ഡയോക്ലെഷ്യൻ

ഗായസ് ഔറേലിയസ് വലേരിയസ് ഡയോക്ലെഷ്യനസ്

(എ.ഡി. 240 – എ.ഡി. 311)

ഏഡി 240 അല്ലെങ്കിൽ 245 ഡിസംബർ 22-ന് ഡയോക്കിൾസ് എന്ന പേരിൽ സ്പലാറ്റത്തിന് (സ്പ്ലിറ്റ്) സമീപം ജനിച്ച ഡയോക്ലെഷ്യൻ ഡാൽമേഷ്യയിലെ ഒരു പാവപ്പെട്ട കുടുംബം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു സമ്പന്നനായ സെനറ്ററുടെ എഴുത്തുകാരനായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ഒരു മുൻ അടിമയായിരുന്നിരിക്കാമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

ഡയോക്കിൾസ് സൈന്യത്തിന്റെ റാങ്കിലൂടെ ഉയർന്ന് ഉയർന്ന സ്ഥാനം നേടി. AD 270-കളിൽ അദ്ദേഹം മോസിയയിലെ സൈനിക മേധാവിയായിരുന്നു. AD 283 മുതൽ, കാരസിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനും പിൻഗാമിയുമായ ന്യൂമേറിയന്റെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം സാമ്രാജ്യത്വ അംഗരക്ഷകന്റെ (പ്രൊട്ടക്റ്റേഴ്സ് ഡൊമസ്റ്റിക്) കമാൻഡറായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ആ രണ്ട് ചക്രവർത്തിമാരുടെയും മരണത്തിൽ സംശയാസ്പദമായ ഒരു വ്യക്തിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

എഡി 284 നവംബറിൽ. , നിക്കോമീഡിയയ്ക്ക് സമീപം, നുമേരിയന്റെ മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ പട്ടാളക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അദ്ദേഹം വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ച പ്രെറ്റോറിയൻ പ്രിഫെക്റ്റായ ആരിയസ് ആപ്പറിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം സൈനികരുടെ മുന്നിൽ വച്ച് ആപ്പറിനെ വ്യക്തിപരമായി വധിച്ചു.

എഡി 20 നവംബർ 284-ന് ചക്രവർത്തി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടു, അല്ലെങ്കിൽ ഈ വധശിക്ഷയ്ക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ഗായസ് ഔറേലിയസ് വലേരിയസ് ഡയോക്ലെഷ്യൻ - സാമ്രാജ്യത്വ പദവിയോടെ അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ച പേര് - ബോസ്പോറസ് കടന്നു. യൂറോപ്പിൽ എത്തി ന്യൂമേറിയന്റെ സഹോദരനും സഹചക്രവർത്തിയുമായ കാരിനസിന്റെ സൈന്യത്തെ 285 ഏപ്രിൽ 1-ന് മാർഗുമിൽ വച്ച് കണ്ടുമുട്ടി.

സത്യത്തിൽ ഡയോക്ലീഷ്യൻ തന്റെ തന്നെ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ കരിനസിനെ വധിച്ചതിനാൽ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുകയായിരുന്നു, എതിർകക്ഷികൾ വിട്ടു. നേതാവില്ലാത്ത സൈന്യം. ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ സ്ഥാനാർത്ഥി മാത്രംഅപ്പോഴും മൈതാനത്ത് അവശേഷിച്ചെങ്കിലും, ഡയോക്ലീഷ്യനെ ചക്രവർത്തിയായി അംഗീകരിച്ച് കരീനസിന്റെ സൈന്യം കീഴടങ്ങി. കാരിനസിന്റെ കൊലപാതകം, ഡയോക്ലീഷ്യൻ (ഏറ്റവും കിംവദന്തികളാൽ മാത്രമാണെങ്കിലും) മൂന്ന് ചക്രവർത്തിമാരുടെ കൊലപാതകവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി, ഡയോക്ലീഷ്യൻ സാധ്യമായ പങ്കാളിത്തം സൂചിപ്പിക്കും.

കരീനസിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരോട് നല്ല മനസ്സ് പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, ഡയോക്ലീഷ്യൻ കാരിനസിന്റെ പ്രീറ്റോറിയൻ ആയിരുന്നു. പ്രിഫെക്റ്റ്, അരിസ്റ്റോബോളസ്, കൂടാതെ മുൻ ചക്രവർത്തിയുടെ പല സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും സ്ഥലത്ത് നിർത്തി.

പിന്നെ, എല്ലാവരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, ഡയോക്ലീഷ്യൻ, AD 285 നവംബറിൽ തന്റെ സഖാവ് മാക്സിമിയനെ സീസറായി നിയമിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന് ഭരണം നൽകുകയും ചെയ്തു. പടിഞ്ഞാറൻ പ്രവിശ്യകൾ. ഈ സംഭവവികാസം അമ്പരപ്പിക്കുന്നതാണ്, ഡാനൂബിയൻ അതിർത്തികളിലെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഡയോക്ലീഷ്യൻ അടിയന്തിരമായി തന്റെ മുഴുവൻ ശ്രദ്ധയും നൽകേണ്ടതായിരുന്നു. അതിനിടെ, ഗവൺമെന്റിനെ പരിപാലിക്കാൻ റോമിൽ ഒരാളെ ആവശ്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു മകനില്ല, അവനുവേണ്ടി കോട്ട പിടിക്കാൻ തന്റെ വിശ്വസ്തനായ സൈനിക സഖാക്കളിൽ ഒരാളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് സ്വാഭാവിക തിരഞ്ഞെടുപ്പായിരുന്നു.

മാക്സിമിയൻ യോഗ്യനായ സീസറാണെന്ന് സ്വയം തെളിയിച്ചതോടെ, ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, AD 286 ഏപ്രിൽ 1-ന് ഡയോക്ലീഷ്യൻ. , അദ്ദേഹത്തെ അഗസ്റ്റസ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തി. എന്നിരുന്നാലും, മാക്സിമിയൻ പുറപ്പെടുവിച്ച ഏതെങ്കിലും ശാസനകൾക്ക് മേൽ വീറ്റോ അധികാരമുള്ള ഡയോക്ലീഷ്യൻ മുതിർന്ന ഭരണാധികാരിയായി തുടർന്നു.

എഡ് 286 എന്ന വർഷം, മാക്‌സിമിയൻ പ്രമോഷനായി മാത്രമല്ല ഓർമ്മിക്കേണ്ടത്. സ്വയം നിർമ്മിച്ച വടക്കൻ കടൽ കപ്പലിന്റെ കമാൻഡറായിരുന്ന കരൗസിയസിന്റെ കലാപത്തെക്കുറിച്ചും ഇത് അറിയപ്പെടണം.ബ്രിട്ടനിലെ ചക്രവർത്തി.

ഇതിനിടയിൽ ഡയോക്ലെഷ്യൻ വർഷങ്ങളോളം കഠിനമായ പ്രചാരണം ആരംഭിച്ചു. കൂടുതലും ഡാന്യൂബ് അതിർത്തിയിൽ, അവിടെ അദ്ദേഹം ജർമ്മൻ, സർമാറ്റിയൻ ഗോത്രങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തി. AD 290-ൽ സിനായ് ഉപദ്വീപിൽ നിന്ന് സാരസെൻ അധിനിവേശക്കാർക്കെതിരെ അദ്ദേഹം പ്രചാരണം നടത്തിയ ഒരു പര്യവേഷണം അദ്ദേഹത്തെ സിറിയയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

പിന്നീട് AD 293-ൽ ഡയോക്ലെഷ്യൻ 'ടെട്രാർക്കി' സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് അജ്ഞാതമായ മറ്റൊരു വലിയ ചുവടുവെപ്പ് നടത്തി. നാലിന്റെ ഭരണം. സാമ്രാജ്യത്വ ഗവൺമെന്റിന്റെ തികച്ചും പുതിയ ഈ ആശയം അർത്ഥമാക്കുന്നത് നാല് ചക്രവർത്തിമാർ സാമ്രാജ്യം ഭരിക്കണം എന്നാണ്. രണ്ട് അഗസ്തിമാർ പ്രധാന ചക്രവർത്തിമാരായി ഭരിക്കും, ഒന്ന് കിഴക്കും മറ്റൊന്ന് പടിഞ്ഞാറും. ഓരോ അഗസ്റ്റസും തന്റെ മകനായി ഒരു ജൂനിയർ ചക്രവർത്തിയെ ദത്തെടുക്കും, ഒരു സീസർ, അവനോടൊപ്പം സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പകുതി ഭരിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും അവന്റെ നിയുക്ത പിൻഗാമിയാകുകയും ചെയ്യും. ഡാനൂബിയൻ വംശജരായ കോൺസ്റ്റാന്റിയസ്, ഗലേരിയസ് എന്നീ സൈനികരായിരുന്നു ഈ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിയമിക്കപ്പെട്ട രണ്ട് പേർ.

അന്നുമുമ്പ് സാമ്രാജ്യം വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിൽ ഡയോക്ലീഷ്യന്റെ വിഭജനം വളരെ വ്യവസ്ഥാപിതമായിരുന്നു. ഓരോ ടെട്രാർക്കുകൾക്കും സ്വന്തം തലസ്ഥാന നഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള ഒരു പ്രദേശത്ത്. അഗസ്റ്റസിന്റെ സ്ഥാനം ഒഴിഞ്ഞുകിടക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശികളെ യോഗ്യതയനുസരിച്ച് നിയമിക്കുകയും സീസർമാരായി ഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സംവിധാനം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ആശയം. അവർ പിന്നീട് സിംഹാസനത്തിന്റെ സ്വയമേവയുള്ള അവകാശിയാകും, കൂടാതെ മെറിറ്റ് പ്രകാരം അടുത്ത സീസറിനെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്യും.

അതിനാൽ, സിദ്ധാന്തത്തിലെങ്കിലും, ഈ സമ്പ്രദായം ഈ ജോലിക്ക് ഏറ്റവും മികച്ച പുരുഷന്മാർ ഉയർന്നുവരുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു.സിംഹാസനത്തിലേക്ക്. ടെട്രാർക്കി സാമ്രാജ്യത്തെ കിഴക്കോട്ടും പടിഞ്ഞാറായും ഔദ്യോഗികമായി വിഭജിച്ചില്ല. ഇത് ഒരു യൂണിറ്റായി തുടർന്നു, പക്ഷേ നാല് പേർ ഭരിച്ചു.

AD 296-ൽ പേർഷ്യക്കാർ സാമ്രാജ്യത്തെ ആക്രമിച്ചു. അവരുടെ വിജയങ്ങൾ ലൂസിയസ് ഡൊമിഷ്യസ് ഡൊമിറ്റിയാനസിന്റെ കലാപത്തിന് പ്രചോദനമായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം ഔറേലിയസ് അക്കിലിയസ് ഈജിപ്തിന്റെ 'ചക്രവർത്തി' ആയി. കലാപം അടിച്ചമർത്താൻ ഡയോക്ലീഷ്യൻ നീങ്ങി, AD 298-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ വെച്ച് അക്കിലിയസ് പരാജയപ്പെടുകയും കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

ഇതിനിടയിൽ, ഡയോക്ലീഷ്യന്റെ പിൻഗാമിയായി കിഴക്കൻ സീസറായ ഗലേരിയസ്, പേർഷ്യക്കാർക്കെതിരെ വിജയകരമായി പ്രചാരണം നടത്തി.

ഡയോക്ലീഷ്യന്റെ കീഴിൽ സാമ്രാജ്യത്വ കോടതി വളരെയധികം വിപുലീകരിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ആളുകൾ തങ്ങളുടെ ചക്രവർത്തിയുടെ മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തി, അവന്റെ വസ്ത്രത്തിന്റെ അറ്റത്ത് ചുംബിക്കണം. സാമ്രാജ്യത്വ കാര്യാലയത്തിന്റെ അധികാരം ഇനിയും വർധിപ്പിക്കാൻ ഇവയെല്ലാം അവതരിപ്പിച്ചുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല. ഡയോക്ലീഷ്യന്റെ കീഴിൽ ചക്രവർത്തി ദൈവതുല്യനായ ഒരു സൃഷ്ടിയായി മാറി, തനിക്കു ചുറ്റുമുള്ള താഴ്ന്ന ആളുകളുടെ വാക്ക് കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടു.

ഈ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഡയോക്ലീഷ്യനും മാക്‌സിമിയനും തങ്ങളെ വ്യാഴത്തിന്റെ/ജോവിന്റെ പുത്രന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഹെർക്കുലീസ്. അവരും ദേവന്മാരും തമ്മിലുള്ള ഈ ആത്മീയ ബന്ധം, ഡയോക്ലീഷ്യൻ ജോവിയാനസ് എന്ന സ്ഥാനപ്പേരും മാക്സിമിയൻ ഹെർക്കുലിയാനസ് എന്ന സ്ഥാനപ്പേരും സ്വീകരിച്ചു, അവരെ കൂടുതൽ ഉയർത്താനും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിൽ നിന്ന് അവരെ വേറിട്ടു നിർത്താനും ആയിരുന്നു. ഇതുവരെ ഒരു ചക്രവർത്തി ഇതുവരെ പോയിട്ടില്ല. എന്നാൽ അത് ക്രിസ്ത്യാനിയായ 'ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടത്താൽ' ഭരിക്കുന്നതിന് തുല്യമായ പുറജാതീയതയായിരുന്നുചക്രവർത്തിമാർ വരും വർഷങ്ങളിൽ ചെയ്യേണ്ടതായിരുന്നു.

ഡയോക്ലീഷ്യൻ സ്വന്തം സ്ഥാനം ഉയർത്തിയാൽ പ്രവിശ്യാ ഗവർണർമാരുടെ അധികാരം അദ്ദേഹം കുറച്ചു. അദ്ദേഹം പ്രവിശ്യകളുടെ എണ്ണം ഇരട്ടിയാക്കി 100 ആക്കി. അത്തരം ചെറിയ പ്രദേശങ്ങൾ മാത്രം നിയന്ത്രിക്കുക, ഒരു ഗവർണർക്ക് ഒരു കലാപം അഴിച്ചുവിടുന്നത് ഇപ്പോൾ മിക്കവാറും അസാധ്യമായിരുന്നു.

ചെറിയ പ്രവിശ്യകളുടെ ഈ പാച്ച് വർക്ക് മേൽനോട്ടം വഹിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന്, പതിമൂന്ന് രൂപതകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അത് പ്രവർത്തിച്ചു. പ്രവിശ്യകളിലെ പ്രാദേശിക അധികാരികളായി. ഈ രൂപതകൾ ഓരോന്നും ഒരു വികാരിയസ് ഭരിച്ചു. സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നാല് പ്രധാന ഭരണാധികാരികളായ പ്രറ്റോറിയൻ പ്രിഫെക്‌ട്‌സ് (ഒരു ടെട്രാർക്കിന് ഒരു പ്രെറ്റോറിയൻ പ്രിഫെക്റ്റ്) വികാരിമാരെ നിയന്ത്രിച്ചു.

ഗവൺമെന്റിന്റെ ഭരണം ഏറെക്കുറെ പ്രീഫെക്റ്റുകളുടെ കൈകളിൽ വിട്ടു. അവർ മേലാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ സൈനിക കമാൻഡർമാരായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ അവർ സാമ്രാജ്യത്വ ഭരണത്തിന് മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്ന വിദഗ്ധരായ നിയമജ്ഞരും ഭരണാധികാരികളുമായിരുന്നു.

ഡയോക്ലീഷ്യന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ദൂരവ്യാപകമായിരുന്നെങ്കിൽ, സെനറ്റിന്റെ അധികാരം ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കുക എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ ഫലങ്ങളിലൊന്ന്. ഇത് യാദൃശ്ചികമായിരിക്കില്ല എന്നതിൽ സംശയമില്ല.

ഡയോക്ലീഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം ഭരിച്ചിരുന്ന രീതി പരിഷ്കരിച്ചാൽ അദ്ദേഹം അവിടെ നിന്നില്ല. റോമൻ പൗരന്മാർക്കുള്ള നിർബന്ധിത നിയമനം പുനരാരംഭിച്ചു എന്നതാണ് മാറ്റങ്ങളിൽ ഒന്നാമത്തേതും പ്രധാനവുമായത്. സേനയുടെ പ്രവർത്തനരീതിയിലും കാര്യമായ മാറ്റമുണ്ടായി. സേനയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു. ഒരു ഭാഗം അതിർത്തി കാക്കുന്ന അതിർത്തി സൈനികർ, ലിമിറ്റനേയ്, മറ്റൊന്ന്,അതിശക്തമായ സേനകൾ ഉൾനാടുകളിൽ നിലയുറപ്പിച്ചു, തൊട്ടടുത്ത അതിർത്തികളിൽ നിന്ന് അകന്ന്, ഏത് പ്രശ്‌നസ്ഥലത്തേക്കും ഓടിയെത്താൻ കഴിയുന്നവരായിരുന്നു അവർ. കപ്പൽ കൂടുതൽ വിപുലീകരിച്ചു.

ഡയോക്ലീഷ്യന്റെ കീഴിലുള്ള ഈ സൈനിക വിപുലീകരണം മുൻ ഭരണകാലത്തെ അപേക്ഷിച്ച് വലിയ വർദ്ധനവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ അര ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകൾ ആയുധങ്ങൾക്കു കീഴിലായിരിക്കുന്നതിനാൽ, സാമ്പത്തികമായി ബുദ്ധിമുട്ടുന്നതിനാൽ, നികുതിഭാരം സാധാരണ ജനങ്ങൾക്ക് താങ്ങാൻ പ്രയാസമായിത്തീർന്നു.

ഡയോക്ലീഷ്യൻ സർക്കാരിന് ഇതിനെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, വിളവെടുപ്പിന്റെയും വ്യാപാരത്തിന്റെയും പ്രാദേശിക വ്യതിയാനങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു നികുതി സമ്പ്രദായം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. കൂടുതൽ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണോ സമ്പന്നമായ വ്യാപാരമോ ഉള്ള പ്രദേശങ്ങൾക്ക് ദരിദ്ര പ്രദേശങ്ങളേക്കാൾ കഠിനമായ നികുതി ചുമത്തപ്പെട്ടു.

AD 301-ൽ സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം ചുമത്തിയ പരമാവധി വിലകളുടെ ശാസന പണപ്പെരുപ്പം തടയുന്നതിനായി വിലകളും കൂലിയും നിശ്ചയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സിസ്റ്റം നല്ലതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ കേടുപാടുകൾ വരുത്തി. പ്രാദേശിക വില വ്യതിയാനങ്ങൾ നിലവിലില്ല, അതിനാൽ വ്യാപാരം ബാധിച്ചു. പല ചരക്കുകളും വിൽക്കാൻ യോഗ്യമല്ലാതായിത്തീർന്നു, അതിനാൽ ആ ചരക്കുകളുടെ വ്യാപാരം അപ്രത്യക്ഷമാകുകയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മഹാനായ പരിഷ്കർത്താവായ ഡയോക്ലീഷ്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരെയുള്ള കഠിനമായ പീഡനത്തിന് പേരുകേട്ടവനായിരിക്കണം. റോമൻ പാരമ്പര്യങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പഴയ റോമൻ ദൈവങ്ങളുടെ ആരാധനയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വിദേശ ആരാധനകൾക്ക് ഡയോക്ലെഷ്യന് സമയമില്ല. AD 297 അല്ലെങ്കിൽ 298 ൽ എല്ലാ സൈനികരുംദേവന്മാർക്ക് ബലിയർപ്പിക്കാൻ ഭരണാധികാരികളോട് ഉത്തരവിട്ടു. അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിച്ച ആരെയും ഉടനടി പുറത്താക്കി.

എഡി 303 ഫെബ്രുവരി 24-ന് മറ്റൊരു ശാസന പുറപ്പെടുവിച്ചു. ഇപ്രാവശ്യം ഡയോക്ലീഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിലെ എല്ലാ പള്ളികളും തിരുവെഴുത്തുകളും നശിപ്പിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ആ വർഷം കൂടുതൽ ശാസനകൾ വന്നു, എല്ലാ ക്രിസ്ത്യൻ പുരോഹിതന്മാരെയും ജയിലിൽ അടയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, റോമൻ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം മാത്രമേ മോചിപ്പിക്കാവൂ.

എഡി 304 ഏപ്രിലിൽ ഡയോക്ലീഷ്യൻ തന്റെ അവസാന മതശാസന പുറപ്പെടുവിച്ചു. എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും റോമൻ ദേവന്മാരോട് ആജ്ഞാപിക്കപ്പെട്ടു. വിസമ്മതിക്കുന്ന ആരെയും വധിക്കും.

പിന്നീട്, AD 304-ലെ ഗുരുതരമായ രോഗത്തെത്തുടർന്ന്, AD 305 മെയ് 1-ന് റോമാക്കാർക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത ഒരു ചുവടുവെപ്പ് അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചു. അതേ.

ഡാൽമേഷ്യയിലെ സ്പലാറ്റത്തിൽ (സ്പ്ലിറ്റ്) വിരമിച്ച സ്ഥലത്ത് നിന്ന്, ഡയോക്ലീഷ്യൻ AD 308-ൽ കാർനുണ്ടം കോൺഫറൻസിൽ ഗലേരിയസിനെ സഹായിക്കാൻ രാഷ്ട്രീയ രംഗത്തേക്ക് മടങ്ങി. ഇതിനുശേഷം അദ്ദേഹം സ്‌പാലറ്റത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം 311 ഡിസംബർ 3-ന് അന്തരിച്ചു.

കൂടുതൽ വായിക്കുക:

ചക്രവർത്തി സെവേറസ് II

ചക്രവർത്തി ഔറേലിയൻ

കോൺസ്റ്റാന്റിയസ് ക്ലോറസ് ചക്രവർത്തി

റോമൻ ചക്രവർത്തിമാർ

റോമൻ കുതിരപ്പട