James Miller

Gaius Aurelius Valerius Diocletianus

(AD 240 – AD 311)

Alizaliwa pengine karibu na Spalatum (Split) kwa jina Diocles tarehe 22 Desemba AD 240 au 245, Diocletian alikuwa mwana wa familia maskini huko Dalmatia. Inasemekana kwamba babake, ambaye anaonekana kuwa mwandishi wa seneta tajiri, anaweza kuwa mtumwa wa zamani.

Diocles alipanda ngazi za kijeshi na kupata cheo cha juu. Katika miaka yote ya AD 270's alikuwa kamanda wa kijeshi huko Moesia. Kuanzia AD 283 na kuendelea, chini ya Carus na mwanawe na mrithi wake Numerian alikaimu kama kamanda wa walinzi wa kifalme (protectores domestici) na anaonekana mtu wa kutiliwa shaka katika vifo vya wafalme hao wawili.

Mnamo Novemba 284 AD. , karibu na Nicomedia alichaguliwa na askari kulipiza kisasi kifo cha Numerian, jambo ambalo alifanya kwa kumshtaki Arrius Aper, mkuu wa mkoa, ambaye alimhukumu kifo. Baada ya hapo yeye binafsi alimuua Aper mbele ya wanajeshi.

Alimsifu mfalme mnamo 20 Novemba AD 284, mara moja, au muda mfupi baada ya kunyongwa huku, Gaius Aurelius Valerius Diocletian - jina alilojitwa na cheo cha kifalme - alivuka Bosporus. kuingia Ulaya na kukutana na vikosi vya kaka yake Numerian na Kaizari-mwenza Carinus huko Margum tarehe 1 Aprili AD 285. jeshi bila kiongozi. Na mgombea mmoja tu wa kifalmewakiwa bado wamesalia uwanjani, jeshi la Carinus lilijisalimisha kwa kumkubali Diocletian kuwa maliki. Mauaji ya Carinus pia yangependekeza uwezekano wa kuhusika kwa Diocletian, kumuunganisha (ingawa kwa uvumi tu) na uwezekano wa mauaji ya watawala watatu. Aristobolus, pamoja na kuwaweka maofisa wengi wa serikali ya mfalme wa zamani mahali pake. majimbo ya magharibi. Ajabu kama maendeleo haya yalivyokuwa bila shaka, Diocletian alihitaji haraka kuyapa matatizo kwenye mipaka ya Danubia uangalifu wake kamili. Wakati huohuo alihitaji mtu huko Roma wa kutunza serikali. Kutokuwa na mtoto wa kiume, lilikuwa ni chaguo la kawaida kumchagua mmoja wa wanajeshi wenzake wa kutumainiwa kumshikia ngome. , alimpandisha cheo hadi cheo cha Augusto. Diocletian hata hivyo alisalia kuwa mtawala mkuu, akiwa na kura ya turufu dhidi ya amri zozote zilizotolewa na Maximian.

Mwaka wa Ad 286 hata hivyo, haufai kukumbukwa tu kwa kupandishwa cheo kwa Maximian. Inapaswa pia kujulikana kwa uasi wa Carausius, ambaye alikuwa kamanda wa meli ya Bahari ya Kaskazini, ambaye alijifanya mwenyewe.mfalme wa Uingereza.

Wakati huohuo Diocletian alianza miaka kadhaa ya kampeni kali. Mara nyingi kwenye mpaka wa Danube, ambapo alishinda makabila ya Wajerumani na Wasarmatians. Msafara mmoja ulimpeleka hadi Syria, ambako alifanya kampeni dhidi ya wavamizi wa Saracen kutoka peninsula ya Sinai mnamo AD 290. kanuni ya nne. Wazo hili jipya kabisa la serikali ya kifalme, lilimaanisha kwamba watawala wanne wanapaswa kutawala ufalme huo. Augusti wawili wangetawala kama maliki wakuu, mmoja mashariki na mwingine magharibi. Kila Augusto angemchukua kama mwanawe mfalme mkuu, Kaisari, ambaye angesaidia kutawala nusu yake ya ufalme pamoja naye na ambaye atakuwa mrithi wake aliyeteuliwa. Wanaume wawili walioteuliwa kwenye nyadhifa hizi walikuwa Constantius na Galerius, wote wanajeshi wenye asili ya Danubian. Kila mmoja wa watawala walikuwa na mji mkuu wake mwenyewe, katika eneo chini ya udhibiti wake. Wazo lilikuwa kuunda mfumo ambao warithi wa kiti cha enzi waliteuliwa kwa sifa na wangetawala kama Kaisari muda mrefu kabla ya mahali pa Augusto kuwa wazi. Kisha wangekuwa warithi wa moja kwa moja wa kiti cha enzi na wangemteua Kaisari anayefuata, kwa sifa.kwa kiti cha enzi. Utawala wa kifalme haukugawanya ufalme huo kuwa mashariki na magharibi. Ilibakia kitengo kimoja, lakini ilitawaliwa na watu wanne.

Mnamo AD 296 Waajemi walishambulia dola. Mafanikio yao yalichochea uasi wa Lucius Domitius Domitianus, ambaye baada ya kifo chake Aurelius Achilleus alifaulu kuwa ‘maliki’ wa Misri. Diocletian aliamua kukomesha uasi na mapema AD 298 Achilleus alishindwa na kuuawa huko Alexandria.

Angalia pia: Masharti ya Wilmot: Ufafanuzi, Tarehe, na Kusudi

Wakati huo huo Galerius, Kaisari wa mashariki akiandaliwa kuchukua nafasi ya Diocletian, alifanya kampeni dhidi ya Waajemi kwa mafanikio.

Chini ya Diocletian mahakama ya kifalme ilipanuliwa na kufafanuliwa zaidi. Watu walipaswa kupiga magoti mbele ya maliki wao, wakibusu upindo wa mavazi yake. Yote haya bila shaka yaliletwa ili kuongeza zaidi mamlaka ya ofisi ya kifalme. Chini ya Diocletian mfalme akawa kiumbe anayefanana na mungu, aliyejitenga na mambo ya maneno ya watu wa chini waliomzunguka. Hercules. Kiungo hiki cha kiroho kati yao na miungu, Diocletian akichukua jina la Jovianus na Maximian yule wa Herculianus, kilikuwa cha kuwainua zaidi na kuwatenga na ulimwengu unaowazunguka. Hakuna mfalme aliyetangulia aliyewahi kwenda hadi sasa. Lakini ilikuwa ni sawa na kipagani cha kutawala ‘kwa mapenzi ya Mungu’, ambayo Mkristowatawala walipaswa kufanya katika miaka ijayo.

Kama Diocletian aliinua cheo chake mwenyewe basi alipunguza zaidi mamlaka ya magavana wa majimbo. Aliongeza idadi ya majimbo mara mbili hadi 100. Kudhibiti maeneo madogo kama hayo, ilikuwa karibu haiwezekani sasa kwa gavana kuanzisha uasi. kama mamlaka za mikoa katika mikoa. Dayosisi hizi kila moja ilitawaliwa na makasisi. Kwa upande mwingine, vicarii vilitawaliwa na wasimamizi wakuu wanne wa dola, wakuu wa pratoria (gavana mmoja wa praetorian per tetrarch).

Utawala wa serikali kwa kiasi kikubwa uliachwa mikononi mwa wakuu. Hawakuwa tena makamanda wa kijeshi, lakini zaidi sana walikuwa wanasheria na wasimamizi waliobobea wanaosimamia utawala wa kifalme.

Je, mageuzi ya Diocletian yalikuwa ya mbali sana basi moja ya athari zao ilikuwa kupunguza kwa kiasi kikubwa mamlaka ya seneti. Hii bila shaka haitakuwa ni sadfa.

Kama Diocletian angerekebisha jinsi ufalme ulivyotawaliwa basi hakuishia hapo. Kwanza kabisa ya mabadiliko hayo ni kwamba unyakuzi kwa raia wa Kirumi uliletwa tena. Jeshi pia lilibadilishwa kwa kiasi kikubwa jinsi lilivyofanya kazi. Nguvu ziligawanywa katika sehemu mbili. Sehemu moja walikuwa askari wa mpakani wakilinda mipaka, na limitanei, nyingine,vikosi vya rununu vilivyowekwa ndani ya nchi, mbali na mipaka ya karibu, na ambao wangeweza kukimbilia mahali pa shida yoyote, walikuwa washiriki. Zaidi ya hayo meli ilipanuliwa.

Upanuzi huu wa jeshi chini ya Diocletian uliwakilisha ongezeko kubwa ikilinganishwa na tawala zilizopita. Kwa sasa zaidi ya watu nusu milioni chini ya silaha, pamoja na uchumi unaotatizika, mzigo wa kodi ulikuwa mgumu kubeba kwa idadi ya watu wa kawaida.

Serikali ya Diocletian ingawa ilijua hili vyema. Chini ya utawala wake mfumo tata wa ushuru uliundwa ambao uliruhusu tofauti za kikanda za mavuno na biashara. Maeneo yenye udongo wenye rutuba zaidi au biashara tajiri zaidi yalitozwa ushuru mkubwa zaidi kuliko maeneo maskini.

Mnamo BK 301 Amri ya Upeo wa Bei iliyowekwa katika himaya yote ilijaribu kupanga bei na mishahara ili kupunguza mfumuko wa bei. Mfumo hata hivyo ulifanya uharibifu zaidi kuliko ulivyofanya vizuri. Tofauti za bei za kikanda hazikuwepo tena na kwa hivyo biashara iliteseka. Bidhaa nyingi pia zikawa hazifai kuuzwa, jambo ambalo lilimaanisha pia kwamba biashara ya bidhaa hizo ilitoweka tu. Akijaribu kuimarisha mapokeo ya Waroma, alifufua sana ibada ya miungu ya kale ya Kirumi. Madhehebu ya kigeni hata hivyo, Diocletian hakuwa na wakati wa. Mnamo AD 297 au 298 askari wote nawasimamizi waliamriwa kutoa dhabihu kwa miungu. Yeyote aliyekataa kufanya hivyo, alifukuzwa mara moja.

Tarehe 24 Februari AD 303 amri nyingine ilitolewa. Wakati huu Diocletian aliamuru kuharibiwa kwa makanisa na maandiko yote ndani ya milki hiyo. Amri zaidi zilifuata mwaka huo, zikiamuru makasisi wote wa Kikristo wafungwe gerezani, waachiliwe tu baada ya kutoa dhabihu kwa miungu ya Kirumi.

Mnamo Aprili 304 BK Diocletian alitoa amri yake ya mwisho ya kidini. Wakristo wote waliamriwa kwa miungu ya Warumi. Yeyote ambaye angekataa angeuawa.

Kisha, baada ya ugonjwa mbaya mnamo AD 304, alichukua hatua - isiyofikirika kwa Warumi - ya kujiuzulu kutoka kwa kiti cha enzi mnamo 1 Mei AD 305, na kumlazimisha Maximian kusita kufanya. vivyo hivyo.

Kutoka mahali pake pa kustaafu huko Spalatum (Mgawanyiko) huko Dalmatia, Diocletian alirejea kwa muda mfupi kwenye jukwaa la kisiasa mnamo AD 308 kumsaidia Galerius kwenye Mkutano wa Carnuntum. Baada ya hayo alijiondoa na kurudi Spalatum, ambako alifariki tarehe 3 Desemba AD 311.

Soma Zaidi:

Mfalme Severus II

Angalia pia: Historia ya Krismasi

Mfalme Aurelian

Mfalme Constantius Chlorus

Wafalme wa Kirumi

Wapanda farasi wa Kirumi




James Miller
James Miller
James Miller ni mwanahistoria na mwandishi anayesifiwa mwenye shauku ya kuchunguza maandishi makubwa ya historia ya mwanadamu. Akiwa na shahada ya Historia kutoka chuo kikuu maarufu, James ametumia muda mwingi wa kazi yake kuangazia kumbukumbu za zamani, akifichua kwa hamu hadithi ambazo zimeunda ulimwengu wetu.Udadisi wake usiotosheka na kuthamini sana tamaduni mbalimbali kumempeleka kwenye tovuti nyingi za kiakiolojia, magofu ya kale, na maktaba kote ulimwenguni. Kwa kuchanganya utafiti wa kina na mtindo wa kuandika unaovutia, James ana uwezo wa kipekee wa kusafirisha wasomaji kupitia wakati.Blogu ya James, Historia ya Ulimwengu, inaonyesha utaalam wake katika mada anuwai, kutoka kwa simulizi kuu za ustaarabu hadi hadithi zisizoelezeka za watu ambao wameacha alama zao kwenye historia. Blogu yake hutumika kama kitovu pepe cha wapenda historia, ambapo wanaweza kuzama katika akaunti za kusisimua za vita, mapinduzi, uvumbuzi wa kisayansi na mapinduzi ya kitamaduni.Zaidi ya blogu yake, James pia ameandika vitabu kadhaa vilivyosifiwa, vikiwemo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed Historia. Kwa mtindo wa uandishi unaovutia na unaoweza kufikiwa, amefaulu kuleta historia kwa wasomaji wa asili na rika zote.Shauku ya Yakobo kwa historia inaenea zaidi ya maandishineno. Yeye hushiriki mara kwa mara katika makongamano ya kitaaluma, ambapo anashiriki utafiti wake na kushiriki katika majadiliano yenye kuchochea mawazo na wanahistoria wenzake. Akitambuliwa kwa ustadi wake, James pia ameonyeshwa kama mzungumzaji mgeni kwenye podikasti na vipindi vya redio, na kueneza mapenzi yake kwa somo hilo.Wakati hajazama katika uchunguzi wake wa kihistoria, James anaweza kupatikana akivinjari majumba ya sanaa, akitembea kwa miguu katika mandhari ya kuvutia, au akijiingiza katika starehe za upishi kutoka pembe mbalimbali za dunia. Anaamini kabisa kwamba kuelewa historia ya ulimwengu wetu kunaboresha maisha yetu ya sasa, na anajitahidi kuwasha udadisi huo huo na shukrani kwa wengine kupitia blogi yake ya kuvutia.