, ki so ga pripravljali za Dioklecijanovega naslednika, uspešno vodil kampanjo proti Perzijcem.

Pod Dioklecijanom se je cesarski dvor zelo razširil in izpopolnil. Ljudje so morali poklekniti pred cesarjem in poljubiti rob njegovih oblačil. Vse to je bilo nedvomno uvedeno, da bi se še povečala avtoriteta cesarske službe. Pod Dioklecijanom je cesar postal bogu podobno bitje, ločeno od besednih zadev manjših ljudi, ki so bili okoli njega.

Glede na te namene je treba upoštevati Dioklecijana in Maksimijana, ki sta se razglasila za sinova Jupitra/Joveja in Herkula. Ta duhovna povezava med njima in bogovi, Dioklecijan je sprejel naziv Jovianus, Maksimijan pa Herkul, naj bi ju še dodatno povzdignila in ločila od sveta okoli njiju. Tako daleč ni šel še noben prejšnji cesar. vendar jeje bil poganski ekvivalent vladanja "po božji volji", ki so ga v prihodnjih letih izvajali krščanski cesarji.

Če je Dioklecijan povišal svoj položaj, je še dodatno zmanjšal moč guvernerjev provinc. Podvojil je število provinc na 100. Ker je nadzoroval le tako majhna območja, je bilo zdaj skoraj nemogoče, da bi guverner sprožil upor.

Da bi lažje nadzorovali to mešanico majhnih provinc, je bilo ustanovljenih trinajst škofij, ki so delovale kot regionalne oblasti nad provincami. V vsaki od teh škofij je vladal vikarij. Vikarije so nadzorovali štirje glavni upravitelji cesarstva, pratorijski prefekti (po en pretorijski prefekt na tetrarha).

Upravljanje vlade je bilo v veliki meri prepuščeno prefektom, ki niso bili več vojaški poveljniki, ampak so bili bolj pravni strokovnjaki in upravitelji, ki so nadzorovali cesarsko upravo.

Če so bile Dioklecijanove reforme res daljnosežne, je bil eden od njihovih učinkov tudi občutno zmanjšanje moči senata. To nedvomno ni bilo naključje.

Če je Dioklecijan reformiral način upravljanja cesarstva, se pri tem ni ustavil. Prva in najpomembnejša sprememba je bila ponovna uvedba konskripcije za rimske državljane. Bistveno se je spremenil tudi način delovanja vojske. Vojska je bila razdeljena na dva dela. En del so bile mejne enote, ki so varovale meje, limitanei, drugi pa visoko mobilne sile, nameščene v notranjosti,ki so bili oddaljeni od neposrednih meja in so lahko pohiteli na vsako težavno mesto, so bili komitanti. Flota se je še razširila.

Ta širitev vojske pod Dioklecijanom je pomenila velik porast v primerjavi s prejšnjimi vladavinami. Z več kot pol milijona mož pod orožjem in ob težavah v gospodarstvu je davčno breme postajalo za navadne prebivalce težko obvladljivo.

Dioklecijanova vlada se je tega dobro zavedala. Pod njegovo upravo je bil vzpostavljen zapleten davčni sistem, ki je omogočal regionalne razlike v pridelkih in trgovini. Območja z rodovitnejšo zemljo ali bogatejšo trgovino so bila zato bolj obdavčena kot revnejša območja.

Leta 301 n. št. je bil po vsem cesarstvu uveden edikt o najvišjih cenah, ki je poskušal določiti cene in plače, da bi zajezil inflacijo. Vendar je sistem povzročil več škode kot koristi. regionalnih razlik v cenah ni bilo več, zato je trpela trgovina. Prodaja številnih dobrin je postala nerentabilna, kar je pomenilo tudi, da je trgovina s temi dobrinami preprosto izginila.

Dioklecijan, veliki reformator cesarstva, pa naj bi postal znan tudi po zelo ostrem preganjanju kristjanov. Ker je skušal okrepiti rimske tradicije, je močno oživil čaščenje starih rimskih bogov. Za tuje kulte pa Dioklecijan ni imel časa. Leta 297 ali 298 so vsem vojakom in upraviteljem ukazali, naj žrtvujejo bogovom. Kdor tega ni hotel storiti, je biltakoj odpustili.

24. februarja leta 303 je bil izdan še en edikt, s katerim je Dioklecijan ukazal uničiti vse cerkve in pisma v cesarstvu. Tega leta je sledilo še več ediktov, s katerimi je bilo ukazano vse krščanske duhovnike strpati v ječo, od koder so jih izpustili šele po žrtvovanju rimskim bogovom.

Aprila leta 304 je Dioklecijan izdal svoj zadnji verski edikt. Vsem kristjanom je bilo ukazano, naj se pokoravajo rimskim bogovom. Kdor bi to zavrnil, bi bil usmrčen.

Po hudi bolezni leta 304 se je odločil za korak, ki je bil Rimljanom nepredstavljiv, in se 1. maja leta 305 odpovedal prestolu, k čemur je prisilil tudi neradostnega Maksimijana.

Dioklecijan se je leta 308 za kratek čas vrnil na politično prizorišče in pomagal Galeriju na konferenci v Carnuntumu, nato pa se je umaknil nazaj v Spalatum (Split) v Dalmaciji, kjer je 3. decembra 311 umrl.

Preberite več:

Cesar Severus II

cesar Avrelijan

Cesar Konstancij Klorus

Rimski cesarji

Rimska konjenica




James Miller
James Miller
James Miller je priznani zgodovinar in avtor s strastjo do raziskovanja obsežne tapiserije človeške zgodovine. Z diplomo iz zgodovine na prestižni univerzi se je James večino svoje kariere posvetil poglabljanju v anale preteklosti in vneto odkrival zgodbe, ki so oblikovale naš svet.Njegova nenasitna radovednost in globoko spoštovanje različnih kultur sta ga popeljala na nešteta arheološka najdišča, starodavne ruševine in knjižnice po vsem svetu. S kombinacijo natančnega raziskovanja in očarljivega sloga pisanja ima James edinstveno sposobnost, da bralce popelje skozi čas.Jamesov blog, The History of the World, predstavlja njegovo strokovno znanje o številnih temah, od velikih pripovedi civilizacij do neizpovedanih zgodb posameznikov, ki so pustili pečat v zgodovini. Njegov blog služi kot virtualno središče za zgodovinske navdušence, kjer se lahko potopijo v vznemirljive pripovedi o vojnah, revolucijah, znanstvenih odkritjih in kulturnih revolucijah.Poleg svojega bloga je James napisal tudi več priznanih knjig, vključno z From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers in Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. S privlačnim in dostopnim slogom pisanja je uspešno oživel zgodovino za bralce vseh okolij in starosti.Jamesova strast do zgodovine presega napisanobeseda. Redno sodeluje na akademskih konferencah, kjer deli svoje raziskave in se zapleta v razmisleke, ki spodbujajo razprave s kolegi zgodovinarji. James, ki je priznan po svojem strokovnem znanju, je bil predstavljen tudi kot gostujoči govornik v različnih podcastih in radijskih oddajah, s čimer je še bolj razširil svojo ljubezen do te teme.Ko ni potopljen v svoje zgodovinske raziskave, lahko Jamesa najdemo med raziskovanjem umetniških galerij, pohodništvom po slikoviti pokrajini ali uživanjem v kulinaričnih užitkih z različnih koncev sveta. Trdno je prepričan, da razumevanje zgodovine našega sveta bogati našo sedanjost, in si s svojim očarljivim blogom prizadeva vzbuditi isto radovednost in spoštovanje pri drugih.