Тезей: легендарен гръцки герой

Тезей: легендарен гръцки герой
James Miller

Историята на Тезей хвърля дълга сянка върху гръцката митология. Той е едновременно мистичен герой, който съперничи на легендарния Херакъл (известен още като Херкулес) и убива минотавъра, и цар, за когото се твърди, че е обединил селищата на Атическия полуостров в града-държава Атина.

Понякога е наричан "последният митичен цар на Атина", но той не само има заслуга за основаването на демократичното управление на града, но и се превръща в една от основните му емблеми - с неговия образ са украсени всички предмети - от керамиката до храмовете, а образът и примерът му са възприемани като идеал за атинския мъж.

Дали някога е съществувал като реална историческа личност, е невъзможно да се разбере, макар че изглежда съмнително, че той е по-достоверен в буквалната история, отколкото неговият съвременник Херкулес. Въпреки това историята на Тезей е значима заради огромното си влияние върху митологията и културата на Гърция, и особено върху тази на град Атина, с който той е толкова силно свързан.

Раждане и детство

Историята на Тезей започва с друг атински цар, Егей, който въпреки двата си брака все още нямал наследник на трона си. Отчаян, той се отправил към Оракула в Делфи за съвет и Оракулът му дал пророчество. В традицията на оракулските пророчества обаче, то не било достатъчно ясно.

На Егей било казано "да не разхлабва висящата шия на виното", докато не се върне в Атина, както се разказва в "Медея" на Еврипид. Тъй като посланието било неразгадаемо, Егей потърсил помощта на приятеля си Питей, цар на Троазен (в Пелопонес, точно от другата страна на Сароническия залив) и човек, известен с умението си да разплита предсказанията на Оракула.

Сирачеството на Тезей

Въпреки че в пророчеството ясно се казвало, че не бива да се пие вино преди завръщане у дома, Питей поканил госта си да пие много и използвал пиянството на Егей като повод дъщеря му Етра да го съблазни. Същата нощ, както разказва легендата, Етра направила възлияние на морския бог Посейдон, в което участвала и(в зависимост от източника) или обладаване, или съблазняване от бога.

Така е заченат бъдещият цар Тезей, чиито бащи са както смъртни, така и божествени, което му дава статут на полубог. Егей инструктира Етра да не разкрива бащинството си на детето, докато то не навърши пълнолетие, след което се връща в Атина, като оставя меча си и чифт сандали под тежка скала. Когато момчето е достатъчно голямо, за да вдигне скалата и да вземе това наследство, Етра може да разкрие истината, така чемомчето може да се върне в Атина и да поиска правото си на живот.

През тези години Егей се оженил за магьосницата Медея (бивша съпруга на митичния герой Язон) и му родил още един син - Медус (макар че според някои сведения Медус всъщност бил син на Язон). Междувременно Тезей израснал в Троазен, отгледан от дядо си и без да знае, че е принц на Атина, докато най-накрая навършил пълнолетие, научил истината и отново изпробвал символите на своятарожденото право изпод камъка.

Пътуването до Атина

Тезей можел да избере два пътя до Атина. Първият бил лесен - просто трябвало да вземе лодка и да прекоси Сароническия залив. Вторият път, заобикаляйки залива по суша, бил по-дълъг и много по-опасен. Като млад принц, нетърпелив да намери слава, Тезей изненадващо избрал втория.

По този маршрут той бил предупреден, че ще мине близо до шест входа към подземното царство. И всеки от тях бил охраняван или от митично същество от подземното царство, или от разбойник със страховита репутация, в зависимост от това на кой източник вярвате. Тези шест битки (или Шестте труда, както са по-известни) са в основата на ранния статус на Тезей като герой.

Перифети

Тезей се сблъсква за пръв път с Перифета, носителя на тояга, известен с това, че удрял враговете си в земята с голяма тояга от бронз или желязо. След като го убива, Тезей взема тоягата за себе си и тя се превръща в повтарящ се елемент в различните му художествени изображения.

Sinis

Известен като "огъвача на борове", Синис бил бандит, който екзекутирал жертвите си, като ги връзвал за две наведени дървета, които, когато се освобождавали, разкъсвали жертвата наполовина. Тезей побеждава Синис и го убива по собствения му ужасен метод.

Кроммионска свиня

Според легендата следващата битка на Тезей била с огромна свиня-убиец, отгледана от Тифон и Ехидна (гигантска двойка, отговорна за редица гръцки чудовища). По-прозаично, Кромионската свиня може да е била просто безмилостна жена-разбойник, която е получила прозвището "свиня" заради външния си вид, маниерите си или и заради двете.

Skiron

На тесния морски проход в Мегара Тезей се сблъскал със Скирон, който принуждавал пътниците да си мият краката и ги ритал през скалата, когато се навеждали, за да го направят. Падайки в морето, нещастната жертва щяла да бъде изядена от гигантска костенурка. Тезей, предусещайки нападението на Скирон, вместо това ритнал Скирон в морето и нахранил с него собствената си костенурка.

Kerkyon

Керкион охранявал най-северната точка на Сароническия залив и смазвал всички минувачи, след като ги предизвиквал на борба. Както и при много други пазители, Тезей го победил в собствената му игра.

Прокруст

Наричан "разтегачът", Прокруст канел всеки минувач да легне на легло, като го разтягал, за да се побере, ако е прекалено нисък, или му отрязвал краката, ако е прекалено висок (имал две легла с различни размери, така че предлаганото от него винаги било с грешен размер). Тезей раздавал правосъдие, като отрязвал неговия краката - както и главата му.

Героят на Атина

За съжаление достигането на Атина не означава край на борбата на Тезей. Напротив, пътуването му около залива е само прелюдия към опасностите, които го очакват.

Нежеланият наследник

От момента, в който Тезей пристига в Атина, Медея - ревниво пазеща наследството на собствения си син - заговорничи срещу него. Когато Егей първоначално не разпознава сина си, Медея се опитва да убеди съпруга си, че този "чужденец" иска да му навреди. Когато се готвят да поднесат отрова на Тезей по време на вечерята, Егей разпознава меча си в последния момент и отхвърля отровата.

Синът на Медея Медус обаче не е единственият, който се бори с Тезей да бъде следващият в редицата за трона на Егей. 50-те сина на брата на Егей, Палас, организират засада и убиват Тезей с надеждата да спечелят престола за себе си. Тезей обаче научава за заговора и както описва Плутарх в глава 13 на своя Животът на Тезей , героят "внезапно се нахвърли върху засадата и изби всички".

Улавяне на маратонския бик

Посейдон подарил на критския цар Минос образцов бял бик, който да бъде използван за жертвоприношение, но царят заменил бика с по-малък от стадата си, за да запази великолепния дар на Посейдон за себе си. За отплата Посейдон омагьосал съпругата на Минос Пасифея да се влюби в бика - съюз, който породил страховития минотавър. Самият бик вилнял из Крит, докато не бил заловен отХеракъл и е изпратен в Пелопонес.

По-късно обаче бикът избягал в околностите на Маратон и предизвикал същия хаос като в Крит. Егей изпратил Тезей да залови звяра - в някои разкази убеден да го направи от Медея (която се надявала, че тази задача ще бъде краят на героя), макар че в повечето версии на приказката Медея е била изгонена след инцидента с отровата. Ако идеята на Медея е била да изпрати Тезей на смърт, тя не е била спореднейния план - героят улавя звяра, завлича го обратно в Атина и го принася в жертва на Аполон или Атина.

Убийството на Минотавъра

И след като се справя с Маратонския бик, Тезей се отправя към може би най-известното си приключение - да се справи с неестественото потомство на бика, минотавъра. Всяка година (или на всеки девет години, в зависимост от разказа) Атина трябвало да изпраща четиринадесет млади атиняни, които да бъдат дадени в жертва на Крит, където те били изпращани в Лабиринта, в който се намирал минотавърът, като възмездие заСлед като научава за този извратен обичай, Тезей доброволно се записва за един от четиринайсетте, като обещава, че ще влезе в Лабиринта, ще убие чудовището и ще върне останалите младежи и жени безопасно у дома.

Подаръкът на Ариадна

Когато пристига в Крит, той има късмета да си намери съюзник - Ариадна, съпругата на цар Минос. Царицата се влюбва в Тезей от пръв поглед и в своята отдаденост моли дизайнера на Лабиринта, художника и изобретателя Дедал, за съвет как Тезей да успее.

Въз основа на съвета на Дедал Ариадна представя на Тезей клин Принцът на Атина успял да се придвижи до най-дълбоките дълбини на Лабиринта, като размотавал преждата, за да си осигури ясна пътека за връщане. Намерил чудовището в центъра на Лабиринта, Тезей убил минотавъра, като го удушил или му прерязал гърлото, и успешно извел атинските младежи на безопасно място.

След като се освобождава от Лабиринта, Тезей - заедно с Ариадна и атинските младежи - отплава за Атина, като по пътя спира на остров, известен днес като Наксос, където прекарва нощта, нощувайки на плажа. На следващата сутрин обаче Тезей отново отплава с младежите, но оставя Ариадна зад себе си, изоставяйки я на острова. Въпреки необяснимото предателство на Тезей, Ариадна се справя добре, катооткрита от бога на виното и плодородието Дионис, за когото се омъжва.

Черното платно

Но въпреки победата на Тезей над минотавъра, приключението имало трагичен край. Когато корабът с Тезей и младежите напуснал Атина, той вдигнал черно платно. Тезей казал на баща си, че ако се върне успешно от Лабиринта, ще го смени с бяло, за да знае Егей, че синът му все още е жив.

За съжаление Тезей явно забравил да смени платното, преди да се върне в Атина. Егей, който видял черното платно и повярвал, че синът му и наследникът му са загинали в Крит, се самоубил, като се хвърлил в морето, което сега носи неговото име - Егейско. Така в резултат на най-запомнящата се победа Тезей загубил баща си и се възкачил на трона като цар на Атина.

Накратко - корабът, с който Тезей се завръща в Атина, се предполага, че е бил пазен като паметник в пристанището в продължение на векове. Тъй като е плавал веднъж годишно до остров Делос, за да отдаде почит на Аполон, той винаги е бил поддържан в мореходно състояние, като изгнилото дърво е било постоянно подменяно. Този "кораб на Тезей", който вечно е бил преправян с нови дъски, се е превърнал в емблематичен философски пъзел насъщността на идентичността.

Новият крал

В митологията Тезей е наречен "последният митичен цар на Атина" и тази титла е свързана с наследството му като основател на гръцката демокрация. Твърди се, че е обединил традиционните дванадесет села или области на Атика в една политическа единица. Освен това му се приписва основаването на Истмийските игри и фестивала Панатенея.

Вижте също: Танатос: гръцкият бог на смъртта

В легендите царуването на Тезей е време на благоденствие и се предполага, че по това време Тезей все повече се превръща в жива емблема на града. Сградата на градската хазна показва митичните му подвизи, както и все по-голямо количество обществени и частни произведения на изкуството. Но царуването на Тезей не е време на непрекъснат мир - в класическата гръцка традиция героят е склонен сам да си създава проблеми.

Вижте също: Hadrian

Борба с амазонките

Смята се, че край Черно море живеели свирепи жени-воини, известни като амазонки, за които се предполага, че са потомки на Арес. Докато прекарвал известно време сред тях, Тезей бил толкова влюбен в тяхната царица Антиопа (наричана в някои версии Иполита), че я отвлякъл обратно в Атина и тя му родила син - Иполит.

Разярени, амазонките нападат Атина, за да си върнат откраднатата царица, и проникват дълбоко в самия град. Има дори учени, които твърдят, че са в състояние да идентифицират конкретни гробници или имена на местности, които свидетелстват за нахлуването на амазонките.

В крайна сметка обаче те не успяват да спасят своята кралица. Твърди се, че тя е убита случайно в битка или е убита от самия Тезей, след като му е родила син. Амазонките са отблъснати или, без да имат кого да спасяват, просто се отказват от борбата.

Смелост в подземния свят

Най-близкият приятел на Тезей е Пирит, цар на лапитите, за когото се носят слухове, че е син на Зевс, както за Тезей се говори, че е син на Посейдон. Двамата решават, че би било подходящо да си вземат съпруги, които също имат божествен произход, и се спират по-специално на две.

Тезей решава да отвлече Елена, въпреки че по това време тя е твърде млада, за да се омъжи. Той я оставя на грижите на майка си Етра, докато навърши пълнолетие. Този план обаче се оказва безполезен, когато братята на Елена нахлуват в Атика, за да си върнат сестрата.

Амбициите на Пирит били още по-големи - той се прицелил в Персефона, съпругата на Хадес. Двамата се отправили към подземното царство, за да я отвлекат, но вместо това попаднали в капан. В крайна сметка Тезей бил спасен от Херакъл, но Пирит останал във вечното наказание.

Семейна трагедия

След това Тезей се оженил за Федра - сестрата на Ариадна, която той изоставил на остров Наксос години по-рано. Федра му родила двама сина - Акамас и Демофон, но това ново семейство завършило трагично.

Федра се влюбва в Иполит, сина на Тезей от царицата на амазонките (някои предания приписват този забранен копнеж на влиянието на богинята Афродита, след като Иполит става последовател на Артемида вместо на нея). Когато аферата е разкрита, Федра твърди, че е изнасилена, което кара Тезей да призове Посейдон да прокълне собствения му син.

Това проклятие ще се сбъдне по-късно, когато Иполит ще бъде повлечен до смърт от собствените си коне (за които се предполага, че са били паникьосани от звяр, изпратен от Посейдон). От срам и вина за действията си Федра се обесва.

Краят на Тезей

В по-късните си години Тезей изпаднал в немилост сред атиняните. Въпреки че склонността му да предизвиква самостоятелно нашествия в Атина може да е била фактор, обществените настроения срещу Тезей имали и подстрекател в лицето на Менестей.

Син на Петей, бивш цар на Атина, който бил изгонен от бащата на Тезей, Егей, в някои версии на историята се казва, че Менестей се е превърнал в управител на Атина, докато Тезей е бил в капана на подземния свят. В други версии той просто е работил, за да настрои хората срещу Тезей след завръщането му.

Какъвто и да е случаят, Менестей в крайна сметка измества Тезей и принуждава героя да напусне града. Тезей намира убежище на остров Скарос, където наследява малка част от земята от баща си.

Първоначално Тезей е посрещнат радушно от владетеля на Скарос, цар Ликомед. С времето обаче царят се страхува, че Тезей може да пожелае трона му. Според легендата от параноична предпазливост Ликомед убива Тезей, като го бута от скала в морето.

В крайна сметка обаче героят все пак се завръща в Атина. По-късно костите му са намерени на остров Скайрос и са пренесени в храма на Хефест, който е известен като Тезей заради изображенията на делата на Тезей и който и до днес е един от най-добре запазените древни храмове в Гърция.




James Miller
James Miller
Джеймс Милър е всепризнат историк и автор със страст към изследване на огромния гоблен на човешката история. С диплома по история от престижен университет, Джеймс е прекарал по-голямата част от кариерата си, ровейки се в аналите на миналото, разкривайки с нетърпение историите, които са оформили нашия свят.Ненаситното му любопитство и дълбоката му преценка към различните култури го отведоха до безброй археологически обекти, древни руини и библиотеки по целия свят. Съчетавайки прецизно изследване със завладяващ стил на писане, Джеймс има уникалната способност да пренася читателите във времето.Блогът на Джеймс, Историята на света, демонстрира неговия опит в широк спектър от теми, от големите разкази на цивилизациите до неразказаните истории на личности, които са оставили своя отпечатък в историята. Неговият блог служи като виртуален център за ентусиасти по история, където те могат да се потопят във вълнуващи разкази за войни, революции, научни открития и културни революции.Освен блога си, Джеймс е автор и на няколко аплодирани книги, включително From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers и Unsung Heroes: The Forgotted Figures Who Changed History. С увлекателен и достъпен стил на писане той успешно съживи историята за читатели от всякакъв произход и възраст.Страстта на Джеймс към историята се простира отвъд писанотодума. Той редовно участва в академични конференции, където споделя своите изследвания и участва в провокиращи размисъл дискусии с колеги историци. Признат със своя експертен опит, Джеймс също е бил представен като гост-лектор в различни подкасти и радио предавания, като допълнително разпространява любовта си към темата.Когато не е потопен в историческите си изследвания, Джеймс може да бъде намерен да изследва художествени галерии, да се разхожда сред живописни пейзажи или да се отдаде на кулинарни изкушения от различни краища на света. Той твърдо вярва, че разбирането на историята на нашия свят обогатява нашето настояще и се стреми да запали същото любопитство и признателност у другите чрез своя завладяващ блог.